統(tǒng)編版（2019）高中語(yǔ)文必修下冊(cè)1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課件

1、.文白對(duì)照，疏通字詞，了解全文大意；.學(xué)習(xí)補(bǔ)充 資 料 內(nèi) 容 ，留意 “ 子路” 及“禮”的相關(guān)內(nèi)容。自主預(yù)習(xí)論語(yǔ) 饑饉 曾皙 哂 舞雩 鏗爾 小相 沂冠者 喟 俟 撰攝 比及 毋 冉lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwrn讀準(zhǔn)字音任務(wù)一：通讀任務(wù)一：通讀讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，讀通大意.自讀：借助注釋，疏通文意，找出疑難之處；.提出疑難，解決字詞難點(diǎn)；.全班齊讀，正音，斷句。任務(wù)二：分角色朗誦任務(wù)二：分角色朗誦完成下面表格，分析揣摩人物性格，并用聲音把各人的形象特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。. 揣摩四個(gè)弟子的性格，在小組內(nèi)嘗試用聲音把性格表現(xiàn)出來(lái)；. 朗誦并解說(shuō)為什么這樣讀，

2、把握四弟子的性格。人物神態(tài)、動(dòng)作志向性格孔子的態(tài)度子路冉有公西華曾皙率爾率爾有勇、知方有勇、知方有抱負(fù)有抱負(fù)輕率輕率、急切急切足民足民自信、謙虛自信、謙虛宗廟會(huì)同，為小相宗廟會(huì)同，為小相謙謙君子謙謙君子好學(xué)好學(xué)知禮知禮鼓瑟希，鏗爾，鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作（起）舍瑟而作（起）莫春者莫春者浴乎沂，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。風(fēng)乎舞雩，詠而歸。持重持重而灑脫而灑脫哂之喟然嘆與點(diǎn)任務(wù)三：四位弟子的話，可以調(diào)換順序嗎？任務(wù)三：四位弟子的話，可以調(diào)換順序嗎？不能調(diào)換。這番“侍坐”談?wù)摲路鹁褪菍訉舆f進(jìn)的展示，呈現(xiàn)了孔子禮樂(lè)治國(guó)的思想與愿景。子路：勇;方冉有：足民公西華：禮樂(lè)曾皙：禮樂(lè)治世孔子的主要思想禮禮是孔

3、子思想中的一個(gè)核心概念，他希望在“禮崩樂(lè)壞”的現(xiàn)實(shí)里恢復(fù)周禮。在論語(yǔ)中，“仁”出現(xiàn)了余次，“禮”出現(xiàn)了余次。治國(guó)以禮，祭祀以禮，慶曲以禮，修身以禮，處事以禮。學(xué)習(xí)的是禮，尊崇的是禮，維護(hù)的是禮，踐行的是禮?？鬃拥闹饕枷肟鬃拥慕逃^ 有教無(wú)類。他主張教育的對(duì)象不應(yīng)分貴賤賢愚，要一視同仁，開(kāi)平民教育之先河。因材施教：這是教學(xué)方法，他重視啟發(fā)式教育，是現(xiàn)代民主個(gè)性化教育和啟發(fā)式教育思想的源頭。學(xué)思并重：這是治學(xué)方法，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。均衡發(fā)展：孔子之教，重視德、智、體、美的均衡發(fā)展。侍坐平淡自然，卻耐人尋味。幾筆速寫，不見(jiàn)斧鑿痕跡。小小篇章，我們看到了孔子弟子的性格志趣、理想

4、抱負(fù)，看到了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂(lè)治國(guó)”的政治思想，看到了作為教育家的孔子如何因材施教、循循善誘，看到了作為政治家、思想家的孔子“禮樂(lè)治世”的理想國(guó)，更感受到了先賢“知其不可而為之”的救世情懷。再次朗讀：齊讀，體會(huì)全文的意趣與意味。再次朗讀：齊讀，體會(huì)全文的意趣與意味。 冉有：姓冉，名求，字子有。子路：姓仲，名由，字子路，又稱季路。曾皙：姓曾，名點(diǎn)，字皙。公西華：姓公西，名赤，字子華。走近人物子路，仲由（前542年前480年），字子路，又字季路，“孔門十哲”之一，“孔門七十二賢”之一，受儒家祭祀。性情剛直，好勇尚武，跟隨孔子周游列國(guó)，做孔子的侍衛(wèi)。曾點(diǎn)喜歡彈琴唱歌。信奉儒學(xué)。崇拜孔

5、子，父子同師孔子，學(xué)習(xí)儒家學(xué)說(shuō)，并付諸實(shí)踐，但未與孔子周游列國(guó)。他痛恨當(dāng)世禮教不行，立志改變現(xiàn)狀，孔子認(rèn)為他是有進(jìn)取心的狂放之士。冉求，字子有，通稱“冉有”，尊稱“冉子”，魯國(guó)人。周文王第十子冉季載的嫡裔。春秋末年著名學(xué)者、孔子門徒?？组T七十二賢之一，受儒教祭祀。以政事見(jiàn)稱。多才多藝，尤擅長(zhǎng)理財(cái)，曾擔(dān)任季氏宰臣。公西赤，姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華，春秋末年魯國(guó)學(xué)者，72賢人之一，比孔子小四十二歲。孟武伯曾經(jīng)向孔子問(wèn)起公西赤，孔子回答說(shuō)：“赤也，束帶立于朝，可與賓客言也。不知其仁也?！痹诳鬃拥茏又?，公西赤以長(zhǎng)于祭祀之禮、賓客之禮著稱，且善于交際，曾“乘肥馬，衣輕裘”，到齊國(guó)活動(dòng)。曾點(diǎn)先祖是

6、夏朝少康子曲烈的后代，曲烈封于鄫，公元前557年莒滅鄫。鄫世子巫奔至魯國(guó)，去邑為曾。啟示：?jiǎn)⑹荆含F(xiàn)代社會(huì)恐怕更需要子路對(duì)自己的現(xiàn)代社會(huì)恐怕更需要子路對(duì)自己的自信，以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛自信，以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛仍然是美德。仍然是美德。人物孔子態(tài)度孔子評(píng)志子路冉有公西華曾皙子路子路名名“由由 ”曾曾皙皙名名“點(diǎn)點(diǎn) ”冉有冉有名名“求求 ”公西華公西華名名“赤赤”哂與贊惜本文主旨文章記錄的是孔子和子路、曾晳、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的對(duì)話，生動(dòng)地再現(xiàn)了孔子讓學(xué)生暢談志向的情形。反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂(lè)治國(guó)”的政治思想及孔子循循善誘、因材施教的教育方法。合作探

7、究孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的思想家，孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的思想家，教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，被后世尊稱為被后世尊稱為“圣人圣人”，讀這，讀這一章，你覺(jué)得他是怎樣的一位一章，你覺(jué)得他是怎樣的一位老師？老師？探究課文1.教學(xué)民主侍坐 呻之 鼓瑟2.和藹可親，平易近人以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也耐心解惑3.因材施教，循循善誘居則曰：不吾知也，如或知爾，則何以哉何傷乎；亦各言其志也已矣（1）如或知爾，則何以哉？（2）如其禮樂(lè)，以俟君子。（3）宗廟之事，如會(huì)同。（4）方六七十，如五六十。如果如果至于至于或者或者或者或者1、如、如文言字詞（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（2）子路率爾而對(duì)曰（3）鼓瑟希，鏗爾（4）爾何如2 2、爾、爾你們你們的樣子，相當(dāng)于的樣子，相當(dāng)于“然然”。的樣子，相當(dāng)于的樣子，相當(dāng)于“然然”。你你（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（2）攝乎大國(guó)之間（3）異乎三子者之撰（4）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（5）何傷乎3 3、乎、乎比比在