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1、 音樂(lè)的起源: 音樂(lè)是人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)種類之一,關(guān)于音樂(lè)的起源有以下幾種學(xué)說(shuō): 模仿起源說(shuō)、巫術(shù)起源說(shuō)、游戲起源說(shuō)、情感起源說(shuō)、 勞動(dòng)起源說(shuō) 音樂(lè)的發(fā)展: 形式上的進(jìn)化:非審美領(lǐng)域萌芽-分化-匯合-詩(shī)、樂(lè)、舞-歌曲、器樂(lè)、舞蹈-戲劇、詩(shī)歌-歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾舞劇、戲曲等。輔助工具(樂(lè)器)的演變: 石制和土制打擊樂(lè)器-骨制吹奏樂(lè)器獨(dú)立的樂(lè)器。 遠(yuǎn)在先秦時(shí)期,就有了多種多樣的樂(lè)器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤,河南安陽(yáng)殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等 。 河姆渡

2、骨哨:一、音樂(lè)的本質(zhì) 音樂(lè)是一種有特定思想內(nèi)容的音響形象,同時(shí)也是一種社會(huì)生活的審美性的主觀反映。簡(jiǎn)言之:音樂(lè)是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。 * 分歧:音樂(lè)的政治論和道德論音樂(lè)是什么: 音樂(lè)是現(xiàn)實(shí)存在的主觀反映; 音樂(lè)是一種社會(huì)審美生活的主觀反映; 是音樂(lè)家把自己從現(xiàn)實(shí)生活中得到的個(gè)人看法、態(tài)度加以高度概括后再用有意識(shí)的組織起來(lái)的具體音響形式表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果。二、音樂(lè)的基本特征音樂(lè)作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)具有以下特征:1、音樂(lè)是聲音的藝術(shù) 是通過(guò)有機(jī)組織的聲音材料塑造藝術(shù)形象,反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,表達(dá)人們的思想感情。 創(chuàng)作的依據(jù):審美理想、審美情感、審美習(xí)慣、審美需要等。2、音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)(訴諸于聽(tīng)覺(jué))3、音樂(lè)是

3、時(shí)間藝術(shù) 音樂(lè)形象只能在時(shí)間的流動(dòng)中不斷的呈現(xiàn)、展開(kāi)、發(fā)展和完善。4、音樂(lè)是情感藝術(shù) 音樂(lè)通過(guò)情感的直接抒發(fā)和體驗(yàn)來(lái)達(dá)到審美活動(dòng)的目的。 三、音樂(lè)的功能概念:是指音樂(lè)在人類社會(huì)生活中所起的作用。 音樂(lè)的主要功能:政治功能、審美功能、教育功能、娛樂(lè)功能; 延展功能:音樂(lè)胎教、音樂(lè)康復(fù)治療、(增進(jìn)食欲、促進(jìn)睡眠等)審美功能:它可以使音樂(lè)實(shí)踐者通過(guò)感受美、理解美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的過(guò)程達(dá)到情感的體驗(yàn)、滿足和愉悅,從而凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ),并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)、自然的和諧統(tǒng)一。任務(wù):充分發(fā)揮音樂(lè)的審美功能,深刻挖掘音樂(lè)作品本身的審美要素,使學(xué)前兒童通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)能從中享受到樂(lè)趣,且使這種樂(lè)趣得以鞏固、發(fā)展,并成為終生需要,是我們每個(gè)幼教工作者必須要做的。音樂(lè)的教育功能 手段:音樂(lè)、和著音樂(lè)的詩(shī)歌,作為一種形式特殊、使用簡(jiǎn)便的知識(shí)載體,曾一度當(dāng)做“教科書(shū)”來(lái)使用。民歌、民間說(shuō)唱故事、說(shuō)唱史詩(shī)、農(nóng)諺歌曲、民間儀式歌曲、愛(ài)情歌曲、勞動(dòng)歌曲、詼諧歌曲、抒情小調(diào)等等,許許多多的音樂(lè)形式在向兒童灌輸成人社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、道德和審美等各個(gè)領(lǐng)域中意形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。作用:學(xué)前兒童對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐性、情感性具有更高要求。這種高情感、高實(shí)踐性的音樂(lè)活動(dòng)自然就更容易為兒童所接受,

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