陋室銘愛蓮說(shuō)復(fù)習(xí)PPT課件

1、2021/7/241 陋室銘陋室銘，選自全唐文。作者，選自全唐文。作者劉禹錫劉禹錫是是唐唐代的代的詩(shī)人、哲學(xué)家詩(shī)人、哲學(xué)家。著有劉賓。著有劉賓客集。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫的?？图?。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫的。 愛蓮說(shuō)，選自周元公集。作者愛蓮說(shuō)，選自周元公集。作者周敦頤，北宋哲學(xué)家周敦頤，北宋哲學(xué)家，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。 “銘銘”古代刻在器物上用來(lái)警戒自古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字。己或者稱述功德的文字。 “說(shuō)說(shuō)”古代一種既可以說(shuō)明、記述古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體。事物，又可以發(fā)表議論的文體。2021/7/242一、解釋下列詞語(yǔ)：

2、名：名： 靈：靈：馨馨 ： 上上:鴻儒：鴻儒： 白?。喊锥。簛y：亂： 案牘案牘: 勞形：勞形：出名出名 （名作動(dòng)）（名作動(dòng)）品德高尚品德高尚.博學(xué)的人博學(xué)的人.官府的公文。官府的公文。使身體勞累。使身體勞累。二、翻譯下面句子。長(zhǎng)到（動(dòng)詞）長(zhǎng)到（動(dòng)詞）有靈氣有靈氣 （形作動(dòng)）（形作動(dòng)）沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人擾亂（形作動(dòng)）擾亂（形作動(dòng)）2021/7/243這（雖）是簡(jiǎn)陋的房子，只是主人我有美好的品德（就這（雖）是簡(jiǎn)陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒

3、，往來(lái)無(wú)白丁.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形.何陋之有何陋之有? 苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入窗簾中。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入窗簾中。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有粗俗淺薄的人。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有粗俗淺薄的人。沒(méi)有（嘈雜）的奏樂(lè)聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。沒(méi)有（嘈雜）的奏樂(lè)聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。有什么簡(jiǎn)陋的呢？有什么簡(jiǎn)陋的呢？2021/7/244德馨德馨苔痕上階綠，苔痕上階綠，草色入簾青。草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)白丁。調(diào)素琴，調(diào)素琴， 閱金經(jīng)閱金經(jīng)無(wú)絲竹亂無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案耳，無(wú)案牘

4、勞形。牘勞形。環(huán)境環(huán)境清幽寧?kù)o清幽寧?kù)o生活生活閑適、恬淡閑適、恬淡交往交往人物高雅人物高雅陋室不陋也1 1、陋室陋室，真的陋嗎？、陋室陋室，真的陋嗎？2021/7/2452、文章寫、文章寫“諸葛廬、子云亭諸葛廬、子云亭”有何用意？有何用意？運(yùn)用類比手法，作者以古代名賢自況，運(yùn)用類比手法，作者以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣和表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，突出了陋室不陋抱負(fù)，突出了陋室不陋2021/7/2463 3、文章以孔子的話、文章以孔子的話作結(jié)，有什么作用？作結(jié)，有什么作用？ 再次證明陋室不再次證明陋室不陋，從而突出作者陋，從而突出作者高潔偉岸、不隨世高潔偉岸、不隨世

5、俗的志趣和抱負(fù)，俗的志趣和抱負(fù)，同時(shí)又照應(yīng)了同時(shí)又照應(yīng)了“惟惟吾德馨吾德馨”一句，含一句，含蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。2021/7/247作者借作者借陋室銘陋室銘抒發(fā)了什么樣的情懷？抒發(fā)了什么樣的情懷？ 抒發(fā)了作者高潔偉岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道抒發(fā)了作者高潔偉岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。的生活情趣。你還能說(shuō)出哪些安貧樂(lè)道、節(jié)操高尚的名士？你還能說(shuō)出哪些安貧樂(lè)道、節(jié)操高尚的名士？杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏陶淵明：不為五斗米折腰陶淵明：不為五斗米折腰李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（托物言志

6、）（托物言志）2021/7/248v1 1、描寫陋室環(huán)境的句子是：、描寫陋室環(huán)境的句子是：v2 2、陋室銘陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：因：v3 3、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：v4 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：v苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青 v斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 v斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 v談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。v5、陋室銘陋室銘一文中為突出主旨而引用一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？孔子云

7、：何陋之有？2021/7/249v6 6、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：v7 7、陋室銘陋室銘中與中與“時(shí)人莫小池中水，時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：意思相近的句子是：v8 8、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。v水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。 v無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 2

8、021/7/2410陋室銘陋室銘設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽環(huán)境清幽（景）（景）生活恬適生活恬適（趣）（趣）古賢自喻古賢自喻反詰點(diǎn)題反詰點(diǎn)題交往高雅交往高雅（友）（友）類比比喻類比比喻 托物言志托物言志安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道 高潔偉岸高潔偉岸2021/7/2411說(shuō)說(shuō)“說(shuō)說(shuō)”是一種是一種議論文議論文的文體，可以的文體，可以直接說(shuō)直接說(shuō)明事物或論述道理，明事物或論述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來(lái)論述道理。的記載來(lái)論述道理。愛蓮說(shuō)愛蓮說(shuō)就是就是說(shuō)說(shuō)說(shuō)愛好蓮花說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。的問(wèn)題。2021/7/2412水陸草木水陸草木之之花花

9、菊菊之之愛愛蓮蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染卒卒之之為眾人為眾人吾欲吾欲之之南海南海, ,何如何如聞聞之之賓語(yǔ)前置的標(biāo)志賓語(yǔ)前置的標(biāo)志的的主謂間主謂間動(dòng)詞：到動(dòng)詞：到調(diào)節(jié)音節(jié)調(diào)節(jié)音節(jié)代詞：這件事代詞：這件事助助詞詞解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。2021/7/2413可可愛者甚蕃愛者甚蕃可可遠(yuǎn)觀遠(yuǎn)觀陶后陶后鮮鮮有聞?dòng)新匁r鮮花花值得值得可以可以少少新鮮新鮮余余謂謂菊菊何以何以謂謂之文也之文也認(rèn)為認(rèn)為（謚號(hào)）稱作（謚號(hào)）稱作2021/7/2414中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 菊之愛，陶后鮮有聞菊之愛，陶

10、后鮮有聞重點(diǎn)句子我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)節(jié)香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中。香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中?？梢栽谶h(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄??！可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。?duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉2021/7/2

11、415 蓮蓮 角角 度度 特特 點(diǎn)點(diǎn)出淤泥濯清漣出淤泥濯清漣 中中 通通 外外 直直 不不 蔓蔓 不不 枝枝 香香 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 益益 清清 亭亭凈植亭亭凈植 生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境體體 態(tài)態(tài)香香 氣氣整體風(fēng)度整體風(fēng)度潔身自好潔身自好 高潔質(zhì)樸高潔質(zhì)樸行為正直行為正直 通達(dá)事理通達(dá)事理美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)舉止端莊舉止端莊 志潔行廉志潔行廉2、作者從、作者從哪些角度哪些角度描寫蓮？蓮具有怎樣的特描寫蓮？蓮具有怎樣的特點(diǎn)點(diǎn)？觀感與評(píng)價(jià)觀感與評(píng)價(jià)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）蓮蓮君子君子2021/7/24163 3、作者把蓮比作君子，那、作者把蓮比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別分別比

12、作什么人呢？作者對(duì)它比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隱逸者隱逸者富貴者富貴者惋惜惋惜諷刺諷刺2021/7/24174、“菊菊”和牡丹分別有和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么特征，作者在這里為什么要寫它們？什么要寫它們？菊菊牡丹牡丹秋季開花，迎寒秋季開花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艷麗，雍花色艷麗，雍容華貴容華貴反襯蓮的高潔品質(zhì)，表反襯蓮的高潔品質(zhì)，表明潔身自好的生活態(tài)度明潔身自好的生活態(tài)度 正襯蓮不茍同于世俗正襯蓮不茍同于世俗的高潔品質(zhì)的高潔品質(zhì) 2021/7/2418愛蓮說(shuō)愛蓮說(shuō)菊：陶淵明菊：陶淵明牡丹：世人牡丹：世人蓮：予

13、蓮：予 隱逸者隱逸者（孤傲避世）（孤傲避世） 富貴者富貴者（庸俗逐利）（庸俗逐利） 君子君子（清高堅(jiān)守）（清高堅(jiān)守）鮮鮮眾眾托物言志托物言志正襯正襯反襯反襯不慕名利不慕名利 潔身自好潔身自好2021/7/2419（1 1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是 （2 2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是的句子是 （3 3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是意不敢侮的句子是 （4 4）“與近朱者赤，近墨者黑與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是意思相反的一句是 （5 5）文章的主旨句是）文章的主旨句是 出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝, ,香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清 亭亭凈直亭亭凈直, ,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清