高等教育心理學(xué)試題及答案

1、螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆

2、羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀

3、螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄

4、蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈

5、袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃

6、蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀

7、羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄

8、螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈

9、薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂

10、袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖罿芁莂袀羈蒃蚇螆羇膃蒀螞羆芅蚆羈羅莇蒈袇羅蒀蚄螃肄腿蕆

11、蠆肅節(jié)螞薅肂莄蒅羄肁膄螀袀肀芆薃螆聿莈蝿螞聿蒁薂羀肈膀莄袆膇芃薀螂膆蒞莃蚈膅肅薈薄膄芇莁羃膃荿蚆衿膃蒁葿螅膂膁蚅蟻膁芃蒈罿芀莆蚃裊艿蒈蒆螁羋膈蟻螇裊莀蒄蚃襖蒂螀羂袃膂薂袈袂芄螈螄袁莇薁蝕羈葿莃罿羀腿蕿襖薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈

12、薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞

13、莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿

14、膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄

15、蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈

16、芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂

17、蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇

18、莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈

19、薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋

20、蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)

21、羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆

22、蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁

23、莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅

24、薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀螁羇芄蒆螀聿肇莂蝿螈節(jié)羋螈袁肅薇袇羃芀蒃袆肅肅荿袆螅艿芅蒂羇肁芁蒁肀莇蕿蒀蝿膀蒅蒀袂蒞莁葿羄膈芇蒈肆羈薆薇螆膆蒂薆袈罿莈薅肁膅莄薄螀肇芀薄袃芃薈薃羅肆蒄薂肇芁莀薁螇肄芆蝕衿艿膂蠆羈肂蒁蚈蟻羋蕆蚈袃膁莃蚇羆莆艿蚆肈腿薈蚅螈羂蒄螄袀膇莀螃羂羀芅螂螞膅膁螂襖羈薀 高等教育心理學(xué)試題及答案一、填空1、心理學(xué)是研究 （心理現(xiàn)象）及其規(guī)律的（科學(xué)）。2、個性心理系統(tǒng)可以分為 （心理動

25、力）、心理過程、心理狀態(tài)和（心理特征） 等四各方面。3、人的心理是動態(tài)的活動過程，包括 （認(rèn)識）、情感和（意志）。4、教育心理學(xué)是研究 （學(xué)校） 情景中 （學(xué)生的學(xué)與教師的教） 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。5、在記憶活動中，知識的鞏固主要通過 （識記） 和 （保持）這二個記憶環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。6、自我意識是一個具有多維度、多層次的復(fù)雜的心理系統(tǒng)。從內(nèi)容上看，自我意識可分為 生理自我、（社會自我 ）和 （心理自我 ）。7、品德的心理結(jié)構(gòu)由三部分組成。即道德認(rèn)識、（道德情感） 和（道德行為）。8、成就動機(jī)是在人的 （成就） 需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力圖獲得成功

26、的一種 （內(nèi)在驅(qū)動力）。9、按照記憶時間的長短，可把記憶分為 （長時記憶）、短時記憶、（瞬時記憶）。10、學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容大致可分為三個方面知識的掌握和技能的形成、（智能的開發(fā)與非智力因素的發(fā)展）、（行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)）。11、動機(jī)具有以下三種功能： （激活功能）、指向功能、（強(qiáng)化功能）。12、同的教材直觀和知識感知方式。就直觀對象而言，可以把直觀分為三種實(shí)物直觀、（模象直觀）、（言語直觀）。13、健康的新概念主要包括 軀體健康、（心理健康）、社會適應(yīng)良好、（道德健康）。14、遺忘是由于在（學(xué)習(xí)和回憶）之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。干擾主要有兩種情況：（前攝抑制與后攝抑制）15、社會學(xué)

27、習(xí)理論認(rèn)為：人們通過觀察他人的行為及其行為后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，被稱為 （觀察學(xué)習(xí)，亦稱社會學(xué)習(xí)）。其主要代表人物是 （班都拉）。 16、教學(xué)反思包括以下四個環(huán)節(jié) 具體經(jīng)驗(yàn)、（觀察分析）、抽象的重新概括、（積極的評價(jià)）。17、教學(xué)評價(jià)就是（依據(jù)教學(xué)目標(biāo)），對學(xué)績測驗(yàn)所得測量結(jié)果進(jìn)行（分析及解釋）。 18、心理學(xué)認(rèn)為，社會助長作用的原因在于群體背景喚起了人們的（競爭和被評價(jià)），增加了人們的 （內(nèi)驅(qū)力）。19、教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個方面：一是（教師對自己教學(xué)活動的預(yù)先計(jì)劃和安排）；二是對自己實(shí)際教學(xué)活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價(jià)和反饋；三是（對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制）。

28、20、學(xué)習(xí)策略是指在 （學(xué)習(xí)） 過程中，用以提高學(xué)習(xí)和 （記憶效率） 的一切活動。21、自我意識是指一個人對自己的意識，它是心理發(fā)展的最高階段，具有 （自覺性） 和 （能動性）。22、心理動力系統(tǒng)決定著個體對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對活動對象的選擇與偏向。它主要包括（需要）、動機(jī)、（興趣）、理想、信念、世界觀等。23、一個完整的教學(xué)活動包括 （明確教學(xué)目的）、分析任務(wù)、（確定學(xué)生原有水平）、設(shè)計(jì)課程、教學(xué)、評定等六個步驟。24、個體自我意識的發(fā)生和發(fā)展大體可分為三個階段 自我中心期、（客觀化時期）、（主觀化時期）。 二、解釋1、學(xué)習(xí)遷移的相同要素說答：桑代克以刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出了學(xué)習(xí)遷

29、移的相同要素說，認(rèn)為只有當(dāng)兩個機(jī)能的因素中具有相同的因素時，一個機(jī)能的變化才會改變另一個機(jī)能。 也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。2、教材概括答：教材概括指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)知活動。教材概括就是加工改造感性知識以形成發(fā)展理性知識的過程，也就是理解知識的過程。3、教學(xué)測量與教學(xué)評價(jià)答：教學(xué)測量是考核教學(xué)成效的一種方法。是借助于一定的心理量表及其操作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行探索，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。教學(xué)評價(jià)就是依據(jù)教學(xué)目

30、標(biāo)，對學(xué)績測驗(yàn)所得測量結(jié)果進(jìn)行分析及解釋。4、品德心理結(jié)構(gòu) 答：品德的心理結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感、道德行為三種心理成分構(gòu)成。5、學(xué)習(xí)策略答：學(xué)習(xí)策略就是在學(xué)習(xí)過程中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動。6、短時記憶答：短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間大約為5秒到2分鐘。短時記憶的信息既有來自感覺記憶的，也有來自長時記憶的。7、遺忘 答：記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時發(fā)生錯誤，就是遺忘。能再認(rèn)不能回憶叫不完全遺忘；不能再認(rèn)也不能回憶叫完全遺忘；一時不能再認(rèn)或回憶，叫暫時性遺忘；永久不能再認(rèn)或回憶叫永久性遺忘。8、學(xué)習(xí) 答：學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。 廣義的學(xué)習(xí)指人和動

31、物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。 狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織，有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗(yàn)和技能，還要發(fā)展智能，培養(yǎng)行為習(xí)慣，以及修養(yǎng)道德品質(zhì)和促進(jìn)人格的發(fā)展。9、從眾答：從眾是指人們在群體影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。10、社會學(xué)習(xí)理論答：人們通過觀察他人的行為及其行為后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，被稱為觀察學(xué)習(xí)，亦稱社會學(xué)習(xí)。社會學(xué)習(xí)理論的主要代表

32、人物是美國心理學(xué)家班都拉。11、精神分析心理學(xué)答：精神分析學(xué)派是由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個學(xué)派。它的理論主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)，它通過分析夢境和自由聯(lián)想等于手段，發(fā)現(xiàn)病人潛在的動機(jī)，使精神壓力得以緩解，從而達(dá)到治療疾病的目的。精神分析學(xué)派重視對異常心理和異常行為進(jìn)行分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。12、教育心理學(xué)答：教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。13、心理特征答：心理特征是人們在認(rèn)知、情緒和意志活動過程中形成的穩(wěn)因而經(jīng)常表現(xiàn)出的意識特性。主要包括能力、氣質(zhì)和性格。是使人與人之間的心理活動彼此區(qū)別的主要標(biāo)志。14、成敗歸因理論答：美

33、國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)探討，提出了動機(jī)理論。他把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。 這一理論有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系；有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征；有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。15、遺忘的干擾說答：干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。干擾主要有兩種情況：前攝抑制和倒攝抑制。長時記憶中信息的

34、相互干擾是導(dǎo)致遺忘的重要原因。16、自我意識答：自我意識就是一個人對自己的意識。它是心理發(fā)展的高級階段，具有自覺和能動性。在形式上，表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。在內(nèi)容上，可分為生理自我、社會自我和心理自我。在觀念上，可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我。17、社會助長答：社會助長也稱社會助長作用，指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。社會助長作用的原因，在于群體背景喚起了人們的競爭和被評價(jià)意識，增加了人們的內(nèi)驅(qū)力。18、教學(xué)目標(biāo)答： 教學(xué)目標(biāo)指學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果或者說是預(yù)期的學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。它具有指導(dǎo)教學(xué)測量與評價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的選擇和指導(dǎo)學(xué)習(xí)活

35、動的進(jìn)行等基本功能。一切教學(xué)活動都是以教學(xué)目標(biāo)為定向的，在教學(xué)活動開始之前，教師必須對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分類，并以清晰的語言陳述教學(xué)目標(biāo)。三、單項(xiàng)選擇題 1.心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識,強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用,用刺激-反應(yīng)來解釋行為的學(xué)派(理論)是( ). a. 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人本主義 d. 認(rèn)知心理學(xué)2.重視動機(jī)和潛意識現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)本能對人格的影響,具有夸大潛意識作用傾向的學(xué)派(理論)是( ). a. 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人本主義 d. 認(rèn)知心理學(xué) 3.強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值,尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派(理論)是( ). a.

36、 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人 主義 d. 認(rèn)知心理學(xué) 4.注重研究人的認(rèn)識過程,既注意,感知,記憶,思維等復(fù)雜的心理活動,提出了一種研究人的認(rèn)知過程內(nèi)部心理機(jī)制的新模式的學(xué)派(理論)是( ). a. 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人本主義 d. 認(rèn)知心理學(xué) 5.人的各種心理疾病和軀體癥狀也都是通過系統(tǒng)原則而學(xué)習(xí)獲得的,或者說是由于不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)所造成的,因此,只要改變強(qiáng)化模式,所有異常行為都能得到糾正.此觀點(diǎn)出自( ). a. 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人本主義 d. 認(rèn)知心理學(xué) 6.人們之間的行為差異大多來自人們建構(gòu)世界的方式的不同.對健康人來說,新的建構(gòu)不斷的產(chǎn)生

37、,并取代舊的不適當(dāng)?shù)慕?gòu).心理障礙是觀念系統(tǒng)的異常,你的感覺很大程度上跟你的想法相關(guān),如果你能改變想法,你也就可以改變感覺.此觀點(diǎn)出自( ). a. 行為主義 b. 精神分析學(xué)派 c. 人本主義 d. 認(rèn)知心理學(xué) 7.有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn),從而了解其心理活動發(fā)生,發(fā)展過程的方法,叫做( ). a.發(fā)展法 b.實(shí)驗(yàn)法 c.系統(tǒng)法 d.觀察法 8.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動地引起或改變某種心理活動,從而進(jìn)行分析研究的客觀方法叫做( ). a.發(fā)展法 b.觀察法 c.系統(tǒng)法 d.實(shí)驗(yàn)法 9.在日常生活的自然條件下,研究者適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)或改變一些條件,從而引起和記錄被試者的某些心理現(xiàn)象

38、進(jìn)行研究的方法叫做( ). a.觀察法 b.自然實(shí)驗(yàn)法 c.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 d.系統(tǒng)法 10.用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對人的心理特征進(jìn)行測量和評定的方法叫做( ). a.問卷法 b.測驗(yàn)法 c.個案法 d.產(chǎn)品分析法 11.對某個或某些被試者在較長時間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法叫做( ). a.個案法 b.談話法 c.產(chǎn)品分析法 d.測驗(yàn)法 12. 如果教師喜歡某些學(xué)生,對他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷,愛護(hù)和信任,會更加自尊,自信,自愛,自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,從而,這些學(xué)生就易取得如老師期望的效果.這種效應(yīng)被稱為( ). a

39、. 皮格馬利翁效應(yīng) b. 羅森塔爾效應(yīng) c. 教師期望效應(yīng) d. 皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可. 13、( )指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷. a. 教學(xué)效能感 b. 自我效能感 c.自我控制感 d.自我統(tǒng)一感 14.( )是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,來對自己所做出的行為,決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平,來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑. a. 教學(xué)反思 b. 教學(xué)監(jiān)控 c. 教學(xué)計(jì)劃 d.教學(xué)設(shè)計(jì) 15.( )是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行

40、積極主動的計(jì)劃,檢查,評價(jià),反饋,控制和調(diào)節(jié). a. 教學(xué)反思 b. 教學(xué)監(jiān)控 c. 教學(xué)計(jì)劃 d.教學(xué)設(shè)計(jì) 16.巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做( ). a.操作性條件反射b.遺傳性條件反射 c.經(jīng)典性條件反射 d.非理性條件反射 17.斯金納研究的條件反射叫做( ). a.操作性條件反射 b.遺傳性條件反射 c.經(jīng)典性條件反射 d.非理性條件反射 18.新生兒生下來遇冷空氣就哭是( ). a.操作性條件反射 b.無條件反射 c.經(jīng)典性條件反射 d.理性條件反射 19.學(xué)習(xí)是( )的建立. a.條件反射和無條件反射 b.無條件反射c.條件反射 d.理性條件反射 20.人主要的無條件反射有(

41、). a.食物性反射 b.防御性反射 c.性反射 d.食物性反射,防御性反射和性反射 21、班都拉(a. bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向; a. 直接強(qiáng)化 b. 替代性強(qiáng)化 c. 自我強(qiáng)化 d. 間接強(qiáng)化 22、班都拉(a. bandura)把強(qiáng)化分為三種.( )即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督, 來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為. a. 直接強(qiáng)化 b. 替代性強(qiáng)化 c. 自我強(qiáng)化 d.間接強(qiáng)化 23、按照遷移的性質(zhì)可以分為( ). a.正遷移與負(fù)遷移 b. 縱向遷移與橫向遷移 c. 順向遷移

42、與逆向遷移 d. 特殊遷移與普遍遷移 24、按照遷移的內(nèi)容可以分為( ). a.正遷移與負(fù)遷移 b. 縱向遷移與橫向遷移 c. 順向遷移與逆向遷移 d. 特殊遷移與普遍遷移 25、( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué) 習(xí)起促進(jìn)作用. a.正遷移(積極遷移) b. 負(fù)遷移(消極遷移)c. 橫向遷移(水平遷移) d. 縱向遷移(垂直遷移) 26、( )是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用. a.正遷移(積極遷移) b. 負(fù)遷移(消極遷移)c. 橫向遷移(水平遷移) d. 縱向遷移(垂直遷移) 27、( )是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響. a.正遷移(積極遷移) b. 負(fù)遷移(消

43、極遷移)c. 橫向遷移(水平遷移) d. 縱向遷移(垂直遷移) 28、( )是指后繼的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響,即后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化. a. 順向遷移 b. 逆向遷移 c. 特殊遷移(特殊成分的遷移) d. 普遍遷移(非特殊成分的遷移) 29、從形式上看,自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知的,情感的和意志的三種形式,分別稱為自我認(rèn)識,自我體驗(yàn)和( ). a. 心理自我 b. 現(xiàn)實(shí)自我 c. 投射自我 d. 自我調(diào)控 30、個體品德的核心部分是( ). a. 道德認(rèn)識 b. 道德情感 c. 道德意志 d. 道德行為 31、介于起點(diǎn)和終點(diǎn)之間的教學(xué)目標(biāo)稱為( ). a. 使能目標(biāo) b.

44、行為目標(biāo) c. 系統(tǒng)目標(biāo) d. 表現(xiàn)性目標(biāo) 32、社會助長作用的原因是群體的背景增加了人們的( ). a. 內(nèi)驅(qū)力 b. 凝聚力 c. 內(nèi)心力 d. 吸引力 33、在簡單活動中,社會助長作用產(chǎn)生的原因在于( ). a. 群體的存在喚起了活動對象的競爭與評價(jià)意識 b. 群體的存在喚起了活動對象的恐懼感 c. 群體的存在喚起了活動對象的功名意識 d. 群體的存在喚起了活動對象的成就意識 34、創(chuàng)造性思維的核心是( ). a. 分析思維 b. 發(fā)散思維 c. 輻合思維 d. 抽象思維 35、影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)差異的關(guān)鍵因素是( ). a.自我意識 b. 教學(xué)內(nèi)容 c. 教學(xué)方法 d. 智力水平 36

45、、教師在具備一定的學(xué)科知識后,影響其教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素是( ). a. 教學(xué)效能感 b. 教學(xué)監(jiān)控能力 c. 教學(xué)反思能力 d. 教學(xué)責(zé)任感 37、哲學(xué)與心理學(xué)家( )于1879年在德國的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實(shí)驗(yàn)室,從而使心理學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué). a. 艾賓浩斯(ebbinghaus) b. 繆勒(e. muller) c. 費(fèi)希納(fechner) d. 馮特(w. wundt) 38、心理過程包括( ). a. 認(rèn)識過程,情緒過程與行為過程b. 知覺過程,情緒過程與行為過程 c. 感覺過程,知覺過程與意志過程d. 認(rèn)識過程,情緒過程與意志過程 四、問答、論述題1、聯(lián)系實(shí)際

46、，試論述學(xué)習(xí)遷移可以分為哪些類型?研究遷移分類對高校教學(xué)有何幫助?答：(一)學(xué)習(xí)遷移的分類 1按照遷移的性質(zhì)來劃分，可分為正遷移和負(fù)遷移。 2按照遷移的層次來劃分，可分為縱向遷移和橫向遷移。 3按照遷移的先后來劃分，可分為順向遷移和逆向遷移。 4按照遷移的內(nèi)容來劃分，可分為特殊遷移和普遍遷移。 (二)對教學(xué)的幫助 1通過從不同角度來分析遷移的種類，可以幫助我們拓寬對遷移的認(rèn)識，從整體上來把握遷移。 2遷移的種類不同，其教學(xué)要求的條件也不一樣，了解遷移的分類有助于促進(jìn)對不同類型遷移規(guī)律的研究。這樣才能在教育工作中充分認(rèn)識并靈活運(yùn)用遷移規(guī)律，以提高教學(xué)成效。（三）聯(lián)系本學(xué)科實(shí)際談學(xué)習(xí)遷移。2、什么

47、是思維?大學(xué)生的思維發(fā)展有什么特點(diǎn)?答：思維是以已有知識為中介，對客觀事物進(jìn)行概括的、間接的反映。 大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)： 1處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段； 2在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展； 3在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。3、心智技能是怎樣形成的?在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的心智技能?答：(一)心智技能的形成 心智技能的形成包括相繼的三個階段： 1原型定向階段：也就是使主體掌握操作性知識的階段。 2原型操作階段：依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)踐。 3原型內(nèi)化階段：即心智活動的實(shí)

48、踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。 (二)心智技能的培養(yǎng) 1激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性。 2注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。 3適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。 4教師在集體教學(xué)中還應(yīng)注意學(xué)生的個別差異，充分考慮學(xué)生所面臨的主客觀條件，并針對學(xué)生存在的具體問題，采取有針對性的輔助措施，以求最大限度地發(fā)展學(xué)生的心智技能。4、根據(jù)所任教學(xué)科的特點(diǎn)，試論述如何提高大學(xué)生解決問題的能力?答：1采用主動的接受學(xué)習(xí)方式，輔以有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和主動解決問題的經(jīng)驗(yàn)，有分析、有批判地進(jìn)行特定學(xué)科的教學(xué)。2教師要注意創(chuàng)造適當(dāng)氣氛，以利于問題的解決。 3讓學(xué)生

49、熟悉學(xué)科在基本理論、認(rèn)識論和方法論方面的問題，熟悉該學(xué)科所特有的發(fā)現(xiàn)知識的策略，使學(xué)生養(yǎng)成有分析地提出異議的態(tài)度，準(zhǔn)確地使用自己的語言闡述解題過程的習(xí)慣。 4把重點(diǎn)放在課題的知識上，放在特定的學(xué)科的問題解決的邏輯推理與策略上，放在問題的有效解決的一般原 理和原則上。 5、如何利用成就動機(jī)理論來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)? 答：成就動機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)產(chǎn)生的，它是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。 在教育實(shí)踐中，對于力求成功者應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競爭的情境，嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動機(jī)。 對于避免失敗者，則要少安排競爭或競爭性不強(qiáng)

50、的情境，如果取得成功，則要及時表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評定分?jǐn)?shù)時要求稍稍放寬些，并盡量避免在公眾場合下指責(zé)其錯誤。6、聯(lián)系實(shí)際，試論述大學(xué)生的人際交往有什么特點(diǎn)?如何建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系? 答：(一) 大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)（舉例） 1交往愿望的迫切性。 2交往內(nèi)容的豐富性。 3交往系統(tǒng)的開放性。 4交往觀念的自主性。(二)良好人際關(guān)系的建立 1建立良好的第一印象。 2主動交往。 3推己及人，己所不欲，勿施于人。 4，自尊善人、自信信人、自助助人。 (三)良好人際關(guān)系的維護(hù) 1避免爭吵 2不要直接批評責(zé)怪和抱怨別人。 3勇于承認(rèn)自己的錯誤。 4學(xué)會批評。 7、心理學(xué)的研究對象是什么?人類個體心理主要包

51、括哪些方面的內(nèi)容?答：(一)心理學(xué)的對象 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。 (二)個體心理系統(tǒng)：人類個體心理包括以下幾個方面： 1心理動力 心理動力系統(tǒng)決定著個體對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對活動對象的選擇與偏向。它主要包括動機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。 2心理過程 人的心理是一種動態(tài)過程，包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程。 3心理狀態(tài) 心理狀態(tài)是指心理活動在一段時間里出現(xiàn)的相對穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)，其持續(xù)時間可以是幾個小時、幾天或幾個星期。 4心理特征 心理特征就是人們在認(rèn)知、情緒和意志活動中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。8、什么是知識的識記?怎樣提高知識的識記

52、效果?答：知識的識記包括對外界信息進(jìn)行反復(fù)感知、思考、體驗(yàn)和操作。新信息必須與個體已有的知識結(jié)構(gòu)形成聯(lián)系，并納入已有的知識結(jié)構(gòu)之中，才能獲得鞏固。識記的主要方式有：視覺編碼是感覺記憶的主要信息編碼方式；短時記憶系統(tǒng)的信息主要是以語音聽覺編碼的方式進(jìn)行；長時記憶系統(tǒng)中的材料，主要以語義編碼的形式進(jìn)行加工；對當(dāng)前輸入的某些信息還可借助語言中介編碼。 影響識記的主要因素有：材料的數(shù)量與性質(zhì)、識記的目的性與主動性、對材料意義的理解度、組塊化編碼、盡可能使多種分析器協(xié)同活動、覺醒狀態(tài)、識記的信心。 合理復(fù)習(xí)，防止遺忘；復(fù)習(xí)時機(jī)要得當(dāng)；復(fù)習(xí)的方法要合理；復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜。 9、請結(jié)合所任教學(xué)科，論述現(xiàn)代認(rèn)知

53、學(xué)習(xí)理論對高等教育教學(xué)工作的指導(dǎo)作用。答：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動地形成sr的聯(lián)結(jié)，而是主動在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是通過練習(xí)與強(qiáng)化成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他從記憶中抽取的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所指引，而不是受習(xí)慣所支配。影響較大的有以下幾種理論： 1布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。2奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 所謂意義學(xué)習(xí)

54、，奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是指表達(dá)的語詞雖然不同，但卻是等值的，也就是說這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系。 所謂非人為的聯(lián)系，是指有內(nèi)在聯(lián)系而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，是指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。 所謂接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義 的學(xué)習(xí)。 3加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一個階段需進(jìn)行不同的信息加工。在各個信息加工階段發(fā)生的事件，稱之為學(xué)習(xí)事件。學(xué)習(xí)事件是學(xué)生內(nèi)部加工的過程，它形成了學(xué)習(xí)信息加工理論的基本結(jié)

55、構(gòu)。與此相應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。 10、根據(jù)大學(xué)生自我意識的發(fā)展特點(diǎn)，應(yīng)如何引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，并促進(jìn)其心理的健康發(fā)展?答：(一)大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn) 1總趨勢 我國大學(xué)生自我意識的總體發(fā)展水平較高，大多數(shù)大學(xué)生的自我評價(jià)與別人對他的評價(jià)是比較一致的；他們的自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控是基本協(xié)調(diào)統(tǒng)一、同步發(fā)展的，大學(xué)生的自我意識已經(jīng)成為一個有機(jī)整體。 大學(xué)三年級是自我意識發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”，表現(xiàn)為自我意識、自我調(diào)控發(fā)展較低、自我體驗(yàn)最為強(qiáng)烈。 大學(xué)生的自我意識具有較明顯的時代特點(diǎn)。 2自我認(rèn)識 自我認(rèn)識更具主動性和自覺性。 自我評價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍有片

56、面性。 自我概念有了明顯的變化，更具有豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。 3自我體驗(yàn) 自我體驗(yàn)具有豐富性和波動性。 自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性。 自尊感和自卑感相互交織。 4自我調(diào)控 自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈。 （2）強(qiáng)烈的獨(dú)立意識和反抗傾向。 (二)大學(xué)生自我教育的途徑 1全面認(rèn)識自我 通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自我。 通過分析他人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自我。 通過與他人的比較來認(rèn)識自我。 通過自我比較來認(rèn)識自我。 通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我。 通過自我反思和自我批評來認(rèn)識自我。 2積極悅納自我 引導(dǎo)他們積極地評價(jià)自己，促使他們產(chǎn)生自尊感，克服自卑感。 要教育大學(xué)生正確對待挫折和失敗，樹立不達(dá)目的決不罷休的信心。 3。努力完善自我 確立正確的理想自我。 努力提高現(xiàn)實(shí)的自我。 (三)促進(jìn)心理的健康發(fā)展 1有組織、有計(jì)劃地開展大學(xué)生心理健康問題的研究，對大學(xué)生心理健康問題做恰如其分的分析，采取有效措施提高大學(xué)生心理健康水平。 2向?qū)W生廣泛傳播心理衛(wèi)生知識，幫助他們建立起維護(hù)個人