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1、v論語(yǔ)論語(yǔ)v歲寒,然后知松柏之后凋也。歲寒,然后知松柏之后凋也。v三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕v志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。v譯文:有抱負(fù)的,有修養(yǎng)的人,不會(huì)為了茍活而譯文:有抱負(fù)的,有修養(yǎng)的人,不會(huì)為了茍活而傷害別人,但有犧牲自己來(lái)成就大事的。傷害別人,但有犧牲自己來(lái)成就大事的。v當(dāng)仁,不讓于師。當(dāng)仁,不讓于師。以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。 v君子喻于義,小人喻于利。君子喻于義,小人喻于利。v譯文:君子
2、看重于義氣,而小人只通曉于利益。譯文:君子看重于義氣,而小人只通曉于利益。v君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v君子求諸己,小人求諸人。君子求諸己,小人求諸人。v君子成人之美,不成人之惡。君子成人之美,不成人之惡。v己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。論語(yǔ)論語(yǔ)顏淵顏淵v言必信,行必果。言必信,行必果。論語(yǔ)論語(yǔ)子路子路v其身正,不令而行;其身不正,雖其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。令不從。論語(yǔ)論語(yǔ)子路子路v人而無(wú)信,不知其可也。人而無(wú)信,不知其可也。 譯文:作為一個(gè)人卻不講信譽(yù),不知那譯文:作為一個(gè)人卻不講信譽(yù),不知那怎么可以。怎么可以。v工欲善其事,必先
3、利其器。工欲善其事,必先利其器。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v不在其位,不謀其政。不在其位,不謀其政。v知者不惑,仁者不憂,勇者不俱。知者不惑,仁者不憂,勇者不俱。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕 譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁義的人不會(huì)憂愁,譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁義的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。勇敢的人不會(huì)畏懼。v知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。v知之為知之,不知為不知,是知也。知之為知之,不知為不知,是知也。論語(yǔ)論語(yǔ)為為政政v學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。論語(yǔ)論語(yǔ)為政為政只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會(huì)只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷茫;只思
4、考卻不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。精神疲倦而無(wú)所得。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從(迷惑而無(wú)所得); 殆:有害(精神疲倦而無(wú)所得)。 v學(xué)如不及,猶恐失之。學(xué)如不及,猶恐失之。v學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。其他事情的迫切心情。v學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?v馬之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。馬之將死,其鳴也哀;人之將死,
5、其言也善。v仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。v做官了,有余力便去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)了,有余力便做官了,有余力便去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)了,有余力便去做官。去做官。v往者不可諫,來(lái)者猶可追。往者不可諫,來(lái)者猶可追。v溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣。論語(yǔ)論語(yǔ)為政為政v敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。論語(yǔ)論語(yǔ)公治長(zhǎng)公治長(zhǎng)v三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。者而改之。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v不義而富且貴,于我如浮云。不義而富且貴,于我如浮云。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦
6、在其中矣。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。論語(yǔ)論語(yǔ)泰伯泰伯v富與貴,世人之所欲也,不以其道得之,不處也。富與貴,世人之所欲也,不以其道得之,不處也。論語(yǔ)論語(yǔ)里仁里仁v見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。論語(yǔ)論語(yǔ)里仁里仁 是可忍,孰不可忍。論語(yǔ)是可忍,孰不可忍。論語(yǔ)八佾八佾v仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。論語(yǔ)仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。論語(yǔ)子罕子罕v往者不可諫,來(lái)者猶可追。論語(yǔ)往者不可諫,來(lái)者猶可追。論語(yǔ)微子微子v學(xué)而不厭,誨人不倦。論語(yǔ)學(xué)而不厭,誨人不倦。論語(yǔ)述而述而v與朋友交,言而有信。論語(yǔ)與朋友交,言而有信。論語(yǔ)學(xué)而學(xué)而v有則改之,無(wú)則加勉。
7、論語(yǔ)有則改之,無(wú)則加勉。論語(yǔ)v逝者如斯夫,不舍晝夜。逝者如斯夫,不舍晝夜。v智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。仁者壽。“知知”,音,音,同,同“智智”;樂(lè),古音;樂(lè),古音,喜愛(ài)的意思。,喜愛(ài)的意思。 v譯文譯文:聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽。仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽??鬃舆@里所說(shuō)的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修養(yǎng)的“君子”。他希望人們都能做到“智”和“仁”,只要具備了這些品德,就能適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求。 v子曰:子曰:“
8、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?v【譯文】【譯文】 孔子說(shuō):孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖植伯?dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一段得來(lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。樣。” v【注釋】【注釋】 (1)飯疏食,飯是飯疏食,飯是“吃吃”的意思,作動(dòng)的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。詞。疏食即粗糧。 (2)曲肱:肱,音曲肱:肱,音gng,胳膊,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。由
9、肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。 v【評(píng)析】【評(píng)析】 追求吃穿享受的一個(gè)直接的后果就是追求吃穿享受的一個(gè)直接的后果就是很容易導(dǎo)致不義的行為。但是通過(guò)不義的行為而很容易導(dǎo)致不義的行為。但是通過(guò)不義的行為而獲得的富貴是很不穩(wěn)定的。你怎么得到的,最終獲得的富貴是很不穩(wěn)定的。你怎么得到的,最終也會(huì)怎么失去也會(huì)怎么失去 。v士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。論語(yǔ)論語(yǔ)泰伯泰伯士不可士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。弘,寬廣也。毅,強(qiáng)忍也。非弘不能勝其重,非毅無(wú)以弘,寬廣也。毅,強(qiáng)忍也。非弘不能勝其重,非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。
10、致其遠(yuǎn)。 v富與貴,世人之所欲也,不以其道得之,不處也。富與貴,世人之所欲也,不以其道得之,不處也。論論語(yǔ)語(yǔ)里仁里仁v見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。論語(yǔ)論語(yǔ)里仁里仁v欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。論語(yǔ)論語(yǔ)子路子路v名不正,則言不順;言不順,則事不成。名不正,則言不順;言不順,則事不成。論語(yǔ)論語(yǔ)子路子路v子曰:子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,又殺身以成仁。志士仁人,無(wú)求生以害仁,又殺身以成仁?!眝譯文:有抱負(fù)的,有修養(yǎng)的人,不會(huì)為了茍活而傷害別譯文:有抱負(fù)的,有修養(yǎng)的人,不會(huì)為了茍活而傷害別人,但有犧牲自己來(lái)成就大事的。人,但有
11、犧牲自己來(lái)成就大事的。v子曰子曰:“君子固窮君子固窮,小人窮斯濫矣。小人窮斯濫矣?!眝論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公在陳絕糧,從者病,莫能興在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見(jiàn)曰:子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?君子亦有窮乎?” 子曰:子曰:“君君子固子固窮,小人窮斯濫矣窮,小人窮斯濫矣?!?v【注釋】【注釋】 興:起。興:起。固:固守,安寧。固:固守,安寧。窮窮斯濫矣:斯,就。濫,泛斯濫矣:斯,就。濫,泛 濫,指胡作非為。濫,指胡作非為。 【譯文】【譯文】 孔子在陳國(guó)斷了糧,跟隨的人都餓病孔子在陳國(guó)斷了糧,跟隨的人都餓病了,不能起身。子路憤了,不能起身。子路憤 憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō):憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō):“難道君子
12、也有窮困的時(shí)候嗎?難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):孔子說(shuō):“君君 子安守窮困,小人窮困便會(huì)胡作非為。子安守窮困,小人窮困便會(huì)胡作非為?!?v君子不以言舉人,不以言廢人。君子不以言舉人,不以言廢人。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈衛(wèi)靈公公v譯文:君子不根據(jù)言論推舉選拔人才,也不因譯文:君子不根據(jù)言論推舉選拔人才,也不因某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論。某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論。 譯文:君子不因?yàn)橐粋€(gè)人說(shuō)的話有道理就提拔譯文:君子不因?yàn)橐粋€(gè)人說(shuō)的話有道理就提拔他;也不因一個(gè)人品性不良就不注重他所說(shuō)的他;也不因一個(gè)人品性不良就不注重他所說(shuō)的話。話。 v人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v道
13、不同,不相為謀。道不同,不相為謀。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v陳力就列,不能者止。陳力就列,不能者止。危而不持,顛而危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣。不扶,則將焉用彼相矣。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐季氏將伐顓臾顓臾v有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安?;疾话病U撜Z(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將季氏將伐顓臾伐顓臾v既來(lái)之,則安之。既來(lái)之,則安之。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也,也,論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v莫春者,春服既
14、成。冠者五六人,童子六莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。論論語(yǔ)語(yǔ)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐v是可忍,孰不可忍。是可忍,孰不可忍。論語(yǔ)論語(yǔ)八佾八佾v道不同,不相為謀。道不同,不相為謀。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v陳力就列,不能者止。陳力就列,不能者止。危而不持,顛而危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣。不扶,則將焉用彼相矣。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐季氏將伐顓臾顓臾v有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。患不安。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。均無(wú)貧,
15、和無(wú)寡,安無(wú)傾。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將季氏將伐顓臾伐顓臾v既來(lái)之,則安之。既來(lái)之,則安之。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也,也,論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。論論語(yǔ)語(yǔ)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐v是可忍,孰不可忍。是可忍,孰不可忍。論語(yǔ)論語(yǔ)八佾八佾v仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕v往者不可諫,來(lái)者猶可追。往者不可諫,來(lái)者猶可追。論語(yǔ)論語(yǔ)
16、微微子子v學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不厭,誨人不倦。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v與朋友交,言而有信。與朋友交,言而有信。論語(yǔ)論語(yǔ)學(xué)而學(xué)而v有則改之,無(wú)則加勉。有則改之,無(wú)則加勉。論語(yǔ)論語(yǔ)v逝者如斯夫,不舍晝夜。逝者如斯夫,不舍晝夜。v智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。v道不同,不相為謀。道不同,不相為謀。論語(yǔ)論語(yǔ)衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v陳力就列,不能者止。陳力就列,不能者止。危而不持,顛而危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣。不扶,則將焉用彼相矣。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐季氏將伐顓臾顓臾v有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安?;疾话病U撜Z(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v均無(wú)貧,和
17、無(wú)寡,安無(wú)傾。均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將季氏將伐顓臾伐顓臾v既來(lái)之,則安之。既來(lái)之,則安之。論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也,也,論語(yǔ)論語(yǔ)季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾v莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。論語(yǔ)論語(yǔ)子路、曾子路、曾皙、冉有、公西華侍坐皙、冉有、公西華侍坐v是可忍,孰不可忍。是可忍,孰不可忍。論語(yǔ)論語(yǔ)八佾八佾v仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕v往者不可諫,來(lái)者猶可追。往者不可諫
18、,來(lái)者猶可追。論語(yǔ)論語(yǔ)微子微子v學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不厭,誨人不倦。論語(yǔ)論語(yǔ)述而述而v與朋友交,言而有信。與朋友交,言而有信。論語(yǔ)論語(yǔ)學(xué)而學(xué)而v有則改之,無(wú)則加勉。有則改之,無(wú)則加勉。論語(yǔ)論語(yǔ)v逝者如斯夫,不舍晝夜。逝者如斯夫,不舍晝夜。v智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山??鬃宇C獎(jiǎng)詞v有人說(shuō)你:有人說(shuō)你:“只有溫度,沒(méi)有色彩;亦有人說(shuō):只有溫度,沒(méi)有色彩;亦有人說(shuō):你是灰色的,是最具普適性的色彩。有人說(shuō),你是灰色的,是最具普適性的色彩。有人說(shuō),半部半部論語(yǔ)論語(yǔ)治天下;亦有人說(shuō),半部治天下;亦有人說(shuō),半部論語(yǔ)論語(yǔ)修自身。修自身。v你注定了不朽,注定了非凡。你注定了不朽,注定了非凡。v堅(jiān)定如斯,緘默如斯,溫雅如斯。堅(jiān)定如斯,緘默如斯,溫雅如斯。v讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。 v你是三千多年屹立不倒的高山之巔,仰你是三千多年屹立不倒的高山之巔,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);你是戈壁灘上的胡之彌高,鉆之彌堅(jiān);你是戈壁灘上的胡楊,不死千年、不倒千年、不腐千年。楊,不死千年、不倒千年、不腐千年。萬(wàn)余字的語(yǔ)錄是你一生
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