人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料

1、八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料一、基礎(chǔ)字詞（一）容易讀錯(cuò)的字：洨（ xi o）河勻稱（ chn）惟妙惟肖（ xi o）煞（ sh）它風(fēng)景纖（ xi n）細(xì)籠（ l ng）統(tǒng)對(duì)稱（ chn） 鏤（ l u）空軒榭（ xi ）嶙峋（ l n xn）稱（ chn）心滿意蟠（ pn）龍韶（ sho）光擅（ shn）長(zhǎng)重巒（ lu n）疊嶂（ zhng）連翹（ qi o）囊（ nng）風(fēng)雪載（ zi ）途繁衍（ yn） 胚（ pi ）胎脊（ j ）椎兩棲（ q）瀕（ bn）臨孵（ f ）化褶（ zh）皺硅（ gu）銥（ y）地殼（ qi o） 歸咎（ ji ） 藩（ f n）籬綺（ q）麗殷（ yn）紅日薄

2、（ b）西山氣息奄（ yn）奄難以估量（ liang）（二）容易寫錯(cuò)的字：巧妙絕倫銷魂珠光寶氣丘壑重巒疊嶂因地制宜自出心裁斟酌 俯仰生姿鐘磬鰲頭金鑾殿帷幕造型傖俗次第銷聲匿跡衰草連天追溯潮汐五彩斑斕扼制嘯聚山林物競(jìng)天擇無(wú)動(dòng)于衷（三）其他：藻井 中軸線萌發(fā)孕育周而復(fù)始草長(zhǎng)鶯飛克隆蟾蜍鱗片相安無(wú)事劫難致密天衣無(wú)縫失衡監(jiān)控在劫難逃幻覺(jué)始料不及束手無(wú)策吟詠?zhàn)兓喽讼﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏二、古詩(shī)文默寫（一）課內(nèi)古詩(shī)詞理解性默寫1. 歸園田居中透過(guò)_ ，_ 兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。最能表現(xiàn)詩(shī)人田園生活情形的詩(shī)句（寫詩(shī)人耕種辛勤的句子）是：_ ，_ 。其中 _ ，_ 表明

3、作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我 抒發(fā)作者愿望（點(diǎn)明文章主旨）的句子 。2. 使至塞上中作者巧用比喻，在敘事寫景中表達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感的句子是： _ ， _ 。唐代詩(shī)人王維以寫景見長(zhǎng)，在他的筆下，不但有“明月松間照，清泉石上流”的清幽明凈之美，在使至塞上中，亦有“_，_ ”的蒼涼雄渾之美。3. 渡荊門送別中作者扣住詩(shī)題，交代了目的句_ ，_ 。描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地壯闊景色的詩(shī)句是 _ ，_ 。 體現(xiàn)作者想象豐富、大膽?yīng)毺氐脑?shī)句是：_ ，_ 。 作者用擬人方法表明自己對(duì)故鄉(xiāng)的依戀句子是： _ ， _ 。4. 登岳陽(yáng)樓（其一）中道出一個(gè)亡國(guó)之臣心中憤懣的詩(shī)句是：_ ， _ 。

4、陳與義的律詩(shī)明顯地表現(xiàn)出杜甫的特點(diǎn)，可謂神形兼?zhèn)洹?登岳陽(yáng)樓 中“ _ ，_ ”一句與杜甫的 春望中“ _ ，_ ”一句異曲同工，詩(shī)人形象躍然紙上。（二）課外古詩(shī)詞默寫1. 秋詞中：作者采用了議論表達(dá)了秋日勝春朝的看法的句子是：_ ， _ 。抒發(fā)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀之情的句子是：_， _ 。2. 十一月四日風(fēng)雨大作中表達(dá)作者理想抱負(fù)的名句：_ ， _。 表達(dá)詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰(zhàn)場(chǎng)激烈拼殺的句子是：_ ， _ 。3. 此地一為別，_ 。（送友人李白）4._ ，落日故人情。（送友人李白）5. 揮手自茲去， _ 。（送友人李白）6. 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！_ 。（浣溪沙 蘇軾）三、文言文知識(shí)歸納

5、三峽知識(shí)點(diǎn)1、 文學(xué)常識(shí)：酈道元，北魏著名地理學(xué)家、散文家。三峽一文出自水經(jīng)注這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書。2、重點(diǎn)實(shí)詞：自：在。自非：如果不是。襄：上。沿：順流而下。溯：逆流而上。御：駕。良：實(shí)在、真。清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。肅：寂靜。屬 ：（ zh）連續(xù)。 引：延長(zhǎng)。3、詞類活用：奔：動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬。 湍：動(dòng)詞作名詞，急流。三聲：幾聲。三，這里不是確數(shù)4、一詞多義：屬：屬引凄異（連接）桑竹之屬（類）屬予作文以記之（囑咐）。絕：久絕（消失） 。絕（山峰） ：極。阻絕：斷。自三峽 （在） 。自非 （如果）5、通假字：闕；同“缺”，中斷。6、重點(diǎn)句翻譯：自非亭午夜分不見曦月：

6、如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。雖乘奔御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快至于夏水襄陵，沿溯阻絕：到了夏天江水上漲漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻絕了，不能通航。常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異：常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。短文兩篇知識(shí)點(diǎn)（一）字音字形欲頹（）與其奇者（）遂至（）竹柏（）未寢（）藻荇（）（二）重要文言現(xiàn)象1、重點(diǎn)詞語(yǔ)：交輝：交相輝映。四時(shí)：四季。沉鱗，潛游在水中的魚。與其奇者：參與，這里指欣賞。念，考慮，想到。相與：共同，一起。解：除去，脫。戶：門。欣然：喜悅的樣子。遂：于是，就。中庭：院里?？彰鳎盒稳菟某纬?。交橫：交錯(cuò)。蓋

7、：原來(lái)（是） 。但：只是閑人：耳：罷了。2、一詞多義：與： 念無(wú)與 為樂(lè)者：介詞，同，和；相與 步于中庭：副詞，共同。欲 :夕陽(yáng)欲 頹：副詞，將要；實(shí)是欲 界之仙都：名詞，指人間。3、詞類活用：夕陽(yáng)欲頹：形容詞作動(dòng)詞，墜落。相與步 于中庭：名詞作動(dòng)詞，散步。4、古今異義：曉霧將歇：歇，古義消散；今義指休息，停止。（三）文學(xué)常識(shí)蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，唐宋八大家之一。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱文壇“三蘇” 。其文汪洋恣肆，文字灑脫明白暢達(dá)，又以詞為最杰出代表，是北宋豪放詞派的代表人物。 記承天寺夜游寫于元豐二年，此時(shí)正值蘇軾被貶黃州期間，雖有官職卻無(wú)實(shí)權(quán)，等于流放，詩(shī)中含蓄的表

8、達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及豁達(dá)卻又失意的矛盾心情。（四）課文研讀1、答謝中書書一文表達(dá)了詩(shī)人沉醉山水的愉悅之情和與古今之音共賞美景的得意之情。能夠表現(xiàn)這一情感的詩(shī)句為：“實(shí)是欲界之都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”2、記承天寺夜游背景鏈接（ 1）本文蘇軾筆下的月色的句子：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。（ 2）本文點(diǎn)睛之筆（議論之筆或主旨句） ：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 句中“閑人” 指具有閑情雅致的人； 其次此處 “閑人”還包含了作者郁郁不得志的悲涼心情。（ 3）本文表達(dá)的思想感情是微妙而復(fù)雜的：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá) 各種難言之情

9、盡在其中。（ 4）“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明?！霸遘艚粰M”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。觀潮知識(shí)點(diǎn)（一）字音艨艟（ mng ch ng）舸（ g）善泅（ qi ）者僦賃（ ji ln）雷霆（ t ng）（二）一詞多義方：方其遠(yuǎn)出海門【當(dāng) , 時(shí)】方出神【正】方七百里【面積】觀：觀潮【觀看（動(dòng)詞）】天下之偉觀也【景象（名詞）】?jī)H：僅有“敵船”為火所焚【只】?jī)H如銀線【幾乎，將近?！繛椋骸皵炒睘榛鹚佟颈弧！?海涌銀為郭【成為。 】自既望

10、以至十八日為盛【算是。】勢(shì)：勢(shì)極雄豪【氣勢(shì)?！考榷M奔騰分合五陣之勢(shì)【陣勢(shì)?！磕埽阂源丝淠堋颈绢I(lǐng)?！课磸?fù)有能與其奇者【能夠?！浚ㄈ┰~類活用天下之偉觀也（觀：動(dòng)詞作名詞，景觀，景象）并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。 （標(biāo)：名詞作動(dòng)詞，樹立，舉）皆披發(fā)文身。（文，名詞作動(dòng)詞，畫著紋身；刺著花紋。）飲食百物皆倍穹常時(shí)。（穹：形容詞作動(dòng)詞，高過(guò)）（四）古今異義方 其遠(yuǎn)出海門（方, 古義：當(dāng) , 時(shí)。今義：方形等）則玉城雪嶺際 天而來(lái)（際 , 古義：接近、連接。今義：邊際）吞天沃日（沃 , 古義：用水淋洗。今義：肥沃）人物 略不相睹（人物, 古義：人和物。今義：特指人）乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者（標(biāo)槍,

11、古義：舉槍。今義：一種體育器械）（五）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋既望：農(nóng)歷十六日方：當(dāng) .時(shí)既而：不久，一會(huì)兒盡：窮盡騎：馬舸：船隨波而逝 : 去，往善泅者：擅長(zhǎng)溢目：滿眼溯迎而上：逆流而上就賃：租用雖席地：即使倏爾：忽然（六）重點(diǎn)句子翻譯1、既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。（譯：演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合極盡種種變化，同時(shí)水面上還有騎馬的，舞旗的，舉槍的，舞弄大刀的，就好像步行在平地一般。）2、溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。（譯：大家逆著水流迎潮而上，在極高的波濤之中，忽隱忽現(xiàn)騰越著身子，姿勢(shì)變化萬(wàn)千，然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)

12、也沒(méi)有被水沾濕，以此來(lái)夸耀自己的才能。）3、珠翠羅綺溢目, 飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕， 雖席地不容閑也。（譯：滿眼都是華麗的服飾。 所販賣的飲食物品的價(jià)格，比平時(shí)加倍的高。租用看棚的人（非常多） ，即使是一席之地，也不會(huì)空閑。 ）湖心亭看雪知識(shí)點(diǎn)（一）通假字余挐一小舟（挐通橈撐船）（二）詞類活用大雪 三日（雪名詞作動(dòng)詞下雪）與余舟一芥（芥名詞作狀語(yǔ)像小草一樣微?。┦墙鹆耆?，客 此（客名詞作動(dòng)詞客居）（三）一詞多義1、 白 ： 三大白 （名詞酒杯）； 上下一白 （形容詞白色）2、 絕 ：湖中人鳥聲俱絕 （動(dòng)詞消失）；佛印絕 類彌勒（副詞極）3、 是 ： 是日更定（代詞這）是金陵（表判斷動(dòng)詞

13、是）4、 更 ：是日更 定 （ gng名詞古代計(jì)時(shí)單位）更有此人(gng副詞還 )5、 一：上下一 白（副詞全）；余 挐一 小舟（數(shù)詞一）（四）古今異義詞 白 ：古義：酒杯； 今義：顏色與黑相對(duì) 強(qiáng) ：古義：竭力，盡力； 今義：勉強(qiáng)（五）重點(diǎn)句子翻譯1、霧凇沆碭，天與云山與水，上下一白。翻譯：（湖上）彌漫者水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫的一片。2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。翻譯 : 湖上影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟、舟中的兩三個(gè)人影罷了。3、湖中焉得更有此人翻譯：在湖中怎么還能碰到您這樣的人呢!4、余 挐一小

14、舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。翻譯：我劃著一條船，穿著毛皮大衣帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。四、名著導(dǎo)讀駱駝祥子：舊北京人力車夫的辛酸故事。（老舍）（一）主要內(nèi)容：小說(shuō)講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。祥子來(lái)到北京后， 他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)拉洋車。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老板的盤剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。第一次他攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，可是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，

15、祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)它不讓好人有出路。（二）主要人物形象：祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉?；㈡す芾碥噺S工人：具有二重性，一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面， 另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中， 她想控制祥子，是家中的占有者、支配者，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)。車主劉四：殘忍霸道。（三）閱讀感受：通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗

16、的社會(huì)；小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的， 具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)畫；善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮，活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。鋼鐵是怎樣煉成的 ：理想主義的旗幟與人生的教科書（尼古拉奧斯特洛夫斯基）前蘇聯(lián)著名作家（一）主要內(nèi)容：本書以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930 年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。（二）人物形象：保爾柯察金當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下， 逐步走上革命道路。 其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使

17、自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。 即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康， 使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。 為理想而獻(xiàn)身的精神， 鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。 個(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定。對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念， 在革命斗爭(zhēng)中鍛煉和黨的教育下成長(zhǎng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。冬尼婭：天真、純樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代落伍者和寄生蟲。（三）閱讀感受：這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)；成功地塑造了保爾柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象；小說(shuō)寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句

18、等，使人物形象有血有肉。小說(shuō)的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。五、 說(shuō)明文常識(shí)1、說(shuō)明文的概念：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或說(shuō)明事物的特征，或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。2、說(shuō)明文的分類：根據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同：事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，如中國(guó)石拱橋；事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律，如大自然的語(yǔ)言 。3、說(shuō)明順序：時(shí)間順序，即按事物發(fā)展的時(shí)間先后順序?qū)憽？臻g順序，即按照事物在空間位置關(guān)系依次說(shuō)明：邏輯順序，即按事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)解說(shuō)。具體表現(xiàn)在：從現(xiàn)象到本質(zhì)( 或從本質(zhì)到現(xiàn)象) ；從原因到結(jié)果(

19、 或從結(jié)果到原因) ；從特點(diǎn)到用途 ( 或從用途到特點(diǎn) ) ；從整體到部分 ( 或從部分到整體 ) ；從概括到具體 ( 或從具體到概括 ) ；從主要到次要 ( 或從次要到主要 ) 。4、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)方式：（ 1）總分式結(jié)構(gòu)： “總分總”式、總（概括）分（具體） ”式、“分總”式。（ 2）遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)： 著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的， 是由現(xiàn)象到本質(zhì)、個(gè)別到一般、結(jié)果到原因等等。5、說(shuō)明方法及其作用：下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、畫圖表、引用 、摹狀貌、作詮釋（10 種）?掌握幾種常見的說(shuō)明方法，會(huì)分析在文中的作用：（?1）下定義：即指明某一名詞概念的含義。作用：使讀者對(duì)

20、概念有確切的了解。（?2）舉例子：作用：可使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象的特征獲得具體認(rèn)識(shí)。（?3）列數(shù)字：作用：可以準(zhǔn)確地說(shuō)明事物。（?4）打比方：就是用比喻來(lái)說(shuō)明事物的方法。作用：可達(dá)到形象地說(shuō)明事物的作用。（? 5）作比較：即用另一個(gè)事物與說(shuō)明事物相比，以說(shuō)明事物特點(diǎn)的方法。作用： 用人們熟知的與所要說(shuō)明的事物作比較，從而突出被說(shuō)明事物的特征。（?6）分類別：就是對(duì)說(shuō)明事物分門別類的方法。作用：使說(shuō)明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。（? 7）畫圖表的作用： 使讀者一目了然， 非常直觀地理解被說(shuō)明的事物。（? 8）引資料：引用有關(guān)名言、資料、典故、詩(shī)詞、民彥、俗語(yǔ)、傳說(shuō)等充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、

21、介紹事物。作用：能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。6、說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確 （科學(xué)性）：特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和修飾限制性的詞語(yǔ)，它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。生動(dòng)（趣味性） ：運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，或引用了故事、傳說(shuō)、謎語(yǔ)、詩(shī)句等四、八年級(jí)上文言文知識(shí)點(diǎn)歸納桃花源記理解探究（一）用自己的話概括回答：1第一段描寫桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4. “豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。5

22、. 為什么村人“見漁人，乃大驚”？村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；生活狀況：安居樂(lè)業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。8“此人一一為具言所聞” ，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。9桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩， 人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花

23、源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫出。10桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。11為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活 。12作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。13作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。14作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福， 民風(fēng)淳

24、樸；沒(méi)有階級(jí)， 沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。15作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。16寫出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開桃源。遷移拓展1與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？豁然開朗。2你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向， 在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可

25、能實(shí)現(xiàn)的。3你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯?（談出自己的想法即可）愛(ài)蓮說(shuō)閱讀探究1.在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。3.從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。6.作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。7.作

26、者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。9.文中的蓮花的象征意義是什么？不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。11.“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多 。13.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘?。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。14.襯托分正襯和反襯兩種。 本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于 反襯。陋室銘理解探究1統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是：惟吾德馨（德馨）。2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有 “名”、“靈” 的性質(zhì)。

27、3文章的點(diǎn)題句是： 斯是陋室，惟吾德馨。4文章是從 居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅 ，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。6寫室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是： 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位 鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。7.寫室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是： 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗 的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人 不受世俗羈絆之情。9全文畫龍點(diǎn)睛的句子是： 孔子云：“

28、何陋之有？” 引用孔子的話有 以君子自居 之意，說(shuō)明 “有德者居之，則陋室不陋。 ” 10本文通過(guò)描寫陋室，表達(dá)室主人 高潔傲岸 的節(jié)操和 安貧樂(lè)道的情趣。11陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)都采用了 托物言志 的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻 陋室，引出主旨?！暗萝啊?立意貫穿全篇。13“仙”和“龍”比喻 品德高尚 的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是： 德馨。14本文寫陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思： 陋室不陋。三峽結(jié)構(gòu)提綱總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。）分特點(diǎn)：（ 1）夏：水漲流速，交通斷絕。 （2）春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。 （側(cè)重寫水：四季不同，風(fēng)景各異。）問(wèn)題探究作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。第一段總寫了三峽怎樣的特點(diǎn)？（ 1）峽長(zhǎng)（七百里）嶺連（連山，略無(wú)缺處） （ 3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月）第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)？山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)（或連綿不斷，遮天蔽日） ?！白苑峭の缫狗植灰婈卦隆边@一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)？山的“連”“高”“窄”。第一段作