尊重自然的議論文作文【精選三篇】

1、敬重自然的談?wù)撐淖魑摹揪x三篇】敬重自然的談?wù)撐淖魑? 風(fēng)吹過(guò)原野，蒲公英乘風(fēng)起航，去向遠(yuǎn)方，他們的去向，把握住自己手中；風(fēng)吹過(guò)天際，風(fēng)箏離線而飛，去向遠(yuǎn)方，他們的去向，把握在自己手中。世間萬(wàn)物，皆有自己的去向，自己的姿勢(shì)，也都自成一派。那么，又何必強(qiáng)加自己的意愿于其身，徒增懊惱呢？ 還記得臺(tái)灣作家林清玄的文章桃花心木，短短的一篇文章，卻是敘述了種樹(shù)的心得，更涉及到了為人。桃花心木的成長(zhǎng)，自有它的定律，給樹(shù)澆水也是如此。澆的多了，根長(zhǎng)期浸在水中，無(wú)法與空氣接觸，樹(shù)會(huì)死；澆的少了，樹(shù)的水分不夠，也會(huì)死；澆的勤了，樹(shù)會(huì)對(duì)人產(chǎn)生依靠，離了人便不能活；澆的次數(shù)少了，樹(shù)葉生長(zhǎng)不好，只有不多、不少、時(shí)少、

2、時(shí)勤、時(shí)不勤，模擬自熱的狀態(tài)，樹(shù)才能在脫離人之后還欣欣以向榮。 糧食有自己生長(zhǎng)的周期，揠苗助長(zhǎng)只會(huì)一無(wú)所獲。自然之道，不行違反。樹(shù)木有自己生長(zhǎng)的周期，只有斧開(kāi)以時(shí)入山林，才可找到合適的木材。自然之道，需要遵循。 池中水動(dòng)，魚(yú)來(lái)，魚(yú)兒是歡快。還是不歡快呢？子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)？這一句流傳千古的話，又驚醒多少妄圖猜想人的心愿的人。同樣，孔老夫子也說(shuō)過(guò)一句類似的話：子所不欲，勿施于人，的確是這樣的?。∪f(wàn)物皆有他存在的道理，都有他生存的姿勢(shì)，為什么要橫加干涉呢？ 濫挖樹(shù)木，做成精致的筆記本，做成一次性筷子，可知它想要的，或許只是在天空下的欣欣向榮。 挖走草皮，移植室內(nèi)，做成屋子里的一部分。翌日被人觀賞，

3、可知它想要的，或許只是在風(fēng)中萋萋而搖揉。 采摘鮮花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游動(dòng)。 萬(wàn)物皆有他自身的姿勢(shì)，有何必強(qiáng)加轉(zhuǎn)變呢？ 敬重自然的談?wù)撐淖魑? 有個(gè)好心人在海邊發(fā)覺(jué)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái)，爬向海里，原來(lái)這只小海龜是個(gè)偵查兵。等好心人走后，馬上來(lái)了一群老鷹。 人們經(jīng)常說(shuō)，不要將好事辦成壞事，也就是成語(yǔ)所說(shuō)的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。原來(lái)，依據(jù)動(dòng)物界的活動(dòng)圈，也就是它們各自形成的生活規(guī)章和防范方法，小海龜們完全可以自己疼惜自己，充其量犧牲一只小海龜而

4、已。但是，經(jīng)過(guò)這么一個(gè)好心人的關(guān)懷，破壞了他們相互形成的默契規(guī)章，白白搭上了更多小海龜?shù)纳?春江水暖鴨先知。動(dòng)物界、生物界，都會(huì)依據(jù)自己的方式適應(yīng)大自然，和大自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存進(jìn)展。蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過(guò)吃掉老鼠為其它老鼠供應(yīng)更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠（當(dāng)然也養(yǎng)活人類），這就是規(guī)律。其實(shí)，任何事物都有自身進(jìn)展規(guī)律，各拘束各自的循環(huán)圈內(nèi)進(jìn)展循環(huán)，以至生命進(jìn)展循環(huán)往復(fù)不止。這是達(dá)爾文生物圈理論告知我們的道理。近年來(lái)，我們面對(duì)進(jìn)展壓力和環(huán)境惡化狀況，國(guó)家也提出了科學(xué)進(jìn)展、和諧進(jìn)展的理念，說(shuō)到底就是與大自然和諧相處，因此，各種疼惜自然、疼惜環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多?；蛟S，上面的這位好心

5、游客就是正是影響如此號(hào)召，心中馬上如此佛性，才做出如此舉動(dòng)的。 但是，我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí)，我們必需了解和把握大自然，學(xué)習(xí)大自然的各種學(xué)問(wèn)和規(guī)律，正確駕馭大自然，既不過(guò)渡索取大自然，也不白白鋪張大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì)；同樣，我們也不能轉(zhuǎn)變和錯(cuò)亂自然界的進(jìn)展規(guī)律，任何試圖盲目的與大自然較勁的行為，必定是失敗的。 可是，我們的生活中，有些人就是不了解和把握大自然各種學(xué)問(wèn)和規(guī)律，一味的靠著一腔熱忱與大自然溝通和對(duì)話，沒(méi)有一顆懷著敬重大自然、敬重身邊的各種生物和生命的平常心，要么是過(guò)度的關(guān)愛(ài)以至消逝弄巧成拙的事情，比如上面的這位游客，就是其中的一例。要么就是基于自己進(jìn)展和私利，與自然

6、盲目對(duì)話的還有很多，比如為了經(jīng)濟(jì)利益，亂砍亂伐各種樹(shù)木，導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例，還有如過(guò)渡開(kāi)采地下資源，導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例，還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品平安事故的，如大頭娃娃奶粉大事等。這些都是與我們沒(méi)有把握自然規(guī)律，把握生命進(jìn)展規(guī)律所致。 敬重自然的談?wù)撐淖魑? 有個(gè)好心人在海邊發(fā)覺(jué)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走.這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)偵查兵.等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹. 人們經(jīng)常說(shuō),不要將好事辦成壞事,也就是成語(yǔ)所說(shuō)的弄巧成拙.上面例子中

7、所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種.原來(lái),依據(jù)動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成的生活規(guī)章和防范方法,小海龜們完全可以自己疼惜自己,充其量犧牲一只小海龜而已.但是,經(jīng)過(guò)這么一個(gè)好心人的關(guān)懷,破壞了他們相互形成的默契規(guī)章,白白搭上了更多小海龜?shù)纳? 春江水暖鴨先知.動(dòng)物界、生物界,都會(huì)依據(jù)自己的方式適應(yīng)大自然,和大自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存進(jìn)展.蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過(guò)吃掉老鼠為其它老鼠供應(yīng)更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠(當(dāng)然也養(yǎng)活人類),這就是規(guī)律.其實(shí),任何事物都有自身進(jìn)展規(guī)律,各拘束各自的循環(huán)圈內(nèi)進(jìn)展循環(huán),以至生命進(jìn)展循環(huán)往復(fù)不止.這是達(dá)爾文生物圈理論告知我們的道理.近年來(lái),我們面對(duì)進(jìn)

8、展壓力和環(huán)境惡化狀況,國(guó)家也提出了科學(xué)進(jìn)展、和諧進(jìn)展的理念,說(shuō)到底就是與大自然和諧相處,因此,各種疼惜自然、疼惜環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多.或許,上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召,心中馬上如此佛性,才做出如此舉動(dòng)的. 但是,我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí),我們必需了解和把握大自然,學(xué)習(xí)大自然的各種學(xué)問(wèn)和規(guī)律,正確駕馭大自然,既不過(guò)渡索取大自然,也不白白鋪張大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣,我們也不能轉(zhuǎn)變和錯(cuò)亂自然界的進(jìn)展規(guī)律,任何試圖盲目的與大自然較勁的行為,必定是失敗的. 可是,我們的生活中,有些人就是不了解和把握大自然各種學(xué)問(wèn)和規(guī)律,一味的靠著一腔熱忱與大自然溝通和對(duì)話,沒(méi)有一顆懷著敬重大自然、敬重身邊的各種生物和生命的平常心,要么是過(guò)度的關(guān)愛(ài)以至消逝弄巧成拙的事情,比如上面的這位游客,就是其中的一例.要么就是基于自己進(jìn)展和私利,與自然盲目對(duì)話的還有很多,比如為了經(jīng)濟(jì)利益,亂砍亂伐各種樹(shù)木,導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例,還有如過(guò)渡開(kāi)采地下資源,導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例,還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不