文化自信學(xué)生心得體會(huì)800字4篇

1、文化自信學(xué)生心得體會(huì)800字4篇 文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年頭，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。接下來(lái)是我為大家整理的文化自信學(xué)生心得體會(huì)800字，希望大家喜愛(ài)!文化自信學(xué)生心得體會(huì)800字1當(dāng)歐風(fēng)美雨席卷亞洲眾人爭(zhēng)相追捧，當(dāng)崇洋已成潮流國(guó)民日益沉淪，我們的傳統(tǒng)文化日益沒(méi)落。無(wú)論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國(guó)內(nèi)諸多開(kāi)發(fā)商競(jìng)相仿照國(guó)外特色建筑，無(wú)不昭示了我們?nèi)諠u蕭索的傳統(tǒng)文化，不禁想問(wèn)，我們的文化自信都去哪兒了?中國(guó)，一個(gè)存在幾千年的文明古國(guó)，悠久的歷史孕育出了內(nèi)涵豐富的中華文化，無(wú)論在哪個(gè)方面，都是獨(dú)具匠心的無(wú)價(jià)珍寶。我們不

2、是沒(méi)有享譽(yù)世界的聞名建筑，也從未失去傾倒眾生的文化內(nèi)涵，可從什么時(shí)候起先，人們?cè)絹?lái)越避諱屬于我們自己的絢麗物化遺產(chǎn)反而去追逐他國(guó)的歷史古跡?又是從什么時(shí)候起先，本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來(lái)者卻被競(jìng)相追捧呢?正如方哲萱所言：我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂(lè)神童，卻不識(shí)角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒(méi)了自己的衣裳。的確，在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下，西方節(jié)日風(fēng)靡全國(guó)氣氛深厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強(qiáng)行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起時(shí)代的飛速發(fā)展帶來(lái)了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文

3、化。然而，比起飛速發(fā)展的時(shí)代，更加劇烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的，是丟失了民族自信念的我們。受那一點(diǎn)點(diǎn)拿來(lái)主義思想的驅(qū)動(dòng)，我們忽視了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現(xiàn)代主義錯(cuò)綜困難的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國(guó)他鄉(xiāng)的陽(yáng)光之下不愿醒來(lái)不禁懷疑，在這冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強(qiáng)行流放的今日，有多少人還保留著一顆赤誠(chéng)的心，去挽救、去珍視我們自己的文化?那么，在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今日，我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)間罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心實(shí)意地去挖掘、去探究我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品嘗那中華韻味的獨(dú)一份美妙?文化自信學(xué)生心得體

4、會(huì)800字2中華民族具有五千多年連綿起伏的文明歷史，創(chuàng)建了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深厚的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的主動(dòng)提倡者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)建的一切精神財(cái)寶來(lái)以文化人、以文育人，決不行拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要以科學(xué)看法對(duì)待傳統(tǒng)文化。指出：不忘原來(lái)才能開(kāi)拓將來(lái)，擅長(zhǎng)繼承才能更好創(chuàng)新。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂，假如拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精

5、神命脈。要堅(jiān)持馬克思主義的方法，實(shí)行馬克思主義的看法，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清晰中華文化的獨(dú)特創(chuàng)建、價(jià)值理念、顯明特色，增加文化自信和價(jià)值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓保藏在禁宮里的文物、陳設(shè)在廣袤大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。仔細(xì)吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深化挖掘和闡發(fā)其講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。大力宣揚(yáng)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過(guò)學(xué)校教化、理論探討、歷史

6、探討、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化，引導(dǎo)人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增加做中國(guó)人的骨氣和底氣。要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理等還存在須要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)建性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要根據(jù)時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善

7、，增加其影響力和感召力。傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富，對(duì)各國(guó)人民創(chuàng)建的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要仔細(xì)學(xué)習(xí)借鑒，在不斷吸取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。文化自信學(xué)生心得體會(huì)800字3放眼全球，一個(gè)國(guó)家要想矗立于世界民族之林，就必需兩手都要硬其一是經(jīng)濟(jì)，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn)，但面對(duì)外來(lái)文化的沖

8、擊時(shí)，國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心。中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門(mén)轟然打開(kāi)，西方文化大量涌入時(shí)，中國(guó)人天朝上國(guó)美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的，它始終在人們心里隱秘的茍存。這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說(shuō)，當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí)，往往要多花錢(qián)，售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人確定有錢(qián)。這位英國(guó)人說(shuō)到這，臉上露出無(wú)可奈何的表情，說(shuō)：我很窮，我并沒(méi)有許多錢(qián)。要知道，西方國(guó)家中也有窮人，他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。這種心

9、理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡，他們總覺(jué)得我們一無(wú)所取。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕，沒(méi)有任何一種文化是完備的。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的才智和創(chuàng)建，當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不行全盤(pán)否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間快速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年，我們肯定要堅(jiān)決不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，同時(shí)也要博采眾長(zhǎng)，為中華文化注入新活力。經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化自信力的提升須要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的旺盛是文化旺盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是

10、古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面旺盛，表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的親密溝通，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程。唐人成為西方人眼中的中國(guó)人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。近幾年來(lái)特殊是20_年以來(lái)，中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的勝利舉辦為西方打開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口，中國(guó)人感到了空前的民族凝合力和驕傲感，這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛，中國(guó)人的心理正在走向成熟。宏大的民族要有宏大的胸懷和膽識(shí)?；蛟S短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，中國(guó)是大有希望的!中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的!文化自信學(xué)生心得體會(huì)

11、800字4講好中國(guó)故事，是習(xí)近平對(duì)宣揚(yáng)文化工作者的殷切囑托，也是宣揚(yáng)文化工作的時(shí)代使命。作為一名文化宣揚(yáng)工作者，必需牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開(kāi)啟新的奮斗征程。文化宣揚(yáng)工作者必需具有劇烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)實(shí)力。有道是鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任，要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率，做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率，做遵紀(jì)遵守法律的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事，寫(xiě)出一手好文章。這雖是一句老話，但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它，依舊意義深遠(yuǎn)。鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣揚(yáng)工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)隨意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng)，這是文化宣揚(yáng)工作者首先必需具備的條件。我們必需仔細(xì)落實(shí)全面

12、從嚴(yán)治黨責(zé)任，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)則，不踩紅線，堅(jiān)守底線，始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成果迎接黨的十九大，最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，真抓實(shí)干，奮勉有為，凝心聚力，要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不行為，時(shí)刻以醒悟的頭腦，推斷社會(huì)輿論和輿情，做出最真實(shí)的報(bào)道。妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用鄉(xiāng)土情懷做好宣揚(yáng)文化報(bào)道。我覺(jué)得最關(guān)鍵的是用好手中的三支筆。第一支公正之筆。文化宣揚(yáng)工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、擅長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主子翁精神愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)南翔，時(shí)刻牢記擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民五種南翔精神及創(chuàng)新、品質(zhì)、才智、人文、華蜜五個(gè)南翔內(nèi)

13、涵，努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài)，維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面，營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。其次支文化之筆。必需堅(jiān)決文化自信，把講話精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處，以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必需不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語(yǔ)表達(dá)，全面增加宣揚(yáng)思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的根和魂，用文化歌頌家鄉(xiāng)美妙，助力建設(shè)文化家鄉(xiāng)，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的文化名片。第三支心靈之筆。文化宣揚(yáng)工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音，切實(shí)提升理論宣揚(yáng)的勸服力和影響力，新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性，發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢(shì)，做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和捕獲能給人以啟迪的新思想、擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和呈現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物，時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。唱響主旋律。文化宣揚(yáng)工作者你還要牢牢駕馭宣揚(yáng)工作主動(dòng)權(quán)，更全面深化地了解中心精神、把握大局大勢(shì)，切實(shí)增加政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心愿識(shí)