思鄉(xiāng)詩(shī)例說(shuō)研究管理論文

1、思鄉(xiāng)詩(shī)例說(shuō)研究管理論文 詩(shī)經(jīng)陟怙寫(xiě)一個(gè)服役遠(yuǎn)征的士卒思念父母兄長(zhǎng)的心情，愁腸百結(jié)，情意深摯，從一個(gè)側(cè)面反映了廣大人民對(duì)黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿情緒。詩(shī)經(jīng)東山寫(xiě)一個(gè)戰(zhàn)士服役期滿，還鄉(xiāng)途中想象家中荒涼殘破的景象和夫妻團(tuán)聚后的幸福情景，委曲周到，凄婉動(dòng)人，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)和平生活的向往，是一篇藝術(shù)性較高的作品，這些詩(shī)歌開(kāi)了古代“思鄉(xiāng)詩(shī)”的先河。 社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，征人背井離鄉(xiāng)，百姓流離失所，思親詩(shī)就多。東漢王贊的雜詩(shī)“朔風(fēng)動(dòng)秋草，邊馬有歸心”，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)久在戍邊的戰(zhàn)士懷鄉(xiāng)思?xì)w的心情，而王粲的“荊蠻非吾鄉(xiāng)”則以荒涼的筆調(diào)傾訴了時(shí)代給詩(shī)人心靈上造成的憂傷和痛苦。蔡琰的悲憤詩(shī)則把一個(gè)流落異域，無(wú)時(shí)不在思

2、念故土、親人的詩(shī)人的強(qiáng)烈感情淋漓盡致地訴諸于筆端：“感時(shí)念父母，哀嘆無(wú)窮已。” 隋代薛道衡人日思?xì)w詩(shī)曰：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹?shī)人抓住“雁后”“花前”這些形象事物，深刻地寫(xiě)出自己思念故鄉(xiāng)，急切思?xì)w的心情，委婉含蓄，頗近唐人五絕。 唐代岑參渭水思秦川詩(shī)寫(xiě)道：“渭水東流去，何時(shí)到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流?！痹?shī)人用憑添兩行眼淚，隨水流向故園，來(lái)表達(dá)自己思念故鄉(xiāng)的情愫，形象而又深刻。 清朝袁凱客中夜生：“落葉蕭蕭江水長(zhǎng)，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。”落葉蕭蕭，觸動(dòng)詩(shī)人歸思，但歸路茫茫，回歸無(wú)望，夜雨聲中，又傳來(lái)一聲雁叫，更使詩(shī)人愁腸欲斷，歸思難收。

3、 李白的靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碑?dāng)時(shí)李白25歲出川，東游淮揚(yáng)，不到一年，散金三十余萬(wàn)，竟至囊篋空虛，又得了一場(chǎng)大病，躺在客店里，見(jiàn)明月而思故鄉(xiāng)。俞陛云詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編評(píng)說(shuō)：“前兩句，取喻殊新，后兩句，在舉頭低頭俄頃之間，頓生鄉(xiāng)思。良似故鄉(xiāng)之念，久蘊(yùn)懷中，偶見(jiàn)床前明月，一觸即發(fā)?！?春江夕望是盧綸為躲避安史之亂而客居湖南時(shí)寫(xiě)的：“洞庭芳草遍，楚客莫思?xì)w。經(jīng)難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠(yuǎn)，存沒(méi)友朋稀。獨(dú)立還垂淚，天南一布衣?！笔茁?lián)說(shuō)春天已到洞庭，自己可不要想家?？谥姓f(shuō)“莫思?xì)w”，實(shí)際上詩(shī)人歸思正切。中間四句寫(xiě)戰(zhàn)亂中詩(shī)人的不幸遭遇：功業(yè)無(wú)成，有家難歸，兄弟離散，故人日稀。字里行間隱含著無(wú)限的悲憤和哀傷。最后兩句詩(shī)人獨(dú)立天南，望鄉(xiāng)垂淚，形象鮮明感人。 呂溫在貞觀末年，以侍御史身份出使吐蕃，被拘留國(guó)別館一年有余，至元和元年，才被放還。他的吐蕃別館月夜寫(xiě)于此期間：“三五窮荒月，還應(yīng)照北堂，回身向暗臥，不忍見(jiàn)圓光。”詩(shī)人身在異邦，思念家鄉(xiāng)親人，看到月圓，就感到無(wú)限悲傷。因此，十五的夜晚，躺在別館里，怕看到月光，就轉(zhuǎn)而向暗處。表現(xiàn)了詩(shī)人滯留異國(guó)，不能與家人團(tuán)聚的痛苦心情。 思鄉(xiāng)懷親詩(shī)興盛，一方面與文學(xué)發(fā)展的形式有密切關(guān)系，另一方面，它又各個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面密切相關(guān)；一方面，與傳統(tǒng)的中國(guó)文化有聯(lián)系，另一方面，還與詩(shī)人的思想有著密切相關(guān)。