淺析戶縣農(nóng)民畫的審美情趣及藝術(shù)影響doc

1、淺析戶縣農(nóng)民畫的審美情趣及藝術(shù)影響摘 要本文分析了戶縣農(nóng)民畫的審美情趣及所帶來的藝術(shù)影響。戶縣農(nóng)民畫以其鮮明的地域特色，夸張而大膽展現(xiàn)方式表達(dá)出了農(nóng)民畫家們由生活中體會到的獨特體驗，透露出他們對農(nóng)作生活的熱愛之情。作為解放后文化藝術(shù)走向民間的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對我國藝術(shù)繁華和藝術(shù)大眾化有著重大的意義。關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫；陜西戶縣；審美情趣；藝術(shù)影響abstractthis paper analyzes the aesthetic taste of huxian peasant painting and its artistic influence. huxian peasant painting

2、with its distinctthe regional characteristics, exaggerated and bold way to express the unique experience of the life experience of the peasant painters, revealing their love of farming life. as a new form of artistic expression after liberation, it is of great significance to the prosperity of art a

3、nd the popularization of art.key words: peasant painting; shaanxi huxian; aesthetic taste目 錄摘 要 iabstract ii引 言 1一、戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特征 1（一）題材和構(gòu)圖特點 1（二）造型特點 1（三）色彩特點 2二、戶縣農(nóng)民畫的審美情趣 2（一）戶縣農(nóng)民畫的地方獨特性 2（二）戶縣農(nóng)民畫的審美內(nèi)涵 2三、戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)影響 3（一）戶縣農(nóng)民畫對地域文化的影響 3（二）戶縣農(nóng)民畫對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)發(fā)展的影響 4（三）戶縣農(nóng)民畫對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新性的啟示 5結(jié) 語 6謝 辭 7參考文獻(xiàn) 81引 言一

4、、戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特征（一）題材和構(gòu)圖特點首先在題材的選擇上，戶縣農(nóng)民畫在改革開放之前大都帶有一定的政治色彩，有的是反映又紅又專的革命精神，有的是表現(xiàn)人民公社中的時代精神。改革開放后，戶縣農(nóng)民畫在選題上更是出現(xiàn)了多元化的選擇，其中主要用的是農(nóng)村當(dāng)?shù)氐纳瞵F(xiàn)狀，有的描繪農(nóng)民在農(nóng)田勞作的場景，有的則是描繪農(nóng)村婚嫁，以及農(nóng)村純凈的大自然風(fēng)景。新時期的農(nóng)民畫，形成了多元化的格局，豐收理想，民風(fēng)民俗、農(nóng)村新貌都成為了作者所創(chuàng)作的題材。農(nóng)民畫家在畫中寄予自己對生活美好的向往和期盼，像豐收為主題的丁濟(jì)堂的豐年，李林海的晚霞等作品都是用農(nóng)民豐收的場景和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的場景來表現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的快樂和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活情趣

5、。戶縣農(nóng)民畫在構(gòu)圖的時候始終遵從追求的是構(gòu)圖飽滿，不留空白，農(nóng)民畫家在進(jìn)行創(chuàng)作的時候把畫面想象成土地，農(nóng)民是不會浪費(fèi)每一寸土地的，正是因為他們珍惜每一寸土地，在一副農(nóng)民畫的創(chuàng)作中農(nóng)民畫家在心中先描繪出自己的理想場景，然后用多元化的技法表現(xiàn)出來，他們喜歡將畫面畫的非常飽滿，從追求這種構(gòu)圖方式上也能看出戶縣農(nóng)民渴望圓滿的美好寓意。（二）造型特點在造型上農(nóng)民畫家在創(chuàng)作過程中，放棄原有的客觀描繪，用夸張和抽象的形態(tài)概括，在六七十年代，大多數(shù)農(nóng)民畫家沒受過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練，所以作品并不對造型的精確有所追求，畫面中畫出的人很多都是人的頭部較為大，身體又貼別的小，這種情況在當(dāng)時的時代下非常常見，這種夸張的表現(xiàn)手法

6、在某一定程度上也是受到了當(dāng)時時代背景和社會因素而影響。到了新時期，農(nóng)民畫形式多元化，大多數(shù)農(nóng)民畫家依舊遵從前輩浮夸的造型方式，在創(chuàng)作上比如王秀云和張乃衛(wèi)等農(nóng)民畫家的作品，畫面中的農(nóng)作物都比較夸張，人物和農(nóng)作物相比之下仿佛是大象和螞蟻的樣子，但是這種夸張的造型手法和內(nèi)容表現(xiàn)還是反映出農(nóng)民畫家對于這一年農(nóng)作物的豐收期待和渴望的心情狀態(tài)，同時也能從中表現(xiàn)出農(nóng)民畫的充實美。依據(jù)著長期處于民族，民間藝術(shù)活動中所培養(yǎng)城的審美理念，大膽并無所顧忌地創(chuàng)造著屬于自己的藝術(shù)，他們以寫意的手法進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中并不追求形似而只是神似，就在這種相似和不相似之間，形成了一種獨有的裝飾美和形式美，既刻畫了生活中的具體

7、物象，也充分反映了作者心中的美麗世界與美好生活，表現(xiàn)了他們的觀念和愿望。（三）色彩特點戶縣農(nóng)民畫有一個簡單的口訣，色要少，還要好，看你使得巧不巧，在色彩應(yīng)用上，戶縣農(nóng)民畫的物象雖然都是和客觀物象不相符的，但是用色確是按照客觀物象的色彩作為基礎(chǔ)，再加以修飾抽象，可以說農(nóng)民畫作者完全拋開了客觀物象的色彩規(guī)律，他們用自己的感悟和感覺進(jìn)行描繪，大膽明快，隨意賦色，用他們的激情和熱情把抽象的色彩轉(zhuǎn)換成視覺語言，表達(dá)出他們的酸甜苦辣，憑著天性，將生活中美好的瞬間凝聚筆端。比如戶縣農(nóng)民畫的畫訣，紅紅綠綠圖個吉利，白要白的干凈，綠要綠得嬌，紅要紅的鮮，紫是骨頭綠是筋，配上紅黃色更新。這使得戶縣農(nóng)民畫在色彩搭配

8、上和諧醒目，紅和藍(lán)可以形成強(qiáng)烈的補(bǔ)色對比，使得畫面更為單純簡練，但是不乏五彩絢爛，絢麗多姿。同時戶縣農(nóng)民畫也受地域性文化的影響，大多數(shù)作品都是以，黃，紅，綠色為主要色，在顏色的處理上，講究的是隨意賦色，在色彩的對比上達(dá)到統(tǒng)一和諧的效果，夸張的造型特征和強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出農(nóng)民對生活的澎湃之心和熱血激情的綻放。二、戶縣農(nóng)民畫的審美情趣（一）戶縣農(nóng)民畫的地方獨特性民間藝術(shù)的本身就是民間農(nóng)民生活過程中創(chuàng)造的藝術(shù)形式，中華民族經(jīng)過數(shù)千年的傳承和沉淀，民間藝術(shù)就能直接的反映出每一個階段民間農(nóng)民的文化特征和社會狀況，戶縣農(nóng)民畫就能直接的反映出關(guān)中這個區(qū)域的民俗民風(fēng)文化特點。農(nóng)民這個特殊的群體，他們的

9、特殊意識能夠影響著民間美術(shù)農(nóng)民畫的創(chuàng)作，農(nóng)民們的生活理想和他們的向往成就了這種特殊的藝術(shù)形式，所以說意識的存在影響的繪畫的方式。農(nóng)民畫具有強(qiáng)烈的地域風(fēng)格，受到了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕绊?，農(nóng)民畫家描繪手法，通常表現(xiàn)為觀物取象，通過敏銳的視覺捕捉能力和熟練的手法和技巧所創(chuàng)造，農(nóng)民畫家同對生活的真摯情感和感悟去描繪現(xiàn)實生活，他們早已對對象有了很充分的了解，借鑒當(dāng)?shù)氐纳缁?，燈會展中的神話人物，進(jìn)行描繪。就這樣一種生動有趣的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在了畫面上，觀者看到的是正在忙活的農(nóng)村婦女有七八只手在同時勞作，在吃草的牲畜有三四個腦袋，民間藝術(shù)家們用天真質(zhì)樸的想象力使觀者進(jìn)入其中享受其中的熱鬧景象，身臨其境的體驗農(nóng)民們多

10、姿多彩的生活。（二）戶縣農(nóng)民畫的審美內(nèi)涵戶縣農(nóng)民畫的美表現(xiàn)在充實美和稚拙美，首先說他的充實美，戶縣農(nóng)民畫受到民間美術(shù)的影響，在農(nóng)民畫的創(chuàng)作中形成了一種理想化的審美心理，即追求圓滿及完整。不論農(nóng)民畫是怎樣的抽象或者寫實表現(xiàn)手法，都是用豐滿而圓潤的人物，粗壯且可愛的動物等圓滿的造型使畫面形成了充實之美，而這種充實的造型依據(jù)并非是眼前真實的映像，而是作者心目中，理念直覺的表現(xiàn)，將心中對美好生活的期盼表現(xiàn)在畫面上，則形成了豐滿的布局及充實的藝術(shù)造型。在農(nóng)村，農(nóng)民想的都是生活的美滿，勞作豐收，家畜興旺，闔家團(tuán)圓，所以農(nóng)民畫家在創(chuàng)作的時候，注重的是表現(xiàn)家畜的飽滿，肥壯，注重的是農(nóng)忙時的豐收，描繪的往往都是

11、農(nóng)民最積極的向往場景，他們追求的和農(nóng)民所追求的都是一樣的，追求的是對美好生活的向往，體現(xiàn)的是農(nóng)民用辛勤的勞動走上致富之路，過上理想中的生活。其次是稚拙美，在美術(shù)辭林里說：“在原古時期，藝術(shù)可以給予人們一種沒的感受，它具有稚拙的特點，其稚拙能將人們真摯與純真的情感喚起?！痹谖铱磥?，稚拙美作為一種美的形式，幼稚而又笨拙，但卻能表現(xiàn)出人類原始而純真的情感，在戶縣農(nóng)民畫誕生的初期，農(nóng)民作者的造型能力還不夠熟練，用筆粗放笨拙，作品大都具有濃郁的稚拙美。畫面表達(dá)出夸張的造型，夸張的用色，都是一種稚拙美，稚拙美強(qiáng)調(diào)的是個人的思想感情和藝術(shù)趣味，稚拙美在一幅畫中并不是注重在客觀物象的刻畫，也不是注重物象的詳細(xì)

12、刻畫，用概括等多元化的手法表現(xiàn)出的是農(nóng)民一種美好的向往之情，欣賞一副農(nóng)民畫就像是讀一篇文章，讀到的是農(nóng)民積極向上的熱情，讀到的是農(nóng)民的辛勤，讀到的是樂觀的生活態(tài)度，這世間的美，有直觀上看去很美的，也有美是要看到畫中的意義，看到作者的感悟，才能去發(fā)現(xiàn)它的美。閉上眼，置身于畫面中，仿佛能聽到農(nóng)民豐收時喜悅的笑聲，這是一種特殊的美，戶縣農(nóng)民畫的稚拙美。李琰君編著的戶縣農(nóng)民畫史略中寫到“稚拙感是農(nóng)民畫的初始狀態(tài)，不能將此看作為衡量農(nóng)民畫的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。新時期的農(nóng)民畫家，慢慢從原始的稚拙感加以衍變，不斷的創(chuàng)新，但是還是保存著那份稚拙美，構(gòu)圖變得精美了，稚拙美依然存在，戶縣農(nóng)民畫本來就是一種地域文化氣息比較

13、濃厚的畫作，少了這種稚拙美，沒了這種濃郁的鄉(xiāng)土特色，它也就不會叫戶縣農(nóng)民畫了，所以說稚拙美和充實美是戶縣農(nóng)民畫特有的一種審美內(nèi)涵。三、戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)影響（一）戶縣農(nóng)民畫對地域文化的影響在戶縣，每年的寒暑假農(nóng)民畫個人畫室針對農(nóng)村孩子相對單調(diào)的寒暑假生活，本著為孩子們創(chuàng)造精彩假期的宗旨，舉辦“農(nóng)家娃學(xué)農(nóng)民畫”的輔導(dǎo)活動，繪畫內(nèi)容以孩子們在農(nóng)村生活中所見到的各種勞作活動為主，突出鄉(xiāng)土氣息，孩子們學(xué)習(xí)農(nóng)民畫的意義在于理解畫作中所表現(xiàn)的意義，青少年是祖國的花骨朵，如果在年紀(jì)小的時候孩子們就能學(xué)習(xí)到農(nóng)民畫中農(nóng)民的對工作的熱情和勤勞，對生活，對待所有事物都有著美好憧憬和向往，那么他們在日后的學(xué)習(xí)和工作中都

14、會有著積極向上的一面。戶縣的民俗活動，燈會，廟會，踩高蹺，社火等一些民俗習(xí)慣，在現(xiàn)代社會的沖擊下，已經(jīng)變得極為少見，隨著戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展，為戶縣帶來了大量的旅游資源，戶縣漸漸走入了全國人民的眼里，原本將要荒廢的民俗民風(fēng)活動習(xí)俗，都開始日漸恢復(fù)，這些東西都是中華民族千年來傳承下來的，不能隨著社會的變遷所消逝，現(xiàn)在的戶縣作為農(nóng)民畫典型代表之一，戶縣已經(jīng)從一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)不斷變化著，所有居民家墻上都畫著各種各樣的農(nóng)民畫，被來自各個區(qū)域的人所了解，宣傳。在我看來，戶縣農(nóng)民畫并不是之影響著戶縣的文化，還帶動了戶縣的發(fā)展，在建設(shè)新農(nóng)村的發(fā)展上起來很好作用。（二）戶縣農(nóng)民畫對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)發(fā)展的影響中國，一個擁

15、有56個民族的大國，經(jīng)過數(shù)千年的歷史沉淀累積，我們所擁有的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，多之又多，每一項民間傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)都有著他們獨特的美，但是現(xiàn)在很多傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)雖然保存并傳承下來了，卻很少為人知，這些具有這濃郁地域特色的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，是中華民族的瑰寶，不應(yīng)該隨著時間泯滅在歷史的長河中，戶縣農(nóng)民畫的出現(xiàn)和發(fā)展，進(jìn)一步刺激了這些傳統(tǒng)藝術(shù)，大部分傳統(tǒng)藝術(shù)家不再墨守成規(guī)，他們不斷的改變，不斷的創(chuàng)新，創(chuàng)新的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)猶如雨后春筍般拔地而起，傳統(tǒng)的藝術(shù)繪畫，更是蒸蒸日上。戶縣農(nóng)民畫讓戶縣有了中國第一農(nóng)民畫鄉(xiāng)這稱謂，戶縣當(dāng)?shù)孛考颐繎魤ι匣径家环式k麗的農(nóng)民畫，這仿佛表現(xiàn)出每家每戶積極樂觀向上的精神。戶縣農(nóng)民畫新

16、時代后，農(nóng)民畫作家不斷的創(chuàng)新，不斷的吸收，做到了生活融入畫作，從此開始走上了新時代民間藝術(shù)的道路。農(nóng)村建設(shè)是建立在所有建設(shè)的基礎(chǔ)上，戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展為戶縣的建設(shè)帶來了巨大的變化，也為所有民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承起來很好的帶頭作用。戶縣農(nóng)民畫對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響在造型和用色上都有著一些影響，戶縣農(nóng)民畫造型所講的夸張造型所描繪的是農(nóng)民的期盼，雖然在客觀的物象上很多傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)都遵從的是觀物取象，但是在意義上多數(shù)畫作學(xué)習(xí)戶縣農(nóng)民畫的的意義，所表現(xiàn)的都是，積極向上，激情的生活理想，并不照搬，只是從更深層次的意義上借鑒融合。色彩是繪畫最重要的一點，每個顏色都代表著不同的寓意，戶縣農(nóng)民畫富有節(jié)奏的色彩，是一種

17、寓意也是一種心理暗示，它表達(dá)的是老百姓心中所想的，作為一種原生態(tài)的創(chuàng)作手法，用理想色彩賦予戶縣農(nóng)民畫一種特殊的生命，農(nóng)民畫作者反映的是內(nèi)心的想法，紅色代表著喜慶，黃色代表著豐收，紅綠表達(dá)的是吉利，高純度的用色是更是極大程度的表現(xiàn)了這種理想的狀態(tài)，使得觀看者感受到豁達(dá)明快的風(fēng)格。在戶縣農(nóng)民畫的影響下，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中過的色彩都充分的體現(xiàn)這強(qiáng)烈的民俗情感，從而創(chuàng)造了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的熱烈喜慶氣氛。色彩是一種獨特的語言表達(dá)形式，它最能撥動人類情感的交融，讓人們在心里的體驗和理解上得帶異曲同工的效果。（三）戶縣農(nóng)民畫對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新性的啟示現(xiàn)代繪畫藝術(shù)展現(xiàn)的是時代的特征，畫家們通過畫面展示的都是現(xiàn)實社會的

18、真實性，通過人民的生活和人民的審美表現(xiàn)出現(xiàn)代的人精神生活狀態(tài)，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)在創(chuàng)作上更多是貼近人類的真實環(huán)境，在思想上和情感上都順應(yīng)著時代的潮流，用客觀的現(xiàn)象來如實展現(xiàn)。戶縣農(nóng)民畫注重的卻是從意象，理想的精神層次領(lǐng)悟，強(qiáng)調(diào)的是其中的精神層次內(nèi)涵，想象力是主要的特質(zhì)與現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的真實性剛好相反，作為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的戶縣農(nóng)民畫所具有的美術(shù)概念，和它的表現(xiàn)藝術(shù)都與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)截然不同，戶縣農(nóng)民畫畫面不受空間的約束，大膽明快，隨意賦色，追求精神層次的表達(dá)?，F(xiàn)代繪畫藝術(shù)目前正處于一個多種藝術(shù)并存的時代，應(yīng)該和戶縣農(nóng)民畫互相借鑒，融入生活情趣，這樣更能呈現(xiàn)出全新的格局，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)和戶縣農(nóng)民畫的時代精神融合在一起，既表現(xiàn)出社會寫實現(xiàn)狀，同時表達(dá)出某種期盼向往的特質(zhì)，使傳統(tǒng)丶現(xiàn)代藝術(shù)不斷的進(jìn)步和創(chuàng)新。結(jié) 語戶縣農(nóng)民畫是陜西戶縣歷史上絢麗的一筆，代表著農(nóng)民積極樂觀的生活態(tài)度，研究戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特色和影響，在未來大學(xué)畢業(yè)時的畢業(yè)創(chuàng)作中引用借鑒，可以使我自己在藝術(shù)的理解和造詣上更上一層樓。謝 辭參考文獻(xiàn)1 鄧林.淺談戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特點j.昌吉學(xué)院報，2007(05): 85-86.2 董君妮.淺談理想感情在現(xiàn)代民間繪畫藝術(shù)中的表現(xiàn)一一從戶縣農(nóng)民畫談起j.新西部，2010，15(3):115.3 段景禮.戶縣農(nóng)民畫研究m.西安:西安出版社，20