馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)中的滲透

1、馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)中的滲透 摘要:哲學(xué)是研究世界發(fā)展的普遍規(guī)律和一般規(guī)律。地理學(xué)是研究人與地理環(huán)境的關(guān)系，以及與人相關(guān)的人文、自然事項。本文通過闡述馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)之中的應(yīng)用，說明如何使用哲學(xué)辯證思維提高地理思維能力以及地理學(xué)習(xí)和地理教學(xué)。 關(guān)鍵詞:哲學(xué);地理教學(xué);思維 哲學(xué)的方法具有普遍的適應(yīng)性，同樣適用于地理學(xué)。而地理現(xiàn)象和地理事物為哲學(xué)提供了豐富的哲學(xué)原理和可靠的原始資料。地理科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為地理科學(xué)指引方向。其中地理學(xué)具有應(yīng)用性、實踐性的學(xué)科性質(zhì)，與生活息息相關(guān)。而馬克思主義哲學(xué)則對指導(dǎo)我們現(xiàn)實具有不可忽視的作用，二者相互滲透，相互融合。將哲學(xué)思想與地理教學(xué)相結(jié)合

2、，讓學(xué)生體會哲學(xué)思想在地理中應(yīng)用，培養(yǎng)他們的用辯證的方法思考問題，這不僅有利于學(xué)生地理知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更有利于幫助學(xué)生樹立人與自然、人與地球和諧相處的世界觀，以期待學(xué)生在未來的工作中找準(zhǔn)方向。 1物質(zhì)決定意識，意識具有能動的反作用:人地關(guān)系 人地關(guān)系是地理學(xué)富有哲學(xué)意義的論題1。馬克思主義辯證唯物論認(rèn)為物質(zhì)具有決定性而意識具有能動性，二者是決定與反作用的關(guān)系。地理學(xué)家主要關(guān)注人類和自然的關(guān)系，正如過去常說的人類與自然或人類與環(huán)境，也就是人地關(guān)系。不可否認(rèn)的是自然界是先于人類歷史而存在的，人類對自然界能動的改造形成當(dāng)今社會。從歷史和現(xiàn)實來看，自然是人類活動的中心，人類依靠自然滿足基本需求2。所

3、以客觀規(guī)律是無法改變的，因此人們可以發(fā)揮意識的主觀能動性，在不違背客觀規(guī)律的前提下，與自然界和諧相處。否則就會破壞自然環(huán)境，最后造成自然災(zāi)害，殃及人類自身。以自然災(zāi)害頻發(fā)為例，如黃土高原水土流失和長江中下游平原洪澇災(zāi)害等都有加劇趨勢。地理學(xué)多方證明，黃土高原由于黃土本身性質(zhì)以及特殊的氣候條件導(dǎo)致水土流失。長江中下游平原則是由于位于東部季風(fēng)區(qū)受臺風(fēng)和氣壓帶風(fēng)帶移動影響，形成獨特的氣候，加之河道泄洪能力，以及中游調(diào)洪和滯洪能力不足，致使洪澇災(zāi)害頻發(fā)。這些自然災(zāi)害是在客觀條件下形成的，但不能否定人類活動的作用，諸如亂砍濫伐、過度開墾、圍湖造田等違背自然規(guī)律的活動對其具有加劇作用。在認(rèn)識了物質(zhì)與意識的

4、關(guān)系原理后，人類活動要從實際出發(fā)，順應(yīng)自然規(guī)律，做到宜農(nóng)則農(nóng)，宜牧則牧，宜魚則魚。對于已經(jīng)發(fā)生生態(tài)危機的地區(qū)，則應(yīng)該充分發(fā)揮人的主觀能動性進(jìn)行治理，在黃土高原特有的自然環(huán)境下，進(jìn)行打壩建庫，平整土地等工程建設(shè)，同時采用生物措施，植樹種草，保持水土。長江中下游平原則需采用上游地區(qū)植樹種草，合理保持水土，中下游地區(qū)加固堤防、疏浚河道，退耕還湖等措施。 2物質(zhì)世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體:地球表層的圈層結(jié)構(gòu) 馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。自然界各個要素之間和要素內(nèi)部以多種多樣的形式，客觀的、普遍的聯(lián)系在一起。整個世界就是相互交織，共同作用形成的綜合體，孤立的事物是不存在的

5、，普遍聯(lián)系是事物存在的形式。從本質(zhì)上說，就是肯定事物內(nèi)部諸要素及事物之間的相互作用，從而推動事物之間的運動、變化、發(fā)展。比如地球表層的圈層結(jié)構(gòu)，它包括大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈和人類圈。他們在本質(zhì)屬性方面存在著時間和空間的聯(lián)系。在物理、化學(xué)、地理等共同的作用下，促使地球表層物質(zhì)不斷發(fā)展進(jìn)化。我們認(rèn)識的自然界就是認(rèn)識自然事物的辯證本性，現(xiàn)代自然科學(xué)證明了，自然科學(xué)事物按其辯證法的規(guī)律運動著、發(fā)展著3。其中地表形態(tài)的形成就是自然科學(xué)事物按其辯證法的規(guī)律運動、發(fā)展的，有自然界螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律。地球表面滄海桑田的變化，就是五個圈層共同作用的結(jié)果。巖石圈中地幔對地表形態(tài)的形成起主要作用，由地球內(nèi)能

6、引起的地殼運動、巖漿活動、火山噴發(fā)等一系列“造山造海”運動，使地球的表面變得更加崎嶇起伏。而發(fā)生在大氣圈、水圈、生物圈中，由太陽輻射熱所引起的風(fēng)化、剝蝕、搬運等“移山填?！钡倪\動，則是在削平地球崎嶇起伏的表面，這種運動在地球存在的日子里是永遠(yuǎn)不完結(jié)的。當(dāng)然在整個地表形態(tài)的形成中，不可能少了人對自然界的影響，比較典型的有梯田地貌。五個圈層中各種要素構(gòu)成了人類生存的環(huán)境，它們之間相互聯(lián)系，共同作用形成了千姿百態(tài)的地球表面，形成一個完整的綜合體。所以要求人們要用樹立整體觀、發(fā)展觀全面地看待事物，既要看到普遍聯(lián)系，又要承認(rèn)它們之間的區(qū)別。從而深化對地理學(xué)的認(rèn)識。 3哲學(xué)辯證思維影響下的地理學(xué)科思維 許

7、多地理學(xué)家和地理教育家，在對地理教學(xué)的看法中提到，在地理教學(xué)中，地理思維能力的培養(yǎng)要放在首位4。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該注重學(xué)科思維，而哲學(xué)中的辯證思維正好有利于地理思維能力的加強。在地理課堂上，將馬克思主義哲學(xué)滲透到地理教學(xué)中，是培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力的重要條件。要使學(xué)生認(rèn)識到自然界的可觀實在性，地理事物空間存在的必然性，從而在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)下，對地理問題，地理現(xiàn)象有更為深刻的了解，深化對知識的學(xué)習(xí)，對自然界的認(rèn)識。其次在辯證思維整體觀的影響下，認(rèn)識事物之間是一個相互聯(lián)系、相互制約、相互作用錯綜復(fù)雜的綜合體。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，運用哲學(xué)辯證法知識，聯(lián)系自己所處的地理環(huán)境，以及與生活相關(guān)的事物，認(rèn)識事物的規(guī)律，提升地理思維能力。同時，教師在傳授地理知識的過程中要注意馬克思哲學(xué)思想的引入，引導(dǎo)學(xué)生運用哲學(xué)辯證思維學(xué)習(xí)、探究地理知識。 4結(jié)語 在地理教學(xué)中哲學(xué)不但為地理學(xué)科提供了理論依據(jù)，同時為地理教與學(xué)的過程，提供了基本方法和思想，有利于將學(xué)生潛在的能力，轉(zhuǎn)化為地理思維。在辯證思維影響下，促使學(xué)生地理學(xué)科思維能力不斷提高，從而指導(dǎo)地理教育朝正確方向發(fā)展。 參考文獻(xiàn): 1陳慧琳主編人文地理學(xué)M北京:科學(xué)出版社2001 2蔡運龍，BillWyckoff地理學(xué)思想經(jīng)典解讀M北京:商務(wù)印書館，2011 3恩格斯，于光遠(yuǎn)等譯編自然辯證法M北京:人民出版社，1984