[高中語文公開課課件]議論文寫作一材多用公開課

1、變通材料，契合觀點變通材料，契合觀點 一材多用一材多用 變通材料，契合觀點變通材料，契合觀點 一材多用一材多用 人教版人教版 古代有一位窮書生，他朋友來家里做客，可家中只有一古代有一位窮書生，他朋友來家里做客，可家中只有一 只正生蛋的老母雞和兩個雞蛋，地里只有一畦韭菜。老母只正生蛋的老母雞和兩個雞蛋，地里只有一畦韭菜。老母 雞殺不得，這時候，他該做什么菜招待朋友呢？雞殺不得，這時候，他該做什么菜招待朋友呢？ 請看：他那極聰明伶俐的妻子端出來的菜請看：他那極聰明伶俐的妻子端出來的菜 1. 1. 韭菜葉上赫然配著一對雞蛋黃韭菜葉上赫然配著一對雞蛋黃 2. 2. 堆放有致的清炒韭菜堆放有致的清炒韭菜

2、 3. 3. 一小堆清炒蛋白一小堆清炒蛋白 4. 4. 在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼 還將每道菜進行命名：還將每道菜進行命名： 1.1.兩個黃鸝鳴翠柳兩個黃鸝鳴翠柳 2.2.一行白鷺上青天一行白鷺上青天 3.3.窗含西嶺千秋雪窗含西嶺千秋雪 4.4.門泊東吳萬里船門泊東吳萬里船 結(jié)果贏得了朋友的結(jié)果贏得了朋友的由衷的贊嘆。由衷的贊嘆。 為什么能贏得客人由衷的贊嘆為什么能贏得客人由衷的贊嘆？ 巧在：巧在： 一材多用一材多用 用詩句畫龍點睛用詩句畫龍點睛 溫馨提示溫馨提示 “材不在多，材不在多， 會用則靈會用則靈”。 寫作文的材料有限，而

3、作文題寫作文的材料有限，而作文題 目（中心）多變。怎么辦？目（中心）多變。怎么辦？ 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 一材多用 一、一材多用的意義一、一材多用的意義 絕大多數(shù)同學(xué)因為社會閱歷淺，加之平時又絕大多數(shù)同學(xué)因為社會閱歷淺，加之平時又 局限在很小的生活圈子里，積累的寫作素材本來局限在很小的生活圈子里，積累的寫作素材本來 就不多，寫起作文來往往無話可寫，壓力很大，就不多，寫起作文來往往無話可寫，壓力很大， 這時該怎么辦呢？這時該怎么辦呢？ 蘇軾在蘇軾在題西林壁題西林壁中寫道：中寫道：“橫看成嶺側(cè)橫看成嶺側(cè) 成峰，遠近高低各不同。成峰，遠近高低各不同。”它表明從不同的角度它表明從不同的角度 去看同一座山，

4、就會有不同的感受。去看同一座山，就會有不同的感受。 同樣的道理，對同一作文素料從不同的角度同樣的道理，對同一作文素料從不同的角度 去思考就會有不同的看法。因此對同一作文素料去思考就會有不同的看法。因此對同一作文素料 變換思考角度以后就可以運用到不同的作文中去，變換思考角度以后就可以運用到不同的作文中去， 從而解決素材積累不足的問題。從而解決素材積累不足的問題。 論點（從鄒忌這個角度考慮）：論點（從鄒忌這個角度考慮）： 事實論據(jù)：事實論據(jù)： 鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫 實題剖析實題剖析 論點（從鄒忌這個角度考慮）：論點（從鄒忌這個角度考慮）： 1. 1. 人貴有自知之明人貴有自知之明 2. 2

5、. 良藥未必苦口良藥未必苦口 3.3.善于思考善于思考 4.4.做事要講求技巧做事要講求技巧 5.5. 事實論據(jù)：事實論據(jù)： 鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫 舉例舉例 人貴有自知之明人貴有自知之明 人貴有自知之明（論點）。人貴有自知之明（論點）。鄒忌的妻、鄒忌的妻、 妾和客出于私心，異口同聲的肯定鄒忌比妾和客出于私心，異口同聲的肯定鄒忌比 美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象 迷惑（舉例）。迷惑（舉例）。為什么鄒忌能透過妻、妾為什么鄒忌能透過妻、妾 和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？ 因因為他時刻保持著清醒的頭腦，有自

6、知之為他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之 明（分析論證）。明（分析論證）。 契合點是什么？考慮方向：鄒忌的自知之契合點是什么？考慮方向：鄒忌的自知之 明表現(xiàn)在哪里？明表現(xiàn)在哪里？ 契合點契合點: :鄒忌清鄒忌清 楚知道自己沒楚知道自己沒 有徐公美麗有徐公美麗 良藥未必苦口良藥未必苦口 良藥未必苦口（論點）。良藥未必苦口（論點）。齊國賢臣鄒忌，用齊國賢臣鄒忌，用 自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事自己與徐公比美這件饒有生活情趣的小事 做比喻，勸說齊威王要廣泛聽取人民的呼做比喻，勸說齊威王要廣泛聽取人民的呼 聲，并使齊威王十分愉快地接受了他的意聲，并使齊威王十分愉快地接受了他的意 見（舉例）。見（

7、舉例）。鄒忌開給齊王的這付藥實在鄒忌開給齊王的這付藥實在 并不并不“苦口苦口”, ,但不是同樣起但不是同樣起到了良好的治到了良好的治 療效果嗎療效果嗎（分析論證）（分析論證）？ 契合點是什么？考慮方向：鄒忌用什么藥治契合點是什么？考慮方向：鄒忌用什么藥治 齊威王什么病，效果怎樣？齊威王什么病，效果怎樣？ 契合點契合點:鄒忌的鄒忌的 勸諫易使齊威勸諫易使齊威 王接受王接受,效果好。效果好。 善于思考善于思考 善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點）。善于思考方能有所發(fā)現(xiàn)（論點）。鄒忌的妻、妾鄒忌的妻、妾 和客都異口同聲的肯定他比城北徐公更美麗，但和客都異口同聲的肯定他比城北徐公更美麗，但 鄒忌鄒忌“窺鏡而自

8、視，又弗如遠甚窺鏡而自視，又弗如遠甚”，“暮寢而思暮寢而思 之之”，由此由此想到想到他們都他們都“欲有求于我也欲有求于我也”，從而，從而 想到想到“王之弊甚矣王之弊甚矣”（舉例）。（舉例）。為什么鄒忌沒有為什么鄒忌沒有 被假象迷惑，能透過妻、妾和客的交口稱贊的表被假象迷惑，能透過妻、妾和客的交口稱贊的表 象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因為他善于思考（分析論象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因為他善于思考（分析論 證）。證）。 契合點是什么？考慮方向：鄒忌由妻、妾和客契合點是什么？考慮方向：鄒忌由妻、妾和客 的交口稱贊想到了什么？的交口稱贊想到了什么？ 契合契合 點點: :鄒鄒 忌由忌由 自己自己 日常日常 生活生活

9、的小的小 事，事， 進而進而 想到想到 國家國家 大事大事。 讓我來試試 用用鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫作例證材料，作例證材料， 為為“做事要講求技巧做事要講求技巧”這個論點寫個這個論點寫個 例子（注意觀點和材料的契合）。然例子（注意觀點和材料的契合）。然 后再分析議論，寫成一段完整的話。后再分析議論，寫成一段完整的話。 做事要講求技巧做事要講求技巧 契合點是什么？考慮方向：諫言，一般人都契合點是什么？考慮方向：諫言，一般人都 不愛聽，但鄒忌用什么技巧使不愛聽，但鄒忌用什么技巧使齊威王愉快地齊威王愉快地 接受接受呢呢？ 做事要講求技巧（論點）。做事要講求技巧（論點）。鄒忌明知鄒忌明知“王之王

10、之 弊甚矣弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊王之弊” 在哪里，而是在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生用自己與徐公比美這件饒有生 活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受 了他的勸諫（舉例）。了他的勸諫（舉例）。 契合點契合點: :鄒忌用日鄒忌用日 常生活小事做比常生活小事做比 喻勸諫齊威王喻勸諫齊威王 做事要講求技巧做事要講求技巧 做事要講求技巧（論點）。做事要講求技巧（論點）。鄒忌明知鄒忌明知“王之王之 弊甚矣弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊王之弊” 在哪里，而是在哪里，而是用自己與徐公比美這件饒有生用自己

11、與徐公比美這件饒有生 活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受 了他的勸諫（舉例）。了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，諫言，本來是逆耳的， 但齊威王為什么愉快地接受了呢？但齊威王為什么愉快地接受了呢？因為鄒忌因為鄒忌 做事講求技巧。試想，在伴君如伴虎的封建做事講求技巧。試想，在伴君如伴虎的封建 社會里，社會里，鄒忌如果不鄒忌如果不講求技巧，直接面諫，講求技巧，直接面諫， 恐怕就會招來殺身之禍。因此，我們要想把恐怕就會招來殺身之禍。因此，我們要想把 事情辦好，有時還要講求技巧（分析論證）。事情辦好，有時還要講求技巧（分析論證）。 契合點契合點:鄒忌用鄒忌

12、用 日常生活小事做日常生活小事做 比喻勸諫齊威王比喻勸諫齊威王 （三）遇到有些看起來與題目（三）遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)關(guān)聯(lián) 不大不大的生活素材怎么辦？的生活素材怎么辦？ 把已知材料往話題或論點、主旨上把已知材料往話題或論點、主旨上 “拉一拉、靠一靠拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，根據(jù)需要， 對事例進行增刪，找準敘述的重點，對事例進行增刪，找準敘述的重點， 增添能證明觀點的內(nèi)容，并用自己增添能證明觀點的內(nèi)容，并用自己 的話串聯(lián)起來。的話串聯(lián)起來。這樣就可以轉(zhuǎn)化成這樣就可以轉(zhuǎn)化成 作文的材料，為我所用。作文的材料，為我所用。 例如：用下面材料論證例如：用下面材料論證“打破低打破低 俗的利己俗的利己“

13、常識常識”，成就人生，成就人生” 1212年前一次義演改變了叢飛的人生，從此年前一次義演改變了叢飛的人生，從此 他熱心公益事業(yè)，為社會公益演出他熱心公益事業(yè)，為社會公益演出400400多場，多場， 義工服務(wù)時間義工服務(wù)時間60006000多小時，多小時，無私無私捐助失學(xué)捐助失學(xué) 兒童和殘疾人達兒童和殘疾人達146146人，認養(yǎng)孤兒人，認養(yǎng)孤兒3737人，捐人，捐 助金額超過助金額超過300300萬元。但叢飛的家儉樸得令萬元。但叢飛的家儉樸得令 人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期， 而他卻把大家捐給他治病的錢拿出而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2 2萬元捎萬元捎

14、 往貴州織金縣貧困山區(qū)。往貴州織金縣貧困山區(qū)。 “打破低俗的利己打破低俗的利己“常識常識”， 叢飛成為叢飛成為 20052005年感到中國十大人物（論點）。年感到中國十大人物（論點）。叢飛叢飛 一向熱心公益。義演、捐助、認養(yǎng)，成了一向熱心公益。義演、捐助、認養(yǎng)，成了 叢飛精神騰飛的軌跡。叢飛精神騰飛的軌跡。有人見他家庭經(jīng)濟有人見他家庭經(jīng)濟 狀況捉襟見肘，就笑他蠢：狀況捉襟見肘，就笑他蠢：“人不為己，人不為己， 天誅地滅，家庭都顧不了，怎顧得別人？天誅地滅，家庭都顧不了，怎顧得別人？” 然而叢飛卻打破了這些世俗的然而叢飛卻打破了這些世俗的“常識常識”， 毫不利己，專門利人毫不利己，專門利人?！拔?/p>

15、要盡我最大的我要盡我最大的 努力，資助那些最需要幫助的人。努力，資助那些最需要幫助的人。”這就這就 是叢飛的做人常識（舉例）。是叢飛的做人常識（舉例）。叢飛，笑對叢飛，笑對 世俗，沖破自私的牢籠，打破低俗的利己世俗，沖破自私的牢籠，打破低俗的利己 “常識常識”，成就了人生，感動了中國，感，成就了人生，感動了中國，感 動了世人（分析論證）。動了世人（分析論證）。 在在“無無 私私”這這 個契合個契合 點上往點上往 主旨主旨 “拉一拉一 拉、靠拉、靠 一靠，一靠， 增加叢增加叢 飛如何飛如何 對待世對待世 俗利己俗利己 常識的常識的 認識認識 總結(jié)：材料與觀點契合的方法總結(jié)：材料與觀點契合的方法

16、思考角度：思考角度： 1.1.觀點觀點是什么？是什么？材料材料是什么？材料是什么？材料是否能是否能 論證論證作文的觀點作文的觀點（論點）。（論點）。 2.2.引用材料時引用材料時可針對論點有意識地可針對論點有意識地選擇選擇材材 料中料中能論證論點有用的部分能論證論點有用的部分 （契合點）。契合點）。 3.3.遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活遇到有些看起來與題目關(guān)聯(lián)不大的生活 素材時，把材料往話題或論點、主旨上素材時，把材料往話題或論點、主旨上 “拉一拉、靠一靠拉一拉、靠一靠”，根據(jù)需要，對事例根據(jù)需要，對事例 進行增刪，找準敘述的重點，增添能證明進行增刪，找準敘述的重點，增添能證明 觀點的內(nèi)

17、容。觀點的內(nèi)容。 （二）如何圍繞（二）如何圍繞 材料進行分析材料進行分析 論證。論證。 1 1、議論要緊扣論點，、議論要緊扣論點，結(jié)合敘例展結(jié)合敘例展 開議論。開議論。 2 2、論點、話題中的關(guān)鍵詞要反復(fù)、論點、話題中的關(guān)鍵詞要反復(fù) 出現(xiàn)出現(xiàn) 3 3、例后分析一般字數(shù)盡量比敘例例后分析一般字數(shù)盡量比敘例 多多，可綜合運用因果法、假設(shè)法、，可綜合運用因果法、假設(shè)法、 對比法等方法。對比法等方法。 如：做事要講求技巧如：做事要講求技巧 做事要講求技巧（論點）。做事要講求技巧（論點）。鄒忌明知鄒忌明知“王之王之 弊甚矣弊甚矣”，但他并沒有當(dāng)面指出，但他并沒有當(dāng)面指出“王之弊王之弊” 在哪里，而是在哪

18、里，而是用自己與徐公比美這件饒有生用自己與徐公比美這件饒有生 活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受活情趣的小事做比喻，使齊威王愉快地接受 了他的勸諫（舉例）。了他的勸諫（舉例）。諫言，本來是逆耳的，諫言，本來是逆耳的， 但齊威王為什么愉快地接受了呢？但齊威王為什么愉快地接受了呢？因為鄒忌因為鄒忌 做事做事講求技巧（因果法）講求技巧（因果法）。試想，在伴君如。試想，在伴君如 伴虎的封建社會里，伴虎的封建社會里，鄒忌如果鄒忌如果不不講求技巧講求技巧， 直接面諫，恐怕就會招來殺身之禍（假設(shè)直接面諫，恐怕就會招來殺身之禍（假設(shè) 法）。因此，我們要想把事情辦好，有時還法）。因此，我們要想把事情辦好，有

19、時還 要講求技巧要講求技巧（小結(jié)）。（小結(jié)）。 契合點契合點: :鄒忌鄒忌 勸諫講求技巧勸諫講求技巧 論證分析比論證分析比 敘例文字多敘例文字多 關(guān)鍵詞反關(guān)鍵詞反 復(fù)出現(xiàn)復(fù)出現(xiàn) 議議 論論 結(jié)結(jié) 合合 敘敘 例例 展展 開開 再如：用下面這則素材論證再如：用下面這則素材論證“做人做人 應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)”的觀點的觀點 2009 2009年年1010月月2424日下午日下午2 2時許，在豎著警示牌的時許，在豎著警示牌的 荊州寶塔河江段江灘上，兩名小男孩在玩耍時不荊州寶塔河江段江灘上，兩名小男孩在玩耍時不 慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)1010余名男余名

20、男 女大學(xué)生迅速沖了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會游泳，女大學(xué)生迅速沖了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會游泳， 大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。 在救第二個男孩時，人梯中的一名大學(xué)生因在救第二個男孩時，人梯中的一名大學(xué)生因 體力不支而松手，體力不支而松手，9 9名同學(xué)落水。上了年紀的冬泳名同學(xué)落水。上了年紀的冬泳 隊隊員聞聲趕來，陸續(xù)從水中救起隊隊員聞聲趕來，陸續(xù)從水中救起6 6名大學(xué)生，而名大學(xué)生，而 陳及時、何東旭、方招等陳及時、何東旭、方招等3 3名大學(xué)生卻消失在湍急名大學(xué)生卻消失在湍急 的江水中，未能生還。由于寶塔河江段江灘地處的江水中，未能生還。由于

21、寶塔河江段江灘地處 江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深, ,至下午至下午5 5時時 5050分許，三名大學(xué)生的遺體才全被打撈上岸。分許，三名大學(xué)生的遺體才全被打撈上岸。 做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點）。做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)（論點）。人生在世，總會人生在世，總會 有意想不到的事情發(fā)生，總會有許許多多的責(zé)任有意想不到的事情發(fā)生，總會有許許多多的責(zé)任 要要承擔(dān)承擔(dān)。很難想象，面對危情，人們視而不見聽很難想象，面對危情，人們視而不見聽 而不聞，這個社會會是怎樣的冷冰冰（闡釋論而不聞，這個社會會是怎樣的冷冰冰（闡釋論 點）。點）。而在人與人之間日益冷漠的今天，長江大而在人與人之間日益

22、冷漠的今天，長江大 學(xué)的學(xué)生毅然學(xué)的學(xué)生毅然擔(dān)當(dāng)起擔(dān)當(dāng)起了救落水小男孩的了救落水小男孩的責(zé)任責(zé)任，他，他 們是多么難能可貴（舉例）。們是多么難能可貴（舉例）。他們向世人展示了他們向世人展示了 什么是大義，什么叫責(zé)任，什么叫什么是大義，什么叫責(zé)任，什么叫擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)。勇于。勇于擔(dān)擔(dān) 當(dāng)當(dāng)，減少的不僅僅是遺憾，多的不僅僅是坦然，減少的不僅僅是遺憾，多的不僅僅是坦然， 而是因而是因擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)而煥發(fā)的光芒，這光芒讓世人明白：而煥發(fā)的光芒，這光芒讓世人明白： 勇于擔(dān)當(dāng)，社會更美好勇于擔(dān)當(dāng)，社會更美好（分析論證）。（分析論證）。 找準契合找準契合 點，敘例點，敘例 要有側(cè)重要有側(cè)重 例后分析比例后分析比 敘例多

23、敘例多 關(guān)鍵關(guān)鍵 詞要詞要 反復(fù)反復(fù) 出現(xiàn)出現(xiàn) 觀點觀點 要明要明 確確 再用這則素材論證“安全教育，勢安全教育，勢 在必行。在必行?！?安全教育，勢在必行（論點）。安全教育，勢在必行（論點）。不要以為自己不要以為自己 離危險很遠，因為天有不測風(fēng)云。不要幻想大家離危險很遠，因為天有不測風(fēng)云。不要幻想大家 都能面對險情，隨機應(yīng)變。不要心存僥幸，都能面對險情，隨機應(yīng)變。不要心存僥幸，安全安全 意識意識的警鐘應(yīng)該長鳴（闡釋論點）。的警鐘應(yīng)該長鳴（闡釋論點）。荊州小男孩荊州小男孩 無視河灘上豎著的警示牌，因玩耍不慎落水，導(dǎo)無視河灘上豎著的警示牌，因玩耍不慎落水，導(dǎo) 致三名救人的大學(xué)生失去寶貴生命（舉例

24、）。致三名救人的大學(xué)生失去寶貴生命（舉例）。這這 樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考？如果兩名小樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考？如果兩名小 男孩有男孩有安全意識安全意識而不在險要江灘玩耍，哪來不慎而不在險要江灘玩耍，哪來不慎 落水？如果家庭、學(xué)校、社會能重視落水？如果家庭、學(xué)校、社會能重視安全教育安全教育， 大力宣傳，或許悲劇就不會發(fā)生。血的教訓(xùn)告訴大力宣傳，或許悲劇就不會發(fā)生。血的教訓(xùn)告訴 我們：安全教育，迫在眉睫（分析論證）。我們：安全教育，迫在眉睫（分析論證）。 找準契合點，善找準契合點，善 取舍取舍 例后分析比例后分析比 敘例多（假敘例多（假 設(shè)分析法）設(shè)分析法） 關(guān)鍵詞反復(fù)關(guān)鍵詞反復(fù) 出

25、現(xiàn)點題出現(xiàn)點題 觀點要明確觀點要明確 我要試一試 用下面熟悉材料來論證用下面熟悉材料來論證“突破圓的突破圓的 枷鎖，才能成就輝煌人生枷鎖，才能成就輝煌人生”這個觀這個觀 點點 袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界 “雜交水稻之父雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真的科學(xué)家，他是一位真 正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時 候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他 名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。 淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富淡泊名利，一介農(nóng)夫，播

26、撒智慧，收獲富 足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑 餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！ 袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界 “雜交水稻之父雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真的科學(xué)家，他是一位真 正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時 候，已經(jīng)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他當(dāng)他 名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。 淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲

27、富 足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑 餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！ 契合點 敢于突破枷鎖的人，才能成就輝煌人生敢于突破枷鎖的人，才能成就輝煌人生 （論點）。（論點）。 “雜交水稻之父雜交水稻之父”袁隆平，他袁隆平，他 為了培育高產(chǎn)的雜交水稻，敢于打破外國為了培育高產(chǎn)的雜交水稻，敢于打破外國 專家的專家的“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢” 這個所謂經(jīng)典理論科研枷鎖，經(jīng)過多年不這個所謂經(jīng)典理論科研枷鎖，經(jīng)過多年不 斷探索研究，終于開發(fā)出被譽為中華民族斷探索研究，終于開發(fā)出被譽為中華民族 奉獻給

28、人類的第五大發(fā)明的雜交水稻（舉奉獻給人類的第五大發(fā)明的雜交水稻（舉 例）例）。試想，如果袁隆平墨守成規(guī)，是個。試想，如果袁隆平墨守成規(guī)，是個 不敢突破枷鎖的人，那么，他會不分炎夏不敢突破枷鎖的人，那么，他會不分炎夏 酷暑，多年如一日在田間地頭、實驗室進酷暑，多年如一日在田間地頭、實驗室進 行探索研究嗎？這一項惠澤世界人民的發(fā)行探索研究嗎？這一項惠澤世界人民的發(fā) 明還會出現(xiàn)嗎？他會有世界明還會出現(xiàn)嗎？他會有世界“雜交水稻之雜交水稻之 父父”的科學(xué)家的美名嗎（分析論證）？的科學(xué)家的美名嗎（分析論證）？ 【注意】“一材多用”， 要注意：準確選取材料 和作文立意的“契合 點”，不能生拉硬扯、 牽強附會

29、。 例如：例如： 把握機遇，成就輝煌人生（論點）。把握機遇，成就輝煌人生（論點）。“無無 臂鋼琴王子臂鋼琴王子”的劉偉，在的劉偉，在1010歲的時候因為歲的時候因為 貪玩失去了雙臂，但他并沒有就此失去生貪玩失去了雙臂，但他并沒有就此失去生 的希望，的希望，而是把握機遇而是把握機遇，頑強拼搏，頑強拼搏，1919歲歲 的他開始自學(xué)鋼琴，僅用一年就彈奏出相的他開始自學(xué)鋼琴，僅用一年就彈奏出相 當(dāng)于手彈鋼琴當(dāng)于手彈鋼琴7 7級水平的鋼琴曲級水平的鋼琴曲夢中的婚夢中的婚 禮禮 ，成為，成為20112011年感到中國十勾踐人物年感到中國十勾踐人物 （舉例）。（舉例）。劉偉之所以取得這么大的成就，劉偉之所以

30、取得這么大的成就， 就是由于他善于把握機遇。就是由于他善于把握機遇。 因此，把握機因此，把握機 遇，才能成就輝煌人生（分析論證）。遇，才能成就輝煌人生（分析論證）。 舉例牽強附會：劉偉失舉例牽強附會：劉偉失 去了雙臂，但他并沒有去了雙臂，但他并沒有 就此失去生的希望，就此失去生的希望，怎怎 么能說是把握機遇呢？么能說是把握機遇呢？ 我要試一試 假如我們要用下面這段文字來論證假如我們要用下面這段文字來論證“細細 節(jié)決定成敗節(jié)決定成敗”，那么在論據(jù)敘述和論證方那么在論據(jù)敘述和論證方 面存在哪些問題面存在哪些問題 ？ 細節(jié)決定成敗。細節(jié)決定成敗。古代征戰(zhàn)連綿古代征戰(zhàn)連綿, ,士兵死傷士兵死傷 無數(shù)無

31、數(shù), ,可是歷史上也有不費一兵一卒卻將四可是歷史上也有不費一兵一卒卻將四 萬大兵逼退的事例。這就是諸葛亮的空城計萬大兵逼退的事例。這就是諸葛亮的空城計! ! 諸葛亮城內(nèi)只有寥寥幾千兵力諸葛亮城內(nèi)只有寥寥幾千兵力, ,但卻因為他但卻因為他 知道司馬懿生性多疑知道司馬懿生性多疑, ,于是大開城門于是大開城門, ,并親自并親自 帶上書童上城樓撫琴帶上書童上城樓撫琴, ,使得司馬懿在城外不使得司馬懿在城外不 敢進入敢進入, ,恐有埋伏，草草收兵?？钟新穹?，草草收兵。諸葛亮因早諸葛亮因早 就摸清對方性格就摸清對方性格, ,才能如此布局才能如此布局, ,從而不難看從而不難看 出出, ,細節(jié)卻決定了成敗?。?/p>

32、細節(jié)卻決定了成敗?。?A、論據(jù)沒有緊扣論點 （沒有找準契合點）， 缺乏針對性 B、議論沒有圍繞論點。 細節(jié)決定成敗。細節(jié)決定成敗?？粘怯嬛兄T葛亮不費一兵一空城計中諸葛亮不費一兵一 卒卻將司馬懿的四萬大兵逼退卒卻將司馬懿的四萬大兵逼退, ,諸葛亮之所以成諸葛亮之所以成 功功, ,除了超常的智慧和膽識除了超常的智慧和膽識, ,還有一個重要的因還有一個重要的因 素就是他素就是他注重了細節(jié)注重了細節(jié)：藏起旗幟藏起旗幟, ,大開城門大開城門, ,每每 扇門派二十個軍士灑水掃地；自己穿上鶴氅扇門派二十個軍士灑水掃地；自己穿上鶴氅, ,戴戴 上綸巾上綸巾, ,攜兩小書童到城樓上彈琴；甚至還不忘攜兩小書童到城

33、樓上彈琴；甚至還不忘 點起檀香。點起檀香。 如果諸葛亮不是抓住了司馬懿生性多疑的特如果諸葛亮不是抓住了司馬懿生性多疑的特 點點, ,如果他不是如果他不是將每一個細節(jié)都布置得天衣無縫將每一個細節(jié)都布置得天衣無縫, , 又怎能騙過老奸巨猾的司馬懿又怎能騙過老奸巨猾的司馬懿? ?又怎能留下戰(zhàn)爭又怎能留下戰(zhàn)爭 史上的奇跡史上的奇跡? ?試試想想, ,有一個掃地的士兵露出了慌有一個掃地的士兵露出了慌 亂的神色亂的神色, ,試想他自己的綸巾系得不端正試想他自己的綸巾系得不端正任任 何一個細節(jié)露出了蛛絲馬跡都將功虧一簣何一個細節(jié)露出了蛛絲馬跡都將功虧一簣, ,前功前功 盡棄盡棄, ,我們不得不贊嘆諸葛亮的膽

34、大，更不得不我們不得不贊嘆諸葛亮的膽大，更不得不 佩服他的心細佩服他的心細, ,實在是細節(jié)決定了成敗啊實在是細節(jié)決定了成敗啊! ! 近幾年，一些材料連續(xù)多年近幾年，一些材料連續(xù)多年 頻繁地出現(xiàn)在眾多高考佳作中。頻繁地出現(xiàn)在眾多高考佳作中。 如如 。 牢記常識，收獲成功。常言道牢記常識，收獲成功。常言道“留得青留得青 山在，哪怕沒柴燒。山在，哪怕沒柴燒。”因為勾踐明白這個因為勾踐明白這個 常識，戰(zhàn)敗的他臥薪嘗膽，雄心依舊，最常識，戰(zhàn)敗的他臥薪嘗膽，雄心依舊，最 終忍辱負重的他養(yǎng)精蓄銳，越國的金戈鐵終忍辱負重的他養(yǎng)精蓄銳，越國的金戈鐵 馬踏破了吳國的都城，而吳王不懂得馬踏破了吳國的都城，而吳王不懂

35、得“斬斬 草除根草除根”這個常識，而犯了這個常識，而犯了“放虎歸山放虎歸山” 這一常識的大忌，最后導(dǎo)致國破家亡。這一常識的大忌，最后導(dǎo)致國破家亡。 牢記常識，收獲成功（論點）。牢記常識，收獲成功（論點）。常言道常言道 “留得青山在，哪怕沒柴燒。留得青山在，哪怕沒柴燒?！币驗楣篡`因為勾踐 明白這個常識，明白這個常識，戰(zhàn)敗的他臥薪嘗膽，雄心戰(zhàn)敗的他臥薪嘗膽，雄心 依舊，最終忍辱負重的他養(yǎng)精蓄銳，越國依舊，最終忍辱負重的他養(yǎng)精蓄銳，越國 的金戈鐵馬踏破了吳國的都城，的金戈鐵馬踏破了吳國的都城，而吳王不而吳王不 懂得懂得“斬草除根斬草除根”這個常識，這個常識，而犯了而犯了“放放 虎歸山虎歸山”這一常識

36、的大忌，最后導(dǎo)致國破這一常識的大忌，最后導(dǎo)致國破 家亡家亡。（正反例子）。（正反例子） 忍是一種氣度。一時的隱忍并不代表膽小怯忍是一種氣度。一時的隱忍并不代表膽小怯 弱，反而能磨礪自己的心性，最終取得成功。越弱，反而能磨礪自己的心性，最終取得成功。越 王勾踐被吳國打敗后，勾踐的妻女和他本人都成王勾踐被吳國打敗后，勾踐的妻女和他本人都成 了吳國了吳國 的奴仆。為了復(fù)國，他表面臣服于夫差，的奴仆。為了復(fù)國，他表面臣服于夫差， 暗中卻奮發(fā)進取，積蓄力量，在二十二年的經(jīng)歷暗中卻奮發(fā)進取，積蓄力量，在二十二年的經(jīng)歷 中，勾踐飽嘗了人情冷暖，受盡了別人的冷嘲熱中，勾踐飽嘗了人情冷暖，受盡了別人的冷嘲熱 諷

37、，他包羞忍恥，忍辱負重，忍下了自己的憤怒諷，他包羞忍恥，忍辱負重，忍下了自己的憤怒 與仇恨，雄心卻日益增長，宏圖在不斷擴張，越與仇恨，雄心卻日益增長，宏圖在不斷擴張，越 國的金戈終于沖破吳國的都城，假如當(dāng)年勾踐沒國的金戈終于沖破吳國的都城，假如當(dāng)年勾踐沒 有忍下一時的恥辱，他將如何，誰也難以預(yù)料，有忍下一時的恥辱，他將如何，誰也難以預(yù)料， 歷史將最終多添個平庸的姓名而已歷史將最終多添個平庸的姓名而已。 忍是一種氣度（論點）。忍是一種氣度（論點）。一時的隱忍并不代一時的隱忍并不代 表膽小怯弱，反而能磨礪自己的心性，最終取得表膽小怯弱，反而能磨礪自己的心性，最終取得 成功。越王勾踐被吳國打敗后，勾

38、踐的妻女和他成功。越王勾踐被吳國打敗后，勾踐的妻女和他 本人都成了吳國本人都成了吳國 的奴仆。的奴仆。為了復(fù)國，他表面臣為了復(fù)國，他表面臣 服于夫差，暗中卻奮發(fā)進取，積蓄力量，在二十服于夫差，暗中卻奮發(fā)進取，積蓄力量，在二十 二年的經(jīng)歷中，勾踐飽嘗了人情冷暖，受盡了別二年的經(jīng)歷中，勾踐飽嘗了人情冷暖，受盡了別 人的冷嘲熱諷，他包羞忍恥，忍辱負重，忍下了人的冷嘲熱諷，他包羞忍恥，忍辱負重，忍下了 自己的憤怒與仇恨自己的憤怒與仇恨（敘例），（敘例），雄心卻日益增長，雄心卻日益增長， 宏圖在不斷擴張，越國的金戈終于沖破吳國的都宏圖在不斷擴張，越國的金戈終于沖破吳國的都 城，城，假如當(dāng)年勾踐沒有忍下一

39、時的恥辱，假如當(dāng)年勾踐沒有忍下一時的恥辱，他將如他將如 何，誰也難以預(yù)料，歷史將最終多添個平庸的姓何，誰也難以預(yù)料，歷史將最終多添個平庸的姓 名而已名而已。（析例）。（析例） 經(jīng)得起誘惑的人方能成就事業(yè)。英雄不是沒經(jīng)得起誘惑的人方能成就事業(yè)。英雄不是沒 有經(jīng)歷過誘惑，而是面對誘惑而有經(jīng)歷過誘惑，而是面對誘惑而 不為之所動。吳不為之所動。吳 王夫差，一舉攻占了越國，連越國的國君勾踐也王夫差，一舉攻占了越國，連越國的國君勾踐也 成了他的奴仆，這樣的人能稱英雄嗎？能。但當(dāng)成了他的奴仆，這樣的人能稱英雄嗎？能。但當(dāng) 一個個風(fēng)姿綽約的女子，一箱箱金銀珠寶送入了一個個風(fēng)姿綽約的女子，一箱箱金銀珠寶送入了 姑蘇，面對一個個誘惑他上當(dāng)了，誘惑讓他喪失姑蘇，面對一個個誘惑他上當(dāng)了，誘惑讓他喪失 了警惕，誘惑讓他喪失了毅力，誘惑讓他變得盲了警惕，誘惑讓他喪失了毅力，誘惑讓他變得盲 目自大。最終當(dāng)勾踐的軍隊跨進了姑蘇的大門，目自大。最