創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步(復(fù)習(xí)課)_第1頁
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文檔簡介

1、復(fù)習(xí)目標(biāo)1.理解理解辯證否定觀辯證否定觀、辯證法辯證法的的革命批判精神革命批判精神與與創(chuàng)創(chuàng)新意識(shí),新意識(shí),能夠能夠運(yùn)用運(yùn)用辯證否定觀和辯證法批判精辯證否定觀和辯證法批判精神來神來認(rèn)識(shí)和對待認(rèn)識(shí)和對待周圍的世界周圍的世界。2.聯(lián)系生活,自主學(xué)習(xí),合作探究,學(xué)會(huì)聯(lián)系生活,自主學(xué)習(xí),合作探究,學(xué)會(huì)辯證思辯證思維維的的方法,提高解題能力。方法,提高解題能力。3.樹立樹立創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)習(xí)效率。第三十九課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第三十九課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、辯證否定觀一、辯證否定觀 1.辯證否定觀辯證否定觀 (1)內(nèi)涵)內(nèi)涵 (2)特點(diǎn))特點(diǎn) (3)實(shí)質(zhì))實(shí)質(zhì) (4)方法論)方法論 2

2、.形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) 1.理論依據(jù)理論依據(jù) 2.基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵 3. 辯證法的革命批判精神方法論要求辯證法的革命批判精神方法論要求高考考點(diǎn)展示高考考點(diǎn)展示2形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀 的基本特征的基本特征辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。 是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。根本途徑。 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 就是就是揚(yáng)棄揚(yáng)棄,辯證的

3、否定不是簡單的肯定一切和否定一切,而是既,辯證的否定不是簡單的肯定一切和否定一切,而是既肯定肯定又又否定否定,既既克服克服又又保留保留。要求我們必須樹立要求我們必須樹立創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí),做到意識(shí),做到不唯上不唯上,不唯書不唯書,只唯實(shí)只唯實(shí)。我們既要尊重書本知識(shí),尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)我們既要尊重書本知識(shí),尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新與發(fā)展。事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新與發(fā)展。一、辯證的否定觀一、辯證的否定觀 1辯證否定辯證否定 (1)內(nèi)涵內(nèi)涵 (2)辯證否定的特點(diǎn)辯證否定的特點(diǎn)(3)辯證否定的實(shí)質(zhì)辯證否定的實(shí)質(zhì) (4)方法

4、論:方法論:或者簡單地肯定一切,或者簡單地否定一切?;蛘吆唵蔚乜隙ㄒ磺校蛘吆唵蔚胤穸ㄒ磺?。二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.理論依據(jù):理論依據(jù):世界是永遠(yuǎn)處在世界是永遠(yuǎn)處在不停運(yùn)動(dòng)不停運(yùn)動(dòng)、變化變化和和發(fā)展發(fā)展的過程中。的過程中。辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即的理解,即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種現(xiàn);辯證法對每一種現(xiàn)成的形式都是從不斷的成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的中,因而也是從它的暫時(shí)性方面暫時(shí)性方面去去理解;

5、辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判批判的的革革命命的和的和創(chuàng)新創(chuàng)新的。的。要求我們,密切關(guān)注要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展變化發(fā)展的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成成規(guī)陳說規(guī)陳說,敢于破除,敢于破除落后落后思維觀念;注重研究思維觀念;注重研究新情況新情況,善于提出,善于提出新問題新問題,敢于尋找敢于尋找新思路新思路,確立,確立新觀念新觀念,開拓,開拓新境界新境界。2.基本內(nèi)涵:基本內(nèi)涵:3.辯證法革命批判精神的辯證法革命批判精神的方法論要求:方法論要求:一辯證的否定觀一辯證的否定觀1辯證否定觀辯證否定觀(1)含

6、義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)作用:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。作用:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(3)實(shí)質(zhì):辯證否定的實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì):辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”, 是既克服又保留。是既克服又保留。 2形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀(1)觀點(diǎn):否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅,是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)的事物的變觀點(diǎn):否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅,是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)的事物的變化?;?。(2)特點(diǎn):或者簡單地肯定一切,或者簡單地否定一切。特點(diǎn):或者簡單地肯定一切,或者簡單地

7、否定一切。二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)1辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神(1)依據(jù):世界是永不停息地變化發(fā)展的。依據(jù):世界是永不停息地變化發(fā)展的。(2)內(nèi)容:辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解。辯證內(nèi)容:辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解。辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。(3)要求:密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新要求:密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。思路,確立新觀念,開拓新

8、境界。2創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新的社會(huì)作用(1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。典例典例1回顧新世紀(jì)以來我國的改革開放歷程,可以看到,回顧新世紀(jì)以來我國的改革開放歷程,可以看到,無論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他方面的無論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他方面的創(chuàng)新,我們每前進(jìn)一步,都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。創(chuàng)新,我們每前進(jìn)一步,都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說明這說明()A實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的

9、理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)B理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新C理論創(chuàng)新對社會(huì)發(fā)展和變革具有決定性作用理論創(chuàng)新對社會(huì)發(fā)展和變革具有決定性作用D只要有理論上的創(chuàng)新,就會(huì)帶來社會(huì)的發(fā)展和變革只要有理論上的創(chuàng)新,就會(huì)帶來社會(huì)的發(fā)展和變革A決定錯(cuò)誤決定錯(cuò)誤決定錯(cuò)誤決定錯(cuò)誤太絕對太絕對典例2(2011北京高考)抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實(shí)表明()量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從

10、低級到高級的發(fā)展過程中事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A B C DA解析人們對抗生素的濫用,導(dǎo)致了“超級病菌”的出現(xiàn),這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,同時(shí)也說明,人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵守客觀規(guī)律,符合題意。不符合題意;說法錯(cuò)誤。本題答案選A。典例3(2012大綱全國卷)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明()豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新正確發(fā)現(xiàn)和

11、提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破A B C DD解析說法錯(cuò)誤,創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐;說法過于絕對,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問題的表現(xiàn),正確;建筑史上第一次把電梯安裝在室外,是一種創(chuàng)新,是對既有理論和實(shí)踐的突破,正確。易錯(cuò)點(diǎn)4錯(cuò)誤理解實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的關(guān)系典例4黑格爾說:“第一個(gè)把美女比作鮮花的是天才,第二個(gè)重復(fù)這一比喻的是庸才,第三個(gè)重復(fù)這一比喻的是蠢才?!边@啟示我們()A要堅(jiān)持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識(shí)B要堅(jiān)持一分為二觀點(diǎn)看問題C只有繼承,才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展D要充分發(fā)揮主觀想象A典例5(2012新課標(biāo)全

12、國)閱讀材料,完成下面題目。 中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。用價(jià)值和保健功能。壽域神方壽域神方記載:記載:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈?!碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出為百藥之先,萬物中香無出其右者其右者”。 不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。依賴進(jìn)口。 19

13、881988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹!年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹! 科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林,改變了原料籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫,進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中

14、國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。答案辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新??蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開發(fā)新產(chǎn)品,從而取得成功。解析本題知識(shí)指向明確。先回答出關(guān)于“辯證的否定”的世界觀和方法論,然后聯(lián)系材料,從“批判繼承”和“實(shí)踐創(chuàng)新”兩個(gè)角度作答即可。典例典例6(2

15、011浙江試題)浙江試題)動(dòng)漫大片動(dòng)漫大片田螺遺夢田螺遺夢是我國文化百花園中的一朵奇葩。是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影了中國文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù),注入了國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品技術(shù),注入了國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),贏得了國內(nèi)外的

16、好評。多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),贏得了國內(nèi)外的好評。答案:辯證的否定是既肯定有否定,既克服又保留,克答案:辯證的否定是既肯定有否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”。田螺遺夢田螺遺夢的創(chuàng)作就是一的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過程,它刪除了原因傳說中帶有迷信、頹個(gè)辯證的否定過程,它刪除了原因傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價(jià)值理念,廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價(jià)值理念,并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚(yáng)光大,并運(yùn)用現(xiàn)

17、代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚(yáng)光大,是一次成功的是一次成功的“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”。田螺遺夢的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過程,它刪除了原因傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價(jià)值理念,并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚(yáng)光大,是一次成功的“揚(yáng)棄”。 典例7(2014江蘇高考)在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中,“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì);以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明()A創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展B社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映C創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革D社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用解析題眼是“創(chuàng)新設(shè)計(jì)起著重要作用”“汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)”“芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式”。由題眼可知,材料主要告訴我們社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用,D項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,A、C兩項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)與題意無關(guān),排除。答案D典例8 當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。這就迫切要求領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立科學(xué)思維方式、提高科學(xué)思維能力。從中可以看出()社會(huì)存在決定社會(huì)

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