九上期末（5）

1、九年級語文上冊期中測試題5一、基礎(chǔ)知識（30分）1下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )(2分) A分外(fn) 解剖(po) 深邃(su) 余暉(hu) B忐忑(t) 佇立(zh) 浩瀚(hn) 禁錮(jn) C頹廢(tu) 彌留(m) 靈柩(ji) 襁褓(qing) D繁衍(yn) 強(qiáng)聒(gu) 顫動(dòng)(chn) 褻瀆(xi )2解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(6分) (1)等死，死國可乎( ) (2)復(fù)立楚國之社稷( ) (3)休鋟降于天( ) (4)民殷國富而不知存恤( )( ) (5)蓋追先帝之殊遇( ) (6)斜暉脈脈水悠悠( )3指出下列加點(diǎn)詞古今義。(6分) (1)抑亦人謀也 古義： 今義

2、： (2)遂用猖蹶 古義： 今義： (3)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義： 4解釋下列多義詞的含義。(4分) （1）遺 是以先帝簡拔以遺陛下（ ）深追先帝遺詔 （ ）（2）效 夙夜憂嘆，恐托付不效（ ）不效，則治臣之罪 （ ）5填空。(12分)(1)破陣子中表明作者愿望的詩句是 ， ；從視覺和聽覺兩方面，概括地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是 ， 。(2)寫出兩句描寫春天的古詩句： ， 。(3)古代送別詩中，有很多情景交融的詩句，雖只字未提送別，筆端卻飽含著悠悠不盡的 情思，達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。請寫出你學(xué)過的這樣的詩句： ， 。(4)諸葛亮寫出師表的主要用意是希望后主 ；

3、 文中作者揭示后漢滅亡原因的句子是 ， ， 。(5)辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，他一生最大的理想就是收復(fù)失地，為國建功立的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的句子： (6)蘇軾的江城子密州出獵中表達(dá)自己報(bào)效國家的宏愿和偉大氣魄的句子： (7)范仲淹漁家傲中表達(dá)詩人雖有鄉(xiāng)愁但卻以憂國憂民保家衛(wèi)國為使命的句子 (8)古代詩人常以“落花”寄寓情感，請寫出一組詩詞名句，并寫出其作者或出處。 (3)當(dāng)我們想念遠(yuǎn)方的親人，又不能團(tuán)聚時(shí)，可以引用古代詩詞中的名句來表達(dá)情懷。請舉出你喜歡的連續(xù)的兩句，并注明作者和出處。 二、閱讀(60分)(一) (18分) 果然，十年之久，于勒叔叔沒再來信?？墒歉赣H的

4、希望卻與日俱增。母親也常常說：“只要這個(gè)好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有辦法的人。”后來我們終于動(dòng)身了。我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快活而驕傲。我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。” 我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生!” 等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：“吃了三個(gè)法郎?這是不可能的。” 我說：“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。” 我母親嚇了

5、一跳，直望著我說：“你簡直是瘋了!拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓!”她沒再往下說，因?yàn)楦赣H指著女婿對她使了個(gè)眼色。 后來大家都不再說話。 在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。1“我”的母親原先怎樣稱呼于勒，后來又是怎樣稱呼的?從稱呼的變化上，可以看出她是怎樣的一個(gè)人?(4分) 2十年中，“我”的父親那“與日俱增”的“希望”是什么?照你看，在對待于勒的基本態(tài)度上，父親與母親有無不同?(4分) 3“我”的全家人出發(fā)時(shí)是怎樣的心情?后來又是怎樣的心情?(用選文中的話作答)(2分) 4選文中有兩段景物描寫，請分別說說這兩段景物描寫的作用。(2分) 5于勒接到十個(gè)銅子

6、的小費(fèi)，就“趕緊”表示感謝，這個(gè)細(xì)節(jié)意在說明什么?(3分) 6對“我”心里默念的話，如何理解?(3分) (二) 新知識的搖籃創(chuàng)造力 (20分) 相傳有一個(gè)英國人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和?？薄？墒?，他卻連一篇文章也寫不出來，終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。” 口口口口不行，口口口口不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造

7、客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”這是多么嚴(yán)重的結(jié)局。 所以，要真正學(xué)會(huì)讀書，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。 創(chuàng)造力，就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。 創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。 讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識消化吸收，變成自己的血肉，然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。請珍視自己的

8、獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影，但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修，對韓愈的文采章法十分欽服，反復(fù)研讀韓愈的著作，開始模仿著寫作，進(jìn)而不斷創(chuàng)新，形成了自己的風(fēng)格，結(jié)果，他學(xué)韓愈的文章，而寫出的文章并不像韓愈，成為著名的“唐宋八大家”之一；但他學(xué)韓愈的詩，寫的詩卻很像韓詩，終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說：“平居有古人，學(xué)而力方深”，(b) 落筆無古人，而精神始出?！奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識，但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識高人一籌；二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識激勵(lì)下，潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過：我自

9、己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西，例如相對論的建立，這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力，(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn)，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對他不信任,重新來考慮全部問題。可見，凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。1根據(jù)第段有關(guān)內(nèi)容，在第段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語依次是 、 。(四字短語)(2分)2第段在結(jié)構(gòu)上的作用是 。(2分)3第段中畫橫線句(a)的含義是 。(3分)4第段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是 ，寫詩失敗的原因是 ，畫線句(b)的意思是 。(3分)5根據(jù)第段畫線句(c)的意思，在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)( )(3分

10、) A書籍是人類進(jìn)步的階梯 B書非借不能讀也 C盡信書不如無書 D思而不學(xué)則殆6選出對文章理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A本文啟示人們一個(gè)深刻的道理，培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。 B本文告訴我們：學(xué)習(xí)不只是模仿，更要倉U新，要培養(yǎng)創(chuàng)造力。 C文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，說理清楚，邏輯性強(qiáng)。 D作者在議論中運(yùn)用正反對比的方法，使論述更深刻。7用簡潔的語言，概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例，分別寫一句話，使之構(gòu)成排比。(4分) (三) 閱讀甲乙文段，回答問題。(22分) 甲臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝

11、以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 (選自出師表) 乙時(shí)先主(劉備)屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主日：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”先主日：“君與俱來?！笔眨骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?諸葛亮)，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶(失敗)，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?” (選自隆中對)(1)下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是( )(2分) A三顧臣于草廬之中 將軍宜枉駕顧之 B時(shí)先主屯新野 發(fā)閭左逋戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng) C遂許先帝以

12、驅(qū)馳 高可二黍許 D咨臣以當(dāng)世之事 愚以為營中之事，悉以咨之(2)下列句中的“以”與“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )(2分) A咨臣以當(dāng)世之事 B遂許先帝以驅(qū)馳 C扶蘇以數(shù)諫故 D以君之力，曾不能損魁父之丘(3)下列句中加點(diǎn)的字詞指代的對象判斷不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A臣本布衣(諸葛亮自稱) B遂許先帝以驅(qū)馳(劉備) C孤不度德量力(劉備自稱) D君謂計(jì)將安出(徐庶)(4)寫出下列詞語的古今義。(4分)“卑鄙”：古義： ；今義 “感激”：古義： ；今義 (5)甲、乙兩段敘述了同一件事，但內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，請各用一句話概括大意。(6分)甲文： 乙文： (6)從文中提煉出一個(gè)成語是 。(2分)(7)用現(xiàn)代漢語翻譯句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(2分) 譯文： （8）請講述諸葛亮其它兩例事跡： ， 。