新課程背景下更要講究“講”的藝術(shù)

1、新課程背景下更要講究“講”的藝術(shù) 摘要：在新課程背景下“講”就是“對學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)”。“講”仍然是老師在語文課堂教學(xué)中“主導(dǎo)”地位的主要體現(xiàn)，是“導(dǎo)”的重要手段。課堂上老師的“講”是不能否定的。關(guān)鍵的問題在于講什么，怎樣講，在什么時(shí)候講要有一個(gè)科學(xué)的安排。 關(guān)鍵詞：新課程 講 點(diǎn)撥 引導(dǎo) 中圖分類號：g632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： c 文章編號：1672-1578（2013）02-0121-01 語文新課程改革已啟動(dòng)多年，“平等對話”不僅是教學(xué)方法的一種突破性改革，更重要的是“以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”這種教學(xué)思想的更深入發(fā)展。這種思想、這種方法已被廣大的教師普遍接受，并且在越來越多的教師的教

2、學(xué)實(shí)踐中得到落實(shí)?！捌降葘υ挕痹诮處熣n堂教學(xué)中的普遍落實(shí)，帶來了一個(gè)迫切需要解決的普遍化的問題，即如何處理課堂教學(xué)中老師的“講”，怎樣把“平等對話”的落實(shí)一步步導(dǎo)向深入。 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）對老師的“講”也有嚴(yán)格的要求，教師“要認(rèn)真讀書，精心鉆研教科書，在與學(xué)生平等對話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長”。在新課程背景下“講”就是“對學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)”?！爸v”是老師在課堂教學(xué)中“主導(dǎo)”地位的主要體現(xiàn)，是“導(dǎo)”的重要手段。課堂上老師的“講”是不能否定的。關(guān)鍵的問題在于講什么，怎樣講，在什么時(shí)候講要有一個(gè)科學(xué)的安排。 1 老師講什么 講教學(xué)中的重點(diǎn)。重點(diǎn)不講很難達(dá)到教學(xué)目

3、標(biāo)。講教學(xué)中的難點(diǎn)。所謂難點(diǎn)，即學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識和分析認(rèn)識水平難以解決的問題。這些問題是學(xué)生學(xué)習(xí)中的障礙，不掃除不行，掃除的方法之一就是“講”。對這樣的問題要暢講，要講通講懂。教師要專講學(xué)生不懂的東西。一篇白話文，學(xué)生真正看不懂的內(nèi)容大概占十分之三四；一篇文言文，學(xué)生真正不懂的內(nèi)容大概占十分之五六。學(xué)生已經(jīng)明白的，教師不要再講；學(xué)生不明白的，教師要講透。還要講學(xué)生似懂非懂的東西。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，往往有這樣的情況：對一些東西自以為知道了，弄懂了，其實(shí)是不知道的，不懂的，或者是一知半解的，似懂非懂的。對于這些東西老師是千萬不能放過的，放過了就會(huì)“夾生”，重溫夾生飯比新米下鍋難煮得多。這樣的問

4、題一定要講，要講到學(xué)生真知真懂為止。語文課堂教學(xué)中漢語知識，文學(xué)作品常識也要講，不講學(xué)生就很難獲得語文知識的系統(tǒng)性、整體性認(rèn)識。有些作品的背景，作者的思想也要講一點(diǎn)。這些內(nèi)容往往在課文里有明確的交代，講一點(diǎn)可以幫助學(xué)生理解課文。另外，老師在教學(xué)中的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)、深刻的見解要講。教師對教材的反復(fù)研究、琢磨，往往會(huì)產(chǎn)生一些深刻的領(lǐng)悟、生發(fā)，這些領(lǐng)悟、生發(fā)常常是作品深層的東西。這些東西要講得學(xué)生能理解。 呂叔湘先生曾說過：“教師培養(yǎng)學(xué)生，主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋，這是根本，這是教師給學(xué)生的最寶貴的禮物。就是給他一把鑰匙，他拿了這把鑰匙能夠自己開箱子，開門，到處去找東西。你不給他這把鑰匙，那有多少寶貝他也沒法子

5、拿到手。”呂叔湘先生的這番論述強(qiáng)調(diào)了教給學(xué)生方法的重要。老師講課，要講方法，而不只是講知識。授之以魚，一餐之福；授之以漁，終生之福。 2 老師應(yīng)該怎樣講 葉圣陶老先生說過：“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！比~老這番話揭示了講的兩個(gè)要點(diǎn)。一是引導(dǎo)，是啟迪，是啟發(fā)式的講，而不是注入式的講。啟發(fā)引導(dǎo)的作用是在于引發(fā)矛盾，激起思考，在思考中解決矛盾，獲取知識。老師的講就要起到這個(gè)作用。在教學(xué)實(shí)踐中存在著這樣的問題，有些老師對啟發(fā)式教學(xué)沒有深入地理解，認(rèn)為啟發(fā)式便是提出問題。課堂的設(shè)疑問難是一種手段，但不是唯一手段，不能把啟發(fā)理解為就是發(fā)

6、問。更不能僅把發(fā)問作為一種課堂啟發(fā)式教學(xué)的形式。滿堂灌一講到底不好，滿堂問一問到底也不好。問是啟發(fā)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)的困惑。講也是啟發(fā)，講淺層的啟發(fā)深層的理解，講表面的啟發(fā)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識，講甲引發(fā)對乙的聯(lián)想，舉一收到反三的效果。啟發(fā)式不僅是求同思維，而且也是求異思維，確切地講徹底的啟發(fā)式旨在培養(yǎng)求異思維，這樣才能引起發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。 葉老以上一番話的第二個(gè)要點(diǎn)是要精講，而不是絮絮叨叨地講，面面俱到地講。精講的真意在于抓住重點(diǎn)講，要言不煩，一語中的。對于要講的東西，選準(zhǔn)角度，切中要害，錘煉用語，響鼓重錘，老師的每一句話都要有使學(xué)生茅塞頓開，點(diǎn)石成金的質(zhì)量，要有使學(xué)生豁然開朗的功效。一語值千金，一

7、石擊起千層浪，老師的講解應(yīng)該練就這樣的水平。喋喋不休，若即若離地講開去，那是違背精講原則的。這就要求我們老師在備課時(shí)，把握透教材，確定要講的內(nèi)容，并且認(rèn)真的研究講解的角度，用語的質(zhì)量，真正收到良好的效果。 3 老師應(yīng)該在什么時(shí)候開講 在學(xué)生思考不得其解時(shí)老師就要講。啟而不能發(fā)，思而不能得，沒辦法老師“就給說明白”。在學(xué)生還沒有去想的時(shí)候就講開來，是有悖于學(xué)生主體的原則的，仍然是“設(shè)問式”的注入，那么老師的設(shè)疑發(fā)問也就是一種多余的形式。在學(xué)生集中精力思考的時(shí)候也不要急于講，這樣會(huì)破壞學(xué)生的思維，挫傷學(xué)生的主動(dòng)，學(xué)生不會(huì)喜歡。 在學(xué)生思考問題發(fā)生困惑時(shí)老師要開講。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的

8、情況，對于碰到的問題或因缺乏思考問題的必要的知識為前提，或因把握不準(zhǔn)思考的角度，找不準(zhǔn)突破口而無法進(jìn)入對問題的思考狀態(tài)，迷迷惘惘，無所適從。這時(shí)候老師要及時(shí)地指點(diǎn)迷津，把學(xué)生引入正確的思維軌道。一旦引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思路后便立即打住，不可再多說，否則就又要犯包辦代替的錯(cuò)誤。 在老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識產(chǎn)生錯(cuò)誤時(shí)要開講。葉老對此也有精辟的論述：“教師指示必須注意之點(diǎn)，令自為理解，彼求之弗得或得之而謬誤，然后為之講說?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的認(rèn)識這是常有的事，有的錯(cuò)了可以自知，便求他人幫助，改正過來，這倒不十分令人擔(dān)心。有的明明是錯(cuò)了，卻不能自悟，或明明錯(cuò)了，卻固執(zhí)己見，認(rèn)為是對的，這問題就大了。因此老師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識，不論是可自知，不可自知或固執(zhí)錯(cuò)誤，都應(yīng)該及時(shí)講解明白，幫助學(xué)生排除謬誤，代之以正確的認(rèn)識。這時(shí)不講是不行的。 在新課程已經(jīng)全面鋪開的今天，我們的老師在課堂上是否還有