讓“語(yǔ)文”回到語(yǔ)文去

1、讓語(yǔ)文”回到語(yǔ)文去閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和主要形式之一。書(shū)是讀懂的，而不是教師講懂的?！比~圣陶先生的這句話既道出了學(xué)生 閱讀的重要性，也告訴了我們：學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是靠閱 讀的個(gè)體一一學(xué)生在實(shí)踐中不斷 讀”悟”出來(lái)的。當(dāng)前，學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀能力的培養(yǎng)越來(lái)越得到重 視，尤其是學(xué)生的個(gè)性化閱讀更是被提到非常重要的位置。 每個(gè)學(xué)生都是各不相同的生命體，他們對(duì)問(wèn)題的理解，有自 己的思想方式和個(gè)性特點(diǎn)。新課程語(yǔ)文教學(xué)把尊重學(xué)生在學(xué) 習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”視為正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng) 以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。學(xué)生解讀文本、感悟 語(yǔ)言只有

2、在潛力讀書(shū)，自己咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，體驗(yàn)語(yǔ)言 文字的感情后才能實(shí)現(xiàn)。在大力倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，充分尊重學(xué)生的個(gè)性 化閱讀體驗(yàn)，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和合作學(xué)習(xí)的今天， 課堂也變得熱鬧了很多， 討論多了，精彩的 對(duì)話”頻現(xiàn)課堂， 確實(shí)也產(chǎn)生了不少有價(jià)值的 火花”。然而時(shí)下的語(yǔ)文個(gè)性化 閱讀中我覺(jué)得應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題。一、個(gè)性化閱讀要注重營(yíng)造氛圍在閱讀的技巧一書(shū)的前言中有這樣一段話：閱讀是讀者積極的活動(dòng)過(guò)程，讀者帶入這個(gè)過(guò)程的東西，往往比他 從課文中獲得的東西更重要?！睂W(xué)生在個(gè)性化閱讀中，由于受 心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，其理解、體驗(yàn)往往不能一步到 位，可能會(huì)遇到一些疑難和困惑。在這種情況下

3、，尤其是在 課堂教學(xué)中，就特別需要我們教師去營(yíng)造閱讀氛圍，讓學(xué)生 有讀的欲望。要通過(guò)創(chuàng)建平等對(duì)話平臺(tái)，設(shè)置探究問(wèn)題，引 導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，激發(fā)閱讀興趣等方式，讓學(xué)生在一種 自由自在、無(wú)拘無(wú)束的課堂氛圍中，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。如在教學(xué)學(xué)會(huì)看病一課時(shí)，針對(duì)母親在要求孩子獨(dú) 自去醫(yī)院看病后卻無(wú)比難過(guò)、 擔(dān)心，甚至文章中還出現(xiàn)了 這 一刻，我只要他在我身邊”的句子，可以適當(dāng)?shù)靥釂?wèn)引導(dǎo)： 既 然母親這么難過(guò)，甚至后悔，那她可不可以馬上去醫(yī)院找孩 子呢？反正她在那家醫(yī)院上班，也特別熟悉。這樣來(lái)激發(fā)學(xué) 生進(jìn)一步閱讀的興趣。在教學(xué)鳥(niǎo)的天堂時(shí)，針對(duì)課文里 的 那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。 那

4、翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉 上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@句話的理解時(shí)，可以出示那 篇綠綠的爬山虎林?？蓯?ài)的草塘中描寫綠色的段落 和句子，引導(dǎo)學(xué)生比較思考：都是？ G色，這些描寫誰(shuí)最好？ 為什么？這樣就能讓學(xué)生不知不覺(jué)地去深入理解文本，甚至 有可能對(duì)文本進(jìn)行拓展，能夠盡興地表達(dá)見(jiàn)解、表現(xiàn)自我，展示才華，使學(xué)生的個(gè)性思維和個(gè)性品質(zhì)得到充分發(fā)展。二、個(gè)性化閱讀也需要教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)記得我曾看到一道閱讀試題，文章的主要意思是：一家 人請(qǐng)了一個(gè)保姆，女主人對(duì)保姆不太放心，想考驗(yàn)一下，就 在房間里放了 10元錢，保姆打掃清潔后，發(fā)現(xiàn)了錢并交給 了女主人，第二次女主人又在另一個(gè)地方放

5、了20元錢，保姆也交給了女主人，第三次女主人干脆放了50元錢，結(jié)果保姆這次拾到了就沒(méi)有交給女主人，而是揣進(jìn)了自己的口 袋。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)一下這位保姆和女主人的行為，說(shuō)說(shuō)你的理 由。當(dāng)然，答案主要分兩種：一種認(rèn)為女主人對(duì)，保姆不對(duì)， 應(yīng)該考驗(yàn)，因?yàn)榈谌五X多了就看出結(jié)果了；另一種認(rèn)為是 保姆對(duì)，女主人不對(duì)，不應(yīng)該一次又一次地考驗(yàn)，因?yàn)榕?人首先不信任人，保姆這樣做是對(duì)女主人行為的抗議”不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，我也無(wú)法確認(rèn)哪一種答案最好”因?yàn)閺牟煌慕嵌热タ紤]，就會(huì)有不同的答案。但如果我們完全任由學(xué) 生去自由發(fā)揮，雖然這能凸顯出學(xué)生個(gè)性化閱讀的結(jié)果，尊 重了學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，但對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只 知

6、道一個(gè)對(duì)一個(gè)錯(cuò)，不會(huì)辯證和綜合分析，如果沒(méi)有教師的 恰當(dāng)引導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量的傳遞也許就 會(huì)被淹沒(méi)。同時(shí)，孩子永遠(yuǎn)是好奇的。學(xué)生在老師面前也同 樣永遠(yuǎn)充滿了好奇。我的學(xué)生在課堂上和課余和我討論、交 流時(shí)，會(huì)經(jīng)常向我提出各種各樣特別”的問(wèn)題，如三國(guó)演義里的劉備與曹操究竟誰(shuí)是好人？將相和中的齊王真 的是軟弱無(wú)能，秦王真的是那么壞”嗎？水滸傳里的宋江為什么想方設(shè)法要去接受招安呢？對(duì)這樣的問(wèn)題，我們一 般不應(yīng)該正面回答他們，而應(yīng)該是告訴學(xué)生：好人與壞人是 沒(méi)有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的；看待人物要從其所處的環(huán)境、歷史背景等 方面去綜合考慮；三國(guó)演義里寫的有些是事實(shí)，有些不 是事實(shí)，陳壽寫過(guò)一本三國(guó)志

7、，如果你們讀了以后，可 能會(huì)更加明白某些問(wèn)題。這樣，學(xué)生就會(huì)被吊足胃口，迫不 及待地去閱讀一本又一本的課外讀物。時(shí)間久了，學(xué)生的視 野開(kāi)闊了，思維活躍了，見(jiàn)解也更有個(gè)性和深度了。三、個(gè)性化閱讀應(yīng)防止過(guò)度發(fā)揮學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，能夠加深理解和 體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享 受審美樂(lè)趣。在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式 ”的當(dāng)下，我們更要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。但要注 意的是：既不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐， 也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。 例如有的老師在教學(xué)司馬光一課時(shí)，要求學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋 思考：除了課文中司馬光所

8、用的方法外，你們還能想到些更 好的方法嗎？經(jīng)過(guò)一陣思考后，學(xué)生們有的說(shuō)：可以回家找 父母或其他的大人們來(lái)幫忙；有的說(shuō)：可以幾個(gè)小朋友一起 使勁，將缸掀倒，把水放掉；還有的說(shuō)：可以找一個(gè)救生圈 丟進(jìn)缸里學(xué)生的回答積極踴躍，教師也一一加以肯定， 稱贊學(xué)生善動(dòng)腦筋，敢于大膽想象，有創(chuàng)新精神，課堂上也 掌聲不斷，掀起了一個(gè)個(gè)小高潮。此外，還有些教師在教學(xué)撈鐵牛曹沖稱象跳水田忌賽馬等課文時(shí)，無(wú) 一例外都要求學(xué)生想出比懷丙或曹沖更好的方法來(lái)。當(dāng)然學(xué) 生也想出了許多巧妙的方法，課堂上又是皆大歡喜的局面。 但縱觀上述教例，我們不難發(fā)現(xiàn)：這些看似巧妙的方法究竟 有多大的實(shí)際意義呢？答案是肯定的，沒(méi)有。這些方法中要 么在時(shí)間上來(lái)不及，要么在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下根本不能實(shí) 施。這是因?yàn)榻處熢谝龑?dǎo)學(xué)生思考時(shí)沒(méi)有要求學(xué)生結(jié)合課文 內(nèi)容或具體情況去思考。應(yīng)該說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的情況和條件下， 無(wú)論是司馬光、懷丙還是曹沖，他們的方法無(wú)疑是最簡(jiǎn)便、 巧妙和實(shí)用的，這都是脫離文本或過(guò)度發(fā)揮的結(jié)果。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要靠熏陶、積淀，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高要靠大量的 閱讀。教學(xué)實(shí)踐證明：個(gè)性化