廣東省陽(yáng)東廣雅中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期3月月考試題

1、 廣東省陽(yáng)東廣雅中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題一、本大題共計(jì)4小題（每題3分，共12分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組都不相同的選項(xiàng)是（ ）A應(yīng)屆/應(yīng)試 熨斗/蘊(yùn)藉 甲殼/金蟬脫殼B信箋/縑帛 編纂/酒饌 蹊蹺/休戚與共C復(fù)辟/辟謠 癥結(jié)癥狀 字帖/俯首帖耳D強(qiáng)制/強(qiáng)迫 賄賂/ 綠林 殷紅/綠草如茵2下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A我們?cè)谛蕾p前赤壁賦的華美文辭時(shí)，如果不能深入理解其中蘊(yùn)涵的哲理，從而進(jìn)一步領(lǐng)略蘇東坡自由的精神境界，則恐有買(mǎi)櫝還珠之憾。B紅樓夢(mèng)人物眾多，世相繽紛。各色人物活動(dòng)于同一空間，大小事件縱橫捭闔，許多看似無(wú)關(guān)的小事，又與主要事件相連，環(huán)環(huán)

2、相扣，互相滲透。C10月1日，受閱部隊(duì)沿長(zhǎng)安街綿延向東，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)恢弘。觀禮臺(tái)上中外來(lái)賓激動(dòng)萬(wàn)分，無(wú)不側(cè)目而視，為國(guó)家的強(qiáng)大而驕傲。D目前，各地“房叔”“房嬸”四起，一個(gè)人坐擁幾十套房產(chǎn)，這真讓人不可理喻。3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）來(lái)源:A在全國(guó)人大的工作報(bào)告中，提出了提高農(nóng)民收入和民工待遇、對(duì)征用土地和強(qiáng)制拆遷進(jìn)行補(bǔ)償、提供廉價(jià)住宅、改革醫(yī)療保險(xiǎn)制度、擴(kuò)大就業(yè)等改善國(guó)民生活狀況的措施。B省政府已明確指出，廉租房可以在經(jīng)濟(jì)適用住房中配建，也可以在普通商品住房小區(qū)中配置，以防止低收入家庭遠(yuǎn)離城區(qū)，被邊緣化的現(xiàn)象出現(xiàn)。C有關(guān)調(diào)査表明，中國(guó)人幸福感持續(xù)下降的主要原因是愛(ài)攀比、缺信念、不

3、互信、不善于發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光面等心理因素造成的。D元旦期間，廣州各大商場(chǎng)都拋出了大幅降價(jià)的“撒手锏”，都想以此提高節(jié)日消費(fèi)的人氣，商界統(tǒng)計(jì)的數(shù)字也表明，今年的元旦是消費(fèi)總量最好的一年。4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是怎樣才能進(jìn)入文學(xué)作品的意境呢？ 。必須馳騁自己的想象和聯(lián)想，由此及彼，由表及里。這樣才能進(jìn)入它的意境。詩(shī)歌鑒賞需要運(yùn)用想象和聯(lián)想，已無(wú)須贅言，這里只講講戲曲的鑒賞。而在讀劇本的時(shí)候，眼前不但沒(méi)有布景，而且沒(méi)有演員，所見(jiàn)到的只是紙上的文字。那山山水水，千軍萬(wàn)馬，都要由觀眾自己去想象。讀者要借助這些文字想象出舞臺(tái)的情景，讓死的文字一個(gè)個(gè)活起來(lái)，變成一些生動(dòng)的場(chǎng)景。中國(guó)戲曲

4、的表演有很強(qiáng)的虛擬性，乘車(chē)蕩舟，騎馬作戰(zhàn)，叩門(mén)登樓，各種各樣的動(dòng)作都是由演員通過(guò)虛擬的方式加以表現(xiàn)，舞臺(tái)上并沒(méi)有真實(shí)的布景。A BC D二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文字，完成5-9題。（22分）武定初，遷御史中尉。暹前后表彈尚書(shū)令司馬子如及尚書(shū)元羨、雍州刺史慕容獻(xiàn)，又彈太師咸陽(yáng)王元坦、并州刺史可朱渾道元，罪狀極筆，并免官。其余死黜者甚眾。高祖書(shū)與鄴下諸貴曰：“崔暹始居憲臺(tái)，乃爾糾劾。咸陽(yáng)王、司馬令并是吾對(duì)門(mén)布衣之舊，尊貴親昵，無(wú)過(guò)二人，同時(shí)獲罪，吾不能救，諸君其慎之?！备咦嫒缇煟汗儆谧夏?。高祖握暹手而勞之曰：“往前朝廷豈無(wú)法官，而天下貪婪，莫肯糾劾。中尉盡心為國(guó)，不避豪強(qiáng)，遂使

5、遠(yuǎn)邇肅清，群公奉法。沖鋒陷陣，大有其人，當(dāng)官正色，今始見(jiàn)之?！辟n暹良馬，使騎之以從，且行且語(yǔ)。暹下拜，馬驚走，高祖為擁之而授轡。高祖崩，未發(fā)喪，世宗以暹為度支尚書(shū)，兼仆射，委以心腹之寄。暹憂國(guó)如家，以天下為己任。世宗車(chē)服過(guò)度，誅戮變常，言談進(jìn)止，或有虧失，暹每厲色極言，世宗亦為之止。有囚數(shù)百，世宗盡欲誅之，每催文帳。暹故緩之，不以時(shí)進(jìn)，世宗意釋，竟以獲免。顯祖初嗣霸業(yè)，司馬子如等挾舊怨，言暹罪重，謂宜罰之。顯祖從之。及踐祚，譖毀之者猶不息。帝乃令都督陳山提等搜暹家，甚貧匱，唯得高祖、世宗與暹書(shū)千余紙，多論軍國(guó)大事。帝嗟賞之。尋遷太常卿。帝謂群臣曰：“崔太常清正，天下無(wú)雙，卿等不及?！保ㄟx自北齊

6、書(shū)列傳第二十二有刪節(jié)）【注】文中的“高祖”指東魏權(quán)臣高歡，他的次子（即文中的“顯祖”，世宗之弟）篡位建立北齊后，追尊他為高祖神武皇帝。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分）A高祖與語(yǔ)說(shuō)之 說(shuō)：交談B家弟年少，未閑事宜 閑：熟習(xí)C崔暹始居憲臺(tái)，乃爾糾劾 糾：糾纏D司馬子如等挾舊怨 挾：挾持6下列各組的句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A凡百后事，一以相屬 以天下為己任B辟為開(kāi)府諮議 高祖為擁之而授轡C諸君其慎之 沖鋒陷陣，大有其人D高祖握暹手而勞之曰 往前朝廷豈無(wú)法官，而天下貪婪7下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A世宗不悅/謂暹曰/卿說(shuō)子才之/長(zhǎng)子才專言/卿短此癡人也/

7、暹曰/子才言暹短暹/說(shuō)子才長(zhǎng)皆是/實(shí)事不為嫌也。B世宗不悅/謂暹曰/卿說(shuō)子才之長(zhǎng)/子才專言卿短/此癡人也/暹曰/子才言暹短/暹說(shuō)子才長(zhǎng)/皆是實(shí)事/不為嫌也。C世宗不悅/謂暹曰/卿說(shuō)子才之長(zhǎng)/子才專言卿短/此癡人也/暹曰/子才言暹短/暹說(shuō)子才長(zhǎng)/皆是實(shí)事/不為嫌也。D世宗不悅/謂暹曰/卿說(shuō)子才之長(zhǎng)/子才專言/卿短此癡人也/暹曰/子才言暹短暹/說(shuō)子才長(zhǎng)皆是/實(shí)事不為/嫌也。8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A崔暹受到高祖父子兩代人的信任，高祖在認(rèn)識(shí)他不久就因?yàn)榈艿芨哞∧晟倌芰Σ蛔愣灾厝?，讓他輔佐高琛留守后方。B崔暹喜歡推薦人才，他認(rèn)為邢邵適合擔(dān)任府僚，使邢邵得到重用，沒(méi)

8、想到邢邵卻在與世宗交談時(shí)說(shuō)他的不是。C崔暹敢于嚴(yán)明執(zhí)法，處置了一大批高官貴戚，對(duì)此，高祖給鄴城的諸位權(quán)貴寫(xiě)信，對(duì)不能搭救那些被崔暹處置的人而表示遺憾。D崔暹以天下為己任，不但對(duì)大臣們嚴(yán)明執(zhí)法，對(duì)君主的過(guò)錯(cuò)也不放過(guò)。他對(duì)世宗的過(guò)錯(cuò)常嚴(yán)肅而無(wú)保留地指出，世宗也能為之改正。9根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）賜暹良馬，使騎之以從，且行且語(yǔ)。（3分）暹故緩之，不以時(shí)進(jìn)，世宗意釋，竟以獲免。（4分）（2）皇帝評(píng)價(jià)崔暹“清正，天下無(wú)雙”，文中哪些地方可以體現(xiàn)他的“清正”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）10.閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分）海 棠鄭 谷 春風(fēng)用意勻

9、顏色， 銷得攜觴與賦詩(shī)。 秾麗最宜新著雨， 嬌嬈全在欲開(kāi)時(shí)。 莫愁粉黛臨窗懶， 梁廣丹青點(diǎn)筆遲。朝醉暮吟看不足， 羨他蝴蝶宿深枝。（1）明代的王象晉形容海棠曰：“其花甚豐，其葉甚茂，其枝甚柔，望之綽綽如處女?！北驹?shī)中那兩句表達(dá)了這種意思？并寫(xiě)出海棠怎樣的風(fēng)韻美？（4分）答： （2）本詩(shī)的第三聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（4分）答： 11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（共6分）（1）是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。 ， 。 （李密陳情表）（2）有志與力，而又不隨以怠， ， 。（游褒禪山記）（3）慨當(dāng)以慷，何以解憂， 。（曹操短歌行）三閱讀下面的文字，完成12-15小題。（共

10、計(jì)16分） 真實(shí)的神話 南帆 人們對(duì)于電子傳播媒介的信任與機(jī)械有關(guān)：這種真實(shí)不是某一個(gè)頭顱想象出來(lái)的，這種真實(shí)是公正不阿的機(jī)械拍攝下來(lái)的。機(jī)械是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，攝像機(jī)不會(huì)因?yàn)槟撤N偏見(jiàn)、打瞌睡或者筆誤而有意無(wú)意地歪曲了現(xiàn)實(shí)。另一方面，攝像機(jī)是客觀的，中性的，它摒棄了人為的主觀判斷而忠于世界呈現(xiàn)的真相。人們常常利用攝像機(jī)進(jìn)行比喻。人們常常說(shuō)，某個(gè)作家的小說(shuō)如同攝像機(jī)拍攝的一樣真實(shí)。利用特技攝影，人們可以看到一朵花活起來(lái)似的開(kāi)懷怒放，看到深海的珊瑚和奇形怪狀的魚(yú)類。人們從未有過(guò)這樣的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但人們相信攝像機(jī)不會(huì)錯(cuò)?？墒?，這種信任過(guò)于天真了。影像符號(hào)、機(jī)械與科學(xué)技術(shù)提供的是某種表象的真實(shí)，這些機(jī)械從

11、未脫離過(guò)人為的有意操縱。攝像機(jī)的推、拉、搖、蒙太奇以及種種匠心獨(dú)運(yùn)的剪輯無(wú)不暗示出機(jī)械操縱者的主觀意圖。這里，所謂的真實(shí)無(wú)寧說(shuō)是機(jī)械操縱者所承認(rèn)、所欲看到的真實(shí)，攝像技巧不過(guò)是為這一切制造某種貌似自然的形式而己。某些時(shí)候甚至可以極端地說(shuō)，電子傳播媒介提供的表面真實(shí)不過(guò)是換取人們對(duì)于虛構(gòu)的信賴表面真實(shí)的目的是為了更有利于虛構(gòu)。例如，電影一開(kāi)始就沒(méi)有陷于所謂的真實(shí)之內(nèi)。電影并沒(méi)有停留在照相式的反映上，電影的意圖更像是賦予某些從未發(fā)生的事情以真實(shí)的外觀。早期電影史上，人們稱之為魔術(shù)師的喬治?梅里愛(ài)已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用多次曝光拍攝一些魔幻的場(chǎng)面這種魔幻因?yàn)楸４媪四承┛尚诺募?xì)節(jié)而極具真實(shí)感。從攝影棚、模型的使用

12、到特技攝影，電影弄虛作假的技術(shù)日臻成熟。換一句話說(shuō)，只要人們?cè)敢?，電子傳播媒介完全有條件編造天衣無(wú)縫的謊言。如果說(shuō)，攝影棚、模型、特技攝影多少與現(xiàn)實(shí)原型發(fā)生某種聯(lián)系，那么，計(jì)算機(jī)另一種機(jī)械的誕生幾乎改變了電影制作之中的所有領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)的數(shù)碼成像無(wú)疑是一場(chǎng)徹底的革命。計(jì)算機(jī)拋下了現(xiàn)實(shí)世界，或者說(shuō)，計(jì)算機(jī)正在憑空生產(chǎn)某種真實(shí)。數(shù)碼成像不必乞求視覺(jué)誤差的效果，不必利用模型或者特殊的拍攝費(fèi)盡心機(jī)地偷天換日，這種真實(shí)僅僅來(lái)自導(dǎo)演的想象。無(wú)論是真實(shí)的謊言,還是侏羅紀(jì)公園泰坦尼克號(hào)，人們可以在銀幕上看到種種奇異的景象，生龍活虎，清晰無(wú)比但是這些景象并未出現(xiàn)在攝像機(jī)的鏡頭之前。數(shù)碼成像的基本涵義是，攝像機(jī)拍下

13、某些原始圖像以數(shù)碼的形式輸入計(jì)算機(jī)之后，創(chuàng)作人員可以根據(jù)導(dǎo)演的意圖對(duì)任何一部分圖像的形狀、色彩以及運(yùn)動(dòng)的快慢、方向進(jìn)行三維立體圖像的處理。侏羅紀(jì)公園的計(jì)算機(jī)三維特技制作是由ILM工作室完成。這個(gè)工作室在計(jì)算機(jī)屏幕上制作了一頭10英尺長(zhǎng)的速食龍，然后由計(jì)算機(jī)模擬兩臺(tái)攝影機(jī)多次成像，把一頭恐龍變成十多頭，并且按照每秒24幅的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出恐龍連續(xù)動(dòng)作的靜止畫(huà)面。的確，侏羅紀(jì)公園的創(chuàng)作人員和觀眾一樣從未見(jiàn)過(guò)真實(shí)的恐龍，但是，影片之中的恐龍不僅活靈活現(xiàn)，它們?cè)诙宓貢r(shí)腿部的肌肉還會(huì)發(fā)生顫動(dòng)。在我看來(lái)，數(shù)碼成像可能摧毀某些最后殘存的界限。 神話的時(shí)代已經(jīng)逝去。女?huà)z補(bǔ)天，夸父逐日，哪叱探海，孫悟空大鬧天宮，這些

14、神話賴以產(chǎn)生的文化環(huán)境消失了。馬克思曾經(jīng)問(wèn)道：成為希臘人的幻想的基礎(chǔ)、從而成為希臘神話的基礎(chǔ)的那種對(duì)自然的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)，能夠同自動(dòng)紡機(jī)、鐵道、機(jī)車(chē)和電報(bào)并存嗎？相信科學(xué)技術(shù)無(wú)疑是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)主旋律，科學(xué)技術(shù)是人們觀察真實(shí)的保證。然而，人們沒(méi)有料到的是，現(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)業(yè)己具有這種能力它甚至能隨心所欲地制造真實(shí)。相對(duì)于原始初民的神話作品，科學(xué)技術(shù)無(wú)寧說(shuō)是一個(gè)超級(jí)的神話制造者，只不過(guò)科學(xué)技術(shù)的威望可以將這些神話稱之為真實(shí)而己。這時(shí)，人們可能發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的事實(shí)：某些時(shí)候，科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致了神話與真實(shí)二元對(duì)立的消解。12. 根據(jù)文意，下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（ ）（分） A.攝像機(jī)是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，

15、它能摒棄人為的主觀判斷，公正不阿地反映世界的真相。 B.特技攝影給人們帶來(lái)從未見(jiàn)過(guò)的奇異景象，人們因?yàn)樾刨嚳茖W(xué)技術(shù)，對(duì)此并不懷疑。 C.只有天真的人才會(huì)相信魔術(shù)師喬治?梅里愛(ài)拍攝的電影中那些細(xì)節(jié)是真實(shí)可信的。 D.從制作過(guò)程來(lái)看，侏羅紀(jì)公園中那些活靈活現(xiàn)的恐龍實(shí)際上沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 E. ILM工作室先制作了一條速食龍，再用兩臺(tái)攝影機(jī)多次成像，而制作出十多條恐龍。13下列有關(guān)真實(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.真實(shí)是評(píng)價(jià)文學(xué)藝術(shù)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，人們認(rèn)為只有真實(shí)的才是有價(jià)值的。 B.電子傳播媒介刻意追求表象的真實(shí)，有時(shí)目的只是為了換取人們對(duì)虛構(gòu)的信賴。 C.和照片帶來(lái)的完全的真實(shí)不

16、同，早期的電影就沒(méi)有局限在完全的真實(shí)里面。 D.真實(shí)和神話之間曾經(jīng)有過(guò)清晰的界限，但這種界限現(xiàn)在已經(jīng)逐漸變得模糊不清。14. 根據(jù)文意，攝像機(jī)拍攝影像和計(jì)算機(jī)數(shù)碼成像主要有哪些相同和不同之處？（4分）15第四段引用了馬克思的一句話，結(jié)合本文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)馬克思如何看待科學(xué)和神話的關(guān)系，作者又如何看待馬克思的觀點(diǎn)。（4分）四.閱讀下面的文段，完成16-18題。（共計(jì)15分）名人訪談錄之莫言（2012年12月16日，當(dāng)代著名作家莫言接受名人訪談錄洋洋專訪）洋洋：莫言老師，歡迎您來(lái)到名人訪談錄。我也知道您這個(gè)時(shí)候特別忙，也特別累。莫言：是很累，但接受采訪已經(jīng)成了我的義務(wù)，這都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)惹的禍！洋洋：

17、那諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有錯(cuò)嗎？莫言：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)本身沒(méi)有錯(cuò)，只是我們國(guó)人對(duì)待諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的態(tài)度錯(cuò)了。我認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)與奧運(yùn)比賽不一樣，奧運(yùn)會(huì)你得了獎(jiǎng)，得了冠軍，你就真的是世界第一了！但是得了譜貝爾文學(xué)獎(jiǎng)卻不能說(shuō)你就是最好的，你的作品就是最好的。有可能一個(gè)什么獎(jiǎng)都沒(méi)拿到的，他比你更是一個(gè)好的作家，他的作品也比你的更好，這都不一定。所以對(duì)待諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不必盲目地迷信。洋洋：那您認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)代表了什么呢？莫言：得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，說(shuō)明這個(gè)作家是個(gè)好作家，作品也是值得一讀的，僅此而已。洋洋：在沒(méi)有得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，您認(rèn)為自己是個(gè)好作家嗎？莫言：那當(dāng)然，我首先是個(gè)好作家，所以才有可能得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)然，

18、在中國(guó)好作家絕對(duì)不止我一人。我也不敢說(shuō)自己就是最優(yōu)秀的。洋洋：莫言老師，您太自謙了！按照功利主義的觀點(diǎn)，人們每做一件事情必定是想要得到什么，如果一部文學(xué)作品讀了它沒(méi)有什么好處，也沒(méi)有什么壞處，那文學(xué)作品到底能帶給讀者什么呢？讀者又為什么去讀呢？莫言：我想這因人而異吧！閱讀是不能用功利的思維去看，它可以不為什么而存在，就為事受閱讀本身。一個(gè)人可能僅僅因?yàn)橄矚g閱讀所以就去閱讀，一部作品可能會(huì)喚起讀者對(duì)童年的美好記憶，也可能會(huì)勾起他對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬，還可能會(huì)讓他對(duì)自己有一個(gè)深刻的反省，或者對(duì)社會(huì)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，再或者讓他懂得了什么是真善美。所有這一切的感受與體驗(yàn)，都只有在閱讀之中才有，不可能是

19、因?yàn)橛羞@些感受與體驗(yàn)所以才去閱讀的。它不像學(xué)習(xí)目的那么明確，為了考文憑、評(píng)職稱、或者為了找份好工作，它就像是看場(chǎng)電影，消遣、娛樂(lè)、尋找精神的慰藉，看之前可能對(duì)影片一無(wú)所知，看之后才有了對(duì)影片的觀感。來(lái)源:洋洋：我一直覺(jué)得中國(guó)人在很多事情上都表現(xiàn)得很極端，比如對(duì)歷史人物好與壞的評(píng)價(jià)，或是傳統(tǒng)文化的要與不要、再或是文學(xué)藝術(shù)的崇高與一文不值，真可謂要么捧上了天，要么踩在腳下，哪里還有理性可言？莫言：縱觀中國(guó)的歷史，這些非理性的極端聲音的確是存在的，而且甚至某段時(shí)期內(nèi)，它會(huì)成為一個(gè)社會(huì)主流的聲音。但是不可否認(rèn)，一個(gè)社會(huì)的全部聲音里，一定有理性聲音的存在，當(dāng)然也會(huì)有非理性聲音的存在，不過(guò)隨著時(shí)間的積累，

20、不管是知識(shí)分子還是普通大眾，我想最終一定會(huì)接受理性的聲音。如果把非理性的極端思想比作是某個(gè)疾病，我們的祖父、父親，加上我們自己，三代人有可能會(huì)得同一種疾病。雖然祖父的病已經(jīng)治好了，父親的病也已經(jīng)活好了，但是我們還是有可能會(huì)得這個(gè)病。洋洋：那人類的經(jīng)驗(yàn)時(shí)后人到底能發(fā)揮什么作用呢？莫言：我們不能因?yàn)槿说昧送粋€(gè)疾病，就否認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的作用。我想歷史經(jīng)驗(yàn)的作用是毋庸置疑的，關(guān)鍵是面對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的人采取什么樣的態(tài)度！中國(guó)歷史上有那么多賢臣告誡君王以史為鑒，但賢臣被殺，君王殘暴不仁，最后弄得國(guó)破家亡的例子不在少數(shù)，這難道是歷史經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用？這只能怪君王昏庸無(wú)知吧！洋洋：可以與我分享一下您滿意的事嗎？莫言：噢

21、，比如我拿諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就很滿意?。⊙笱螅菏遣皇遣还軆?nèi)心多么強(qiáng)大、多么堅(jiān)定的人，都希望能得到社會(huì)的肯定和喝彩？莫言：應(yīng)該是的吧？一個(gè)內(nèi)心足夠強(qiáng)大自信的人，他可能會(huì)不顧周?chē)说姆磳?duì)，執(zhí)著地堅(jiān)持自己，這個(gè)時(shí)候他可能不會(huì)去想要鮮花掌聲，但是當(dāng)鮮花掌聲來(lái)了，他應(yīng)該會(huì)高興的。洋洋：有沒(méi)有拒絕鮮花掌聲的？莫言：當(dāng)然有，當(dāng)鮮花掌聲是糖衣炮彈，那就一定得小心，能拒絕就拒絕。洋洋：這就是佛教中的大徹大悟吧？好的，莫言老師，謝謝您！16這篇訪談涉及四個(gè)方面的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）17莫言是一個(gè)怎樣的作家？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（5分）18莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他的文學(xué)作品瞬間成了熱銷商品，許多人此時(shí)才認(rèn)識(shí)了莫

22、言更有人試圖買(mǎi)斷莫言的作品進(jìn)行影視改編。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。（6分）五語(yǔ)言運(yùn)用19.按照要求做題，使讀者對(duì)句意理解更加明白、清楚。（6分） （1）著名電影演員李雪健因扮演焦裕祿而榮獲“百花獎(jiǎng)”最佳男主角獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)儀式上，他說(shuō)了這么一句話：“所有的苦和累都讓焦裕祿受了，所有的榮譽(yù)都讓一個(gè)傻小子得了。”李雪健這句話的潛臺(tái)詞是：_。（3分） （2）美國(guó)總統(tǒng)布什曾赴莫斯科與俄羅斯總統(tǒng)普京會(huì)談。在兩國(guó)總統(tǒng)的答記者問(wèn)中，布什總統(tǒng)說(shuō)：“武器已經(jīng)不再互相瞄準(zhǔn)?！逼站┛偨y(tǒng)說(shuō)：“任何手拿武器，哪怕是拿獵槍的都知道，讓它退出彈藥，遠(yuǎn)離人群，是最安全的。” 兩位巨人的潛臺(tái)詞意義是一致的：_。（3分

23、） （3）請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中畫(huà)線句子的含意,不超過(guò)15個(gè)字。(3分)有個(gè)青年人總是抱怨環(huán)境,一位長(zhǎng)者對(duì)他說(shuō):“你想保護(hù)自己的腳,穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到?！贝?_ _20. 根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫(xiě)答話。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（3分）師父訓(xùn)練徒弟爬樹(shù)，徒弟爬到高處時(shí)，師父喊道：“小心，小心！”第二次，徒弟爬到高處時(shí)，師父一言不發(fā)，等徒弟下到低處時(shí)，他才說(shuō)：“小心，小心！”徒弟問(wèn)：“師父，為什么上次在高處時(shí)提醒我，這次下到低處才提醒我？” 師父回答：“_?！?21. 作文閱讀下面的材料，按要求作文。2011年4月8日，湖北省襄陽(yáng)一中學(xué)生張文馳在自己生日的這一天志愿加入中國(guó)造血干

24、細(xì)胞捐獻(xiàn)者資料庫(kù)。2011年10月，骨髓庫(kù)的工作人員電話告知張文馳，他與福建一名4歲白血病患者配型成功，張文馳立即簽下了捐獻(xiàn)意愿書(shū)。2012年2月初，骨髓庫(kù)工作人員再次電話通知張文馳，根據(jù)患者病情，捐髓最佳時(shí)機(jī)定在3月下旬，如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)，患者病情可能惡化。為兌現(xiàn)自己的承諾，及時(shí)救助這名4歲的小男孩，已經(jīng)順利通過(guò)南航招飛體檢正處在高考緊張備考階段的張文馳毫不猶豫地放下高考沖刺，上京為男孩成功捐獻(xiàn)了50毫升造血干細(xì)胞。當(dāng)別人問(wèn)他為什么能這樣做時(shí)，他只是平靜地說(shuō)：“高考可以重來(lái)，生命只有一次?！闭?qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬，文體不限。要求：明確立意，不

25、要套作，不得抄襲。 4答案：B（這段話就整個(gè)句意來(lái)看，中心是在講戲曲的鑒賞問(wèn)題。首句是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，先回答了“怎樣才能進(jìn)入文學(xué)作品的意境”的問(wèn)題，所以句排在最前面。接著句闡明談話的中心“戲曲的鑒賞”。然后從句起，則是從中國(guó)戲曲表演的虛擬性和閱讀劇本都需要運(yùn)用想象和聯(lián)想，來(lái)進(jìn)一步解釋話題中心。句要在句的后面。要在的前面。最后以收束全段，“這樣”指代上文運(yùn)用“聯(lián)想和想象”進(jìn)行戲曲鑒賞，具有總結(jié)的意思，所以排最后。）9 （1）（高祖）賜給崔暹好馬，讓（他）騎上馬來(lái)跟從，邊走邊交談。（補(bǔ)省略主語(yǔ)“高祖”和“使”后面的賓語(yǔ)“他”1分；“從”，跟從，1分；“且且”，一邊一邊，1分。共3分。）崔暹故意拖延這件

26、事，不按時(shí)進(jìn)呈，世宗心情寬解，（囚徒）終于因此獲得赦免。（“緩”，推延，拖延，1分；“以時(shí)”，按時(shí)，1分；“釋”，消解，寬解，1分；“竟”，最終，終于，1分。共4分。）(2)清廉：崔暹在遭到誣陷后，皇帝派人搜查他的家，發(fā)現(xiàn)他家里很貧窮，只有跟高祖、世宗議論軍國(guó)大事的許多書(shū)信。（1分）正直：崔暹推薦邢邵，邢邵卻在世宗面前說(shuō)他壞話，崔暹得知后并不嫌怨；崔暹執(zhí)法嚴(yán)明，敢于檢舉彈劾犯法的權(quán)貴，連君主犯錯(cuò)也敢于極力指斥；高祖父子都對(duì)崔暹非常信任，對(duì)他的正直為官、嚴(yán)明執(zhí)法多次稱贊，高度評(píng)價(jià)。（以上第二點(diǎn)三方面只要寫(xiě)出其中兩點(diǎn)即可得2分。共3分。）12（選對(duì)一項(xiàng)2分，兩項(xiàng)5分） B D（A項(xiàng)后半句是一種膚淺

27、的看法，攝像機(jī)的推、拉、搖、蒙太奇以及種種匠心獨(dú)運(yùn)的剪輯無(wú)不暗示出機(jī)械操縱者的主觀意圖。C項(xiàng)的說(shuō)法等于否認(rèn)了喬治?梅里愛(ài)拍攝的電影細(xì)節(jié)的真實(shí)性，而根據(jù)原文，他的細(xì)節(jié)是完全真實(shí)的。E項(xiàng)錯(cuò)在用兩臺(tái)攝影機(jī)多次成像，原文是由計(jì)算機(jī)模擬兩臺(tái)攝影機(jī)多次成像。選兩項(xiàng)但只對(duì)一項(xiàng)不給分，選一項(xiàng)并選對(duì)給2分）13A（錯(cuò)在人們認(rèn)為只有真實(shí)的才是有價(jià)值的，文中無(wú)此信息，即使是海明威的例子，也不能說(shuō)明只有真實(shí)的才是有價(jià)值的。）14相同點(diǎn)：它們都是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，都受到人為有意的操縱，都能把虛構(gòu)的東西變得像真實(shí)的一樣。不同點(diǎn)：攝像機(jī)多少要和現(xiàn)實(shí)原型發(fā)生某種聯(lián)系，計(jì)算機(jī)可以拋下現(xiàn)實(shí)世界，憑空生產(chǎn)某種真實(shí)。17【答案示例】淡

28、泊名利，對(duì)待獎(jiǎng)項(xiàng)有正確的態(tài)度。認(rèn)為國(guó)人不必盲目迷信諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。相信自己，但也謙虛，不輕視別人。認(rèn)為自己是一個(gè)好作家，但在中國(guó)好作家不止自己一人。理性地對(duì)待文學(xué)。認(rèn)為閱讀不能用功利的思維去看?？隙ń?jīng)驗(yàn)的作用。認(rèn)為歷史經(jīng)驗(yàn)的作用是毋庸置疑的。信念堅(jiān)定，拒絕誘惑。認(rèn)為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大自信的人，會(huì)執(zhí)著地堅(jiān)持自己，并且要拒絕糖衣炮彈。（5分）【命題意圖】本題考查考生鑒賞作品形象的能力?！窘忸}思路】莫言在回答記者的提問(wèn)中，滲透著做人、做事、對(duì)待文學(xué)的種種態(tài)度，間接地表達(dá)了莫言對(duì)自己的文學(xué)成就的態(tài)度及為人處世的態(tài)度。對(duì)其加以分析，即可概括出莫言自身所具備的品質(zhì)。如根據(jù)莫言的回答“那當(dāng)然，我首先是個(gè)好作家，所以

29、才有可能得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)然，在中國(guó)好作家絕對(duì)不止我一人”可知，莫言相信自己，但也謙虛，不輕視別人。18【答案示例】我認(rèn)為這是一種很不理性的行為。（1分）無(wú)論莫言獲不獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他都是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，他創(chuàng)作的作品一直在社會(huì)上存在，并影響著廣大的讀者。（2分）那些只因莫言獲獎(jiǎng)才去認(rèn)識(shí)與閱讀莫言作品的人，是帶著功利心理與跟風(fēng)心態(tài)對(duì)待文學(xué)的，并不是真正的文學(xué)愛(ài)好者，文學(xué)需要多一點(diǎn)理性，少一點(diǎn)功利。（3分）【命題意圖】本題考查考生的探究能力?！窘忸}思路】作答探究題，要抓住一個(gè)原則，就是有理有據(jù)。探究不是無(wú)邊際的臆想，而必須要回到文本當(dāng)中，結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)分析。本題可以從人們對(duì)待文學(xué)的態(tài)度、對(duì)待莫

30、言獲獎(jiǎng)的態(tài)度、閱讀的態(tài)度等角度去思考?；卮饡r(shí)，觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，語(yǔ)言表達(dá)連貫、得體即可。 【解題指南】本題重點(diǎn)考查根據(jù)語(yǔ)境理解句子含意的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解題步驟和方法如下:先要切合語(yǔ)境,準(zhǔn)確理解畫(huà)線句中喻體所對(duì)應(yīng)的本體是什么,然后用準(zhǔn)確平實(shí)的語(yǔ)言將句意完整表述出來(lái)。【解析】畫(huà)線句是個(gè)比喻句,解答時(shí),得根據(jù)語(yǔ)意找出比喻句中的各個(gè)喻體及其分別對(duì)應(yīng)的本體,然后組合成句就行了。根據(jù)語(yǔ)意,整個(gè)語(yǔ)段是講“環(huán)境”的,青年人抱怨“環(huán)境”,對(duì)于青年人而言,這個(gè)“環(huán)境”是不大好的?！伴L(zhǎng)者”的話必是勸告、警示青年人的:“保護(hù)自己的腳”,勸他“穿上一雙鞋子”,是勸以前“赤腳”的青年人,由于“環(huán)境”不大好,得“穿

31、上一雙鞋子”,勸他對(duì)“己”有所改變,即要“改變自己”(本體);后者“給全世界鋪上地毯”就是“改變世界”(本體)了。二者結(jié)合是說(shuō):改變自己比改變世界更容易。當(dāng)然,在答題中,可以出現(xiàn)“保護(hù)環(huán)境,應(yīng)從自身做起,而不要好高騖遠(yuǎn)”之類的答案,這也可視為正確答案。表述時(shí)要符合題干中“平實(shí)”的要求,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,不超過(guò)限定字?jǐn)?shù)。處”的象征義。注意抓住文中的關(guān)鍵句，聯(lián)系上下文語(yǔ)境。首先要理解，師父的回答是針對(duì)徒弟的提問(wèn)“為什么上次在高處時(shí)提醒我，這次下到低處才提醒我”。其次是分析，問(wèn)題暗含著兩方面的內(nèi)容，即第一次沒(méi)經(jīng)驗(yàn)時(shí)高處小心和第二次有經(jīng)驗(yàn)時(shí)低處小心。最后是概括，概括時(shí)要結(jié)合上述兩層內(nèi)容，準(zhǔn)確揭示表象背后的意義?？忌梢酝瑫r(shí)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)得出答案。19. 作文立意提示：本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來(lái)立意,可以從模仿與創(chuàng)新 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 守舊與創(chuàng)新 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.文言文【參考譯文】崔暹，字季倫，是博陵安平人。崔暹年少時(shí)為讀書(shū)人，避地到渤海，趙郡公高琛鎮(zhèn)守定州