天津市河?xùn)|區(qū)2020—2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題（含答案）

1、天津市河?xùn)|區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題本試卷滿分100分，考試時間120分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、學(xué)校等信息填寫在“答題卡”上。答題時，務(wù)必將第卷的111題，第卷的第15題答案涂寫在“答題卡”上，答案答在試卷上無效。第卷（33分）一、基礎(chǔ)知識（每小題3分，共9分）“風(fēng)雨陰晴君莫問，有書便是艷陽天?！痹谶@個世界上，如果說有什么事情擁有恒久魅力并令人（ ）其間，讀書便是其中之一?？鬃印绊f編三絕”，陶淵明“每有會意，便欣然忘食”，蘇子美“漢書佐酒”，楊萬里“半山絕句當(dāng)早餐”（ ）歷史，古人留下許多有關(guān)讀書的佳話。閱讀，凝結(jié)著超越時空的力量。書籍是人類的摯友

2、。通過堅持不輟的閱讀，我們可以尋覓到溫暖的陽光地帶，采擷到（ ）的花朵，領(lǐng)略到生命的高潔與偉岸?！坝袝闶瞧G陽天”，生動詮釋了讀書之于人的意義，這個“艷陽天”，是毛澤東青年時為了練就在嘈雜環(huán)境中靜心讀書的本事，專門跑到熙熙攘攘的鬧市去讀書；是劉伯承在烽火連天、軍務(wù)繁忙的戰(zhàn)爭年代，字斟句酌地翻譯出大量國外軍事論著：是樊錦詩在戈壁深處孤燈相伴、勤奮夜讀，用青春書寫“錦瑟華年去，莫高永留詩”。經(jīng)過艱苦卓絕的努力，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性成果，_。我們深深懂得，正因廣大醫(yī)務(wù)工作者白衣執(zhí)甲、逆行出征，正因無數(shù)人為疫情防控沖鋒在前、守土盡責(zé)，才使得我們在山河無恙、春回大地的暖意中，感覺到生活是多么

3、美好，閱讀是多么美妙。（選自2020年5月16日人民日報）1依次填入括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）A沉醉 回顧 絢麗多姿B沉迷 回溯 五彩繽紛C沉醉 回溯 五彩繽紛D沉迷 回顧 絢麗多姿2在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A疫情防控阻擊戰(zhàn)取得戰(zhàn)略重大成果，統(tǒng)籌推動疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作取得積極成效。B疫情防控狙擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和疫情防控工作取得積極成效。C疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作取得積極成效。D疫情防控狙擊戰(zhàn)取得戰(zhàn)略重大成果，統(tǒng)籌推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和疫情防控工作取得積極成效3對選文中涉及的文化常識解說正確的

4、一項是（ ）A孔子，名丘，字仲尼，是春秋時期偉大的思想家和教育家，他修訂六經(jīng)，創(chuàng)辦私學(xué)，開創(chuàng)儒家學(xué)派。去世后，他的思想言行被編成語錄體著作論語。B陶淵明，東晉人，字符亮，又名潛，自稱靖節(jié)先生，是中國田園詩的創(chuàng)始人，后人稱之為“隱逸詩人”。代表作品有飲酒歸園田居等。C漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，由東漢時期班固編撰，與史記后漢書三國志并稱為“前四史”。其中優(yōu)秀的篇目有鴻門宴等。D蘇子美是宋代詩人蘇舜欽：楊萬里，號誠齋；半山，是王安石的字。二、實(shí)用類文本閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：“河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直”。自古以來，北斗如天河中的一座燈塔，指引著人類前行的方向。

5、如今，北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空，織就天網(wǎng)，服務(wù)全球，造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計銷量已突破8000萬片，高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國內(nèi)30%和90% 的市場份額，并輸出到100余個國家和地區(qū)。目前，北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測、氣象預(yù)報、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，融入國家核心基礎(chǔ)設(shè)施，已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，彰顯“中國智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬輛營運(yùn)車輛安裝北斗，建成全球最大的營運(yùn)車輛動態(tài)監(jiān)管系統(tǒng)，讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時，有效避免了危險駕駛、疲勞駕駛。據(jù)

6、統(tǒng)計，有了北斗之后，道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時，國內(nèi)有3萬輛郵政和快遞車輛，36個城市的約8萬輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端，北斗成為“海上保護(hù)神”，漁民說：“一拜媽祖，二拜北斗”。定位與短報文通信功能發(fā)揮突出作用，累計救助1萬余人。四點(diǎn)五萬臺北斗減災(zāi)終端得以推廣，建成部、省、市（縣）3級平臺，實(shí)現(xiàn)6級業(yè)務(wù)應(yīng)用，受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報文功能，及時上報災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級民政部門通過北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控，大幅提升全國救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。未來

7、，北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造，深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二：材料三：中國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書（2019)顯示，中國企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個國家實(shí)現(xiàn)銷售，其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線30多個國家和地區(qū)。目前，我國已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制，舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動，加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng)，建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心，推動北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時，為了與“一帶一路”國家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，我國還向亞太

8、空間合作組織成員國捐贈 了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備，用以監(jiān)測和評估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能，共同推動兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作，都為在“一帶一路”國家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下，我國與“一帶一路”國家和地區(qū)將共同努力，推動北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。4下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長了七倍多，總體呈穩(wěn)步增長態(tài)勢。B衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到較高水平，表明其當(dāng)前頗具實(shí)力。C衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速2010-2015年波動較大。D衛(wèi)星導(dǎo)

9、航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩，說明經(jīng)濟(jì)社會總體走勢下滑5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ）A我國形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈，我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無需進(jìn)口。B北斗系統(tǒng)已與物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興技術(shù)融合，創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C北斗系統(tǒng)已在全球100多個國家實(shí)現(xiàn)銷售，并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng)，是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。6根據(jù)上述材料，不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項是（ ）A廣泛應(yīng)用，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。B為陸上、海上交通安全保駕護(hù)航C減少自然災(zāi)害發(fā)生，提升國家救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。D助推我國對外開放和“一帶一路”建設(shè)。三

10、、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面713小題。余游四方，往往聞農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之所歌謠，雖其辭為方言鄙語，而亦時有意義之存。其體不出于比、興、賦三者。乃知詩者，出于心之自然者也。世之士多自號為能詩，而何其有意義者之少也！蓋自詩之道分為門戶，互合訾謷，意中各據(jù)有一二古人之詩以為宗主，而詆他人之不能知。是其詩皆出于有意，而所為自然者，已汩沒于分門戶、爭壇坫之中，反不若農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之出于自然，而猶有可觀者矣。又其甚者，務(wù)為不可解之辭，而用事則取其僻，用字則取其奇，使人茫然不知所謂，而不知者以博雅稱之。以此為術(shù)，而安得有詩乎？此詩之一變也。他山吳氏，年近八十矣，杖而訪我于姑蘇寓舍，因相與論詩。

11、余曰：“君之詩宗何代乎？曰：“否?！薄捌乱詾閵W，奇字以為古乎？”曰：“否?！薄叭粍t君之詩可觀矣?！币虺鲆允居?。余為擇別其合者若干首。他山晼晚不遇，策杖行吟，時時懼其詩之不傳，蓋猶不能忘情于名者。余與世論詩多不合，而獨(dú)喜他山所見略與余同，而他山顧欲得余言以為重。蓋余昔讀書山中，時當(dāng)初夏，百鳥之噪于檐際者不絕也。一日黃鸝來為數(shù)囀百鳥皆喑已而爭逐使之去復(fù)相與音鳴如故。余也方為黃鳥之遠(yuǎn)去，而他山猶欲爭名于燕雀啁啾之間乎？他山曰：“吾以待之后也?！币驎鴼w之。（選自清戴名世吳他山詩序）（注）：壇坫：古時盟會的場所。晼晚：日將西，日將暮。7對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（ ）A蓋自詩之道分為門

12、戶，互合訾謷訾謷：攻訐，詆毀B君之詩宗何代乎？宗：宗族C然則君之詩可觀矣觀：欣賞D因書而歸之歸：贈給8下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）A而詆他人之不能知/微夫人之力不及此B已汩沒于分門戶、爭壇坫之中/青，取之于藍(lán)C而不知者以博雅稱之/客喜而笑，洗盞更酌D因出以示余/作師說以貽之9文中畫波浪線的句子，斷句合理的一項是（ ）A一日黃鸝來/為數(shù)囀百/鳥皆喑已/而爭逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故B一日/黃鸝來/為數(shù)囀/百鳥皆喑/已而爭逐使之去/復(fù)相與音鳴如故C一日黃鸝/來為數(shù)囀百鳥皆喑/已而爭/逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故D一日/黃鸝來/為數(shù)囀百/鳥皆喑已而/爭逐使之去/復(fù)相與音鳴如故10下

13、列句子全都體現(xiàn)作者認(rèn)為“他山猶欲爭名”的一組是（ ）杖而訪我于姑蘇寓舍僻事以為奧奇字以為古然則君之詩可觀矣他山顧欲得余言以為重吾以待之后也ABCD11下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A作者在文中提到了農(nóng)夫細(xì)民之歌謠，并將其定位為方言鄙語，認(rèn)為其一無是處。B本文是戴名世為吳他山的詩集所寫的序言，其中，作者也談到詩歌創(chuàng)作的主張。C吳他山年近八十，過來拜訪作者。作者與之論詩，覺得他的詩頗有可觀的地方。D作者婉轉(zhuǎn)地諷刺了吳他山與當(dāng)世之人爭名的做法。對此，吳他山是不予認(rèn)可的。第卷（67分）12把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共4分）（1）他山吳氏，年近八十矣，杖而訪我于姑蘇寓

14、含，因相與論詩。（2分）_（2）他山晼晚不遇，策杖行吟，時時懼其詩之不傳，蓋猶不能忘情于名者。（2分）_四、古詩詞積累與鑒賞（12分）13閱讀下面這兩首唐詩，按要求作答。（共6分）從軍行（唐）王維吹角動行人，喧喧行人起。笳悲馬嘶亂，爭渡黃河水。日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。盡系名王頸，歸來報天子。從軍行（唐）楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。注名王：匈奴王，牙璋：調(diào)兵的符信，這里指代軍隊，龍城：也稱龍庭，漢時匈奴要地，這里指塞外敵方駐地。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A“吹角”二句從行軍寫起，“喧喧”二字形象生

15、動地描寫了士兵們起床后、出發(fā)前緊張忙忙碌的熱鬧場面。B楊詩首聯(lián)用“烽火照西京”和“心中自不平”分別寫出了軍情的緊急和人物的內(nèi)心，交代了事件展開的背景。C“笳悲馬嘶亂”四句，具體寫戰(zhàn)斗的過程，一個“亂”字，概括了雙方即將投入戰(zhàn)斗時笳鳴馬嘶嘈雜一片的情景。D“牙璋”二句采取跳躍式結(jié)構(gòu)，先寫軍隊辭別家鄉(xiāng)，然后寫邊塞戰(zhàn)斗場面。這種跳躍十分自然，給讀者留下了豐富的想象空間。（2）“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”是傳誦的佳句，“凋”字用的尤妙，請簡要賞析。（3分）_14課內(nèi)古詩文積累（6分）（1）_，問蒼茫大地，誰主沉??？（毛澤東沁園春長沙）（2）呦呦鹿鳴，_。（曹操短歌行）（3）_，不盡長江滾滾來。（杜甫登高

16、）（4）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，_。（李白夢游天姥吟留別）（5）_，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）（6）賂秦而力虧，_。（蘇洵六國論）五、閱讀下面文章，完成1518題，（共15分）北京漸遠(yuǎn)的叫賣聲黃開發(fā)上午在家看書，樓下傳來叫賣聲：“磨剪子磨刀”聲音低沉，有些蒼老的感覺?！澳ァ弊职l(fā)音很輕，“刀”字音有點(diǎn)像“都”，與以往所聽到的不同。我走到窗前，見一個老師傅推著自行車走過。他看起來六十來歲，光頭，戴眼鏡，上下一身咖啡色的衣裳，連自行車的擋泥板和支架都是這個顏色，后者應(yīng)是生銹的緣故。他不時抖動著一串金閨，發(fā)出嘩啦嘩啦的鐵片碰擊聲?；氐綍狼?，我順手從身邊的書架上取下一本書布面仿線裝的一歲貨聲。此書高踞書架已

17、兩年有余，之所以放在近前，是為了取讀的方便，然而一直忙于讀其他的書，無暇顧及。時令交替，應(yīng)時叫賣，最能反映出農(nóng)業(yè)文明時代鮮明的季節(jié)感。下面從一歲貨聲中略抄幾則，可見一斑。暮春四月，胡同口的菜攤傳來：“杏兒來，熟又爛來，酸來還又管換來呀，爛杏兒巴達(dá)來，小蔥兒來，萵苣菜呀，嫩水蘿葡來，白菜呀，蒿子桿來，蒜苗來，豌豆角兒來，黃瓜來，勾蔥辣秦椒來，賣粉皮兒一大錢?！甭牭竭@聲音，腦子里就會浮現(xiàn)出杏兒黃、水蘿卜紅、蔬菜綠的畫面，豐富多彩?！鞍瓦_(dá)杏”是一種出自西域的著名品種，小販以此招徠顧客?！皣喪?，花啊晚香啊，晚香的玉來，一個大錢十五朵?！边@是叫賣晚香玉的。農(nóng)歷五月，初夏的黃昏，悠長的青灰色胡同，籃筐中

18、盛開的白花，陣陣馥郁的芬芳這動人的情景，宛如一幅有聲的風(fēng)俗畫，一首有味的鄉(xiāng)土詩。其中的點(diǎn)號不是省略號，原編者在序中解釋，這是表示長聲與余韻的。初冬十月，天氣轉(zhuǎn)冷，賣蒸白薯的來了：“栗子味的白糖來，是栗子味的白薯來燙手來，蒸化了，鍋底兒，賽過糖了，喝了蜜了，蒸透了白薯啊，真熱活呀！”蒸白薯又香又甜又熱乎，聽了就使人流哈喇子。時至臘月，臨近年根，各種吆喝聲、響器聲密集起來。有跑旱船、耍猴兒的，有賣供花、關(guān)東糖的，有賣年畫、對聯(lián)的，有熬粥、賣豆豉豆腐的，有賣紅頭繩、綾絹花的，有賣砂鍋、裝燈帶的各種吆喝聲伴隨著鑼聲、鼓聲、嗩吶聲，在冰冷的空氣里釀出了溫煦、熱鬧、歡慶的年節(jié)氣氛。張恨水在市聲拾趣中說：“

19、我也走過不少的南北碼頭，所聽到的小販吆喝聲，沒有任何一地能賽過北平的?！本科湓?，與老北京的消費(fèi)文化特點(diǎn)有關(guān)。老北京是農(nóng)業(yè)文明時代的古都，商業(yè)發(fā)達(dá)，買賣興旺。居民相對富裕，有錢又有閑，喜歡找樂子。做小買賣的耳濡目染，受到影響，另外也會投人所好。吆喝聲不僅要足夠響亮、悠長，傳入胡同邊四合院里主顧們的耳朵，還得好聽，吸引他們出來。一代代的叫賣聲傳下來，在時光里打磨，形成了京腔京韻十足的話語系統(tǒng)。晚清至今，一百多年過去了，世事滄桑，生活方式巨變。叫賣聲依然存在，但已經(jīng)大變了樣兒。那些與時令有關(guān)的食品果蔬的吆喝聲，與舊時日常生活用品有關(guān)的吆喝聲，都成了明日黃花。今天尚存收廢舊用品的和搞修理的叫賣聲，其

20、內(nèi)容也與過去迥異。從我居住的小區(qū)來看，除了雨雪天氣，從上午九十點(diǎn)到下午四五點(diǎn)，叫賣聲不時入耳。聲音本身也有了今昔之別。北京本地人早已不做走街串巷的小買賣了，搞修理、收廢品的基本上是外地人。叫賣聲南腔北調(diào)，不復(fù)昔日的京腔京韻。過去用裸嗓子喊，有的配以響器，總是自自然然的；而今，一些人用擴(kuò)音器放錄音。最過分的是一個回收廢舊電器的小販，騎著電動三輪車，經(jīng)常翹著二郎腿，邊走邊在擴(kuò)音器里重復(fù)播放“家電回收”,車子駛過，聲音回蕩，使人頓感幾棟樓房在高分貝的噪聲中淪陷也有吆喝聲是我愿意聽的，比如一個修理門窗的騎著電動三輪車經(jīng)過，叫道：“換玻璃，換玻璃，換紗窗紗門，換紗窗，修家具門窗的滑輪滑道，安裝遮陽片，更

21、換陽光板，換紗窗的來啦！”他有時重復(fù)“換玻璃”，加重“修家具門窗的滑輪滑道”一句的語氣，又間或高聲叫道：“換紗窗的來啦！”嗓音響亮，神氣十足，大有舍我其誰之概，讓你感覺他是出身于修理門窗的世家，你家需要維修，就得請他。從聲音里想象，這人應(yīng)該是京郊來的小伙子，身強(qiáng)力壯，留著平頭，面皮棗紅。而實(shí)際上則是五十來歲的中年人，頭發(fā)稀疏，臉色黃黑，瘦而精干。車子靠背后面是工具箱，工具箱后面鑲著一塊紅底白字的廣告板，工具箱上面還立著一塊廣告板，同樣是紅底白字。車上堆滿了各種工具和材料。此人的吆喝聲抑揚(yáng)頓挫，頗具魔力，我有時靜下來聆聽。很羨慕他有一副好嗓子。我有時走過一些老胡同，留意叫賣聲，但從未聽到過。問胡

22、同里的老人，他們都說很少見了。像我所居住的老小區(qū)，住戶稠密，老房子多，老人也多，又是開放式的，給小商販們提供了更多的機(jī)會。如今，在侯寶林、郭德綱的相聲中，在老藝人臧鴻的表演中，還能聽到一些“老北京的吆喝聲”，只不過都屬于表演性的，少了真正的老北京吆喝聲的土氣和鮮活氣?，F(xiàn)在所能聽到的叫賣聲中古意猶存的大概只有磨刀剪的了。一年以前，有一個磨刀剪的五十多歲的師傅，隔十天半個月的來小區(qū)一趟。他吆喝道：“磨剪子嘞磨菜刀”字正腔圓，洪亮悠長。他留分頭，戴茶色眼鏡，系著長圍裙。車子大梁上搭著黑皮袋，后座的木板上放置磨石等雜物，兩邊掛著工具箱。一次在路上遇到，過去與他攀談。見我感興趣，他慫恿我回去拿把刀剪過來

23、磨，聽他好好聊。提了幾次，知道我無意，便和我聊了起來。他介紹由五塊鐵片串成的金閨，說“金閨”是對閨閣的美稱，因為來磨刀剪的大多是姑娘、媳婦們。過去叫“喚金閨”，現(xiàn)在簡化了，就叫“金閨”。我問，以前樣板戲紅燈記里喊：“磨剪子嘞戧菜刀”，您怎么不用“戧”字了？他說，現(xiàn)在生活中都不用“戧”字了，也就不吆喝“戧”了。他是天津薊縣人，在通州的村子里租了房子，白天騎車在城里的一個個小區(qū)間穿行。他有兩個孩子，都已成家立業(yè)，做別的營生了。師傅走了，左手推車，右手腕枕在車座上，抖動金閨，發(fā)出幾串清脆悅耳的聲音。一歲貨聲在“工藝”類中，記錄有磨剪子的吆喝聲：“磨剪子，磨剪子，戧剃頭刀子?！痹幷咦⒔庹f，工匠多推車

24、，有邊走邊敲鐵片的，也有吹喇叭的。更早的時候，工匠扛著板凳，上面放置粗細(xì)磨石。除了磨刀剪，還代人清洗銅鏡?，F(xiàn)在小區(qū)叫賣的小販們的交通工具鳥槍換炮，幾乎都是電動三輪車和電動自行車，只有磨刀剪的交通工具最落后，用老舊自行車，工具和吆喝聲都去晚清不遠(yuǎn)，尚有昔日的流風(fēng)余韻。已經(jīng)有一年多沒有聽到那個薊縣師傅的叫賣聲了。我所在的小區(qū)即將安裝門禁，到時候，連收廢品、修理門窗等的叫賣聲也將遠(yuǎn)去摘自2019年10月文匯報，有刪節(jié)15下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（ ）（4分）A文章開頭由身邊的叫賣聲寫起，借助一歲貨聲的記載，回憶老北京小販們的吆喝聲。B文中作者多次寫到的生活中磨剪子磨刀的吆喝聲，是為了突

25、出“抖動金閨”的細(xì)節(jié)。C老北京吆喝聲之所以打動人，因為其響亮、悠長、吸引人，又適應(yīng)人們的消費(fèi)文化。D“明日黃花”一詞比喻失去應(yīng)時作用的事物，文中指的就是那些與時令有關(guān)的吆喝聲。E作者通過對北京街頭叫賣聲的娓娓介紹，表達(dá)對這些口頭文化遺產(chǎn)逐漸消失的遺憾之情。16文中寫道：“也有吆喝聲是我愿意聽的”，結(jié)合全文概括“我愿意聽”的吆喝聲有哪些特點(diǎn)？（4分）_17賞析文中畫橫線的語句。（4分）_18有人認(rèn)為，文章的結(jié)尾是贅余的：也有人認(rèn)為這一段內(nèi)容寫得妙，不可缺少。對此有怎樣的看法？（3分）_六、語言與運(yùn)用（共6分）19紅樓夢里有一位不屬于大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物劉姥姥。作者寫了劉姥姥“三進(jìn)榮

26、國府”，尤其是詳寫了她第二次來到榮國府的情景。劉姥姥深入到賈府的許多角落，角色也由王家的親戚成為了賈母的座上賓，出席了賈府豐盛的家宴，游覽了大觀園。這次劉姥姥接觸到的人物之多，所見的場面之廣，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了第一次。試分析作者濃墨重彩地描寫劉姥姥二進(jìn)榮國府有哪些作用？（3分）_20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（3分）禮是對人的社會行為的規(guī)范，是文明社會的重要標(biāo)志。_；一種是自然屬性，一種是社會屬性。作為自然屬性的人，屬于動物，只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人，_。一個人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性

27、，_。這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。七、寫作（30分）21閱讀下面的材料，按要求作文。近幾年，人臉識別、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)飛速發(fā)展，使用這些技術(shù)已經(jīng)成為潮流。科技潮流給很大一部分人帶來了便捷和樂趣：科普愛好者穿梭在各種專業(yè)網(wǎng)站之間獲取知識、分享智慧；賣瓜菜的小攤販們都在各自攤位前貼上er wei ma，無現(xiàn)金交易方便省事；有的年輕人戴上VR眼鏡玩無人機(jī)航拍，享受新時代的休閑生活然而，科技潮流也給一小部分人帶來了困難：有些老年人在自助銀行里無所適從，或者因為不會下載手機(jī)APP而無法預(yù)約掛號以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“潮流中的多數(shù)與少數(shù)”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

28、生活，自選角度，寫一篇文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選，不得套作和抄襲，不少于800字。河?xùn)|區(qū)20212022學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二語文 答案1C（沉醉，有沉迷之意，還有陶醉；沉迷多指沉浸于不好的事物之中；故選沉醉更好，回顧，重在回頭看；回溯，除了回頭看之外，還包括順著時間的河流倒溯之意，故回溯更好。五彩繽紛，強(qiáng)調(diào)多樣性與色彩的豐富性；絢麗多姿，強(qiáng)調(diào)的是艷麗，故選五彩繽紛。）2C3D（A孔子及其弟子的言行被編輯收錄；B人稱靖節(jié)先生；C漢書中不包括（鴻門宴）4D5B6C7B（宗，尊奉）8D（D以，連詞，來，A取獨(dú)；結(jié)構(gòu)助詞“的”。B介詞，在；介詞，比。C連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表修飾

29、）9B（本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，“黃鸝”做“來”的主語，中間不能斷開，排除選項C；“百”修飾“鳥”，中間不能斷開，“百鳥”做“暗”的主語，排除選項AD。故選B。句子翻譯：一天，一只黃鸝飛來，鳴數(shù)聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，百鳥都不出聲了，不久爭著驅(qū)逐讓它離開，又一起像剛才一樣鳴叫。）10C（本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！捌乱詾閵W”是作者談?wù)撛娮鞯奶攸c(diǎn)，“奇字以為古”是作者談?wù)撛娮鞯奶攸c(diǎn)，“然則君之詩可觀矣”是對他山詩作的評價，這三點(diǎn)都是在談“詩歌”，沒有涉及“爭名”，故選C。）11A（“認(rèn)為其一無是處”錯誤，由原文“余游四方，往往聞農(nóng)夫細(xì)民倡情治思之所歌謠，雖其辭為方言鄙語，而亦時有意義之存”可知

30、，我游歷四方，往往聽到普通百姓表達(dá)思想情感的歌謠，雖然它的言辭是方言俚語，可在當(dāng)時也有存在的意義。由此可知，作者認(rèn)為在當(dāng)時也有存在的意義，并不是一無是處。故選A。）12（1）吳他山年齡將近八十，拄著拐杖到姑蘇寓舍來拜訪我，于是和他一起談?wù)撛姼?。（杖，拄著拐杖，名作動?分；因，于是，1分）（2）他山年歲很大，不被人了解，拄著杖杖行走吟詠，時時懼怕他的詩歌不能流傳，大概還不能對聲名忘懷。（不遇，不被人賞識，1分；忘情于名，對名聲不能忘懷，1分）13（1）D（軍隊辭別家鄉(xiāng)，錯誤）（2）“凋”，原意指草木枯敗凋零，這里指指失去了鮮艷的色彩，使動用法（1分）；通過視覺描寫雪攪昏天使得軍旗褪了彩色，通過

31、色彩變化突出環(huán)境的惡劣（1分）；表現(xiàn)了戍邊將土的英勇無畏（1分）14默寫（略，錯句或錯字都不給分）15BD16“我愿意聽的吆喝聲”的特點(diǎn)：聲音好：嗓音響亮，抑揚(yáng)頓挫，字正腔圓，洪亮悠長；內(nèi)容好：與時令有關(guān)的食品果蔬和舊時日常生活用品有關(guān)的吆喝聲；接地氣：有土氣和鮮活氣，是真正的老北京吆喝聲；有傳統(tǒng)：去晚清不遠(yuǎn)，尚有昔日的古意猶存流風(fēng)余韻的吆喝聲。（1點(diǎn)1分）17賞析劃線句子：運(yùn)用排比、比擬的修辭手法，短句錯落、口語化的語言（4種手法技巧，答對任意2種，2分），通過寫老北京各行各業(yè)此起彼伏的吆喝聲，渲染了時值臘月這些吆喝聲給老北京帶來的溫煦、熱鬧、歡慶的氛圍（1分），表達(dá)了作者對老北京叫賣聲的喜愛和懷念之情（1分）18刪或不刪皆可，言之成理即可給分。（先表明態(tài)度，1分；再從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)和文章主進(jìn)行分析，說明理由，3分，）【示例】我認(rèn)為不能刪掉。結(jié)尾內(nèi)容和前文叫賣聲的熱鬧形成鮮明的對比，作者結(jié)尾抒發(fā)“因為目前小區(qū)即將安裝門鎖，所以叫賣聲會漸行漸遠(yuǎn)”的感慨，表達(dá)了對老北京叫賣聲這一傳統(tǒng)民俗文化即將消失的遺憾和惋惜之情，這段文字更能引起讀者共鳴，引發(fā)讀者對現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化碰撞的思考。19分析劉姥姥二進(jìn)榮國府的作用：第一個作用是見證人：通過劉姥姥的眼光和活動寫出大觀園的美麗和奢華。第二個作用是陪襯者：通過她寫活了許多