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1、衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題 目:君山銀針茶葉型錄設(shè)計(jì) 所 在 系: 美 術(shù) 系 專 業(yè): 藝術(shù)設(shè)計(jì) 學(xué) 號(hào): 10840405 作者姓名: 姜 陽(yáng) 指導(dǎo)教師: 陳 旭 輝 2014年5月目 錄一、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(shū)二、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告三、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(一)四、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(二)五、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(三)六、 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)設(shè)計(jì)說(shuō)明七、附錄:設(shè)計(jì)圖紙衡陽(yáng)師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(shū)課題名稱“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)學(xué)生姓名賴 婷學(xué) 號(hào)07240806專 業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)班 級(jí)平面二班指導(dǎo)教師陳旭輝職 稱講 師起止時(shí)間201
2、0年10月30日至2011年5月22日1、 研究?jī)?nèi)容(或任務(wù)、目標(biāo)):研究?jī)?nèi)容: 型錄是傳達(dá)信息的一種有效手段。它整合了日常生活中常見(jiàn)的商業(yè)或非商業(yè)推廣及宣傳的設(shè)計(jì)類別,傳遞著文化、商業(yè)等各式各樣的信息,是消費(fèi)者認(rèn)識(shí)企業(yè)、了解商品文化信息,并且與之直接互動(dòng)的窗口?,F(xiàn)階段,型錄設(shè)計(jì)正從裝飾性的制作轉(zhuǎn)變到更清晰、更簡(jiǎn)單的信息傳達(dá),也會(huì)越來(lái)越趨向于立體化和平面化與立體化相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式,這就要求設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造,進(jìn)一步增強(qiáng)型錄設(shè)計(jì)的互動(dòng)性和創(chuàng)意性,讓型錄設(shè)計(jì)別出心裁,從而給人一種全新的感受。“雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”,位于衡山之南的衡陽(yáng)故而有了一個(gè)美麗的名字雁城。集湘江、蒸水、耒水之靈氣,這個(gè)有著
3、二千二百多年歷史的古城不僅鐘靈秀美,更成為博大精神的湖湘文化源頭之一,積累了深厚的文化底蘊(yùn),比如王船山、石鼓書(shū)院等等都是衡陽(yáng)歷史的寶貴財(cái)富。衡陽(yáng)也有著優(yōu)美的自然風(fēng)景,諸如南岳衡山、湘江等等都形成了衡陽(yáng)一大特色。這些都是衡陽(yáng)所獨(dú)有的,也是衡陽(yáng)魅力的所在。不論是名垂青史的文人騷客,還是曾鼎盛一時(shí)的文化氣息都以另一種形式在這個(gè)城市傳衍著不滅的精神。鑒于衡陽(yáng)文化以上這些特色,因此對(duì)于本選題主要可從衡陽(yáng)八景、衡陽(yáng)民俗文化、衡陽(yáng)名人幾個(gè)方面進(jìn)行研究推廣。對(duì)于雁城文化推廣型錄設(shè)計(jì)的選題,建議可從以下方面展開(kāi)研究與探索:(一)、在調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析比較文化推廣類型錄設(shè)計(jì)與受眾的關(guān)系,以及文化宣傳類型錄的主要特
4、色和風(fēng)格形式;(二)、了解衡陽(yáng)的地理位置、自然環(huán)境、人文歷史和民俗文化特色,并從中選出具有代表性的事物作為本次設(shè)計(jì)的主要素材;(三)、確定型錄設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格,探索表現(xiàn)方式與創(chuàng)意手法。研究任務(wù):探索與研究衡陽(yáng)的歷史文化底蘊(yùn),確定設(shè)計(jì)方案內(nèi)容,掌握設(shè)計(jì)要點(diǎn),設(shè)計(jì)與制作“魅力雁城”文化推廣的型錄設(shè)計(jì)。研究目標(biāo): 通過(guò)對(duì)衡陽(yáng)深厚歷史文化底蘊(yùn)、優(yōu)美的自然風(fēng)景等文化的了解,把握設(shè)計(jì)要素的運(yùn)用,使“魅力雁城”文化推廣型錄可以成為衡陽(yáng)的一張名片,引起外界廣泛關(guān)注,給衡陽(yáng)聚集人氣和資源,贏得發(fā)展先機(jī)。同時(shí)推廣衡陽(yáng)文化并對(duì)衡陽(yáng)傳統(tǒng)文化起到保護(hù)作用。二、進(jìn)度安排:完成進(jìn)度:2010年10月30日至2011年5月22
5、日預(yù)期進(jìn)度:1、選題2010年下學(xué)期第8周2、開(kāi)題2010年下學(xué)期第18周3、畢業(yè)設(shè)計(jì) 2011年上學(xué)期第1周至第12周4、中期檢查2011年上學(xué)期第7周5、畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯2011年上學(xué)期第12周 6、畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽 2011年上學(xué)期第13周三、主要參考文獻(xiàn)與資料:1 天奇.弘揚(yáng)雁城文化,打造石鼓旅游N.衡陽(yáng)日?qǐng)?bào), 2008-12-31(05)2 張文凱.筆觸衡州M.湖南:湖南人民出版社,20093 王俊.型錄設(shè)計(jì)M.上海:上海人民美術(shù)出版社,20064 晏莉.型錄設(shè)計(jì)教程M.重慶:西南師范學(xué)院大學(xué)出版社,20065 晏鈞.設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)M.福建:福建美術(shù)出版社,20056 郝慶華.平面設(shè)計(jì)S江蘇:江
6、蘇美術(shù)出版社,20047 柳林.型錄設(shè)計(jì)M.武漢:華中科技大學(xué)出版社,20098 靳埭強(qiáng).中國(guó)平面設(shè)計(jì)M.上海:上海文藝出版社,2000.1指導(dǎo)教師簽名: 年 月 日教研室意見(jiàn):負(fù)責(zé)人簽名: 年 月 日系審核意見(jiàn):負(fù)責(zé)人簽名: 年 月 日衡陽(yáng)師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告論文題目“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)學(xué)生姓名賴 婷學(xué) 號(hào)07240806專 業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)班 級(jí)平面二班指導(dǎo)教師陳旭輝職 稱講 師一、選題的目的、意義及國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài):目的:衡陽(yáng)是一個(gè)地處衡山之南的文化名城,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。比如王船山、石鼓書(shū)院等等都是衡陽(yáng)歷史的寶貴財(cái)富。衡陽(yáng)人民隨著長(zhǎng)期的歷史發(fā)展形成了自己獨(dú)特人文生活文
7、化。并且,衡陽(yáng)有著優(yōu)美的自然風(fēng)景,諸如南岳衡山、湘江等等都形成了衡陽(yáng)一大特色。這些都是衡陽(yáng)所獨(dú)有的,也是衡陽(yáng)魅力的所在?!镑攘ρ愠恰蔽幕茝V的型錄設(shè)計(jì),可以讓外界更了解衡陽(yáng)、了解雁城。意義:衡陽(yáng)雖然有著豐富的歷史文化、有著優(yōu)美的自然風(fēng)景、更有特色人文生活文化,但是外界對(duì)于衡陽(yáng)的了解程度與國(guó)內(nèi)一線城市相比是不足的。所以,推廣衡陽(yáng)文化就非常的有必要,可以讓外界對(duì)衡陽(yáng)多一些了解?!镑攘ρ愠恰蔽幕茝V型錄也可以成為衡陽(yáng)的一張名片。同時(shí),隨著世界文化發(fā)展的總趨勢(shì),各種外來(lái)文化已流入我國(guó),使我國(guó)的傳統(tǒng)文化遇到了一些沖擊。推廣衡陽(yáng)文化也可以對(duì)衡陽(yáng)傳統(tǒng)文化有保護(hù)作用。國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài):關(guān)于城市的文化推廣型錄設(shè)計(jì)
8、,在國(guó)內(nèi),成功建立和推廣了城市品牌的例子也不在少數(shù):古都西安、足球城市大連、天府之國(guó)成都、博愛(ài)之都南京、火鍋之都重慶優(yōu)秀的城市文化推廣型錄不僅可以提高城市的知名度,加快城市的發(fā)展,而且也能夠促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)繁榮,提升人民的生活水平。在國(guó)外,城市經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)化早已不是什么新鮮事,借助型錄宣傳推廣城市文化,加快城市發(fā)展也很司空見(jiàn)慣。如水上都市威尼斯,憑借優(yōu)秀的宣傳與規(guī)劃,從世界眾多依水而建的城市中脫穎而出,成就了自己的城市主題文化水文化。二、主要研究?jī)?nèi)容、創(chuàng)新之處:主要研究的內(nèi)容:(一)、在調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析比較文化推廣類型錄設(shè)計(jì)與受眾的關(guān)系,以及文化宣傳類型錄的主要特色和風(fēng)格形式;(二)、了解衡陽(yáng)的地理
9、位置、自然環(huán)境、人文歷史和民俗文化特色,并從中選出具有代表性的事物作為本次設(shè)計(jì)的主要素材;(三)、確定型錄設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格,探索表現(xiàn)方式與創(chuàng)意手法。創(chuàng)新之處:圍繞衡陽(yáng)城市文化定位、旅游資源特色以及人文歷史制定型錄總體風(fēng)格,其版面設(shè)計(jì)體現(xiàn)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。提煉雁城特有視覺(jué)符號(hào)大雁作為本型錄的主要元素,總體色調(diào)上采用紅灰為主,柔和而現(xiàn)代,水墨的運(yùn)用和底紋的選擇則給人以古老的書(shū)卷氣息。三、研究方法、設(shè)計(jì)方案或論文提綱:研究方法:1、調(diào)查法,對(duì)型錄設(shè)計(jì)及衡陽(yáng)文化進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查;2、查閱法,查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料;3、個(gè)案分析法,了解相似類型的設(shè)計(jì)方案;4、設(shè)計(jì)實(shí)踐法,通過(guò)實(shí)際型錄設(shè)計(jì)制作,完成設(shè)計(jì)任務(wù)。四、完成
10、期限和預(yù)期進(jìn)度:完成期限:2010年10月30日至2011年5月22日 預(yù)期進(jìn)度:1、選題2010年下學(xué)期第8周2、開(kāi)題2010年下學(xué)期第18周3、畢業(yè)設(shè)計(jì) 2011年上學(xué)期第2周至第12周4、中期檢查2011年上學(xué)期第7周5、畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯2011年上學(xué)期第12周6、畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽 2011年上學(xué)期第13周五、主要參考資料:1 天奇.弘揚(yáng)雁城文化,打造石鼓旅游N.衡陽(yáng)日?qǐng)?bào), 2008-12-31(05)2 張文凱.筆觸衡州M.湖南:湖南人民出版社,20093 王俊.型錄設(shè)計(jì)M.上海:上海人民美術(shù)出版社,20064 晏莉.型錄設(shè)計(jì)教程M.重慶:西南師范學(xué)院大學(xué)出版社,20065 晏鈞.設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)M
11、.福建:福建美術(shù)出版社,20056 郝慶華.平面設(shè)計(jì)S江蘇:江蘇美術(shù)出版社,20047 柳林.型錄設(shè)計(jì)M.武漢:華中科技大學(xué)出版社,20098 靳埭強(qiáng).中國(guó)平面設(shè)計(jì)M.上海:上海文藝出版社,2000.1六、指導(dǎo)教師意見(jiàn):簽名: 年 月 日 開(kāi) 題 報(bào) 告 會(huì) 紀(jì) 要時(shí)間2010年12月25日地點(diǎn)美術(shù)樓會(huì)議室與會(huì)人員姓 名職務(wù)(職稱)姓 名職務(wù)(職稱)姓 名職務(wù)(職稱)張家科副教授劉亞珍講師鄧立群助教(研究生)何依航講師陳旭輝講師會(huì)議記錄摘要:會(huì)議主持人:記 錄 人:年 月 日教研室(或開(kāi)題報(bào)告評(píng)審小組)意見(jiàn):負(fù)責(zé)人簽名: 年 月 日系工作小組意見(jiàn):負(fù)責(zé)人簽名: 年 月 日衡陽(yáng)師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(
12、論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(一)課題名稱“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)學(xué)生姓名賴婷專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)班級(jí)平二學(xué)號(hào)07240806指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ):建議成績(jī):指導(dǎo)教師簽名: 年 月 日 衡陽(yáng)師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(二)課題名稱“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)學(xué)生姓名賴婷專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)班級(jí)平二學(xué)號(hào)07240806評(píng)閱人評(píng)語(yǔ):建議成績(jī):評(píng)閱人簽名: 年 月 日 衡陽(yáng)師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定表(三)課題名稱“魅力雁城” 文化推廣型錄設(shè)計(jì)學(xué)生姓名賴婷專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)班級(jí)平二學(xué)號(hào)07240806答辯時(shí)間2011年5月15日地點(diǎn)美術(shù)樓會(huì)議室答辯小組成員姓名職務(wù)(職稱)姓名職務(wù)(職稱)孟憲文教授龍?zhí)督淌趶埣铱聘苯淌谂盹w副
13、教授譚亞平副教授黃國(guó)和講師答辯小組評(píng)語(yǔ): 建議成績(jī): 組長(zhǎng)簽名: 年 月 日系答辯委員會(huì)意見(jiàn):評(píng)定成績(jī) 負(fù)責(zé)人簽名: 年 月 日“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)說(shuō)明美術(shù)系 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)07240806(學(xué)號(hào))賴婷(姓名)指導(dǎo)教師陳旭輝1. 市場(chǎng)調(diào)研城市形象的樹(shù)立過(guò)程中,文化推廣是關(guān)鍵。推廣工作是將城市的一系列民俗文化、自然山水或歷史文化遺跡之美廣為傳播,讓城市形象扎根在每一位成員的心中。城市文化就是指這個(gè)城市的文化主張,而這個(gè)文化應(yīng)該具備良好的底蘊(yùn)、悠久的歷史和濃厚的氛圍作為支撐。城市文化的主要作用就是要使一個(gè)城市“活”起來(lái)、“形象”起來(lái)、“生動(dòng)”起來(lái)、“親切”起來(lái),從而達(dá)到吸引人們眼球的目的,讓
14、人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)城市、了解這個(gè)城市,這樣既提高了城市的知名度,打響了城市品牌,還能吸引眾多人才,繁榮經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)代的社會(huì)是眼球經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,誰(shuí)能夠吸引世人的目光和注意力。誰(shuí)就贏得了成功,城市的發(fā)展也不例外。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天,以紙張為媒介的型錄依然是城市文化推廣的一種有效手段,它以其平展舒爽的觸感、多彩的視覺(jué)語(yǔ)言,給廣大讀者帶來(lái)各種信息,也帶來(lái)了互動(dòng)的愉悅和驚喜。好的型錄應(yīng)增加互動(dòng)元素、產(chǎn)生區(qū)別、運(yùn)用與眾不同的裝訂方式和格式、違反慣例的方式使用材料、結(jié)構(gòu)不斷的發(fā)展變化,達(dá)到與讀者建立情感聯(lián)系的目的。衡陽(yáng),是一個(gè)彰顯歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映、古城風(fēng)貌與湘江風(fēng)光融為一體的國(guó)家歷史文化名城。坐落于南岳
15、衡山之南,因山南水北為“陽(yáng)”,故得“衡陽(yáng)”之名。而因“北雁南飛,至此歇翅停回”,棲息于城南回雁峰,故又稱為“雁城”。衡陽(yáng)擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)。王船山、石鼓書(shū)院享譽(yù)中外。衡陽(yáng)人民隨著長(zhǎng)期的歷史發(fā)展也形成了自己獨(dú)特人文生活文化和娛樂(lè)習(xí)俗,如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祁劇、衡陽(yáng)湘劇、衡州花鼓戲和皮影戲等。并且,衡陽(yáng)有著優(yōu)美的自然風(fēng)景,諸如南岳衡山、湘江等等都形成了衡陽(yáng)一大特色。這些都是衡陽(yáng)所獨(dú)有的,也是衡陽(yáng)魅力的所在。但是外界對(duì)于衡陽(yáng)的了解程度與國(guó)內(nèi)一線城市相比是不足的,推廣衡陽(yáng)文化,不僅可以提高城市的美譽(yù)度和知名度,吸引和薈萃人才,提高城市的整體素質(zhì)。同時(shí)更能夠增強(qiáng)全體衡陽(yáng)市民對(duì)衡陽(yáng)的歸屬感
16、,激發(fā)衡陽(yáng)人的榮譽(yù)感和使命感,形成齊心協(xié)力、上下一心建設(shè)城市的良好氛圍,增強(qiáng)衡陽(yáng)人對(duì)城市發(fā)展的信心?!镑攘ρ愠恰蔽幕茝V型錄也可以成為衡陽(yáng)的一張名片。同時(shí),鑒于目前世界文化發(fā)展的總體趨勢(shì),各種外來(lái)文化已流入我國(guó),使我國(guó)的傳統(tǒng)文化遇到了一些沖擊。推廣衡陽(yáng)文化也可以對(duì)衡陽(yáng)傳統(tǒng)文化有保護(hù)作用。2.設(shè)計(jì)定位2.1根據(jù)城市的歷史背景定位衡陽(yáng)歷史悠久,古為三苗故地,亦稱衡州,有“寰中佳麗”之美譽(yù)。相傳“雁不過(guò)衡陽(yáng)”,故衡陽(yáng)城亦被稱之為“雁城”。集湘江、蒸水、耒水之靈氣,這個(gè)有著兩千多年歷史的古城不僅鐘靈秀美,更成為博大精深的湖湘文化源頭之一,積累了深厚的文化底蘊(yùn)。優(yōu)美的自然風(fēng)景、豐富歷史文化遺跡、名垂青史
17、的文人騷客等都是衡陽(yáng)擁有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在沒(méi)有進(jìn)行整合之前,這些優(yōu)勢(shì)只是零散的、缺乏內(nèi)在聯(lián)系的,“魅力雁城”文化推廣型錄設(shè)計(jì)很好的將這些優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合,讓這些資源有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)并以圖文并茂的方式更清晰、更干凈、更簡(jiǎn)單的傳達(dá)給受眾。根據(jù)對(duì)本選題“雁城文化”歷史背景的思考,把此型錄的設(shè)計(jì)定位在展現(xiàn)衡陽(yáng)的古韻大氣的主題上。采用衡陽(yáng)的代表性事物大雁、古老的視覺(jué)元素祥云結(jié)合水墨的運(yùn)用,將衡陽(yáng)主要風(fēng)景名勝、風(fēng)俗習(xí)慣、名人事跡、特色小吃等進(jìn)行介紹,通過(guò)吸引和娛樂(lè)讀者來(lái)取代那種純粹的老套的方式。2.2形式風(fēng)格的定位 對(duì)于“魅力雁城”文化推廣的型錄設(shè)計(jì),鑒于目前比較常見(jiàn)的型錄形式顯得十分呆板,缺乏新意,沒(méi)能很好的傳達(dá)
18、企業(yè)及商品的信息,給人留下深刻地印象的原因,因此對(duì)于本選題的型錄設(shè)計(jì)將區(qū)別于以往純粹的產(chǎn)品目錄或服務(wù)手冊(cè),以更富有個(gè)性化的方式來(lái)展現(xiàn)衡陽(yáng)的文化魅力,增加互動(dòng)元素。3.設(shè)計(jì)方案及創(chuàng)意說(shuō)明本次課題的設(shè)計(jì)主要是以衡陽(yáng)概況、歷史、自然風(fēng)景、衡陽(yáng)民俗習(xí)慣、文化名人以及衡陽(yáng)特色小吃為主要內(nèi)容做推廣,其中自然風(fēng)景選取衡陽(yáng)八景中的石鼓江山和西湖荷花為代表,雁城三塔之一的珠暉塔、五岳之一的衡山、秀美風(fēng)光的湘江也是衡陽(yáng)獨(dú)有的一張名片;祁劇、湘劇、皮影戲和花鼓戲等等,其民間藝術(shù)的傳承與興衰,訴盡了民俗文化的發(fā)展;情愛(ài)仙子瓊瑤、名族英雄夏明翰、紙圣蔡倫和傳統(tǒng)文化集大成者王船山不論是名垂青史的文人騷客,還是曾鼎盛一時(shí)的
19、文化氣息都以另一種形式在這個(gè)城市傳衍著不滅的精神;衡東中國(guó)藤茶、映武黃花菜、喜雁黃菌干、鴿來(lái)香乳鴿,被譽(yù)為“精品喜雁四件寶”,在衡陽(yáng)最具特色和代表性,是最具親情的饋贈(zèng)禮品;衡陽(yáng)為湘菜兩大中心之一,美食都以辣味為主,夏天炎熱,其味重清淡、香鮮。冬天濕冷,味重?zé)崂?、濃鮮。其魚(yú)頭豆腐、嗦螺和烏蓮別具特色。范仲淹詞云:“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”,“北雁南飛,至此歇翅停回”,棲息于城南回雁峰,故衡陽(yáng)雅稱“雁城”。封面設(shè)計(jì)以回雁峰的標(biāo)志性雕塑,幾只鴻雁伸頸昂頭、舒足展翅欲騰空飛翔的大雁為主要元素,一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑是這個(gè)城市的文化符號(hào),是城市內(nèi)涵、形象品味的象征。人們剛進(jìn)入一個(gè)比較陌生的城市,第一眼認(rèn)知的就是這
20、個(gè)城市的建筑,也由此對(duì)城市留下了“第一印象”,標(biāo)志性建筑的基本屬性是可識(shí)別性,以雁雕做封面有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊性。從雁雕處由密而疏向遠(yuǎn)方分散的是一群形態(tài)各異、展翅飛翔的大雁,寓意雁城衡陽(yáng)的蓬勃發(fā)展。封面標(biāo)題提取同樣的符號(hào),將雁城的“城”字部分比劃與大雁進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,巧妙而富于變化。如圖3-1。 圖3-1 封面設(shè)計(jì) 型錄的整體版式采用簡(jiǎn)約大方多變的排版風(fēng)格,運(yùn)用淺紅色的漸變?yōu)榈?,底紋為略帶木屑雜質(zhì)的淺灰色,整體營(yíng)造出一種古樸的書(shū)卷氣息而又不失現(xiàn)代感。以文字為主進(jìn)行版式編排,適當(dāng)穿插與內(nèi)容相關(guān)的圖形,使視覺(jué)在圖文間流動(dòng),讓版面層次豐富,更具趣味性,同時(shí)對(duì)圖形的運(yùn)用可以使生硬的信息看起來(lái)比較柔和,減輕閱讀的壓力。將希望突出呈現(xiàn)的文字進(jìn)行清楚的視覺(jué)化處理,以吸引讀者的注意。整個(gè)版面貫穿水墨的運(yùn)用,由水與墨的關(guān)系來(lái)體現(xiàn)衡陽(yáng)湘江水的包容性。頁(yè)碼的標(biāo)注采用祥云圖案為底,祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào),它的設(shè)計(jì)運(yùn)用增加了整個(gè)版面的內(nèi)涵厚重。如圖3-2 。圖3-2 內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì) 隨著平面媒體的發(fā)展以及大眾思維觀念、生活方式的逐漸改變,現(xiàn)今我們所接觸到的市場(chǎng)上流通的型錄設(shè)計(jì)種類也比較繁多,而且現(xiàn)今的型錄設(shè)計(jì)已經(jīng)從最初的圖文信息的表達(dá)上升到了審美、創(chuàng)意的多方面探索,從平淡的翻閱過(guò)程中拓展到
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