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文檔簡介

1、紀(jì)錄片記住鄉(xiāng)愁觀后感300字素材(最新10篇)記住鄉(xiāng)愁觀后感1 接近春節(jié),你的腦海中是否又多了幾分思鄉(xiāng)之情?喧囂之外,你是否也在查找一方溫存且松軟的佳處,靜靜等待著你回首,聽它漸漸敘述那里的故事,這其中,道的即是鄉(xiāng)愁,喚的即是牢記。這地方應(yīng)是家鄉(xiāng),是記錄世代人腳印、留下世代人秉性、牽掛世代人心的家鄉(xiāng)。 隨著1月2日中心電視臺(tái)中文國際頻道打造的記住鄉(xiāng)愁第四季開播,一個(gè)個(gè)古鎮(zhèn)里的歷史故事,一個(gè)個(gè)家族的興衰榮辱,一個(gè)個(gè)家庭的現(xiàn)實(shí)生活,再次勾起海內(nèi)外華人心中濃郁的鄉(xiāng)愁情感,而這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信之源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以怎樣的形式活在當(dāng)下?這部由中宣部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家新聞出版廣電總局、國家文

2、物局聯(lián)合發(fā)起,中心電視臺(tái)組織拍攝的大型紀(jì)錄片連續(xù)給出著答案。 本季開播收視率位居全國專題紀(jì)錄片節(jié)目第一,隨后,電視、新媒體等渠道傳播量呈持續(xù)增長態(tài)勢,微博#記住鄉(xiāng)愁#話題閱讀量突破9。1億,爭辯量達(dá)57。4萬第三方數(shù)據(jù)顯示,記住鄉(xiāng)愁第四季開播以來便引起海內(nèi)外華人及業(yè)內(nèi)外高度關(guān)注,更難能貴重的是,監(jiān)測周期內(nèi),零負(fù)面新聞的成果可謂是對(duì)節(jié)目內(nèi)容的最好回饋。 記住鄉(xiāng)愁觀后感2 看了第一集芙蓉鎮(zhèn),第一感受好美啊很難信任,假如沒有記住鄉(xiāng)愁攝制組的艱辛打撈,任憑他們沉沒、流失,對(duì)中華民族來說,將是何等的損失點(diǎn)滴評(píng)價(jià)或許只是記住鄉(xiāng)愁第四季的縮影,但記住鄉(xiāng)愁品牌的確立已是不爭的事實(shí)。 為讓觀眾感受更為深厚的鄉(xiāng)愁

3、文化,記住鄉(xiāng)愁第四季連續(xù)圍繞忠孝勤儉廉,仁義禮智信等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神開放。豆瓣用戶kaya評(píng)價(jià)道,在記住鄉(xiāng)愁第四季節(jié)目中,我看到的孝悌忠信禮義廉恥故事,遠(yuǎn)比在任何一部小說中讀到的精彩。 如芙蓉鎮(zhèn)中,從一根銅柱說起,敘述了這一湘西名鎮(zhèn)最易被人忽視的精神吃得苦,霸得蠻;如伯延鎮(zhèn)中,這一有著崇實(shí)傳統(tǒng)的古鎮(zhèn),雖然平凡卻不平凡,歲月無聲洗滌,它脫去厚重的盔甲與壁壘,留下的是求真務(wù)實(shí)的品德;又如萬安鎮(zhèn)中,這個(gè)始建于三國時(shí)期的古鎮(zhèn),精益求精的精神世代流傳,成為萬安人不變的生存才智各個(gè)古鎮(zhèn)遺留的精神珍寶,被當(dāng)?shù)厝舜鷤鞒?,而樸?shí)的記錄,畫面的唯美,純樸的文化,一同探究著民族文化精髓,布滿著濃濃的生活氣息。

4、 在第四季記住鄉(xiāng)愁中,每一處古鎮(zhèn)都有著自己的主題,主持人的出鏡講解和采訪總能喚起當(dāng)年的種種,所言的鄉(xiāng)愁,更多實(shí)則是前人留下的精神。一席方圓之間,古鎮(zhèn)人們的純樸與友善、誠信與團(tuán)結(jié)、愛國與擔(dān)當(dāng)一一顯現(xiàn)。 每一期節(jié)目都有著海內(nèi)外華人記憶中共同的鄉(xiāng)愁,每一座小鎮(zhèn)都有著自己的精神內(nèi)核,每一幀畫面都能勾起人們的思考。第四季記住鄉(xiāng)愁中的每一個(gè)片段,都讓人們感受到,中國這樣一個(gè)有著人口眾多的國家,正是由于有了這樣把樸實(shí)道理運(yùn)用于生活之中、堅(jiān)守底線的一般人,才可得以平穩(wěn)進(jìn)展。 數(shù)據(jù)顯示,自20xx年3月30日至20xx年1月30日,記住鄉(xiāng)愁全球網(wǎng)絡(luò)總點(diǎn)擊量已達(dá)到23。55億人次,其中,網(wǎng)絡(luò)輿情數(shù)量達(dá)3。4億次,

5、官方微博傳播4432萬次,官方微信傳播3170萬次也正是隨著該節(jié)目影響力的持續(xù)提升,以及傳統(tǒng)文化內(nèi)核與生活的緊密連接,記住鄉(xiāng)愁節(jié)目被編入20xx中考基礎(chǔ)題,同時(shí),還進(jìn)入一些中學(xué)校校,被老師當(dāng)作補(bǔ)充教材。可以說,當(dāng)一檔節(jié)目化成一堂堂微型歷史文化課時(shí),它也通過電視媒介轉(zhuǎn)變著課堂訓(xùn)練和生活現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象,給了孩子們一個(gè)鮮活的世界,喚起了同學(xué)們自主學(xué)習(xí)中華文化、關(guān)注社會(huì)與生活的激情,潤物無聲地將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素植入人心。 記住鄉(xiāng)愁觀后感3 馬頭墻、老祠堂、老水口、老亭子、石板路,每每想起家鄉(xiāng),這些生疏景象仿佛電影一般消逝在腦海中。我的家鄉(xiāng)隱蔽于大山之中,保持著她獨(dú)有的那份恬淡和樸實(shí)。近些年,這個(gè)安

6、靜的山村漸漸迎來不少外地人,他們成群結(jié)伴的跑到我們鄉(xiāng)下,拿著相機(jī)圍著村子拍這拍那,找尋這份安靜清幽?;蛟S,他們也是來查找那份久違的鄉(xiāng)愁。 家鄉(xiāng)是什么?我想家鄉(xiāng)是一個(gè)人的根,是你生命開頭的地方,也是人生動(dòng)身的起點(diǎn),那里的一草一木,你都再生疏不過。那里的每條小徑每座山崗都留有你輕快歡快的腳印,那里的小河你游過泳、抓過魚,那里的樹林你爬過樹、掏過鳥窩家鄉(xiāng)是你親自種下的那棵小樹,是門口那被歲月磨得光滑的石凳;家鄉(xiāng)是你牽過的那頭老牛,是村前的那口古井,是那青青的石板路;家鄉(xiāng)是村旁的那條安靜彎曲小河,是棲滿白鷺的青青山崗。家鄉(xiāng)是常年在外的你,一旦回到它的懷抱,它的一切的一切都能勾起你無限溫存的回憶。家鄉(xiāng)是

7、一種歸宿的眷戀,是一種安靜的表達(dá)。 家鄉(xiāng)是一種記憶,但是家鄉(xiāng)也是實(shí)實(shí)在在的,家鄉(xiāng)的情意都有很多生疏的實(shí)物承載著。當(dāng)你的記憶和實(shí)體重合在一起的時(shí)候,你就找到了家鄉(xiāng)的所在。家鄉(xiāng),不僅僅是個(gè)地址和空間,它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的,它需要視覺憑證,需要?dú)q月依據(jù),需要細(xì)節(jié)支撐,哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井一石一樹否則,一個(gè)游子何以與眼前的景象相認(rèn)?何以替自己保藏童年、見證青春?每當(dāng)想起這些載體即將消逝的時(shí)候,內(nèi)心總覺得莫名的傷感我終將是一個(gè)沒有家鄉(xiāng)的人。隨著城鎮(zhèn)的無限擴(kuò)張,多少人都會(huì)在這場運(yùn)動(dòng)中失去自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)將成為你我永久的心靈之殤。 我們唱了一路的歌,卻發(fā)覺無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻

8、忘了為何動(dòng)身。面對(duì)時(shí)代的洪流,面對(duì)逝去的時(shí)間,我們的雙手顯得那么的蒼白無力,我們無法挽留時(shí)間的流失,但在我們生命的長河里卻值得珍藏和回憶。 記住鄉(xiāng)愁觀后感4 每個(gè)離家在外的游子,都時(shí)刻掛念著內(nèi)心深處那片足以安妥靈魂、寄予情思的家鄉(xiāng)故土,那一方水土,那一方鄉(xiāng)音,不僅牽動(dòng)著每一個(gè)人的思鄉(xiāng)情愫,更堅(jiān)決著每一個(gè)地方的文化自信,擁有獨(dú)特文化意義的鄉(xiāng)愁,讓中華民族之魂得以扎根,讓中華民族文化得以弘揚(yáng)和傳承,它是中華文化獨(dú)特的精神載體和情感歸宿。 公司組織員工觀看記錄片記住鄉(xiāng)愁,從20xx年3月12日開頭,至今已有兩年多時(shí)間,在每次觀看后,各部門的同事都紛紛寫出觀后感,領(lǐng)導(dǎo)支配大家觀看,信任也是想讓大家能夠

9、從劇中感受到各地的風(fēng)土人情,對(duì)歷史有更多的認(rèn)知和了解,讓我們從中學(xué)習(xí)到學(xué)問,學(xué)到做人的道理,受用于我們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,并且接受這些經(jīng)過歷史長河洗禮的中國傳統(tǒng)文化和信仰,從中深刻體會(huì)符合當(dāng)下時(shí)代要求的民族精神,民族精神深刻的反映著那個(gè)時(shí)代的記憶,老一輩人為國家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代青少年在網(wǎng)絡(luò)盛行的年月,漸漸忘卻了民族精神賜予我們的時(shí)代意義。優(yōu)秀的民族精神應(yīng)當(dāng)作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱,讓我們明白自己身上所肩負(fù)的時(shí)代使命,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也應(yīng)當(dāng)在我們這一輩人身上閃爍光輝,做時(shí)代的傳承人,做文化的優(yōu)秀繼承者。 我們今日所觀看的內(nèi)容是嵩口鎮(zhèn),那里水運(yùn)發(fā)達(dá),是商貿(mào)重鎮(zhèn),很久以前的

10、古鎮(zhèn)在大橋沒有建成之前人們兩岸往來全靠渡船,古時(shí)候嵩口鎮(zhèn)沒有官渡,百姓過河要繳納確定的費(fèi)用,到了始末清初,隨著嵩口鎮(zhèn)的富強(qiáng),過河人越來越多,為謀取暴利,有人在溪水兩岸私設(shè)渡口,哄抬物價(jià),讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把?,?dāng)時(shí)有個(gè)叫毛羽豐的人在外出途中觀看百姓由于付不起過河錢而冒險(xiǎn)涉水過河,當(dāng)時(shí)連日暴雨,河水湍急,百姓轉(zhuǎn)瞬就被河水沉沒,不幸溺亡。當(dāng)時(shí)看到此情景,毛羽豐心里格外難過,回家之后與家人協(xié)商捐出自家五十畝地做為義田,買來船只,義田換來的錢付給船夫,買船養(yǎng)渡,關(guān)懷百姓過河。毛羽豐的行為不僅得到官府的認(rèn)可,百姓的尊崇,官府大加觀賞,為毛羽豐立碑,廢除私渡,不允許私渡。從那以后義渡就在大梓溪蔚然成風(fēng),很多大

11、戶人家也紛紛效仿,盡自己所能捐出田地,買船養(yǎng)渡,關(guān)懷百姓過河,發(fā)揚(yáng)光大這義渡行為,義渡源遠(yuǎn)流長。人們從今出行不再困難,雖然目前嵩口鎮(zhèn)建起了大橋,人們有了更加便利的出行方式,但在嵩口鎮(zhèn)四周的一些村落,照舊還保留著義渡的傳統(tǒng)。 當(dāng)時(shí)即便沒有任何酬勞,但是村民也都很情愿從事這份工作,一每天,一年年,世世代代的擺渡人就這樣靜靜的值守在這條河流中,嵩口鎮(zhèn)人們的無私奉獻(xiàn)精神和助人為樂的行為值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),這種義進(jìn)行為能夠把人的良知召喚出來,有更多的人加入這種義舉,這樣這種急公好義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下傳。 后人他們都效仿張?jiān)蛇@樣的人,他在家鄉(xiāng)的種種義舉讓古鎮(zhèn)人難以遺忘,凡客死嵩口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人

12、,張家人都要把他們妥當(dāng)安葬,為老百姓做實(shí)實(shí)在在的事,一代代張氏后人秉承著先祖的訓(xùn)練在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉、修橋鋪路、扶貧濟(jì)困,數(shù)百年間從未間斷。 嵩口鎮(zhèn)人這種急公好義、樂于關(guān)懷有困難的人的行為,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。 記住鄉(xiāng)愁觀后感5 2月19日,正是農(nóng)歷元宵佳節(jié),舉家團(tuán)聚嬉鬧元宵。20點(diǎn)央視四套記住鄉(xiāng)愁欄目,準(zhǔn)時(shí)開播。不忘初心,薪火傳承。敘述著洛陽澗西這個(gè)新中國老工業(yè)基地輝煌的建設(shè)史。當(dāng)看到洛銅的畫面,父親滿懷激情地細(xì)述老一輩洛銅人制造的驕人成就,上天入海,巡游太空時(shí),心情感動(dòng)不已。洛銅制造在那個(gè)年月,被他們的汗水擦拭的锃明瓦亮,絢爛奪目。 20點(diǎn)30分,節(jié)目剛剛播完,我拿起電話,還沒有撥號(hào),

13、電話響起了,是父親打來的。父親感動(dòng)地說:看到了,看到了!雖然有點(diǎn)短,但是,主要內(nèi)容都說出來了。很好,很好!我說:爸爸,這是對(duì)你們老一輩洛銅人成果的確定,也是對(duì)我們這一代的鞭策和激勵(lì)。對(duì),孩子,好好干,這正是我想說的話,我寫了一篇短文,我要說的話都在里面,你好好看看,這是爸爸的期望。 微信一響,一張圖片引入眼簾期望:咱廠第一代老領(lǐng)導(dǎo)、老工人都已離休的離休,退休的退休啦,有的已經(jīng)與世長辭但是,這個(gè)鐵老大武狀元(寬板軋機(jī))與文狀元(特大重型軋輥磨床),還照舊健在。并且還靜靜無聞地做著貢獻(xiàn)這都是在職領(lǐng)導(dǎo)高度重視和員工們細(xì)心維護(hù)與保養(yǎng)的結(jié)果望今后,你們真正做好保健醫(yī)師,對(duì)他們做到定期或不定期的體檢。發(fā)覺

14、病情準(zhǔn)時(shí)治療,像疼惜自己的眼睛一樣,細(xì)心呵護(hù)他們,使他們健康長壽,為洛銅再創(chuàng)輝煌。 讀完家書,我心潮澎湃,淚流不止,爸爸的囑咐,爸爸的期望,字里行間,浸透了他對(duì)洛銅再創(chuàng)輝煌的期盼。我倍感責(zé)任重大,老一輩塑造的輝煌,豈能在我們面前倒下,作為裝備維保的一員,設(shè)備的精良,就是我們復(fù)興基礎(chǔ)。工欲善其事,必先利其器。裝備就是我們洛銅這只強(qiáng)健的雄鷹,騰飛的雙翅。 像疼惜自己的眼睛一樣,疼惜設(shè)備,爸爸說得太對(duì)了。失去雙眼,就會(huì)寸步難行。有了光明的雙眼,我們就能夠洞察一切,挺胸抬頭,闊步從前。帶著父輩的期望,搽亮雙眼,做一個(gè)新時(shí)代的追夢人 記住鄉(xiāng)愁觀后感6 最終又到了靜下心來觀看記住鄉(xiāng)愁的時(shí)間了,伴著悠美動(dòng)聽

15、的歌聲,聽著娓娓道來的解說,仿佛身臨其境,這確定稱得上是視覺和聽覺的盛宴,嚼之有味,回味無窮,本集觀看的是記住鄉(xiāng)愁第四季第三集嵩口鎮(zhèn)急公好義。 說實(shí)話對(duì)急公好義這個(gè)詞還是感覺有點(diǎn)生疏,只知道它是一個(gè)褒義詞,但又找不到太精準(zhǔn)的解釋,于是查了一下它的近義詞,原來它的近義詞很多:大公無私、濟(jì)困扶危、公而忘私、廉潔奉公它的解釋是:熱心給大家辦好事,肯關(guān)懷人,熱心公益事業(yè),這讓我馬上豁然開朗,一下子拉近了距離,嵩口鎮(zhèn)和以前觀看的芙蓉鎮(zhèn)有相像之處,都是因水而興的小鎮(zhèn),而且也是由商貿(mào)小鎮(zhèn)蛻變成了旅游小鎮(zhèn),然而也有不同之處,本集優(yōu)顯宏大、高尚、更具影響力,具有無可代替的獨(dú)特魅力。 這是一座被義字之風(fēng)包圍和浸潤

16、的小鎮(zhèn),而且世代相傳已有上千年歷史,正如片尾所說義是渡人的小船,義是一擔(dān)救急的糧食,義是慷慨激揚(yáng)的勸敵書,義是鄰里間的誠信、互助,它的解釋樸實(shí)無華,但是卻是幾代人用犧牲小我成就大我換來的一方平安,一方幸福,義字之風(fēng)吹遍嵩口鎮(zhèn)的每個(gè)角落,人們以關(guān)懷他人為榮,給他人帶去幸福為己任,成就了一個(gè)個(gè)感人的故事,喚起人們的良知,它就是一塊未被污染的凈土,洗滌、凈化著我們的心靈。 可以說我對(duì)義字不算生疏,也經(jīng)常在手機(jī)上和電視上看到關(guān)于義字的話題,如義工、義診、義演、義氣,記得最早接觸的關(guān)于義的詞是義務(wù)訓(xùn)練,上學(xué)時(shí)書上赫然寫著義務(wù)訓(xùn)練這幾個(gè)字,記得小時(shí)候還問媽媽,什么是義務(wù)訓(xùn)練,媽媽說就是國家免費(fèi)教同學(xué)學(xué)問,

17、不收學(xué)費(fèi)的,那是就對(duì)義字有了好感,再后來能看懂書時(shí),還知道三國時(shí)曾有個(gè)桃園三結(jié)義還親眼看到大街上的義務(wù)獻(xiàn)血車,接頭有大愛的人的義演,都讓我有所觸動(dòng)。 在此,并不是顯示自己多有文化,是因它的確勾起了我的回憶,假如沒有這次觀看機(jī)會(huì),生怕這些詞在無機(jī)會(huì)拿到桌面上,很有可能隨著年輪的增長消逝的無影無蹤了,這讓我有想起來一個(gè)詞后熟,雖然字面上是指種子脫離母體,還需一段時(shí)間生理變化才能成熟,但延長的意思是指有的人雖然離世了,但是他的事跡,他曾經(jīng)說過的話,或做過的好事,多年后仍被人重視,成為美談,影響很多人的命運(yùn),就像藏克家為紀(jì)念魯迅而作的詩中所說:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。本片中的毛羽

18、豐、張?jiān)?,陳長仁幾位仆人公,雖然長眠地下數(shù)千年,但他們的事跡仍感動(dòng)著他們的后人,讓后世子孫以他們?yōu)闃s,永久記錄在家族史冊中,關(guān)于義舉、義田、義渡、義行、義務(wù)打獵、義務(wù)消防等等動(dòng)人故事更是訓(xùn)練著后人。也成為古鎮(zhèn)人行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。 如今我們趕上了好時(shí)代,但是隨著生活節(jié)奏的加快,人們壓力越來越大,人們好像越來越冷漠、淡薄無情。每天百度上負(fù)面新聞也是很多,但是我信任世上還是好人多?,F(xiàn)在也經(jīng)常看到、聽到關(guān)于助人為樂、見義勇為的好人好事的報(bào)道,比如為貧困山區(qū)孩子捐款、捐物,助資上學(xué);在飛機(jī)上有人突發(fā)疾病,總會(huì)有人主動(dòng)站出來去救治,現(xiàn)在的水滴籌,人們自發(fā)捐款幫病人渡過難關(guān);在火場為救人獻(xiàn)出貴重生命的消

19、防員;有的餐館為大路上的清潔工免費(fèi)供應(yīng)熱水、午餐;加油站工人用輪胎為流浪小狗做臨時(shí)庇護(hù)所,還給配的毛毯子,幫它們度過寒冷的冬天;在大路上交警指揮交通的同時(shí),還攙扶年邁的老人過大路。 雖然這都是些小事,但是作為一個(gè)正常人,都需要有最起碼的良知,要心地和善,不以善小而不為,不以惡小而為之,每年的感動(dòng)中國頒獎(jiǎng)典禮都會(huì)讓我們知道世間有這么多至善至美的人物存在,正由于他們的義舉,給人們浮躁的生活帶來一點(diǎn)感動(dòng),給正在建立三觀的青少年樹立了榜樣,每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到震撼心靈的精神力氣。 我們從中雖然看到了自己渺小但絕不卑微,雖然坐不了宏大人,但可以做個(gè)陽光向上的人,做個(gè)內(nèi)心潔凈、品德端正的人,多站

20、在別人的角度考慮問題,多理解別人的難處,寧可雪中送炭,不去錦上添花。 如今我最大的愿望,就是退休后能出去走一走,領(lǐng)悟一下祖國的大好山河,親自去福州的嵩口鎮(zhèn)看一看,和古跡來個(gè)近距離接觸,閉上眼睛我仿佛置身于片頭的秀麗畫面中,清亮的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的搖擼聲中多么閑適、滿足! 記住鄉(xiāng)愁觀后感7 看記住鄉(xiāng)愁,我的心馬上被吸引:那一片片古老秀麗的村落,那一輩輩勤勞和善的村民,還有那一代代流傳的村落文化,無不撞擊著我的心靈,牽動(dòng)著我的靈魂。我想起了一首歌那就是我: 我思念家鄉(xiāng)的小河,還有河邊吱吱唱歌的水磨;噢,媽媽,假如有一朵浪花向你微笑,那就是我,那就是我,那就是我。我思戀家鄉(xiāng)的炊煙,還有小

21、路上趕集的牛車;噢,媽媽,假如有一支竹笛向你吹響,那就是我,那就是我,那就是我 呈現(xiàn)鄉(xiāng)愁的作品好不好,有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 第一就是能否喚起讀者對(duì)家鄉(xiāng)景色的回憶,假如能,那就是拍得好,由于家鄉(xiāng)的景色中印有自己的腳印和身影,它是照刻在心靈的底片,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭,一想起來就消滅眼前,歷歷在目。何況記住鄉(xiāng)愁聲情并茂,觀看之中,這種感覺格外突出。 其次就是能否撥動(dòng)讀者思念家鄉(xiāng)親人的情感琴弦,假如能,那就是拍得好,由于家鄉(xiāng)親人之思,是每一個(gè)人內(nèi)心深處最松軟的地方,喜怒哀樂,悲歡離合;鄰居鄰居,家長里短;講不完的故事,訴不完的親情,在心靈中流過,在時(shí)間里飛揚(yáng)!看記住鄉(xiāng)愁,眼前就飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容

22、;歲月啊,你帶不走那一串串生疏的姓名。 第三就是能否引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)文化的思考,假如能,那就是拍得好,由于家鄉(xiāng)在詩經(jīng)里消逝過,在李白的詩歌里消逝過,在魯迅的小說里消逝過,在今日的流行歌曲里消逝過。你聽:啊,我家鄉(xiāng)的月亮,你那彎彎的哀痛,穿透了我的胸膛這是一種引發(fā),啟迪人們對(duì)培育自己的故土進(jìn)行思考。這就是詩歌的感發(fā)力氣,即所謂藝術(shù)張力。記住鄉(xiāng)愁就具備這樣的藝術(shù)魅力! 所謂培育,就是指家鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的影響。這種影響主要是精神上的,靈魂上的。這種影響是針對(duì)那些走出家鄉(xiāng)的人說的。為什么一提起鄉(xiāng)愁人們就心潮難平?由于家鄉(xiāng)的親人給了自己貴重的生命,由于家鄉(xiāng)的風(fēng)土塑造了自己的靈魂。一個(gè)游子走出故里,奮斗他鄉(xiāng),會(huì)時(shí)刻

23、感到家鄉(xiāng)親人的眼睛在盯著自己。一個(gè)游子漂泊多年,可能會(huì)有漂移無根的感覺,可能會(huì)感到疲乏,但一想到家鄉(xiāng),一想到親人,就踏實(shí)多了,就有力氣了。 當(dāng)游子在事業(yè)上取得成功,制造了業(yè)績的時(shí)候,他首先想到的是感謝家鄉(xiāng)的親人,感謝家鄉(xiāng)的山水;他恨不能馬上回到家鄉(xiāng),向親人匯報(bào),向家鄉(xiāng)的明月訴說,由于樹高千尺也忘不了根??!可以說,沒有了家鄉(xiāng)的期盼與激勵(lì),人生的動(dòng)力就失掉大半。你知道家鄉(xiāng)的云這首歌吧,你聽天際飄過家鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚。當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起,有個(gè)聲音在對(duì)我召喚:歸來吧,歸來喲,浪跡天際的游子;歸來吧,歸來喲,別再四處飄泊家鄉(xiāng),它不僅僅是你生命誕生之地,還是你人生事業(yè)的加油站,更是你靈魂的歸宿!

24、 去看記住鄉(xiāng)愁吧,你會(huì)收獲滿滿! 記住鄉(xiāng)愁觀后感8 這部紀(jì)錄片能真正地喚起海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁,也可以分散億萬中國人對(duì)優(yōu)秀文化的體悟。一脈青山、一方綠水,一片瓦屋、一個(gè)故事,在本季節(jié)目中,無論是以家國兩相依為主題的瑯琊鎮(zhèn);還是以急公好義為主題的嵩口鎮(zhèn);或是以眾志成城為主題的淶灘鎮(zhèn);抑或是以青山綠水百福來為主題的百福司鎮(zhèn)等等,都在留意挖掘古鎮(zhèn)歷史變化的同時(shí),更留意人地關(guān)系的爭辯,每一個(gè)古鎮(zhèn)專題都探究了特定自然空間里所進(jìn)展出的人文精神,并引入文學(xué)地理之典故加以佐證和潤色,底蘊(yùn)不行謂不深厚。讓后人以情為線串起了鄉(xiāng)愁,留住了鄉(xiāng)情。 鏡頭下,居民晾曬衣服、商販的叫賣聲、樓道里跳繩的小妹妹,生活氣息深厚

25、。其實(shí),在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活之下,這種慢生活中所感受到的沉淀彌足貴重。 無論是顧世雄,還是徐小云,他們都是從楓涇鎮(zhèn)走出,他們對(duì)風(fēng)骨氣節(jié)的恪守、人間正道的憧憬,離不開古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)的熏陶與浸潤;追尋古代、近代和當(dāng)代古鎮(zhèn)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,昭君鎮(zhèn)解讀著能扛事有擔(dān)待的背簍精神;松溉鎮(zhèn)中,這座巴蜀小鎮(zhèn)上演的一樁樁、一件件反哺家鄉(xiāng)、桑梓情深的故事讓觀眾記憶猶新。 以如此淳樸真誠的內(nèi)容傳承中國文化、敘述中國故事,觸動(dòng)著觀眾心中松軟的那個(gè)鄉(xiāng)愁。用實(shí)實(shí)在在的故事敘述古樸民風(fēng)民情,敘述中國一般百姓平淡生活中藏著的深刻哲理,敘述悠遠(yuǎn)流長的民間傳統(tǒng),也敘述縱使世間、時(shí)代變化,但唯有不變的是基礎(chǔ)的待人、處事原則。用深邃的思

26、想解讀古鎮(zhèn)悠久的歷史文化,以崇敬的心情謳歌古鎮(zhèn)代代相傳的精神品質(zhì),鄉(xiāng)愁文化也由此得到了延長。 記住鄉(xiāng)愁觀后感9 作為一個(gè)觀眾,情不自禁、由衷地向記住鄉(xiāng)愁紀(jì)錄片的全體專家和工作人員表示敬意。自20xx年開播以來,他們已經(jīng)引領(lǐng)我們深化了百個(gè)傳統(tǒng)村落,傾聽村落中發(fā)生和正在發(fā)生的故事,他們將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的血脈和源泉清楚地呈現(xiàn)在我們眼前,追根問源、穿越古今,生動(dòng)地呈現(xiàn)了中華民族的文化自信。 20xx年伊始,記住鄉(xiāng)愁第三季面世了,這一季以古鎮(zhèn)為對(duì)象,在全國遴選了60座各具特色的古鎮(zhèn)進(jìn)行拍攝,聚焦中國古鎮(zhèn)的地緣文化和特色建筑,將一座座古鎮(zhèn),一絲絲鄉(xiāng)情用鏡頭語言娓娓道來,通過一個(gè)個(gè)生活化的故事,讓觀眾感受到

27、一鎮(zhèn)一味道,一鎮(zhèn)一神韻的獨(dú)特之美。古鎮(zhèn)的美,讓人沉醉;古鎮(zhèn)的情,悠遠(yuǎn)綿長;古鎮(zhèn)的魂,厚德載物。使我們在淡淡的心情中體會(huì)歷史、自然、人文與美的凝練。 記住鄉(xiāng)愁以點(diǎn)線面相結(jié)合的方式走進(jìn)生活、走進(jìn)文化、走進(jìn)歷史、走進(jìn)鄉(xiāng)村,傳遞中華之道、中華之德,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的感性顯現(xiàn),教我們?nèi)绾紊鑲鹘y(tǒng)、如何做事、如何做人。記住鄉(xiāng)愁自開播以來,受到了很多觀眾的追捧,引發(fā)了公眾的猛烈共鳴,由于它勾起了我們的鄉(xiāng)愁,勾起了我們對(duì)家的思念,更勾起了深蘊(yùn)于我們心靈深處和集體無意識(shí)中的那份記憶,也激起我們對(duì)這片可以棲居的大地的寵愛。 千姿百態(tài)的古鎮(zhèn)喚醒了沉睡的鄉(xiāng)愁,也喚起了我們對(duì)傳統(tǒng)之美的共鳴。第三季用60集篇幅書寫的中國古

28、鎮(zhèn)當(dāng)中,既有小巧精致的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)群,也有粗獷大氣的北方大院建筑群,有商賈大家的徽派古鎮(zhèn)群,和樸實(shí)無華的西北古鎮(zhèn)群,還有共性鮮亮的嶺南古鎮(zhèn)群和清秀靈逸的湘黔古鎮(zhèn)群,以及頗具民族風(fēng)情的南詔古鎮(zhèn)群和另類浪漫的西南古鎮(zhèn)群等等,豐富多彩,不一而足。這些古鎮(zhèn)不僅僅是中國特色區(qū)域文化的縮影,更承載了中國哲學(xué)思想的基本觀念,特殊是中國人以道法自然、天人合一、崇禮謙讓等價(jià)值觀念為核心的哲學(xué)思想的完善體現(xiàn)。 第一集烏鎮(zhèn)枕水人家立志進(jìn)取,敘述了位于蘇杭之間的烏鎮(zhèn)。有著1000多年歷史的烏鎮(zhèn),受儒家思想的熏陶和水道商業(yè)文化的影響,雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂與衰敗,每次都能用自己的方式實(shí)現(xiàn)再次突破。今日,烏鎮(zhèn)人照舊堅(jiān)持進(jìn)取求變的時(shí)代精

29、神,致力于古鎮(zhèn)的傳承與進(jìn)展。于是我們看到烏鎮(zhèn)人矢志不移地投身烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的疼惜與開發(fā)。我們看到祖上四代都從事竹編工藝的手藝人錢鑫明,為了把竹編這項(xiàng)老手藝傳承下去而不斷堅(jiān)守、四方奔跑。我們也看到擁有不服輸性格的烏鎮(zhèn)民宿房東穆穆,進(jìn)取求新大膽嘗試,成功地推廣了烏鎮(zhèn)民宿。烏鎮(zhèn),正以其勇立潮頭的姿勢,向世人呈現(xiàn)著它在時(shí)代與歷史交匯處的新生。 在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的碰撞下,烏鎮(zhèn)形成了獨(dú)具特色的古鎮(zhèn)風(fēng)韻,在這里,古老戲臺(tái)上唱響的是質(zhì)樸的花鼓戲,一旁劇場里,則在上演一幕幕現(xiàn)代的話??;街邊的老店里,傳統(tǒng)手工藝者仍在連續(xù)古老技藝,一側(cè)的老街上呈現(xiàn)的卻是具有國際視野的當(dāng)代藝術(shù)。當(dāng)時(shí)代和歷史在古鎮(zhèn)交匯時(shí),帶來的不是沖突,

30、而是一種新生。烏鎮(zhèn)以勇立潮頭的姿勢向世人昭示,它的將來有著無限的可能。 第十五集安居鎮(zhèn)勇于擔(dān)當(dāng),敘述了大安溪河畔的安居古鎮(zhèn)的古往今來。安居始建于隋朝,是一座因水而興、因商而盛的碼頭重鎮(zhèn)。這里有賞不完的文化符號(hào),繞不盡的青磚石瓦,這里承載著千年的榮耀和輝煌,也迸發(fā)著新的生命與活力。安居靠水,古時(shí)灘頭邊的船只都只能靠人力拉船,大型貨船上灘時(shí),需要數(shù)百人同時(shí)拉纖,通力合作,擔(dān)負(fù)起各自的職責(zé),這使得敢闖敢干、勇于擔(dān)當(dāng)成為安居船工這個(gè)古老行業(yè)的生存法則?,F(xiàn)如今,機(jī)動(dòng)鐵船代替了人力木船,但船工們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑓s在安居人的血脈中世代傳承。 文化,是物質(zhì)與精神制造的綜合,是一個(gè)民族的生存方式和價(jià)值體系。一個(gè)

31、民族必需依靠文化來傳承意義與價(jià)值,維系信仰與態(tài)度,實(shí)施守成和變革。文化自信,是對(duì)所屬文化的自我認(rèn)同與確定,是禮敬與傲慢。產(chǎn)生文化自信的基本條件,是悠久的文明傳承、深厚的文化積淀以及強(qiáng)盛的文化基因。中華文化中的修身養(yǎng)性、誠信仁愛、和諧中庸、崇尚正義、留意民本等優(yōu)秀思想,蘊(yùn)含著民族進(jìn)展的核心理念,沉淀著最深層的精神追求。千百年來,中華民族憑借這種文化自信,在多災(zāi)多難的歷史進(jìn)程中堅(jiān)韌地生存下來。一代代明其道不計(jì)其功的中國人,高揚(yáng)主體意志的崇高與自由而不計(jì)行為的利害與得失,不斷地集聚起改造現(xiàn)實(shí)的巨大精神力氣。 中國傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌,也閃爍著時(shí)代的光線。它不僅為中華民族的宏大復(fù)興供應(yīng)了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了才智和力氣。誠

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