幼兒語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律之歐陽(yáng)語(yǔ)創(chuàng)編

1、幼兒語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律時(shí)間：2021.03.01創(chuàng)作：歐陽(yáng)語(yǔ)美國(guó)教育家霍華德加納德晉提出：人的智能包括七種,語(yǔ) 言交往能力是第一位,語(yǔ)言發(fā)育是智力發(fā)育的基礎(chǔ)。而幼兒 期是人大腦發(fā)育最迅速的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒的語(yǔ)言發(fā)展十 分迅 速是掌握語(yǔ)言的關(guān)鍵期,能充分運(yùn)用幼兒語(yǔ)言發(fā)展 的關(guān)鍵期,探索和開(kāi)發(fā)幼兒語(yǔ)言智能的潛能。要做到這一 點(diǎn)，作為幼教工作者要必須有能力認(rèn)識(shí)到 幼兒在幼兒語(yǔ)言 學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)出來(lái)特點(diǎn)和規(guī)律。一.完整性語(yǔ)言的完整性,既指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的完整，也指語(yǔ)言發(fā) 展過(guò)程的完整。幼兒語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)的方式是非常 完整的，因此幼兒語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也是完整的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒學(xué)習(xí) 某一事物時(shí)，語(yǔ)言感知系統(tǒng)里的

2、聽(tīng)說(shuō)讀寫因素會(huì)完整地調(diào)動(dòng) 起來(lái)從而使幼兒獲得對(duì)事物的認(rèn)知。所以幼教工作者應(yīng)遵循 幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的完整性特點(diǎn),在發(fā)展幼兒語(yǔ)言時(shí),不僅重視 幼兒的聽(tīng)說(shuō)能力”還要注意培養(yǎng)幼兒的讀寫能力。二主動(dòng)性蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒的語(yǔ)言是發(fā)展而來(lái),而不是教出來(lái)的。幼兒學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言符號(hào)及其結(jié)構(gòu)組織方式的過(guò)程不是完 整被動(dòng)的。在語(yǔ)言交際環(huán)境中，當(dāng)幼兒有交往需要時(shí)，他們 才會(huì)主動(dòng)地搜尋記憶里的詞匯和句子,并嘗試著進(jìn)行表述。 兒童是通過(guò)與他人互動(dòng)的方式學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的。在這過(guò)程 中幼兒表現(xiàn)出積極的主動(dòng)理解的特點(diǎn)。因此我們要為幼兒提 供各種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)和資源，讓幼兒被充滿語(yǔ)言和文字信 息的環(huán)境所包圍,為幼兒建立一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境

3、。同時(shí)采 用自然學(xué)習(xí)模式（即示范、參與、練習(xí)或扮演角色、創(chuàng) 造表達(dá)）進(jìn)行語(yǔ)言教育。三.有效性幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程往往和他們認(rèn)知事物的過(guò)程相聯(lián)系，并且在認(rèn)知事物過(guò)程中往往又伴隨著幼兒對(duì)事物的感受 和體驗(yàn)。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是正確的或者 是標(biāo)準(zhǔn)的，而是連接個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的學(xué)習(xí)。對(duì)幼 兒來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)在生活溝通中運(yùn)用上，即能 夠運(yùn)用語(yǔ)言將自己對(duì)事物的認(rèn)知和感受表達(dá)出來(lái)時(shí),這種學(xué) 習(xí)對(duì)幼兒而言方能產(chǎn)生意義。因此，教育者要注意引導(dǎo)幼兒 在情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)言z脫離了情景的語(yǔ)言對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是沒(méi)有太 大的實(shí)際意義的。我們可以通過(guò)做各種游戲和活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情 景,豐冨幼兒的個(gè)人生活體驗(yàn),使幼兒在表達(dá)

4、語(yǔ)言時(shí)有跡可 循,有話可說(shuō)。整合性語(yǔ)言的學(xué)習(xí)從本質(zhì)上說(shuō)是符號(hào)的學(xué)習(xí)過(guò)程。從早期語(yǔ)言 教育的角度來(lái)看，語(yǔ)言既是幼兒學(xué)習(xí)的對(duì)象也是幼兒學(xué)習(xí)其 他內(nèi)容的工具。心理語(yǔ)言學(xué)家古德曼為代表的一批學(xué)者認(rèn)為 任何符號(hào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的原理都是相通的，因而建議將不同的符 號(hào)系統(tǒng)交叉運(yùn)用到兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,能 夠打破學(xué)科界限,整合其他學(xué)科,對(duì)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和其他 學(xué)科的學(xué)習(xí)都是非常有利的。教育者可以在幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí) 過(guò)程中能創(chuàng)造性地運(yùn)用戲劇、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)手段培養(yǎng)幼 兒對(duì)語(yǔ)言的樂(lè)趣從而提高幼兒語(yǔ)言的表達(dá)能力。五、平等性從教育學(xué)角度來(lái)說(shuō),教師和學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中構(gòu)造愉快 學(xué)習(xí)過(guò)程的共同體。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生

5、是主體,教師處于 主導(dǎo)地位。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)為民主平等的。學(xué)前教育也 不例外，不同點(diǎn)在于:由于幼兒的年齡低,因而教師的主導(dǎo) 作用更為突出。從教師方面來(lái)說(shuō)，他們要掌握專業(yè)的業(yè)務(wù)知 識(shí)和教育理論,據(jù)此精心地選擇課程內(nèi)容和教材,并設(shè)計(jì)生 動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng),啟發(fā)兒童的形象思維并能轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言符 號(hào)。更重要的是,教師應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到在教育過(guò)程中兒童和 教師是合作學(xué)習(xí)關(guān)系。教師的責(zé)任是為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主而 平等良好的精神環(huán)境。這要求教師轉(zhuǎn)變角色定位，提高幼兒 的互動(dòng)過(guò)程，要做到要善于傾聽(tīng)幼兒的談話，鼓勵(lì)為主，批 評(píng)為輔，在兒童之間營(yíng)造一個(gè)非競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)共同體。這樣， 有助于幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中，敢于發(fā)表自己的

6、見(jiàn)解，敢于 與教師進(jìn)行平等的交流,進(jìn)而提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。六.創(chuàng)造性從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人類的語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的產(chǎn) 物,一個(gè)特定的社會(huì)文化環(huán)境里的通行語(yǔ)言一定是有共同定 義的。但是，語(yǔ)言也是不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。心理語(yǔ)言學(xué)家古德 曼等人，認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是他們嘗試和創(chuàng) 新的過(guò)程，嘗試性學(xué)習(xí)是沒(méi)有錯(cuò)誤可言的。只有嘗試 了，才會(huì)獲得正確的表達(dá)方式，嘗試是創(chuàng)新的前奏和必由之 路。幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神應(yīng)當(dāng)為幼教工作者所充分肯定 和鼓勵(lì)。結(jié)語(yǔ)：幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，是一門看似簡(jiǎn)單但實(shí)際又不容易的科 目。只有認(rèn)識(shí)到幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律,才能夠做到按 照規(guī)律辦事，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，取得良好的教學(xué)效果。 發(fā)展幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是幼兒自身成長(zhǎng)的需要，也