電大 心理學(xué)形成考核作業(yè)

1、專業(yè)好文檔一、填空題1.早在2400年前，亞里士多德在靈魂論中對(duì)心理現(xiàn)象作了比較系統(tǒng)的論述。 2.1879年，德國(guó)萊比錫大學(xué)馮特創(chuàng)立的世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。 3.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。 4.心理現(xiàn)象由心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面組成。 5.心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒過程和意志過程等。6.個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上的比較穩(wěn)定的心理特征的綜合。7.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等屬于個(gè)性傾向性。8.神經(jīng)系統(tǒng)可以分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)，基本單位是神經(jīng)元或神經(jīng)細(xì)胞。9.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式是反射。 10.注意是具有指向性和集中性的特征。 1

2、1.個(gè)性心理特征和個(gè)性傾向性有機(jī)地、綜合地體現(xiàn)在一個(gè)人身上，就構(gòu)成了一個(gè)人完整的個(gè)性心理。12.現(xiàn)代科學(xué)表明：腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。 13.從心理的內(nèi)容和源泉來看，人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)的反映。 14.“狼孩”事件充分說明了人的心理對(duì)于人的社會(huì)生活實(shí)踐的依存性。15.人的心理的主體性首先表現(xiàn)在心理是人腦的機(jī)能。16.根據(jù)注意的目的性和意志努力的程度維持注意是否需要，可以將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意。 17.有意后注意是事先有預(yù)定的目的，但不需要付出意志努力的注意。18.710歲兒童每次注意穩(wěn)定的時(shí)間約為20 分鐘。 19.感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的

3、反映。 20.分析器是客觀世界與人的心理活動(dòng)有機(jī)聯(lián)系的中介。 21.機(jī)體覺是由機(jī)體內(nèi)部發(fā)生變化引起的。 22.感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受閾限越大，感受性越小。23.由光亮處走進(jìn)暗室，從什么也看不見到慢慢地看見周圍物體，叫做暗適應(yīng)。 24.錯(cuò)誤的、歪曲實(shí)際的知覺就是錯(cuò)覺。25. 記憶表象和語(yǔ)詞是具有心理特性的記憶的主要形式。26. 識(shí)記可以分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。27.先學(xué)習(xí)的材料及學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)后來的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾作用叫做前攝抑制。 28.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早用無意義音節(jié)材料研究了遺忘規(guī)律。 29.識(shí)記所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在腦中保留與鞏固的過程就是保持 。30.“一朝被蛇咬，十年怕井

4、繩”反映的是一種情緒記憶。 31.思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)部規(guī)律性的間接和概括的反映。32.進(jìn)行有意識(shí)記時(shí)，人們通常會(huì)采用機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記兩種方法。33.有女生能在明明白白看電視的同時(shí)，一針不錯(cuò)地織毛衣，這反映了心理學(xué)的保持現(xiàn)象。34.思維的重要特征是間接性和概括性。 35.根據(jù)探索答案方向的不同，可以把思維分為求同思維和求異思維。36.抽象是在腦中把同類事物、現(xiàn)象的本質(zhì)屬性抽取出來，而舍棄其非本質(zhì)屬性的思維過程。 37.根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的，可以把想象分為無意想象和有意想象。 38.情感是人對(duì)客觀事物是否符合其需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。 39.按情感狀態(tài)分類，情感可以分為心境、激

5、情、熱情和應(yīng)激。 40.采取決定和執(zhí)行決定構(gòu)成意志行動(dòng)過程必不可少的兩個(gè)階段。41.目的是意志行動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果。42.意志品質(zhì)的特征包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性。43.個(gè)性的相對(duì)穩(wěn)定性表現(xiàn)在個(gè)性的心理傾向與心理特點(diǎn)的結(jié)合。 44.個(gè)性差異主要是指人們?cè)趥€(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征方面的差異。 45.個(gè)性心理特征主要包括能力、性格和氣質(zhì) 。46.根據(jù)需要的起源可把需要分為自然性需要和社會(huì)需要。根據(jù)需要的對(duì)象，可把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。47. 氣質(zhì)是一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是人的個(gè)性心理特征之一。48 .學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)所引起的、比較持久的思維和行為的變化。49.學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的特點(diǎn)

6、是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程。 50.把知識(shí)學(xué)習(xí)過程分成動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)、習(xí)得、保持、回憶等8個(gè)階段的是美國(guó)心理學(xué)家加涅 。 51.按照技能的性質(zhì)和表現(xiàn)方法，我們常把技能分為運(yùn)動(dòng)技能和智力技能。 52.從智力技能形成的不同階段看，智力技能具有以下三個(gè)特征：內(nèi)潛性、觀念性和簡(jiǎn)縮性 。53.遷移 就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。54.興趣是人力求探究某種事物或從事某種活動(dòng)的認(rèn)識(shí)傾向 。55.能力是順利完成某種活動(dòng)所必需的并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。56.根據(jù)一定目的，創(chuàng)造出獨(dú)特的、新穎的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力叫做創(chuàng)造能力。57.能力形成和發(fā)展的自然前提是素質(zhì)。能力發(fā)展的主要途徑是社會(huì)實(shí)踐。58.性格

7、具有態(tài)度、意志、情緒和理智四大基本特征。59.動(dòng)機(jī)是誘發(fā)個(gè)體行為產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，包括需要、內(nèi)驅(qū)力和誘因三個(gè)基本因素。60.我國(guó)學(xué)校教育把只是學(xué)習(xí)過程一般分為理解、鞏固和應(yīng)用。61.概念的獲得有概念形式和概念同化兩種方式。62.運(yùn)動(dòng)技能主要表現(xiàn)為外顯的動(dòng)作活動(dòng)，而智力技能主要表現(xiàn)為內(nèi)隱的思維活動(dòng)方式。63.一個(gè)良好班集體可以使學(xué)生產(chǎn)生群體的支持作用、認(rèn)同感和歸屬感。 64.群體規(guī)范的形成將對(duì)群體產(chǎn)生團(tuán)結(jié)、認(rèn)知一致性和行為定向等作用。 65.心理氣氛是在群體中占優(yōu)勢(shì)的認(rèn)知態(tài)度和情感 的綜合表現(xiàn)。66.群體凝聚力就是群體對(duì)成員、成員對(duì)成員的吸引力。 67.影響班集體凝聚力的因素主要有相似性、師生關(guān)系

8、和合作、競(jìng)賽 等。68.課堂中作為領(lǐng)導(dǎo)者的教師的兩個(gè)主要職能是促進(jìn)的職能和維護(hù)的職能。69.作為班集體領(lǐng)導(dǎo)的老師，其類型主要有監(jiān)督型領(lǐng)導(dǎo)和參與型領(lǐng)導(dǎo)。 70.青少年社會(huì)化主要包括社會(huì)規(guī)范、知識(shí)與生活技能和生活目標(biāo)。71.少年期學(xué)生情緒的易感性表現(xiàn)在易動(dòng)性、兩極性和情境性等。 72.一般來說，青少年成長(zhǎng)主要表現(xiàn)在生理成熟、社會(huì)化和個(gè)性形成等。 73.學(xué)生的品德類型可以分為品德優(yōu)良型、品德過錯(cuò)型和品德不良型。74.榜樣的作用主要體現(xiàn)在啟動(dòng)作用控制作用、調(diào)節(jié)作用和矯正作用。 75.轉(zhuǎn)化品德不良學(xué)生可以區(qū)分為萌發(fā)、轉(zhuǎn)化 和穩(wěn)定 三個(gè)階段。 76.造成不健康心理的主要原因有心理原因、生理原因和社會(huì)文化原

9、因。77.心理咨詢是一種專業(yè)性很強(qiáng)的技術(shù)，有系統(tǒng)的理論、程序、方法和專門的技巧。 78.門診咨詢是在醫(yī)院或咨詢機(jī)構(gòu) 按照門診 的辦法進(jìn)行的咨詢形式。79.少年期常見的心理疾病有神經(jīng)官能癥、病態(tài)人格、精神分裂癥和躁狂抑郁性精神病。80群體是在同一目標(biāo)和同一規(guī)范指導(dǎo)下，協(xié)同活動(dòng)而組合的人群，有時(shí)也叫做團(tuán)體。81.道德信念是一種堅(jiān)信道德行為準(zhǔn)則的正確性，并主動(dòng)要求執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)的較高層次的道德需要。82.攻擊性就是在攻擊動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，做出有害他人或他物的行為。二、名詞解釋1、心理過程 即人的心理活動(dòng)過程，它是在人腦中發(fā)生、發(fā)展和完成的，人的心理過程就其性質(zhì)與功能的不同，分為認(rèn)識(shí)過程、情緒過程和意志過程三

10、個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的過程。2、條件反射 是后天形成的，經(jīng)過學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。它不是固定不變的，而是一種暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的。3、注意 是意識(shí)的選擇性活動(dòng)。意識(shí)的選擇性活動(dòng)具體地表現(xiàn)為心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向與集中。4、注意的轉(zhuǎn)移 就是根據(jù)需要，主動(dòng)而及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，或者在同一活動(dòng)中由一種操作過渡到另一種操作5、分心 指的是人的心理活動(dòng)在必需的時(shí)間內(nèi)不能充分地指向與集中，或者完全離開與當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的事物，而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理現(xiàn)象6、感覺 就是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。7、知覺 是人腦直接作用于感覺器官的事物的各種不同

11、屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的綜合反映。8、差別感受性 就是剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激之間最上差異的能力。9、后攝抑制 亦稱倒攝抑制，就是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持與重現(xiàn)先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。10、超額學(xué)習(xí) 就是在完全識(shí)記了材料并足以正確回憶之后，又繼續(xù)增加學(xué)習(xí)或練習(xí)的次數(shù)，使學(xué)習(xí)的鞏固水平超過剛能背誦的程度。11、創(chuàng)造性思維 就是當(dāng)依靠已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能解決問題時(shí)，把儲(chǔ)存在腦中的信息提取出來，通過最優(yōu)組合形成新的解決問題的方法的思維。12、想象 就是人腦在思維的參與下，對(duì)表象進(jìn)行加工，改造而創(chuàng)造出新事物形象的心理過程。13、概念 就是人腦以客觀事物的本質(zhì)屬性，以及對(duì)具有這些屬性的事物的概括

12、反映的思維形式。14、應(yīng)激 由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。15、理智感 由人在智力活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)，探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)。16、意志 自覺地明確目的，并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。17、分析與綜合 分析是在腦中把事物或現(xiàn)象分解為各個(gè)組成部分或個(gè)別屬性的思維過程。綜合是在腦中把事物或現(xiàn)象的各個(gè)組成部分或各種屬性聯(lián)合成為一個(gè)整體的思維過程。18、個(gè)性 是一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，它是一個(gè)人的經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的，具有一定傾向性的心理特征。19、性格 是指一個(gè)人地現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相逢應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。20

13、、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理力量。21、需要 是人腦對(duì)生理和社會(huì)的需求的反映。22、知識(shí) 人類在歷史發(fā)展過程中，并在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也是人類認(rèn)識(shí)客觀事物的成果和手段。23、技能 通過練習(xí)而獲得的使某項(xiàng)任務(wù)能夠順利完成的活動(dòng)方式。24、概念同化 在教學(xué)條件下以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)習(xí)者通過以認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念與新概念同化，產(chǎn)生對(duì)新概念的理解而獲得概念。25、學(xué)習(xí)定勢(shì) 在學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新課題過程中，受到先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或活動(dòng)傾向的影響。26、逆向遷移 后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。27、群體與集體 群體是指在同一目標(biāo)和同一規(guī)范指導(dǎo)下，協(xié)

14、同活動(dòng)而組合的人群，有時(shí)也叫團(tuán)體。集體是群體的高級(jí)形式，是實(shí)現(xiàn)有意義的共同社會(huì)目標(biāo)，共同的活動(dòng)目的而組織起來的有紀(jì)律、有共同心理傾向的群體。28、群體規(guī)范 群體形成以后，為了保障其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和群體活動(dòng)的一致性，就需要有一定的行為準(zhǔn)則以統(tǒng)一成員的信念，價(jià)值觀和行為，這種帶有約束性的準(zhǔn)則就是群體規(guī)范。29、人際交往 人們?yōu)榱嘶ハ嘟涣魉枷搿⒁庖?、情感等運(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)手段而實(shí)現(xiàn)的溝通。30、自我意識(shí) 人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己的態(tài)度。31、道德 道德是社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。32、學(xué)習(xí)障礙 不能通過聽、說、讀、寫、算以及各種實(shí)踐活動(dòng)去獲得相應(yīng)的知識(shí)與技能的現(xiàn)象。33、

15、人際交往障礙 在人與人之間進(jìn)行直接或間接的接觸過程中，彼此由于未能溝通或者缺乏溝通的技能與愿望所表現(xiàn)出來的不正常的心理現(xiàn)象。34、心理診斷 根據(jù)學(xué)生的心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)所進(jìn)行的檢查。35、心理置換法 教育者在心理上與心理問題的學(xué)生互換位置，并以心換心，滿腔熱情地對(duì)他們進(jìn)行幫助、疏導(dǎo)，以取得學(xué)生的信任和理解，從而達(dá)到幫助他們克服存在的心理問題的方法。36、社會(huì)強(qiáng)化法 引導(dǎo)學(xué)生分析自己行為的結(jié)果對(duì)自身產(chǎn)生的不良作用，使他們正確地分辨是非并改正錯(cuò)誤行為的方法。三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述操作性條件反射與經(jīng)典性條件反射的主要差別？ 答：主要差別在于：(1) 在經(jīng)典性條件反射中，機(jī)體是被動(dòng)強(qiáng)化的，在操作性條件反射

16、中，機(jī)體主動(dòng)操作才能得到強(qiáng)化；(2) 在經(jīng)典性條件反射中，機(jī)體的道德反應(yīng)是不隨意的，在操作性條件反射中，機(jī)體的反應(yīng)是能控制的，隨意的行為。2、簡(jiǎn)述少年期學(xué)生注意的基本特點(diǎn)。 答：(1) 注意發(fā)展的特點(diǎn)；(2) 注意的個(gè)別差異明顯；(3) 直接興趣在注意中起著巨大的作用；(4) 探究新奇事物的主動(dòng)性增強(qiáng)；(5) 開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意。3、簡(jiǎn)述少年期學(xué)生感知的基本特點(diǎn)。 答：(1) 感知發(fā)展的特點(diǎn)；(2)知覺過程中分析與綜合能力的統(tǒng)一發(fā)展；(3)應(yīng)用觀察成果的能力日益提高。4、簡(jiǎn)述避免與控制學(xué)生分心的常用措施。 答： 超前控制； 信號(hào)控制； 提高控制；表?yè)P(yáng)（批評(píng)）控制。5簡(jiǎn)述提高回憶的方法

17、。 答：利用聯(lián)想；運(yùn)用推理；正確組織復(fù)習(xí)；適當(dāng)超額學(xué)習(xí)；減少前攝抑制與倒攝抑制的干擾；運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。6、簡(jiǎn)述發(fā)展創(chuàng)造想象的必備條件。 答：(1)社會(huì)需要與個(gè)人的創(chuàng)造欲望 ；(2)高水平的表象建造能力；(3)原型啟發(fā)； (4)積極的思維活動(dòng)。7、簡(jiǎn)述一般問題解決的基本程序與方法。 答：(1)提出問題。包括懷疑法，比較法，邊緣法，遷移法和剖析法；(2)明確問題； (3)提出假設(shè)。通常解決問題有算法策略及啟發(fā)策略兩種策略；(4)檢驗(yàn)假設(shè)。8、促進(jìn)創(chuàng)造性思維順利展開需要什么條件？教學(xué)中可以利用的基本方法有哪些？ 答：促進(jìn)創(chuàng)造性思維順利發(fā)展需要明確而強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)、符合規(guī)律的推理能力、合理的信息

18、轉(zhuǎn)換策略等三個(gè)條件。教學(xué)中可以利用的基本方法有仿生法、適應(yīng)需要法、缺點(diǎn)反思法、特性遷移法、逆向索求法和擴(kuò)展用途法。9、簡(jiǎn)述在教學(xué)中提高學(xué)生思維水平的方法。 答：（1）提高學(xué)生掌握概念的水平；（2）提高學(xué)生的理解能力；（3）發(fā)展學(xué)生的判斷與推理能力。10、教師要如何正確認(rèn)識(shí)目的與動(dòng)機(jī)之間的聯(lián)系？ 答：教師要正確認(rèn)識(shí)目的與動(dòng)機(jī)之間的聯(lián)系，首先要知道目的與動(dòng)機(jī)之間既有一致性，又有差異性，它們之間的一致性表現(xiàn)在意志行動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果上，而同一動(dòng)機(jī)又可以導(dǎo)向不同的目的，往往要經(jīng)過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)，克服內(nèi)在的矛盾，相反，在目的逐步確定的過程中也會(huì)進(jìn)一步引起動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)，隨后逐步趨于統(tǒng)一。11、教師如何才能培養(yǎng)

19、少年期學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？答：(1)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的的教育； (2)通過教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； (3)啟發(fā)學(xué)生自學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。12、. 簡(jiǎn)述智力與創(chuàng)造能力之間的關(guān)系。答：智力與創(chuàng)造能力之間存在正相關(guān)的關(guān)系，智力發(fā)展水平高的學(xué)生，創(chuàng)造能力亦高，智力發(fā)展水平低則創(chuàng)造力亦低，智力可以說是創(chuàng)造能力高度發(fā)展的基本條件。13、簡(jiǎn)述影響能力發(fā)展的主要因素。答：(1)素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提；(2)教育對(duì)能力發(fā)展起主導(dǎo)作用；(3)社會(huì)實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑。14、教師了解學(xué)生的氣質(zhì)類型對(duì)教育、教學(xué)工作有什么意義？答：其意義在于教師可以根據(jù)自己對(duì)學(xué)生氣質(zhì)類型的了解，合理地組織教育、

20、教學(xué)工作。如可依據(jù)氣質(zhì)類型的特征，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，還可根據(jù)氣質(zhì)類型的特征，進(jìn)行知識(shí)技能教育；亦可教育學(xué)生認(rèn)識(shí)和控制自己的氣質(zhì)。15、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類法。答：美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾以學(xué)校教育為條件，提出了學(xué)習(xí)的分類。按照學(xué)習(xí)的不同方式，把學(xué)習(xí)分為：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)。這一分類對(duì)提高教與學(xué)的有效性具有實(shí)踐指導(dǎo)意義，但分類中未能包括動(dòng)作技能，行為規(guī)則，思想品德等方面的學(xué)習(xí)，因此缺乏說服力。16、在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)哪些條件，以幫助學(xué)生的概念獲得？答：(1)提供豐富的感性材料；(2)突出事物的本質(zhì)特征；(3)運(yùn)用變式和比較方法；(4)提供適當(dāng)?shù)膶?shí)例；(5)用準(zhǔn)確的語(yǔ)詞揭

21、示事物的本質(zhì)特征適時(shí)給概念下定義；(6)在實(shí)踐中運(yùn)用概念。17、.教學(xué)中如何組織練習(xí)以幫助學(xué)生發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能？答：明確練習(xí)的目的和要求；依據(jù)技能難易的不同程度，采用集中練習(xí)或分散練習(xí)；依據(jù)技能的性質(zhì)和復(fù)雜程度，選用整體法或部分法；充分利用反饋的強(qiáng)化作用等方面組織練習(xí)，只要在教學(xué)中做到這些，就可以幫助學(xué)生發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能。18、如何正確認(rèn)識(shí)非正式群體？答：非正常群體是指自發(fā)形成，成員間的關(guān)系沒有明確的規(guī)定，并且?guī)в忻黠@的情感色彩，即以個(gè)人的喜愛，好感為基礎(chǔ)而建立起來的群體。在學(xué)生中的非正式群體最主要的表現(xiàn)形式為同齡群體，這種形式是青少年獲得自尊、支持、關(guān)心、愛護(hù)等社會(huì)化交際能力及學(xué)習(xí)成人自立的一種方法

22、，做為教師對(duì)待非正式群體不應(yīng)視其為“小圈子”而采取簡(jiǎn)單粗暴的消極措施，而應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使它在正式群體中發(fā)揮積極的作用。19、.教師如何才能建立自己的威信？答：有威信的教師對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的影響力，會(huì)取得很好的教育效果。教師可以從以下列幾個(gè)方面去建立自己的威信：(1)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,具有良好的道德品質(zhì),為人師表；(2)關(guān)心學(xué)生思想政治上的進(jìn)步和知識(shí)的不斷提高，并有良好的效果；(3)有較好的業(yè)務(wù)能力，懂得學(xué)生的心理和教育規(guī)律，講究教育和教學(xué)方法，有較好的組織能力、觀察能力和表達(dá)能力；(4)不斷在思想政治上要求進(jìn)步，而且有良好的個(gè)性心理品質(zhì)，如對(duì)工作充滿樂觀而飽滿的愉快情緒，遇到困難表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)

23、的意志和鎮(zhèn)定，交往中始終保持文明行為和文明語(yǔ)言。20、簡(jiǎn)述班集體中人際交往的基本方式。答：共有四種：(1) 教師與學(xué)生保持單向交往，效果較差；(2) 教師與學(xué)生保持雙向交往，效果較好；(3) 教師與學(xué)生保持雙向交往，但也讓學(xué)生之間保持交往，效果較好；(4) 教師成為相互交往的中心，并且促進(jìn)所有成員雙向交往，效果最好。21、簡(jiǎn)述社會(huì)化對(duì)青少年發(fā)展的重要意義。答：(1)學(xué)習(xí)知識(shí)和生活技能； (2)學(xué)習(xí)并遵照社會(huì)規(guī)范行事；(3)樹立良好的、積極的生活目標(biāo)。22、少年期學(xué)生智力發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么？答：(1)抽象邏輯思維的發(fā)展；(2)思維的獨(dú)立性和批判性的發(fā)展； (3)求知欲強(qiáng)烈。23、試以道德認(rèn)識(shí)為

24、起點(diǎn)，說明品德形成的基本心理過程。答：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐和教育影響下接受社會(huì)道德要求、形成道德認(rèn)識(shí)和道德情感，在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為道德動(dòng)機(jī)、通過道德動(dòng)機(jī)選擇行為方式，并作出一定的意志努力，引起相應(yīng)的道德行為。從品德結(jié)構(gòu)中，諸因素的作用來看，由道德認(rèn)識(shí)到道德行為，包含了從道德意識(shí)形態(tài)至道德活動(dòng)形態(tài)的過程，這個(gè)過程可以體現(xiàn)品德形成的標(biāo)志。因此，品德形成過程仍需繼續(xù)進(jìn)行，即所表現(xiàn)的道德行為還必須在實(shí)踐活動(dòng)中，通過自己或他人依據(jù)社會(huì)道德行為準(zhǔn)則作出判斷和評(píng)價(jià)。24、簡(jiǎn)述學(xué)生品德不良的主客觀原因。答：主觀原因：(1)缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)，行動(dòng)盲目；(2)缺乏道德情感、情緒消極多變；(3)道德意志薄弱，自控能力；(

25、4)不良的行為習(xí)慣。 客觀原因：(1)家庭的不良教育和影響；(2)社會(huì)上的不良風(fēng)氣；(3)學(xué)校生活和學(xué)校教育中存在的不良因素和缺點(diǎn)25、人們通常結(jié)合哪些因素綜合考察心理健康？答：人們通常結(jié)合生理原因，心理原因及社會(huì)文化原因等因素綜合考察心理健康。四、論述題1、為什么說心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映？ 答：原因在于，（1）客觀現(xiàn)實(shí)是一種心理的源泉；（2）心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的、能動(dòng)的反映；（3）人的心理是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生的、發(fā)展的。2、學(xué)校教育中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的注意品質(zhì)？ 答：應(yīng)從以下幾方面培養(yǎng)，（1）擴(kuò)大學(xué)生注意的范圍；（2）發(fā)展學(xué)生注意分配的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生注意緊張性的品質(zhì)；（4）學(xué)生注意穩(wěn)定

26、性的訓(xùn)練。3、請(qǐng)結(jié)合自己的工作實(shí)踐，論述注意規(guī)律在教學(xué)應(yīng)用中的意義。答：一、無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。教學(xué)過程中，教師要成為發(fā)揮無意注意積極作用的組織者，應(yīng)采取下列措施：創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境；精心組織教學(xué)內(nèi)容；采用啟發(fā)式的教與學(xué)的方法。二、有意注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。教師為了有效地組織地運(yùn)用有意注意，在教學(xué)中可以采取以下措施：加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的組織性與紀(jì)律性教育；對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育；培養(yǎng)學(xué)生抗干擾的習(xí)慣；把學(xué)生看成學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。 三、有意后注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。要使有意后注意成為教學(xué)活動(dòng)的主要形式；教師要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)為履行社會(huì)職責(zé)的責(zé)任感，從而形成自覺進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并依靠

27、這種動(dòng)機(jī)調(diào)整自己的注意，使自己經(jīng)常處于最佳的有意后注意狀態(tài)；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。4、在課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓舆\(yùn)用感知規(guī)律，才能增強(qiáng)教學(xué)效果？答：(一)感覺規(guī)律的運(yùn)用：(1) 感覺適應(yīng)與感覺強(qiáng)度規(guī)律的運(yùn)用；(2) 感官協(xié)同活動(dòng)規(guī)律的運(yùn)用；(二)知覺規(guī)律的運(yùn)用：(1) 知覺選擇性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用；(2) 知覺整體性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用；(3) 知覺理解性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用；(4) 知覺恒常性規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。(三)樹立學(xué)生科學(xué)的感知觀點(diǎn)：(1) 用正確的感知觀點(diǎn)評(píng)價(jià)人；(2) 用科學(xué)的觀點(diǎn)，解釋某些日?，F(xiàn)象；(3) 用辨證的感知觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)模糊知覺。5、我們要如何運(yùn)用記憶規(guī)律才能增強(qiáng)教學(xué)效果？

28、答：我們可以從以下兩方面依據(jù)記憶規(guī)律增強(qiáng)教學(xué)效果：(1) 在教學(xué)中識(shí)記和保持的組織：要有明確的識(shí)記目的；合理識(shí)記材料的數(shù)量；根據(jù)材料性質(zhì)，精心組織識(shí)記；讓識(shí)記材料成為直接操作的對(duì)象；在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記；合理選擇識(shí)記方法；運(yùn)用嘗試重現(xiàn)。(2)使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ岣呋貞浀男Ч豪寐?lián)想；運(yùn)用推理；正確組織復(fù)習(xí)；適當(dāng)超額學(xué)習(xí)；減少前攝抑制與倒抑制的干擾；運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。6、教學(xué)中應(yīng)該怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)？答：良好的意志品質(zhì)是在生活和實(shí)踐活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的，是有意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)果。所以，教師應(yīng)從以下五方面去培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)：樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀；發(fā)展健康的情感；發(fā)揮集體

29、和榜樣的作用；教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉；針對(duì)意志的個(gè)別差異，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。7、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾未龠M(jìn)對(duì)少年期學(xué)生的情感培養(yǎng)？答：可以從提高對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造培養(yǎng)情感的情境，組織培養(yǎng)情感的實(shí)踐活動(dòng)及提高情感的自我控制能力等方面來促進(jìn)對(duì)少年期學(xué)生的情感培養(yǎng)。8、結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，論述作為非智力因素的情感對(duì)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要意義。答：情感的培養(yǎng)既是教學(xué)活動(dòng)的重要任務(wù)，又是提高教學(xué)效率的重要條件。情緒的激動(dòng)水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率具有緊密聯(lián)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容越困難，越容易受較高激動(dòng)水平的干擾，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容容易，激動(dòng)水平高，學(xué)習(xí)效率則佳。 在教學(xué)的過程中，既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握及智力的發(fā)展，但

30、也要重視情感等非智力因素的作用。在智力活動(dòng)中，情感的動(dòng)力功能。教學(xué)中，教師從生動(dòng)靈活的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生對(duì)智力活動(dòng)產(chǎn)生濃厚興趣，體驗(yàn)到智力活動(dòng)過程中的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；在智力活動(dòng)中，情感有增強(qiáng)信號(hào)功能。在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用情感的信號(hào)功能把深厚的情感傳達(dá)給學(xué)生，引起學(xué)生的注意，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為起到激勵(lì)或阻止的作用，從而提高智力活動(dòng)的效率；在智力活動(dòng)中，情感有感染功能。情感通過潛移默化增強(qiáng)學(xué)生智力活動(dòng)的效果。學(xué)生在智力活動(dòng)中受到教師的激勵(lì)、感染，得到精神上的滿足，與教師發(fā)生情感上的共鳴，就會(huì)把教師講述的道理與提出的要求轉(zhuǎn)化為自己學(xué)習(xí)的需要，成為鼓勵(lì)自己積極向上的力量，促進(jìn)

31、智力活動(dòng)效率的提高。9、如何才能有效地培養(yǎng)兒童的良好性格？答：兒童是在后天環(huán)境中，在成人、家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響下，通過自己的實(shí)踐活動(dòng)和積極主動(dòng)性，在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上才逐漸形成他們獨(dú)有的性格。（1）家庭影響。父母是第一任老師；父母的教育方式對(duì)兒童性格的形成有極大的影響；父母的表率作用對(duì)兒童的性格形成也很重要。（2）學(xué)校教育。教師的作用：教師對(duì)學(xué)生的親切濃厚的感情和誠(chéng)摯的態(tài)度，對(duì)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心和自信心，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣等，都是培養(yǎng)兒童良好性格的有效方法；集體的作用：優(yōu)秀集體的良好風(fēng)氣是一種強(qiáng)大的、無形的教育力量，它為學(xué)生良好性格的培養(yǎng)提供了有利的外部條件。（3）社會(huì)影響。

32、社會(huì)風(fēng)氣或風(fēng)尚通過各種渠道影響學(xué)生的愛、道德評(píng)價(jià)與行為習(xí)慣的形成。（4）個(gè)別教育。教師親切的態(tài)度和公正的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生良好性格發(fā)展的激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的信任等，對(duì)于學(xué)生良好性格的培養(yǎng)是非常必要的。10、個(gè)體智力技能的形成需要經(jīng)歷哪些階段及其形成條件？答：需要經(jīng)歷的階段：活動(dòng)的定向階段；物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段；出聲的外部言語(yǔ)階段；無聲的外部言語(yǔ)階段；內(nèi)部言語(yǔ)階段。形成的條件：指導(dǎo)學(xué)生以正確的途徑和方法解決問題；按照智力技能形成階段的程序組織練習(xí)；促進(jìn)分析、概括能力和思維靈活性的發(fā)展。11、教師如何鑒別學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾尾拍芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 答：可以通過以下方面來鑒別：學(xué)生如何對(duì)待每

33、門課的要求和任務(wù)；對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度如何；學(xué)習(xí)時(shí)注意是否集中；能否按時(shí)完成作業(yè)和布置的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折、失敗時(shí)，是充滿信心和決心堅(jiān)持到底，爭(zhēng)取成功，還是知難而退，畏縮不前；怎樣對(duì)待獎(jiǎng)賞與責(zé)備、表?yè)P(yáng)與批評(píng)；在競(jìng)賽中力求獲取名次是為集體爭(zhēng)榮譽(yù)，還是一味為自己爭(zhēng)名奪利，以致不惜采用各種手段排擠對(duì)手；競(jìng)賽后是勝不、敗不餒，還是勝則驕、敗則餒或敗則妒；學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率如何等。 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：(1)向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；(2)創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)積極思維；(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫?4)適當(dāng)?shù)亟M織競(jìng)賽活動(dòng)；(5)教師的評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)與批評(píng)的作用。12、.教師應(yīng)該如何在教學(xué)

34、中積極創(chuàng)設(shè)條件，以幫助學(xué)生產(chǎn)生積極有效地遷移？答：（1）教材的組織結(jié)構(gòu)與遷移。教師選擇良好的教材有利于學(xué)生獲得知識(shí)的概念和原理，也有利于產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移和知識(shí)的應(yīng)用；（2）理解與遷移。提高對(duì)概念和原理的理解水平是訓(xùn)練遷移的重要手段；（3）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的推理或想象活動(dòng)，讓他們有更多的機(jī)會(huì)解決一些有趣的實(shí)際問題等，這樣的指導(dǎo)才能促進(jìn)積極遷移的產(chǎn)生；（4）學(xué)習(xí)定勢(shì)與遷移。在教授新知識(shí)時(shí)，要復(fù)習(xí)前面的內(nèi)容，取得新舊知識(shí)的聯(lián)系，解決的問題應(yīng)當(dāng)由易到難，由淺到深，保持課題之間的相似性等，這些都有助于提高學(xué)習(xí)和遷移的效果。13、以教學(xué)“平行四邊形”或自己所教學(xué)學(xué)科的在

35、關(guān)概念教學(xué)為例，分別闡釋自己如何以概念同化和概念形成方式進(jìn)行教學(xué)，并評(píng)價(jià)教學(xué)效果。答：概念形成一般指人類歷史上概念形成的過程或科學(xué)家發(fā)明，創(chuàng)造概念的過程，或個(gè)體在自然條件下自發(fā)學(xué)習(xí)的過程。概念同化是獲得概念的另一種方式，它與概念形成的方式不同，是在教學(xué)條件定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征。 例如，學(xué)習(xí)平行四邊形這個(gè)概念，教師直接告訴學(xué)生“平行四邊形是兩組對(duì)邊分別平行且相等的四邊形。”學(xué)生的學(xué)習(xí)包括下列過程：(1)新概念平行四邊形認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念四邊形聯(lián)系，使新概念納入原有概念之中；(2)新概念與原有的有關(guān)概念，如矩形、梯形進(jìn)行辨別和比較，區(qū)分概念之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；(3)新概念平

36、行四邊形與正四邊形，矩形，梯形等有關(guān)概念融合，組成一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。新概念與原有概念相互作用，其結(jié)果產(chǎn)生新舊概念同化，使新概念納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并獲得新的意義。14、.從群體的社會(huì)心理學(xué)研究看，教師如何才能良好的班集體？答：建立良好的班集體應(yīng)從多方面入手，如思想教育、組織工作、教學(xué)工作等，這些都不能忽略群體中的社會(huì)心理現(xiàn)象。（1）班集體的共同目標(biāo)。一個(gè)良好的集體總有明確的社會(huì)目標(biāo)，而且集體的目標(biāo)也應(yīng)是集體成員的目標(biāo)。集體的目標(biāo)不僅應(yīng)與成員的個(gè)人目標(biāo)一致，而且集體的遠(yuǎn)景目標(biāo)和近景目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)是互相結(jié)合的。（2）班集體的規(guī)范和輿論。群體的團(tuán)結(jié)作用；認(rèn)知一致性的作用；行為定向作用。（3）心理氣氛。良好的

37、心理氣氛，須具備以下條件：目標(biāo)的整合；個(gè)性傾向性的一致；心理相容。（4）群體凝聚力。影響班集體凝聚力的因素有以下幾點(diǎn)：相似性；師生關(guān)系；合作；競(jìng)賽；青少年學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈，他們對(duì)自然和社會(huì)充滿好奇，但他們的識(shí)別力低，因而積極的和消極的東西都會(huì)接受，這時(shí)出現(xiàn)求知欲強(qiáng)烈但識(shí)別能力低的矛盾。成人單純的禁止不是根本的辦法，應(yīng)幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)水平，提高他們對(duì)事物的分析能力15、對(duì)有心理問題的學(xué)生，應(yīng)該如何教育和矯正。答：可用下列方法： (1)暗示法；(2)心理置換法；(3)比較法；(4)幽默法；(5)宣泄法；(6)社會(huì)強(qiáng)化法；(7)迂回法；(8)合理認(rèn)知法。 對(duì)有心理總是的學(xué)生進(jìn)行教育與行為矯正，既

38、是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，沒有現(xiàn)成的與一成不變的模式。有時(shí)，同一類問題可以用不同的方法去解決，而同一種方法也可以解決不同類的問題。實(shí)踐證明，凡是取得良好教育與矯正效果的范例，都是科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)綜合運(yùn)用的結(jié)果。16、對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教，為什么必須了解學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)？ 答：青少年時(shí)期，青少年的成長(zhǎng)表現(xiàn)在三個(gè)方面：生理成熟、社會(huì)化和個(gè)性的形成。生理成熟方面出現(xiàn)了不均衡；在社會(huì)化過程中雖有較多機(jī)會(huì)參與成人活動(dòng)和接觸社會(huì)，他們的社會(huì)需要和責(zé)任感有所增強(qiáng)，但社會(huì)交往與活動(dòng)的范圍還很有限；在個(gè)性方面，青少年的個(gè)性和道德品質(zhì)尚不成熟，因而再這個(gè)過渡期，青少年心理發(fā)展出現(xiàn)一些矛盾是必然的。教育者應(yīng)根據(jù)這

39、一特點(diǎn)，采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)的方法，把他們培養(yǎng)成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的新一代。17、教師如何通過教育教學(xué)，才能促使學(xué)生接受外部的道德要求，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德需要？ 答：在認(rèn)識(shí)了學(xué)生不同品德類型前提下，要求我們的教育方法要有針對(duì)性。常見教育方法有：（1）教育說服法，通過曉之以理的途徑，啟發(fā)學(xué)生糾正錯(cuò)誤的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受道德行為準(zhǔn)則，并指導(dǎo)道德行為。（2）情感陶冶法，創(chuàng)設(shè)富有情感教育色彩的教育情境，使學(xué)生在特定的情境中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶。（3）實(shí)踐鍛煉法，學(xué)生的品德是在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成、深化和完善，使外部的教育影響化為道德需要，產(chǎn)生按照道德要求行動(dòng)的愿望。（4）

40、榜樣教育法，引導(dǎo)學(xué)生以革命英雄、勞動(dòng)模范以及其他先進(jìn)人物為榜樣，模仿他們的思想和行為，是促進(jìn)良好品德形成的一種教育方法。（5）自我教育法，在品德形成過程中，學(xué)生自己能自覺地轉(zhuǎn)化思想并控制行為的方法。五、案例分析1、.小張暑假回家，他的親友們問他在大學(xué)學(xué)什么。他回答說，心理學(xué)。他的親友們一臉驚詫，“那你豈不是知道我們心里在想什么？”小張的親友們關(guān)于心理學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)嗎？試分析。答：小張的親友們的認(rèn)識(shí)是不正確的。研究心理學(xué)的目的在于探明心理現(xiàn)象的規(guī)律，在理論上和實(shí)際上都具有重大意義。（1）理論意義：學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)于人們掌握哲學(xué)的基本原理，自覺地樹立辨證唯物主義與歷史唯物主義世界觀具有十分重要的意義；學(xué)習(xí)

41、心理學(xué)有助于抵制和克服各種唯心主義思想的影響；學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于學(xué)好自然辨證法、現(xiàn)代哲學(xué)、邏輯學(xué)和美學(xué)等學(xué)科。（2）實(shí)踐意義：人的任何實(shí)踐活動(dòng)都是在人的心理活動(dòng)調(diào)節(jié)下完成的；心理學(xué)作為師范院校的一門重要學(xué)科，對(duì)提高師范生未來從事學(xué)校的教育和教學(xué)工作有著重要的作用；由于心理學(xué)各分支的形成，對(duì)各個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域的工作都具有指導(dǎo)意義。2、小學(xué)五年級(jí)的小路和經(jīng)常咬筆頭，王老師發(fā)現(xiàn)后，就讓小路和她一起看錄像。錄像播放了鉛筆在顯微鏡下的情形，然后是一個(gè)女孩咬筆頭的情形，再出現(xiàn)這個(gè)女孩嘔吐，肚痛的情況。不久，小路就改掉了咬筆頭的習(xí)慣。請(qǐng)用心理學(xué)有關(guān)知識(shí)分析。 答：為了使有心理問題的學(xué)生恢復(fù)心理平衡，常用以下方法：

42、暗示法；心理置換法；比較法；幽默法；宣泄法；社會(huì)強(qiáng)化法；迂回法；合理認(rèn)知法。此案例中，王老師運(yùn)用了比較法和社會(huì)強(qiáng)化法來引導(dǎo)小路。通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所堅(jiān)持的意見產(chǎn)生懷疑并逐漸認(rèn)識(shí)到是錯(cuò)誤的，從而轉(zhuǎn)變?cè)械膽B(tài)度的方法，叫比較法。王教師用錄象中的女孩作為讓小路進(jìn)行對(duì)比的對(duì)象，使她意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。引導(dǎo)學(xué)生分析自己行為的結(jié)果對(duì)自身產(chǎn)生的不良作用，使他們正確地分辨是非并改正錯(cuò)誤行為的方法，叫社會(huì)強(qiáng)化法。王老師通過錄象讓小路改掉了咬筆頭的習(xí)慣。對(duì)有心理問題的學(xué)生進(jìn)行教育與行為矯正，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。沒有現(xiàn)成的與一成不變的模式。有時(shí)，同一類問題可以用不同的方法去解決，而同一種方法也可以解決不

43、同的問題。實(shí)踐證明，凡是取得良好的教育與矯正效果的案例，都是科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)綜合運(yùn)用的結(jié)果。3、高二男生李飛到周老師處咨詢了有關(guān)如何與異性相處的問題，談話中涉及一位女生。不久，周老師在與該女生談話中，提到此事。結(jié)果李飛與該女生關(guān)系緊張，并對(duì)周老師極為憤恨。請(qǐng)用心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)分析論述這一現(xiàn)象。 答：這一個(gè)心理咨詢的原則的問題。心理咨詢有以下原則： 長(zhǎng)善救失原則；委婉啟發(fā)原則；尊重信任原則；整體性原則；具體分析原則；預(yù)防性原則；保密性原則。 周老師的做法違背了心理咨詢的保密性原則。為了貫徹這一原則，咨詢?nèi)藛T必須做到以下三點(diǎn)：咨詢?nèi)藛T的全部談話內(nèi)容，只允許當(dāng)事人知道，咨詢?nèi)藛T之間不能相互打聽屬于

44、保密范圍的有關(guān)信息；咨詢?nèi)藛T要養(yǎng)成不打聽別人秘密的職業(yè)習(xí)慣；咨詢?nèi)藛T要樹立保密是法律與道德需要的觀念。 周老師并沒有做到這些，李飛出于對(duì)周老師的信任，在咨詢過程中把自己的秘密告訴周老師，而周老師卻事情告訴了他人，因而導(dǎo)致了李飛與女生的關(guān)系緊張，而對(duì)周老師極為憤恨的結(jié)果。六、選擇題1、人們能明確感覺到、知覺到并體驗(yàn)到的心理現(xiàn)象稱為d 。 a、心理狀態(tài) b、心理特征 c、個(gè)性心理 d、心理過程2、為著高考，堅(jiān)持不懈地做各種練習(xí)的過程是c 。 a、心理狀態(tài) b、情感過程 c、意志過程 d、心理特征3、機(jī)體通過中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)叫做c a、反射弧 b、感受器 c、反射 d、

45、效應(yīng)器4、高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程ac a、興奮 b、反射 c、抑制 d、傳入5、注意品質(zhì)通常不包括b 。 a、注意的廣度 b、注意的選擇性 c、注意的穩(wěn)定性 d、注意的轉(zhuǎn)移6、.外部感覺是個(gè)體對(duì)外部刺激的覺察。外部感覺不包括c 。 a、視覺 b、聽覺 c、機(jī)體覺 d、膚覺7、.內(nèi)部感覺是由機(jī)體內(nèi)部刺激引起的。內(nèi)部感覺不包括a 。 a、味覺 b、機(jī)體覺 c、平衡覺 d、運(yùn)動(dòng)覺8、由于光波的明度、色調(diào)和飽和度三種屬性，使我們產(chǎn)生各種不同的顏色感覺。下列不能反映視覺特性與光波特性相匹配的是b 。 a、明度光的強(qiáng)度 b、色調(diào)光的強(qiáng)度 c、色調(diào)色彩的差異度 d、飽和度色彩的深淺度9、下列各項(xiàng)中，聽覺

46、特性與聲波的物理特性錯(cuò)誤匹配的是d。 a、音高聲波的頻率 b、響度聲波的強(qiáng)度 c、音色聲音的特色 d、音高聲波的強(qiáng)度10、知覺活動(dòng)基本規(guī)律包括abd。a、知覺的選擇性 b、知覺的整體性 c、知覺的適應(yīng)性 d、知覺的理解性11、“月明星稀”現(xiàn)象可以用b 來解釋。 a、繼時(shí)對(duì)比 b、同時(shí)對(duì)比 c、差別對(duì)比 d、聯(lián)覺現(xiàn)象12、吃了甜糖后接著吃桔子，覺得桔子很酸。在心理學(xué)中將這種現(xiàn)象解釋為a a、繼時(shí)對(duì)比 b、同時(shí)對(duì)比 c、差別對(duì)比 d、聯(lián)覺現(xiàn)象13、記憶過程包括bcd。 a、識(shí)別 b、保持 c、再認(rèn)和重現(xiàn) d識(shí)記14、在保持過程的三個(gè)信息儲(chǔ)存系統(tǒng)是 abd。 a、瞬時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng) b、長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng) c、

47、感官儲(chǔ)存系統(tǒng) d、短時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)15、.人們采用的識(shí)記方法通常有b 。 a、分記法 b、分布法 c、全記法 d、綜合法16、良好的記憶品質(zhì)包括abd 。 a、敏捷性 b、正確性 c、完備性 d、持久性17、根據(jù)記憶對(duì)象的內(nèi)部聯(lián)系，通過建立記憶對(duì)象與已有知識(shí)的聯(lián)系進(jìn)行識(shí)記的是b 。 a、機(jī)械識(shí)記 b、意義識(shí)記 c、部分識(shí)記 d、綜合識(shí)記18、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括ac。 a、發(fā)散性 b、聚合性 c、非邏輯性 d、直覺19、.根據(jù)思維的抽象程度不同，可以把思維分為bcd 。 a、感性思維 b、動(dòng)作思維 c、形象思維 d、抽象思維20、.通過最優(yōu)組合形成新的解決問題的方法的思維是c 。 a、發(fā)散思維 b

48、、抽象思維 c、創(chuàng)造性思維 d、分析思維21.思維活動(dòng)中，最基本的過程是b 。 a、分類與比較 b、分析與綜合 c、抽象與概括 d、具體化與系統(tǒng)化22、不屬于思維形式的是a 。 a、概括 b、概念 c、判斷 d、推理23、.先提出假設(shè)，然后再去證明其合理的方式就是c 。 a、想象 b、推理 c、猜想 d、歸納24、影響想象因素的是abc。 a、記憶表象貧乏 b、思維刻板 c、缺乏判斷力 d、語(yǔ)言貧乏25、.如果按情感的社會(huì)內(nèi)容分類，不屬于此分類的是a 。 a、激情 b、道德感 c、美感 d、理智感26、看小說時(shí)，能與主人公同喜同悲，體現(xiàn)的是一種b 。 a、理解 b、移情 c、通感 d、溝通27

49、、在智力活動(dòng)中，情感所產(chǎn)生功能的包括bcd 。 a、調(diào)節(jié)功能 b、動(dòng)力功能 c、增強(qiáng)信號(hào)功能 d、感染功能28、動(dòng)機(jī)的功能不包括d 。 a、動(dòng)力功能 b、調(diào)節(jié)功能 c、強(qiáng)化功能 d、感染功能29、“前有狼，后有虎”，屬于 b 沖突。 a、雙趨沖突 b、雙避沖突 c、避趨沖突 d、動(dòng)機(jī)沖突30、個(gè)性中最積極、活躍的因素是a 。 a、個(gè)性傾向性 b、個(gè)性心理特征 c、心理過程 d、自我意識(shí)31、創(chuàng)造能力的特點(diǎn)不包括b 。 a、靈活性 b、發(fā)散性 c、獨(dú)特性 d、流暢性32、布盧姆學(xué)習(xí)領(lǐng)域分類中不包括b 。 a、認(rèn)知 b、思想 c、情感 d、動(dòng)作33、.活潑好動(dòng)，情緒發(fā)生快而多變，思維敏捷，親切。這

50、反映的氣質(zhì)類型是d 。 a膽汁質(zhì) b、黏液質(zhì) c、抑郁質(zhì) d、多血質(zhì)34、相對(duì)于國(guó)外，中國(guó)學(xué)生都比較追求在考試中取得高分，這說明中國(guó)學(xué)生具有較高的d 。 a、情感內(nèi)驅(qū)力 b、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 c、自我提高內(nèi)驅(qū)力 d、附屬內(nèi)驅(qū)力35、被稱為知識(shí)的細(xì)胞的選項(xiàng)是b 。 a、詞語(yǔ) b、概念 c、定理 d、規(guī)則36、.對(duì)赫爾巴特的知識(shí)學(xué)習(xí)四個(gè)階段匹配錯(cuò)誤的是a 。 a、明了性認(rèn)知 b、聯(lián)想化期待 c、系統(tǒng)化探索 d、方法行動(dòng)37、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是ac。 a、掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程 b、在實(shí)踐活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn) c、在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的 d、通過自己的自學(xué)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)38、先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響在心理學(xué)中叫做b

51、 。 a、正遷移 b、順向遷移 c、負(fù)遷移 d、逆向遷移39、人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物所持有的態(tài)度和取向叫做d 。 a、個(gè)性 b、定向 c、理想 d、個(gè)性傾向性40、氣質(zhì)類型說離不開高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型研究的科學(xué)支持，下列不匹配的項(xiàng)是c 。 a、強(qiáng)不平衡型膽汁質(zhì) b、強(qiáng)平衡型多血質(zhì) c、強(qiáng)不靈活型黏液質(zhì) d、弱型抑郁質(zhì)41、學(xué)習(xí)源于學(xué)習(xí)者自身需要的動(dòng)機(jī)叫做b 。 a、成就動(dòng)機(jī) b、內(nèi)部動(dòng)機(jī) c、外部動(dòng)機(jī) d、主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)42、.與形成良好心理氣氛無關(guān)的是b 。 a、目標(biāo)的整合 b、行為的一致 c、個(gè)性傾向的一致 d、心理相容43、.不是教師影響力的是a 。 a、技術(shù)性 b、權(quán)力性 c、親密性 d、專長(zhǎng)性44、提

52、出“皮格馬利翁效應(yīng)”的是d 。 a、林格倫 b、艾里克森 c、羅各不森 d、羅林塔爾45、現(xiàn)實(shí)中，老師往往根據(jù)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好就認(rèn)為該生的思想品德、社會(huì)技能等也好，這在心理學(xué)叫做d 。 a、第一印象 b、定向 c、移情 d、暈輪效應(yīng)46、少年期學(xué)生特別敏感甚至抵制別人叫他們小朋友等，從心理看，其原因是少年期學(xué)生的d 。 a、叛逆感 b、成熟感 c、理性感 d、成人感47、相對(duì)于機(jī)械記憶，學(xué)生已經(jīng)主導(dǎo)性地利用意義記憶的階段是c 。 a、小學(xué) b、初中 c、高中 d、大學(xué)48、道德感表現(xiàn)形式不包括a 。 a、情感性 b、直覺性 c、想象性 d、論理性49、形成道德行為的關(guān)鍵時(shí)期是b 。 a、小

53、學(xué) b、初中 c、高中 d、大學(xué)50、1951年與人合著變態(tài)心理學(xué)提出10條健康心理標(biāo)準(zhǔn)的是年美國(guó)心理學(xué)家c 。 a、林格倫 b、艾里克森 c、馬斯洛 d、羅森塔爾51、“己所不欲，強(qiáng)施于人”反映的心理現(xiàn)象是b 。 a、強(qiáng)迫癥 b、強(qiáng)迫癖 c、虐待 d、自虐52、.不屬于心理咨詢形式的是b 。 a、間接咨詢 b、訪談咨詢 c、現(xiàn)場(chǎng)咨詢 d、直接咨詢53、不屬于少年期學(xué)生常見心理障礙的是b 。 a、學(xué)習(xí)障礙 b、活動(dòng)障礙 c、行為障礙 d、人際交往障礙54、人的個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分是b 。 a、情感 b、品德 c、人生觀 d、理想55、教師曉之以理地啟發(fā)學(xué)生糾正錯(cuò)誤的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)

54、生自覺地接受道德行為準(zhǔn)則的品德教育方法叫做c 。 a、情感陶冶法 b、榜樣教育法 c、教育說服法 d、自我教育法56、.少年學(xué)生不聽父母、教師的勸導(dǎo)，反而抵制、反抗的行為表現(xiàn)叫做c 。 a、精神分裂癥 b、病態(tài)人格 c、逆反心理 d、躁狂抑郁性精神病七、判斷題1、由詞作為條件刺激物而建立的條件發(fā)射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。（）2、條件反射只有在無條件反射的基礎(chǔ)上才能形成。（）3、.巴甫洛夫提出了操作性條件反射理論。（） 4、胎兒在母腹中形成腦器官時(shí)，就有了意識(shí)和心理。（）5、心理既然是一種觀念，就可以離開物質(zhì)載體。（） 6、在心理過程中，認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，情感是動(dòng)力，意志是保障。（） 7、在同一班級(jí)里接受同一老師的教育，但學(xué)生的心理往往存在巨大的差異，這說明人的心理是先天的。（） 8人的心理活動(dòng)不僅依附于人腦，而且取決于人的社會(huì)生活環(huán)境，但并不依存于作為主體的個(gè)人主狀況。9、由于感覺產(chǎn)生需要高度分化和專門化的感覺分析器，所以各個(gè)感覺器官總是各自獨(dú)立地對(duì)外界刺激產(chǎn)生反應(yīng)。（）10、由于知覺總是要反映事物的整體，所以知覺不反映事物的個(gè)別成分及其屬性。（） 11、在引起痛覺的刺激持續(xù)作用下，人們對(duì)疼痛的適應(yīng)性降低。（） 12、感覺對(duì)比是發(fā)生在同一分析器中的感覺相互作用。（） 13、從心理學(xué)的角度看，知覺的模糊性使得人們對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)是模糊不清的