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1、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題目遂寧市船山生態(tài)文化公園設(shè)計(jì)選題類(lèi)型設(shè)計(jì)及應(yīng)用課題來(lái)源自選課題學(xué) 院風(fēng)景園林學(xué)院專(zhuān) 業(yè)指導(dǎo)教師楊朗生職 稱(chēng)實(shí)驗(yàn)師姓 名年 級(jí)學(xué) 號(hào)1.立題依據(jù):1-1前言 建成后的文化廣場(chǎng),景觀、綠化、燈光、等一系列設(shè)施,構(gòu)建成開(kāi)放的公園,成為市民的文化活動(dòng)中心,成為城市廣場(chǎng)文化活動(dòng)的主陣地和早晚、節(jié)假日市民休閑的好去處,百姓的精神家園13。許多城市將文化廣場(chǎng)建成城市的文化品牌,為百姓提供了一道免費(fèi)享用的 “文化大餐”。 一個(gè)城市的文化廣場(chǎng)常被比作這個(gè)城市的“會(huì)客廳”,它不但是展示城市文化的窗口,也是吸引游人的一道風(fēng)景1。文化廣場(chǎng)如磁石般深深吸引著廣大
2、市民,茶余飯后來(lái)此散步、健身,休閑,自發(fā)地開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)。文化廣場(chǎng)經(jīng)常性地開(kāi)展文化活動(dòng),舉辦文藝演出、文藝晚會(huì),舉辦各種展覽,觀眾成千上萬(wàn),一片歡樂(lè)海洋1。文化廣場(chǎng)這一文化載體將跟隨時(shí)代的進(jìn)步也在不斷發(fā)展,在不同時(shí)期不斷挖掘文化廣場(chǎng)作為文化載體的新功用,將為文化廣場(chǎng)注入新的生命力,賦予文化廣場(chǎng)新的角色和定位,將會(huì)提升廣場(chǎng)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化方面的影響力、輻射力和競(jìng)爭(zhēng)力,為城市打造出一張與時(shí)俱進(jìn)的城市文化名片。 1-2選題目的及意義 遂寧船山文化廣場(chǎng)位于遂寧市船山片區(qū),緊鄰渠河路,位于區(qū)行政中心附近,對(duì)面是烈士紀(jì)念館。由于船山區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,許多大型樓盤(pán)坐落于船山休閑文化廣場(chǎng)附近,如海琪
3、公園新城、石油川中礦區(qū)7號(hào)樓等。人流量增大使得市民對(duì)船山休閑文化廣場(chǎng)的功能有了更高的要求。 如今公園周?chē)沫h(huán)境發(fā)生了很大的變化,市民對(duì)廣場(chǎng)功能的要求也變得多樣化。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)與廣場(chǎng)功能的分區(qū)都應(yīng)該考慮到周邊環(huán)境的變化,需要合理的對(duì)項(xiàng)目用地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),滿足可持續(xù)發(fā)展的要求。 廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須滿足市民的需求以及發(fā)展的需要,在堅(jiān)持“以人為本”的原則上結(jié)合實(shí)際情況合理的進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),使城市廣場(chǎng)符合實(shí)際并發(fā)揮其本身的價(jià)值為廣大市民及游客服務(wù)2。2.文獻(xiàn)綜述2-1理論綜述2-1-1廣場(chǎng)概念 含有較多文化內(nèi)涵為主要建筑特色的較大型的場(chǎng)地,在城市區(qū)域開(kāi)辟為市民提供休閑娛樂(lè)的公共空間與文化活動(dòng)的場(chǎng)所11。文化
4、廣場(chǎng)亦屬于市民廣場(chǎng),是市民廣場(chǎng)中體現(xiàn)更多文化特征的廣場(chǎng)3。有著更多文化內(nèi)涵的市民廣場(chǎng)被稱(chēng)為文化廣場(chǎng)。2-1-2廣場(chǎng)設(shè)計(jì)概念 城市設(shè)計(jì)中文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的重要課題,它反映了城市整體性設(shè)計(jì)的重要性,說(shuō)明在任何一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)中,整體的得失都比局部的好壞重要得多。城市文化廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)雖然只是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)方面的內(nèi)容,但它的設(shè)計(jì)手法卻與城市的總體布局與環(huán)境質(zhì)量密切相關(guān),城市設(shè)計(jì)正是通過(guò)對(duì)城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)來(lái)呈現(xiàn)城市的特色。2-1-3廣場(chǎng)的特點(diǎn) 性質(zhì)上的公共性;功能上的綜合性;空間場(chǎng)所上的多樣性;文化休閑性142-2國(guó)內(nèi)外文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的發(fā)展概況2-2-1國(guó)內(nèi)文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的發(fā)展概況 目前,我國(guó)城市廣場(chǎng)建設(shè)
5、剛剛起步,出現(xiàn)較多問(wèn)題。(1)、功能單一,單一的使用功能,導(dǎo)致了使用時(shí)間段的單一,出現(xiàn)使用高峰期廣場(chǎng)十分擁擠,平時(shí)廣場(chǎng)空蕩蕩的現(xiàn)象6。這需要在進(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)充分發(fā)覺(jué)廣場(chǎng)空間的潛力,使得廣場(chǎng)在不同時(shí)間段具有不同的使用功能。(2)、廣場(chǎng)尺度過(guò)大,目前我國(guó)城市廣場(chǎng)的建設(shè)情況來(lái)看,由于形成攀比風(fēng),城市廣場(chǎng)的規(guī)模越做越大,產(chǎn)生一些負(fù)面影響;如造成人力、物力以及資源浪費(fèi)。這樣容易使廣場(chǎng)產(chǎn)生空曠的感覺(jué),不具親和力和圍合感,沒(méi)有體現(xiàn)以人為本的原則。(3)、地方傳統(tǒng)文化體現(xiàn)不夠,民族的才是世界的,特色的才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的15。千篇一律是當(dāng)前廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的最大弊端,廣場(chǎng)設(shè)計(jì)越來(lái)越多的出現(xiàn)向地域性、文化性發(fā)展。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文脈
6、和城市文化特色,進(jìn)行構(gòu)思立意,個(gè)性塑造是非擦汗那個(gè)重要的。(4)廣場(chǎng)內(nèi)容接觸性不強(qiáng),造成空間很大,視覺(jué)空間開(kāi)敞,但有人只能在局部活動(dòng),容納量小的矛盾。2-2-2國(guó)外文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的發(fā)展概況 從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的理想城市開(kāi)始,到19世紀(jì)末和20世紀(jì)上半葉的巴洛克城市,城市景觀相繼為君主專(zhuān)制、帝國(guó)主義和資本主義暴發(fā)戶(hù)炫耀的工具2。從1893年芝加哥的世博會(huì)開(kāi)始,為建設(shè)城市景觀而引發(fā)的“城市美化“運(yùn)動(dòng)席卷全世界。這種思潮最終在1909年的首屆全美城市規(guī)劃大會(huì)得到及時(shí)的批判和制止,很快被科學(xué)的城市規(guī)劃思潮所替代,使城市向著風(fēng)格各異、特色明顯、布局合理、功能完善的方向發(fā)展。 以決策為中心的規(guī)劃模式和規(guī)劃的
7、可辯護(hù)性思想則在另一層次上發(fā)展城市廣場(chǎng)實(shí)際規(guī)劃理論,使自認(rèn)決定的規(guī)劃重心回到以人為重心的規(guī)劃基點(diǎn),但在更高層次上能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同徒弟利用之間的關(guān)系,以維護(hù)人與其他生命的健康和持續(xù)。在國(guó)外,城市廣場(chǎng)作為西方城市的一種人本主義象征,始終貫穿于西方城市建設(shè)藝術(shù)中。2-2-3案例分析鄭州正大世紀(jì)城市廣場(chǎng) 正大世紀(jì)城市廣場(chǎng)位于鄭州金水區(qū)農(nóng)業(yè)路與107國(guó)道的交界處、紫荊山路口,在地理位置上屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部,在正大世紀(jì)廣場(chǎng)項(xiàng)目建成前是一個(gè)完全沒(méi)有人流的區(qū)域,更加談不上商業(yè)環(huán)境了。在建設(shè)單位全面分析項(xiàng)目地塊潛在的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì),顛覆傳統(tǒng)區(qū)位理念,提出“新城市中心的商業(yè)中心”理念,并充分利用當(dāng)?shù)氐拿襟w資
8、源,對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全方位的包裝,最終在毫無(wú)商業(yè)氣息的基地上創(chuàng)造出一場(chǎng)盛大的商業(yè)盛宴,顛覆了整個(gè)城市的商業(yè)格局,使得原本人氣不旺的金山區(qū)紫荊山路,由往日疏落的交通變得擁堵,往日寂靜的城東北帶旺起來(lái)。(如圖1) 鄭州金水區(qū)是河南省綜合改革試點(diǎn)區(qū),地處鄭州東北隅,因金水河流經(jīng)境內(nèi)而得名。直到60年代初這里仍就是鄉(xiāng)村,后來(lái)隨著鄭州逐年的發(fā)展演變,成為一個(gè)半城半鄉(xiāng)的地區(qū),轄區(qū)面積242.2平方公里,其中城區(qū)面積64平方公里。正大世紀(jì)廣場(chǎng)所處的農(nóng)業(yè)路與107國(guó)道交界處,正式城鄉(xiāng)結(jié)合部。 正大世紀(jì)廣場(chǎng)規(guī)模1.1萬(wàn),是迄今鄭州最大的集購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)、餐飲為一體的綜合性地標(biāo)級(jí)商業(yè)中心。正大世紀(jì)廣場(chǎng)的出現(xiàn)迎合新時(shí)代
9、的消費(fèi)行為需求,打造商業(yè)中級(jí)模式,創(chuàng)造“逛”時(shí)代體驗(yàn)空間。正大世紀(jì)城市廣場(chǎng)鎖倡導(dǎo)的全新體驗(yàn)型消費(fèi)觀,將人們逛街與逛商場(chǎng)的意愿有機(jī)的結(jié)合起來(lái),將街道、廣場(chǎng)、公園融于建筑體內(nèi),并引進(jìn)商業(yè)街的商業(yè)形態(tài)。讓購(gòu)物徹底得到解放,解除購(gòu)物枷鎖,在消費(fèi)中獲得物質(zhì)和精神的雙充滿足。 圖13.設(shè)計(jì)對(duì)象概況3-1項(xiàng)目概況 船山休閑文化廣場(chǎng)位于遂寧市船山區(qū)內(nèi),遂寧市地處四川盆地中部,位于涪江中游,遂寧氣候?qū)賮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候,全年氣候溫和,光照較少,雨量充沛,四季分明,植被豐富。遂寧是有名的佛教圣地,佛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)有著名的觀音故里靈泉寺和皇家禪院“西林第一禪”廣德寺。遂寧是成渝經(jīng)濟(jì)圈的中心節(jié)點(diǎn)城市,是連接盧漢蓉、
10、渝貴穗,貫通長(zhǎng)三角、珠三角的四川省次級(jí)交通樞紐。近年來(lái),遂寧市市委、市政府審時(shí)度勢(shì),確立了“環(huán)境立市、開(kāi)放帶動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”的發(fā)展戰(zhàn)略,完善了“發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),建設(shè)和諧環(huán)境”工作思路,努力建設(shè)綠色遂寧、健康遂寧、和諧遂寧、現(xiàn)代遂寧,傾力打造競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代電子城、通達(dá)快捷的交通樞紐城、宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境城,走出了農(nóng)業(yè)原生態(tài)、工業(yè)可循環(huán)、服務(wù)業(yè)可持續(xù)的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展路。船山休閑文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目總面積約4000,廣場(chǎng)將從主題景觀、功能分區(qū)及道路交通組織等方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),使其具有當(dāng)?shù)匚幕厣槕?yīng)時(shí)變,充分滿足市民在不同時(shí)間段,不同季節(jié),不同氣候的情況下對(duì)文化廣場(chǎng)。3-2區(qū)位條件 船山休閑文
11、化廣場(chǎng)位于遂寧市船山片區(qū),廣場(chǎng)大門(mén)緊鄰渠河路,位于區(qū)行政中心附近。廣場(chǎng)與海琪公園新城,四川遂寧恒大印務(wù)有限公司毗鄰。周?chē)鷵碛兴鞂帎?ài)民醫(yī)院、遂寧市第一中學(xué)等醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)。對(duì)面為烈士紀(jì)念館。總面積占地約4000平方米。(圖2) 圖.13-3現(xiàn)狀分析 項(xiàng)目用地整體比較平整,場(chǎng)地高差較小,在規(guī)劃中可以很好利用現(xiàn)有地形進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),在減少對(duì)原有地形破壞的同時(shí)也降低了后期的施工難度。由于這塊地與渠河路相鄰,與周?chē)鷰讞l路形成三角之勢(shì),因此可以將此作為文化廣場(chǎng)的大門(mén)。在本設(shè)計(jì)中,會(huì)使用的各種大小樹(shù)木較多,為了獲得更好的景觀效果,節(jié)省后期開(kāi)支,凸顯當(dāng)?shù)匚幕厣?,在?guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,會(huì)盡可能保留原有的鄉(xiāng)土樹(shù)種,在其
12、余需要的樹(shù)種上,也會(huì)結(jié)合船山休閑文化廣場(chǎng)的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的選擇和適當(dāng)?shù)拇钆?。由于周?chē)陆ǖ臉潜P(pán)等,使得周?chē)忻駭?shù)量增加,對(duì)文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的要求也相應(yīng)的增加。3-4規(guī)劃設(shè)計(jì)范圍 船山生態(tài)文化廣場(chǎng),規(guī)劃設(shè)計(jì)面積約4000。4設(shè)計(jì)內(nèi)容和方法4-1設(shè)計(jì)內(nèi)容4-1-1分析基地的基礎(chǔ)現(xiàn)狀,確定設(shè)計(jì)原則 分析調(diào)查記錄的氣候狀況、植被、環(huán)境狀況、經(jīng)濟(jì)條件,尋找解決方法,確定設(shè)計(jì)原則3。4-1-2設(shè)計(jì)概念 在現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,以人為本的設(shè)計(jì)理念,充分利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有資源,以及立意構(gòu)思,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的開(kāi)放性、自然性、地域性和空間整體性,為市民提供一種愉悅的空間序列體驗(yàn)。
13、4-1-2構(gòu)思設(shè)計(jì)理念,確定設(shè)計(jì)主題4-1-3綜合立意 根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史人文、自然狀況、植被、經(jīng)濟(jì)條件等。確定設(shè)計(jì)原則,實(shí)施路線。使廣場(chǎng)成為一個(gè)有趣、有機(jī)的空間序列。4-1-4詳細(xì)設(shè)計(jì)功能分區(qū),創(chuàng)新立意設(shè)計(jì) 結(jié)合本廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的理念,進(jìn)行景觀功能分區(qū)確定,將廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為一個(gè)由入口、廣場(chǎng)去、文化區(qū)、主題區(qū)、兒童游樂(lè)區(qū)、老年健身區(qū)等為主要路線的空間序列。植被設(shè)計(jì)原則 在植物配置的過(guò)程中,盡可能保留原有地形地貌,保留原有鄉(xiāng)土樹(shù)種。使廣場(chǎng)更具地域性和當(dāng)?shù)匚幕?。園路、園林景觀小品設(shè)計(jì) 根據(jù)廣場(chǎng)各功能區(qū)的劃分情況,合理鋪設(shè)園路,使廣場(chǎng)更具觀賞性和空間性。再結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?,?chuàng)新一些具有當(dāng)?shù)靥厣木坝^小品,使廣場(chǎng)
14、更具地域性和特殊性。 4-2設(shè)計(jì)方法4-2-1實(shí)地調(diào)查 到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,實(shí)地調(diào)查盡可能做到詳細(xì)、清楚,收集規(guī)劃設(shè)計(jì)前必須掌握的設(shè)計(jì)范圍原始資料。分析基地的基礎(chǔ)現(xiàn)狀,然后將收集到的資料進(jìn)行匯總、統(tǒng)計(jì)、編輯及分析,掌握資料在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)的弊利。4-2-2查閱相關(guān)資料、數(shù)據(jù)庫(kù) 查閱相關(guān)資料、文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)庫(kù),尋找在設(shè)計(jì)過(guò)程中所遇見(jiàn)的困難的解決辦法,以便于能夠更好的達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)。4-2-3計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì) 運(yùn)用cad、ps以及手繪等方式,繪制設(shè)計(jì)過(guò)程中所需要的設(shè)計(jì)圖紙。5.實(shí)施路線5-1現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、收集資料 到基地所在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,收集相關(guān)資料。(包括:土、氣、水、病蟲(chóng)害、溫度、歷史、人文、植被、動(dòng)物
15、等)5-2設(shè)計(jì)原則5-2-1以人為本原則 設(shè)計(jì)方案是否人性化是評(píng)價(jià)一個(gè)城市廣場(chǎng)成功與否的關(guān)鍵。城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)必須要貫徹以人為本的人文原則,注重對(duì)人在廣場(chǎng)上活動(dòng)的環(huán)境心靈和行為特征進(jìn)行研究,創(chuàng)造出不同性質(zhì)、功能、規(guī)模、各具特色的廣場(chǎng)空間,以適應(yīng)不同年齡、階層、職業(yè)的人的多樣化需要。5-2-2歷史文化挖掘與現(xiàn)代文化相結(jié)合的原則 城市廣場(chǎng)應(yīng)該具有當(dāng)?shù)氐臍v史文脈,但同時(shí)又應(yīng)該具有現(xiàn)代文化氣息。通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),創(chuàng)造一些具有當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵和文化特色的廣場(chǎng)景觀,同時(shí)又積極營(yíng)造時(shí)代文化氣息,提高廣場(chǎng)的文化內(nèi)蘊(yùn)。5-2-3因地制宜、合理搭配的原則 充分運(yùn)用設(shè)計(jì)范圍內(nèi)的現(xiàn)有的景觀、地形等。因地制宜的引進(jìn)其余
16、所需,創(chuàng)造具有船山特色的休閑文化廣場(chǎng)5-2-4系統(tǒng)的開(kāi)放性與封閉性相結(jié)合的原則 充分考慮城市對(duì)廣場(chǎng)的需求,廣場(chǎng)所處地理位置的現(xiàn)狀以及廣場(chǎng)的管理要求,合理布局景觀序列,創(chuàng)造一個(gè)有機(jī)、有趣、有序的景觀序列。5-2-5高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn) 考慮城市發(fā)展的需求,廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一定要能跟上城市發(fā)展的進(jìn)度,因此,廣場(chǎng)設(shè)計(jì)必須要求高起點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。5-3方案設(shè)計(jì) 在概念設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加深調(diào)整,最終形成一套完整的設(shè)計(jì)方案文本。6.預(yù)期效果6-1相關(guān)圖紙繪制全套圖紙,包括總平面圖、效果圖(鳥(niǎo)瞰圖及局部效果圖)、分析圖。6-2設(shè)計(jì)說(shuō)明 項(xiàng)目概況、現(xiàn)狀分析、規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)理念、規(guī)劃設(shè)
17、計(jì)原則、總體規(guī)劃、規(guī)劃布局以及功能分區(qū)、植物配置重要結(jié)點(diǎn)說(shuō)明等。7.進(jìn)度安排2011.122012.2選題,收集項(xiàng)目基礎(chǔ)資料;2012.32012.4文獻(xiàn)查閱,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告;2012.52012.7實(shí)地調(diào)查、研究,查閱資料,概念設(shè)計(jì);2012.72012.8多方面比較并擴(kuò)展設(shè)計(jì);2012.92012.10進(jìn)一步修改設(shè)計(jì)方案;2012.112012.12繪制圖紙,制作文本,準(zhǔn)備答辯。8.參考文獻(xiàn):1 中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì).城市環(huán)境綠化與廣場(chǎng)設(shè)計(jì)m.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,20032 陳志華. 中外建筑藝術(shù)史m. 北京:清華大學(xué)出版社,2000.3俞孔堅(jiān).景觀:文化、生態(tài)與感知m.北京:科學(xué)出版社,1998.4劉濱誼等.住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則.建設(shè)部住宅辦,2004.5歐陽(yáng)曉明新農(nóng)村文化建設(shè)中的社會(huì)心理要素分析j,常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào),2007(07).6蔣述卓論廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)與價(jià)值j,人民日?qǐng)?bào),200(4).7王立勝發(fā)展文化在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用j,人民日?qǐng)?bào).8 劉清鋒,殷利華,姚忠勇,等.景觀規(guī)劃設(shè)計(jì):以福建武夷山大森林公園入口廣場(chǎng)為例j.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2007,35(2)9
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