鄉(xiāng)村景觀農(nóng)田水利研究

1、鄉(xiāng)村景觀農(nóng)田水利研究 【摘要】農(nóng)田水利工程的建設(shè)對(duì)于農(nóng)業(yè)的開(kāi)展有著極其重要的意義，但是政府在修建農(nóng)田水利的同時(shí)，還應(yīng)該注意到與鄉(xiāng)村景觀相結(jié)合，通過(guò)探討農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀融合的方式，有利于推動(dòng)我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè)。本文主要從農(nóng)田水利的概述、鄉(xiāng)村景觀的介紹、農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀有哪些融合方式及對(duì)兩者融合的未來(lái)展望加以展開(kāi)?！娟P(guān)鍵詞】農(nóng)田水利；鄉(xiāng)村景觀；融合方式中國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，我國(guó)有著深厚的農(nóng)業(yè)文明，我國(guó)在很早的時(shí)候就開(kāi)始修建農(nóng)田水利設(shè)施。如今我國(guó)的農(nóng)田水利設(shè)施的灌溉面積已經(jīng)是世界首位。但是農(nóng)田水利建設(shè)導(dǎo)致了很多負(fù)面影響，比方生態(tài)環(huán)境的破壞等，在修建農(nóng)田水利的時(shí)，大量的植被被砍伐，水土流失嚴(yán)重，

2、鄉(xiāng)村景觀也遭到嚴(yán)重的破壞。雖然，我國(guó)在修建農(nóng)田水利工程的過(guò)程中，也注重到了環(huán)境的維護(hù)，但是對(duì)于環(huán)境的維護(hù)更多的是考慮到減少環(huán)境污染上，設(shè)計(jì)者們很少將眼光放在水利工程的外觀上。而有些農(nóng)田水利修建在鄉(xiāng)村景觀當(dāng)中，對(duì)鄉(xiāng)村景觀的視覺(jué)效果產(chǎn)生了很大的不協(xié)調(diào)性。隨著第三產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)步，游客對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的要求也就越來(lái)越高。這也就迫切地需要探討農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀的融合方式。農(nóng)田水利的概述主要包括它的組成、現(xiàn)實(shí)意義及歷史意義等方面。鄉(xiāng)村景觀的介紹主要包括鄉(xiāng)村景觀的含義及鄉(xiāng)村景觀研究的現(xiàn)狀。農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀的融合方式主要分為兩種：通過(guò)農(nóng)田水利工程景觀融合的方式。通過(guò)文化景觀加以融合。在第一種方式中

3、，又分了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的角度進(jìn)行融合。農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀融合的方式在未來(lái)有很大的開(kāi)展空間。1農(nóng)田水利的概述農(nóng)田水利主要有排水灌溉等建設(shè)組成，農(nóng)田水利的優(yōu)勢(shì)有調(diào)節(jié)水資源，改善農(nóng)業(yè)產(chǎn)量等方面。農(nóng)田水利工程建設(shè)對(duì)農(nóng)業(yè)的開(kāi)展有著不可替代的作用。修建農(nóng)業(yè)水利不僅有它的現(xiàn)實(shí)意義，還有它的歷史意義。我國(guó)有著悠久的農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)田水利也與農(nóng)業(yè)文明一起被流傳下來(lái)。最早記載農(nóng)田水利一詞的是在北宋年間，在?史記?中也透漏了當(dāng)時(shí)的人們是怎樣進(jìn)行農(nóng)業(yè)灌溉的。農(nóng)田水利工程的建設(shè)是一個(gè)很復(fù)雜的工程，涉及到很多的學(xué)科知識(shí)，所以探究農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀的融合方式需要協(xié)調(diào)好多方面的因素。2鄉(xiāng)村景觀的介紹鄉(xiāng)村景觀是以人類(lèi)為核心，以淳樸的自

4、然風(fēng)光為組成局部，是人類(lèi)與自然風(fēng)光不斷融合下的產(chǎn)物。人類(lèi)是鄉(xiāng)村景觀的核心，人類(lèi)在鄉(xiāng)村中生產(chǎn)、生活，所以鄉(xiāng)村景觀是人與自然不斷作用下的結(jié)果。而從人類(lèi)的生產(chǎn)、生活角度又可以將鄉(xiāng)村景觀分為生產(chǎn)景觀、生活景觀等。生產(chǎn)景觀指的是人類(lèi)在生產(chǎn)的過(guò)程中對(duì)自然的作用的一種景觀內(nèi)型。生活景觀是人類(lèi)在生活的過(guò)程中對(duì)自然進(jìn)行作用的一種景觀內(nèi)型。這些景觀中又以農(nóng)田水利景觀作為主線。我國(guó)從至今都注重農(nóng)業(yè)的開(kāi)展，每一個(gè)年代都會(huì)建造大量的農(nóng)田水利工程，這些時(shí)代建造的農(nóng)田水利工程有的是在前人的根底上加以改造的，有的農(nóng)業(yè)水利工程代表了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)手段。這些農(nóng)田水利設(shè)施不僅有利于提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平，而且對(duì)預(yù)防旱災(zāi)洪澇有一定積極

5、的影響。我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村景觀研究的比擬晚，在20世紀(jì)80、90年代的時(shí)候，才提出兩者融合的設(shè)想。國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村景觀的探究上，主要集中在鄉(xiāng)村的人居環(huán)境等，很少涉及到鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水利融合的方式上來(lái)。3農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀有哪些融合方式農(nóng)田水利工程景觀是生產(chǎn)景觀的一局部，它主要包括灌溉的景觀及排水景觀等方面。農(nóng)田水利工程本身就代表了我國(guó)最先進(jìn)的水利技術(shù)手段，所以游客通過(guò)工程景觀來(lái)了解我國(guó)的水利技術(shù)手段。一般情況下，在農(nóng)田水利工程的周?chē)鷷?huì)有石碑，石碑上用文字的方式記錄下當(dāng)時(shí)工程時(shí)間，具體步驟等。這些都是農(nóng)田水利工程景觀的組成局部。我國(guó)古代有采用過(guò)將農(nóng)田水利工程景觀融合在一起的方式，比方現(xiàn)在見(jiàn)到的蘇堤，就

6、是運(yùn)用工程景觀融合方式的例子。農(nóng)田水利工程的主體是水，利用和規(guī)劃好水的走向，也能夠提高農(nóng)田水利工程景觀的人文與自然內(nèi)涵。一般情況下，會(huì)從動(dòng)和靜兩個(gè)方面加以考慮。從靜的方面主要是通過(guò)一定量的筑壩來(lái)形成一片靜水的景觀。在靜水的外表倒影著樹(shù)影，房屋，這些都給人以靜態(tài)的欣賞美。這種方式主要是不改變水的原有形態(tài)，以其固有的姿態(tài)來(lái)感染游客，游客通過(guò)駐足，留影的方式來(lái)傳遞水利工程與鄉(xiāng)村景觀融合的美。從動(dòng)的方面，施工人員通過(guò)建設(shè)一些噴灌等水利工程來(lái)使水動(dòng)起來(lái)。農(nóng)田水利工程通過(guò)修建河道等方式來(lái)形成流水的景觀。農(nóng)田水利工程景觀還包括落水的景觀和噴水的景觀。落水的景觀指的是通過(guò)修筑大型的水庫(kù)，水庫(kù)的水在泄洪的時(shí)形成

7、落水的景觀。通過(guò)落水景觀的修建不僅可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的開(kāi)展，而且還可以利用落水的勢(shì)能進(jìn)行發(fā)電等其他的成效。噴水的景觀指的是噴灌的時(shí)候產(chǎn)生的景觀，主要指的是農(nóng)民在對(duì)農(nóng)田進(jìn)行灌溉的時(shí)候，水體噴灌的美感。這是農(nóng)田水利工程所特有的景觀，具有動(dòng)態(tài)美。農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀融合的方式還包括通過(guò)文化景觀來(lái)加以融合。這里的文化景觀包括工程工程本身的文化內(nèi)涵，鄉(xiāng)村地域的文化內(nèi)涵及水資源文化內(nèi)涵。農(nóng)田水利工程工程的人文內(nèi)涵主要表達(dá)在修建農(nóng)田水利的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，農(nóng)田水利在建筑的過(guò)程中要運(yùn)用科學(xué)的技術(shù)，不同知識(shí)的理論框架。農(nóng)田水利工程是否先進(jìn)、是否具有科技性是人們旅游觀光所要欣賞的重點(diǎn)。在農(nóng)田水利工程的旁邊，還應(yīng)該放置

8、石碑，石碑上用文字的形式記錄工程工程的具體施工過(guò)程，施工的時(shí)間等。這樣的形式不僅能夠提高農(nóng)田水利工程的文化內(nèi)涵，也有助于帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)進(jìn)行開(kāi)展。水資源的文化內(nèi)涵主要包括描寫(xiě)水的詩(shī)句，水利設(shè)施的文化傳統(tǒng)以及水蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵等。我國(guó)先秦智者老子就對(duì)水的評(píng)價(jià)很高，寫(xiě)下了很多有關(guān)水的詩(shī)句。另外，我國(guó)古代在很早的時(shí)候，就懂得利用水來(lái)提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量。比方，在秦朝時(shí)，秦始皇就修建靈渠，用來(lái)灌溉和抵御洪水。李冰父子修筑的都江堰，現(xiàn)在依舊完好地保存著。1960年前后，河南省修筑紅旗渠，不僅解決了當(dāng)?shù)氐母珊祮?wèn)題，而且增加了農(nóng)田水利工程的人文內(nèi)涵。這些水資源的文化內(nèi)涵以其獨(dú)有的魅力吸引著游客到這些地方旅游，開(kāi)展了

9、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，也有利于我國(guó)鄉(xiāng)村景觀的保存與開(kāi)展。鄉(xiāng)村地域的文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在不同的地域有不同的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村景觀隨著地域的變化而具有不同的特色，不同的景觀特色中又蘊(yùn)含著不同的人文內(nèi)涵。例如，人們常說(shuō)的江南水鄉(xiāng)，巴山蜀水等都是不同的景觀蘊(yùn)含著不同的人文內(nèi)涵。不同的地域修建的農(nóng)田水利工程有所不同，鄉(xiāng)村景觀也不同，兩者在融合時(shí)呈現(xiàn)給游客的美感也是不同的，例如江南水鄉(xiāng)是能夠帶給人寧?kù)o的美，委婉的美，而巴山蜀水那么是能夠帶給游客豪放的美。這些鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水利在不同的地域呈現(xiàn)不同的融合形態(tài)，帶給游客不同的文化內(nèi)涵。這些鄉(xiāng)村地域的文化內(nèi)涵在文化景觀中占有重要的位置，它不僅能夠帶動(dòng)農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀的完美融合

10、，而且弘揚(yáng)不同地域的文化內(nèi)涵，對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)工作也有一定的幫助。4兩者融合的未來(lái)展望農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀融合設(shè)計(jì)的領(lǐng)域很廣，所以各個(gè)學(xué)科的人員應(yīng)該都參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)討論、交流的方式來(lái)促進(jìn)兩者的融合，提高鄉(xiāng)村景觀和農(nóng)田水利的融合度，并且增加兩者的人文內(nèi)涵，促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村景觀和諧、健康的開(kāi)展。各個(gè)學(xué)科的人員相互借鑒交流，設(shè)計(jì)出吸引人的鄉(xiāng)村景觀，以此來(lái)帶動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開(kāi)展。農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀的相互融合其實(shí)本質(zhì)就是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。農(nóng)田水利代表了我國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而鄉(xiāng)村景觀那么是代表了人文藝術(shù)的呈現(xiàn)。兩者的相互交融不僅有利于提高旅游人員的審美鑒賞能力，而且也有利于提高我國(guó)農(nóng)村旅游業(yè)的開(kāi)展。所以農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀融合是有遠(yuǎn)大前景的。5結(jié)語(yǔ)農(nóng)田水利的概述主要包括它的組成、現(xiàn)實(shí)意義及歷史意義等方面。鄉(xiāng)村景觀的介紹主要包括鄉(xiāng)村景觀的含義及鄉(xiāng)村景觀研究的現(xiàn)狀。農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀的融合方式主要分通過(guò)農(nóng)田水利工程景觀融合的方式和通過(guò)文化景觀加以融合的方式。農(nóng)田水利和鄉(xiāng)村景觀融合的方式在未來(lái)是有遠(yuǎn)大前景的。 何培蘭 單位：云南省昭通市鹽津縣水務(wù)局參考文獻(xiàn)【1】王釗，卓美行，陶洪波，等.農(nóng)田水利與鄉(xiāng)村景觀融合方式的研究.中國(guó)農(nóng)村水利水電，2021，04：1417.【2】丁瑋，李莉萍.城市邊緣區(qū)鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃探討.江西科學(xué)，2021，02：157163.【3】蔣銳.試析農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)中鄉(xiāng)村景觀與農(nóng)田水