通史復(fù)習(xí)秦漢時期

1、 秦秦 漢漢 考點定位考點定位 專制主義中央集權(quán)制專制主義中央集權(quán)制 儒學(xué)獨尊地位確立儒學(xué)獨尊地位確立 經(jīng)濟根源經(jīng)濟根源小農(nóng)經(jīng)濟；小農(nóng)經(jīng)濟； 思想根源思想根源法家思想。法家思想。 皇權(quán)加強，相權(quán)削弱；皇權(quán)加強，相權(quán)削弱； 中央權(quán)力加強，地方勢力削弱中央權(quán)力加強，地方勢力削弱； 日益加強對人民的思想控制（日益加強對人民的思想控制（人治）。人治）。 兩大根源兩大根源 兩對矛盾：兩對矛盾： 雙重影響雙重影響 中央與地方、皇權(quán)與相權(quán)中央與地方、皇權(quán)與相權(quán) 三大趨勢三大趨勢 1、滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一、滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一 2、鞏固統(tǒng)一、鞏固統(tǒng)一 u建立封建專制主義中央集權(quán)制度建立封建專制主義中央集權(quán)制度 u平嶺南，

2、開靈渠，設(shè)三郡；擊匈奴，收平嶺南，開靈渠，設(shè)三郡；擊匈奴，收 河套，修長城和河套，修長城和“直道直道”；西南夷，開西南夷，開 “五尺道五尺道” u“焚書坑儒焚書坑儒” 韓趙魏楚燕齊韓趙魏楚燕齊 (一一)、秦：、秦： 一、秦漢的政治一、秦漢的政治 皇帝制、三公九卿制、郡縣制皇帝制、三公九卿制、郡縣制 制度制度 類別類別 分封制分封制 郡縣制郡縣制 盛行時期盛行時期 劃分標準劃分標準 官吏產(chǎn)生及官吏產(chǎn)生及 權(quán)利權(quán)利 作用作用 相同點相同點 商周等商周等秦朝推廣秦朝推廣 血緣血緣關(guān)系關(guān)系 地域地域差異差異 諸侯王位諸侯王位世襲世襲并并 擁有擁有封地封地 郡縣官吏由郡縣官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)皇帝或朝廷

3、任免調(diào) 動動，官位，官位不世襲不世襲 有很強的地方有很強的地方獨立性，獨立性， 容易發(fā)展為容易發(fā)展為割據(jù)勢力割據(jù)勢力 有利于有利于中央集權(quán)中央集權(quán)的加強和的加強和國家國家 統(tǒng)一統(tǒng)一 目的：鞏固統(tǒng)治目的：鞏固統(tǒng)治 性質(zhì)：地方行政制度性質(zhì)：地方行政制度 作用：維護國家統(tǒng)一作用：維護國家統(tǒng)一 【典例精析】【典例精析】 (2011(2011年高考海南卷年高考海南卷) )秦統(tǒng)一后，秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡廢封建，立郡 縣縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直 延續(xù)到明清。延續(xù)到明清?！胺滞踝拥埽詾槠练滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子，是歷代分封子

4、 弟的主要理由。血緣分封長期存在說明弟的主要理由。血緣分封長期存在說明( ( ) ) A A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定 B B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D D周代制度受到歷代政權(quán)推崇周代制度受到歷代政權(quán)推崇 解析：本題主要考查中國古代的政治制度解析：本題主要考查中國古代的政治制度。西周的分封制度造。西周的分封制度造 成東周時期禮崩樂壞，諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭不斷成東周時期禮崩樂壞，諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭不斷，A A項不符；中項不符；中 央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制，央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制，B B項錯誤；周代的主

5、要制度是分封制與項錯誤；周代的主要制度是分封制與 宗法制，而封建時代的中央集權(quán)制否定分封制，排除宗法制，而封建時代的中央集權(quán)制否定分封制，排除D D項。封建項。封建 時代的最高統(tǒng)治者之所以長期實行血緣分封，主要是維護皇帝的時代的最高統(tǒng)治者之所以長期實行血緣分封，主要是維護皇帝的 特權(quán)。特權(quán)。 （二）（二）、漢朝：、漢朝：“漢承秦制漢承秦制”，調(diào)整鞏固，調(diào)整鞏固( (表現(xiàn)表現(xiàn)):): （1 1）中央官制：中外朝制）中央官制：中外朝制 原因：原因： 內(nèi)容：漢武帝設(shè)內(nèi)容：漢武帝設(shè)“中朝中朝”作為決策機構(gòu)，作為決策機構(gòu)，“三公九三公九 卿卿”演化為執(zhí)行機構(gòu)，稱為演化為執(zhí)行機構(gòu)，稱為“外朝外朝”。東漢光

6、武帝進。東漢光武帝進 一步擴大尚書臺權(quán)力，尚書臺成為中樞機構(gòu)。一步擴大尚書臺權(quán)力，尚書臺成為中樞機構(gòu)。 （2 2）地方制度：漢初郡國并行；東漢變?yōu)橹菘たh三）地方制度：漢初郡國并行；東漢變?yōu)橹菘たh三 級。級。 （3 3）監(jiān)察制度：刺史制（全國劃分為十三個州部）監(jiān)察制度：刺史制（全國劃分為十三個州部） （4 4）選官制度：察舉制（舉孝廉）選官制度：察舉制（舉孝廉） 漢初丞相位高權(quán)重，為削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。漢初丞相位高權(quán)重，為削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。 中朝外朝制度中朝外朝制度 皇皇 帝帝 尚尚 書書 令令 侍侍 中中 常常 侍侍 丞丞 相相 御御 史史 大大 夫夫 太太 尉尉 九九 卿卿 中朝中朝外朝外

7、朝 決策機構(gòu)決策機構(gòu)執(zhí)行機構(gòu)執(zhí)行機構(gòu) 有事上報有事上報 選官選官 制度制度 實行實行 時間時間 選拔選拔 方式方式 標準標準 局限局限 世官制世官制 察舉制察舉制 九品中九品中 正制正制 科舉制科舉制 西周至西周至 春秋春秋 世襲世襲 被限定在被限定在 貴族范圍貴族范圍 秦漢魏晉秦漢魏晉 南北朝南北朝 魏晉魏晉 南北朝南北朝 從社會基從社會基 層選用層選用 設(shè)立中設(shè)立中 正官正官 成為世族把成為世族把 持政權(quán)工具持政權(quán)工具 隋唐北宋隋唐北宋 明清明清 擇優(yōu)錄取擇優(yōu)錄取 仕途開放仕途開放 八股取士八股取士 束縛思想束縛思想 容易任人容易任人 唯親唯親 選官用官制度選官用官制度 軍功爵制軍功爵制

8、戰(zhàn)國、戰(zhàn)國、 秦漢初秦漢初 軍功軍功 血緣血緣 軍功軍功 品行品行 孝廉孝廉 品行品行 門第門第 才學(xué)才學(xué) 重武輕文重武輕文 (2011(2011浙江文綜浙江文綜38)(2638)(26分分) )政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的 過程。閱讀材料，回答問題。過程。閱讀材料，回答問題。 材料一材料一 ( (中國政制中國政制) )達臻達臻“文明文明”一途，實應(yīng)歸功于西一途，實應(yīng)歸功于西 周的創(chuàng)制。周的創(chuàng)制。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主共主” 名義下的地方分權(quán)體制名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制

9、獨制”格局格局 涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局天下一大變局”。 王家范王家范中國歷史通論中國歷史通論 (1) (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出西周和秦朝的主要政根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出西周和秦朝的主要政 治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。(8(8分分) ) 西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)制。西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)制。 西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機構(gòu)，最高執(zhí)政西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機構(gòu)，最高執(zhí)政 集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管

10、集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管 理地方的制度，君主集權(quán)的官僚取代貴族政治。理地方的制度，君主集權(quán)的官僚取代貴族政治。(8(8分分) ) 高考鏈接高考鏈接 【典例精析】【典例精析】 (2011(2011年高考山東卷年高考山東卷) )如圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘如圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘 耙耕作的場景。它反映出當(dāng)時耙耕作的場景。它反映出當(dāng)時( () ) A A開始使用鐵器開始使用鐵器 B B注重精耕細作注重精耕細作 C C尚未推廣牛耕尚未推廣牛耕 D D雇傭關(guān)系盛行雇傭關(guān)系盛行 解析：本題的關(guān)鍵詞是解析：本題的關(guān)鍵詞是“漢代漢代”，緊緊圍繞這一關(guān)鍵詞就可排除，緊緊圍繞這一關(guān)鍵詞就

11、可排除 不正確的選項。我國春秋時期開始使用鐵器，故不正確的選項。我國春秋時期開始使用鐵器，故A A項錯誤；漢代項錯誤；漢代 時牛耕得到進一步推廣，時牛耕得到進一步推廣，C C項錯誤；項錯誤；D D項在圖片中無法體現(xiàn)。項在圖片中無法體現(xiàn)。 二、秦漢的經(jīng)濟二、秦漢的經(jīng)濟封建經(jīng)濟初步發(fā)展封建經(jīng)濟初步發(fā)展 1 1、耕作方式：漢朝以后鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)、耕作方式：漢朝以后鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng) 業(yè)的主要耕作方式。業(yè)的主要耕作方式。 2 2、生產(chǎn)工具：耬車、耦犁、生產(chǎn)工具：耬車、耦犁、一牛挽犁一牛挽犁 鐵犁牛耕鐵犁牛耕 時時 期期 工具工具 特點和影響特點和影響 春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國 鐵農(nóng)具和牛耕鐵農(nóng)具和

12、牛耕 出現(xiàn)并推廣出現(xiàn)并推廣 西漢西漢 耦犁、耬車耦犁、耬車 _成為主要成為主要 耕作方式耕作方式 東漢東漢 耦犁耦犁 、出現(xiàn)一牛挽犁、出現(xiàn)一牛挽犁 （一）農(nóng)業(yè)（一）農(nóng)業(yè) 鐵犁牛耕鐵犁牛耕 3 3、水利工程：白渠、水利工程：白渠、“井渠井渠”；黃河治理（東漢王；黃河治理（東漢王 景）景） 4 4、土地制度：三種土地私有制繼續(xù)發(fā)展：君主私有、土地制度：三種土地私有制繼續(xù)發(fā)展：君主私有、 自耕農(nóng)私有、地主私有。后兩者存在此消彼長的關(guān)系，自耕農(nóng)私有、地主私有。后兩者存在此消彼長的關(guān)系， 土地兼并不斷。東漢時，租佃現(xiàn)象比較普遍。土地兼并不斷。東漢時，租佃現(xiàn)象比較普遍。 1 1、官營手工業(yè)、官營手工業(yè) A

13、 A、歷程：商周手工業(yè)，全部由官府壟斷；春秋戰(zhàn)國時官營、歷程：商周手工業(yè)，全部由官府壟斷；春秋戰(zhàn)國時官營 手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展；西漢時主要行業(yè)都收歸官辦。手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展；西漢時主要行業(yè)都收歸官辦。 B B、歷史地位：冶金、制瓷、絲織等行業(yè)一直保持世界領(lǐng)先、歷史地位：冶金、制瓷、絲織等行業(yè)一直保持世界領(lǐng)先 地位。地位。 （二）手工業(yè)：（二）手工業(yè)： C C、手工業(yè)概況：、手工業(yè)概況： 冶鑄業(yè)：漢代開始用煤炭做燃料；供風(fēng)形式也有革命性變冶鑄業(yè)：漢代開始用煤炭做燃料；供風(fēng)形式也有革命性變 化，自然通風(fēng)化，自然通風(fēng)人力皮囊人力皮囊畜力鼓風(fēng)畜力鼓風(fēng)水排（東漢發(fā)水排（東漢發(fā) 明的水力冶鐵工具）明的水力冶鐵工具）

14、 紡織業(yè)：已相當(dāng)發(fā)達，開通絲綢之路，遠銷歐亞，中國被紡織業(yè)：已相當(dāng)發(fā)達，開通絲綢之路，遠銷歐亞，中國被 稱為絲國稱為絲國 陶瓷業(yè)：東漢制瓷技術(shù)成熟，燒出成熟的青瓷。陶瓷業(yè)：東漢制瓷技術(shù)成熟，燒出成熟的青瓷。 2 2、民間手工業(yè)、民間手工業(yè) 中國古代的民間手工業(yè)主要包括哪兩種經(jīng)營形中國古代的民間手工業(yè)主要包括哪兩種經(jīng)營形 式？其各自特點如何？式？其各自特點如何？ 家庭手工業(yè)：是農(nóng)戶的副業(yè)，主要用于家庭手工業(yè)：是農(nóng)戶的副業(yè)，主要用于交納賦交納賦 稅和家庭消費稅和家庭消費，剩余部分作為商品出賣。，剩余部分作為商品出賣。 民營手工業(yè)：由民間民營手工業(yè)：由民間私人經(jīng)營私人經(jīng)營，主要生產(chǎn)供民，主要生產(chǎn)供民

15、 間消費的產(chǎn)品。間消費的產(chǎn)品。 田莊手工業(yè)：漢代出現(xiàn)的新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。田莊手工業(yè)：漢代出現(xiàn)的新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。 （三）商業(yè)：秦漢：商業(yè)的初步發(fā)展（三）商業(yè)：秦漢：商業(yè)的初步發(fā)展 1 1、原因：、原因：秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡；秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡； 漢初社會經(jīng)漢初社會經(jīng) 濟的恢復(fù)和發(fā)展，是商業(yè)繁榮的主要原因；濟的恢復(fù)和發(fā)展，是商業(yè)繁榮的主要原因； 兩漢開兩漢開 通了絲綢之路通了絲綢之路 2 2、表現(xiàn)：、表現(xiàn)： （1 1）“市市”的形成和發(fā)展的形成和發(fā)展 秦代：對秦代：對“市市”有法律規(guī)定，商品買賣必須明碼標有法律規(guī)定，商品買賣必須明碼標 價，當(dāng)面交易價，當(dāng)面交易 漢代：城市有專門管理

16、機構(gòu)，長安有東、西漢代：城市有專門管理機構(gòu)，長安有東、西9 9市，市， 市有時間和空間的限制，市、坊界限分明市有時間和空間的限制，市、坊界限分明 （2 2）商業(yè)都會的崛起）商業(yè)都會的崛起 戰(zhàn)國：表現(xiàn)出商業(yè)集中的趨勢，商業(yè)城市開始興起戰(zhàn)國：表現(xiàn)出商業(yè)集中的趨勢，商業(yè)城市開始興起 漢代：都市因商業(yè)集中而繁榮漢代：都市因商業(yè)集中而繁榮 新朝：新朝：A A、五都（洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成、五都（洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成 都）都） B B、在長安和、在長安和“五都五都”設(shè)設(shè)“五均五均”官，控制市場物官，控制市場物 價。以價。以“市市”為標志的全國商業(yè)中心的形成為標志的全國商業(yè)中心的形成 （3 3）對外貿(mào)

17、易：西漢富商大賈周流天下，對外貿(mào)）對外貿(mào)易：西漢富商大賈周流天下，對外貿(mào) 易發(fā)展，商運活躍，已開通海、陸絲綢之路。易發(fā)展，商運活躍，已開通海、陸絲綢之路。 3 3、工商業(yè)的管理、工商業(yè)的管理 秦漢時管理官府手工業(yè)的官署叫工官。秦漢時管理官府手工業(yè)的官署叫工官。 （1 1）秦朝：）秦朝： 實行重農(nóng)抑商政策；實行重農(nóng)抑商政策； 統(tǒng)一度量衡、貨幣，為工商業(yè)發(fā)展統(tǒng)一標準；統(tǒng)一度量衡、貨幣，為工商業(yè)發(fā)展統(tǒng)一標準； 從秦律看，政府對經(jīng)濟生活控制相當(dāng)全面、具體，管理已達非常從秦律看，政府對經(jīng)濟生活控制相當(dāng)全面、具體，管理已達非常 嚴密程度；嚴密程度； （2 2）漢朝：）漢朝： 有專門對有專門對“市市”的管理

18、機構(gòu)；的管理機構(gòu)； 漢武帝推行鹽鐵官營制度，打擊富商大賈、發(fā)展官營商業(yè)的政策，漢武帝推行鹽鐵官營制度，打擊富商大賈、發(fā)展官營商業(yè)的政策， 最有利可圖的行業(yè)，都收歸官辦，由政府壟斷，強化國家對經(jīng)濟最有利可圖的行業(yè)，都收歸官辦，由政府壟斷，強化國家對經(jīng)濟 的控制。的控制。 （20142014全國大綱全國大綱1212）漢初，官方禁止商人）漢初，官方禁止商人“衣絲衣絲 乘車乘車”，但后來一些商人，但后來一些商人“假二千石（官員級別）假二千石（官員級別） 輿服導(dǎo)從作倡樂，奢侈日甚輿服導(dǎo)從作倡樂，奢侈日甚”。這反映出。這反映出 （ ） A A朝廷的抑商政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變朝廷的抑商政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變 B B

19、休養(yǎng)生息造成消費觀念的改變休養(yǎng)生息造成消費觀念的改變 C C官員與商人的社會地位漸趨一致官員與商人的社會地位漸趨一致 D D原有規(guī)制受到商業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)原有規(guī)制受到商業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn) 【典例精析】【典例精析】 解析：解析：試題考點古代經(jīng)濟政策（重農(nóng)抑商），試題考點古代經(jīng)濟政策（重農(nóng)抑商），本題考查學(xué)生解本題考查學(xué)生解 讀史料獲取信息的能力。根據(jù)題干材料中禁止商人讀史料獲取信息的能力。根據(jù)題干材料中禁止商人“衣絲乘車衣絲乘車” 到到“假兩千石假兩千石”以及以及“倡樂倡樂”“”“奢侈奢侈”等信息說明傳統(tǒng)重農(nóng)抑等信息說明傳統(tǒng)重農(nóng)抑 商政策收到現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，故本題選擇商政策收到現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，故本題選擇D D項。

20、項。A A說法錯誤，封建社說法錯誤，封建社 會抑商政策一直沒有改變；會抑商政策一直沒有改變；BCBC與材料信息不符。與材料信息不符。 三、秦漢統(tǒng)治思想的演變?nèi)?、秦漢統(tǒng)治思想的演變 （1 1）治國思想變化：）治國思想變化： 秦朝秦朝法家思想（加強鎮(zhèn)壓，實行暴政）；法家思想（加強鎮(zhèn)壓，實行暴政）； 西漢初年西漢初年黃老思想（黃老思想（“無為無為”而治，與民休息）；而治，與民休息）； 西漢漢武帝開始西漢漢武帝開始儒家思想。儒家思想。 （2 2）思想專制：從）思想專制：從“焚書坑儒焚書坑儒”到到“獨尊儒術(shù)獨尊儒術(shù)” 面臨問題面臨問題董仲舒學(xué)說董仲舒學(xué)說積極積極局限局限 “春秋大一統(tǒng)春秋大一統(tǒng)” “罷黜

21、百家，罷黜百家， 獨尊儒術(shù)獨尊儒術(shù)” “君權(quán)神授君權(quán)神授” “天人合一天人合一” “天人感應(yīng)天人感應(yīng)” 制定道德標準制定道德標準 “三綱五常三綱五?！?王國問題王國問題 邊境問題邊境問題 土地兼并土地兼并 神學(xué)迷信色彩神學(xué)迷信色彩 維護封建專制維護封建專制 和等級制度和等級制度 加強中央集權(quán)加強中央集權(quán) 發(fā)展儒學(xué)發(fā)展儒學(xué) 思想專制思想專制 加強君權(quán)加強君權(quán) 抑制暴政抑制暴政 穩(wěn)定社會秩序穩(wěn)定社會秩序 發(fā)揚傳統(tǒng)美德發(fā)揚傳統(tǒng)美德 特點：糅合法家、道家和陰陽五行家思想特點：糅合法家、道家和陰陽五行家思想 順應(yīng)統(tǒng)治者需要順應(yīng)統(tǒng)治者需要 董仲舒新儒學(xué)董仲舒新儒學(xué) 王國問題、邊境問題、土地兼并問題王國問題

22、、邊境問題、土地兼并問題等仍然威脅著中央集權(quán)。等仍然威脅著中央集權(quán)。 董仲舒對儒學(xué)進行了改造。董仲舒對儒學(xué)進行了改造。 起用儒者參政；罷黜百家，獨尊儒術(shù)。起用儒者參政；罷黜百家，獨尊儒術(shù)。 (1)積極：加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一積極：加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一 促進民族歷史文化的進步促進民族歷史文化的進步 (2)消極：扼制學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展消極：扼制學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展 (1)(1)尊儒尊儒： (2)(2)倡儒：倡儒： 漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 以思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一以思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一 五經(jīng)為教科書五經(jīng)為教科書 五經(jīng)博士為教師五經(jīng)博士為教師 興辦太學(xué)（中央）、郡縣學(xué)興辦太

23、學(xué)（中央）、郡縣學(xué) 春秋春秋：應(yīng)運而生：應(yīng)運而生 戰(zhàn)國戰(zhàn)國：蔚然大宗：蔚然大宗 秦朝秦朝：遭受打擊：遭受打擊 西漢西漢( (武帝武帝) )后后：正統(tǒng)思想：正統(tǒng)思想( (董仲舒新儒學(xué)體系董仲舒新儒學(xué)體系) ) 宋明宋明：理學(xué)新階段，成為官方哲學(xué)（吸收佛、道）：理學(xué)新階段，成為官方哲學(xué)（吸收佛、道） 魏晉南北朝隋唐魏晉南北朝隋唐：遭受挑戰(zhàn)（佛教、道教）：遭受挑戰(zhàn)（佛教、道教） 明清明清：批判繼承：批判繼承（李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之）（李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之） 儒家思想發(fā)展歷程儒家思想發(fā)展歷程 1 1、科技：造紙術(shù)（西漢早期已經(jīng)發(fā)明、科技：造紙術(shù)（西漢早期已經(jīng)發(fā)明），東漢蔡倫改進造紙術(shù)，東

24、漢蔡倫改進造紙術(shù) 2 2、教育：、教育： 漢武帝建立太學(xué)、郡國學(xué)等教育體系；設(shè)五經(jīng)博士，用儒家經(jīng)典漢武帝建立太學(xué)、郡國學(xué)等教育體系；設(shè)五經(jīng)博士，用儒家經(jīng)典 教育子弟；選拔人才以儒家思想為標準。教育子弟；選拔人才以儒家思想為標準。 3 3、藝術(shù)：、藝術(shù)： 書法：隸書創(chuàng)始于秦朝，成熟并通行于漢魏；楷書、行書、書法：隸書創(chuàng)始于秦朝，成熟并通行于漢魏；楷書、行書、 草書大多源于漢。草書大多源于漢。 繪畫：兩漢盛行帛畫。繪畫：兩漢盛行帛畫。 四、秦漢時期的科技文化和藝術(shù)四、秦漢時期的科技文化和藝術(shù) 總特征：總特征：秦漢時期是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時代，也是形秦漢時期是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時代，

25、也是形 成統(tǒng)一多民族國家的奠基時期。成統(tǒng)一多民族國家的奠基時期。 政治上：政治上：中央集權(quán)制度確立和鞏固。中央集權(quán)制度確立和鞏固。 經(jīng)濟上：經(jīng)濟上：封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)并初步發(fā)展；封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)并初步發(fā)展； 外貿(mào)開始：絲綢之路外貿(mào)開始：絲綢之路，古代對外貿(mào)易的基本格局開始古代對外貿(mào)易的基本格局開始 形成形成 思想思想文化上：文化上：統(tǒng)治者加強思想文化專制統(tǒng)治者加強思想文化專制 （秦始皇（秦始皇“焚書坑儒焚書坑儒”、漢武帝、漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)罷黜百家，獨尊儒術(shù)”） 儒家思想正式成為正統(tǒng)思想；儒家思想正式成為正統(tǒng)思想； 造紙術(shù)等科技成就領(lǐng)先世界。造紙術(shù)等科技成就領(lǐng)先世界。 民族關(guān)系：民族

26、關(guān)系： 統(tǒng)一多民族國家形成、發(fā)展。統(tǒng)一多民族國家形成、發(fā)展。 中外關(guān)系：中外關(guān)系：中西之間的通商友好關(guān)系發(fā)展起來；對外交往以陸路中西之間的通商友好關(guān)系發(fā)展起來；對外交往以陸路 為主。為主。 秦漢時期的階段特征：秦漢時期的階段特征： (201(2010 0年高考天津卷年高考天津卷) )史記記載：漢武帝時，史記記載：漢武帝時， “公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。天公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。天 下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。該材料主要表明（。該材料主要表明（ ） A.A.漢武帝廣泛吸納人才漢武帝廣泛吸納人才 B. B.平民將相大量涌現(xiàn)平民將相大量涌現(xiàn) C.C.儒學(xué)在民

27、間開始興起儒學(xué)在民間開始興起 D. D.儒學(xué)地位顯著提高儒學(xué)地位顯著提高 【典例精析】【典例精析】 解析解析：本材料的意思是本材料的意思是“公孫弘因為研習(xí)春秋，而由普通平公孫弘因為研習(xí)春秋，而由普通平 民晉升到漢朝三公之列，還被封為平津侯。因此出現(xiàn)了天下爭相民晉升到漢朝三公之列，還被封為平津侯。因此出現(xiàn)了天下爭相 效仿他研習(xí)儒學(xué)的風(fēng)氣效仿他研習(xí)儒學(xué)的風(fēng)氣”，從中可以看出天下學(xué)士跟的是效仿公，從中可以看出天下學(xué)士跟的是效仿公 孫弘研習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，之所以效仿是因為儒學(xué)地位顯著提高。孫弘研習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，之所以效仿是因為儒學(xué)地位顯著提高。 (2014(2014全國新課標全國新課標2424）中國古代，）中國

28、古代，“天天”被尊為最高被尊為最高 神。秦漢以后，以神。秦漢以后，以“天子天子”自居的皇帝舉行祭天大自居的皇帝舉行祭天大 典，表明自己典，表明自己“承天承天”而而“子民子民”，官員、百姓則，官員、百姓則 祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后（祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后（ ） A A君主專制緣于宗教權(quán)威君主專制緣于宗教權(quán)威 B B政治統(tǒng)治借助于人倫秩序政治統(tǒng)治借助于人倫秩序 C C皇權(quán)至上促成祖先崇拜皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D D祭天活動強化了宗法制度祭天活動強化了宗法制度 解析：解析：A A說法本身是錯誤的，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。說法本身是錯誤的，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。B B選選 項正確，皇帝舉行祭天大典，表明自己項正確，皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天承天”而而“子子 民民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先，說明皇帝與其他人，官員、百姓則祭拜自己的祖先，說明皇帝與其他人 存在等差別。存在等差別。C C說法