《雨霖鈴》教案

1、雨霖鈴教案教學目標1、了解柳永及婉約詞的風格特點。2、感受詞中濃濃的別離之情，提高審美情趣。3、掌握情景交融，虛實相生的特點，提高理解和鑒賞詞的能力。教學重點理解詩人在作品中表達的感情。教學難點掌握情景交融，虛實相生的特點，提高理解和鑒賞詞的能力。課時安排：一課時。策略：誦讀理解、媒體輔助。教學步驟一、導(dǎo)入俄國著名文學批評家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨特的意境、風格。 ”今天，我們要學習的詞作 雨霖鈴 就是一幅優(yōu)美的畫。 現(xiàn)在讓我們一起走進雨霖鈴的世界，請同學們和我一起，用耳朵去聽，用心去感受這首詞吧！二、走進作者（知人論世）1、作者簡介

2、柳永，原名三變，字耆卿，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永出身于仕宦書香門第。年輕時熱衷于功名，但卻屢試不中，仕途很是坎坷。初試落榜曾填了一首鶴沖天 ，中有 “忍把浮名，換了淺斟低唱 ”。其實這只是一時的抒懷之作，但當時的皇帝宋仁宗卻對此詞一直耿耿于懷。后柳永再次應(yīng)試，本已中榜，但在放榜時宋仁宗卻特意將他黜落，并說 “且去填詞 ”。于是柳永便自稱 “奉旨填詞柳三變 ”。2 、寫作背景柳永才情卓著， 但一生適途坎坷不濟， 更多的時日跟歌伎們一起， 過著衣紅偎翆、 淺斟低唱的生活。 他深深了解這些歌伎們的生活， 深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他們在一起的悲歡離合。雨霖鈴便是其中為

3、世人傳誦的一首。 這首詞寫的是他離開都城汴京城 （現(xiàn)在河南開封）時與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。三、初讀文本，把握情感1、 教師示范朗讀2、 學生齊讀3、 逐句賞析（借景抒情、虛實結(jié)合）寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。“寒蟬 ”一般是代表悲凄的形象，蟬叫聲凄厲， 這凄厲的叫聲不僅打破離別環(huán)境的寂靜， 更刺激著離別人的敏感神經(jīng)，令人難以忍受， 加重凄涼感受。還可以讓我們聯(lián)想到朱自清前生的荷塘月色里的蟬叫“熱鬧是他們的，我什么也沒有。 ”能感受到離人的煩惱。 聽覺感受；長亭 送別地點，浸含著濃濃的離愁別緒（長亭外，古道邊。）；天色已晚，暮色漸起人要回家鳥要歸巢，我卻要與心愛的人分離去浪

4、跡江湖，前途未卜，迷茫失落，加重愁情，；而 “驟雨初歇 ”寫出了作者矛盾的心情：既想雨停，又不想雨停。雨停， 他就可以離開這個傷心地去遠方尋求新的發(fā)展了；而雨不停，正好又合了他的心意， 想要再多留一會哪怕是一小會兒，再看戀人幾眼，再多說幾句綿綿的情話。 我們常說人不留天留可是現(xiàn)在天也不留人了，多么讓人懊惱啊！這幾個意象的組合從聽覺視覺等方面把離別時的環(huán)境立體地描繪出來，營造出一種冷落凄涼的氛圍，傳達出詞人濃濃的悲哀凄涼煩惱無奈傷感的情緒。而且從凄厲的蟬聲、蒼茫的暮色、急雨過后的空氣中，我們似乎可以嗅到那使人壓抑的氣氛。此句奠定了全詩悲切低沉壓抑的感情基調(diào)。（人將別、日已晚、雨乍停、蟬聲切。惜別

5、的長亭，凄涼的深秋。壯士分別尚且悲傷，更何況這對一別可能成永訣的戀人呢？）都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。 面對美酒沒有情緒，內(nèi)心充滿的是無限的依戀與不舍。為什么要喝酒？一為餞別，二為借酒澆愁，三也可能是驅(qū)除心寒?！盁o緒 ”一是沒有好心情，二是心緒紛亂如麻，想走又不舍得走，矛盾痛苦可見一斑?！傲魬偬?”是有情人依依不舍， “蘭舟催發(fā) ”是船家偏偏不斷地催促上船；多么尖銳的矛盾。一方怨時間過的太快，一方嫌時間耽擱太久。一急一緩，兩相映襯，生動地刻畫了分別時不同人物的心理神態(tài)，突出離人的不舍、無奈和隱隱的對船家催促的煩惱。作者沒有心情，郁悶、無奈。借酒消愁的詩句何以解憂？惟有杜康。-曹操短歌行把酒

6、思閑事白居易把酒思閑事，春愁誰最深？乞錢羈客面，落第舉人心。月下低眉立，燈前抱膝吟。憑君勸一醉，勝與萬黃金。月下獨酌李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。對酒白居易漫把參同契，難燒伏火砂。有時成白首，無處問黃芽?；檬廊缗萦埃∩盅刍āＮ▽⒕G醅酒，且替紫河車。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。 此句寫人物的表情和動作，開始由表及里逐層揭示離人的內(nèi)心世界。此是特寫鏡頭，語言通俗感情真摯，形象逼真，如在眼前。“執(zhí)手 ”之精妙：緊緊地抓住不愿松

7、開。 “竟”字之妙：竟然，為什么竟然說不出話來？這是對詞人心境最真實的描?。罕緛碛星а匀f語可此時不知從何說起，唯聞哽咽聲，況且千言萬語也表達不了之間的柔情蜜意和此刻的難舍難分。（這里引導(dǎo)學生想象分別時人們會說些什么）互相保重可離人要去漂泊前途未卜；早日團聚可山高水長路途遙遠不知何日能聚；祝愿離人愿望實現(xiàn)可江湖兇險無法預(yù)知。所以這里邊不僅有兒女情長還有個人的擔憂。“無語凝噎 ”是寫出了最后必須要動身時的難舍難分的情態(tài)，情到極致，“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲 ”，“相顧無言，唯有淚千行。 ”極言依依惜別和纏綿悱惻之情。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 一個 “念 ”字 ,告訴讀者下面寫景物是

8、想象的?！叭ト?”是越去越遠的意思。這二字用得極好,不愿去而又不得不去,包含了離人無限凄楚和無奈?！叭ト?”二字連用， 顯示出低沉的聲情，讀時一字一頓， 遂覺去路茫茫， 一程又一程，千里迢迢。一路上又思念佳人，離恨無限，頓感 “離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水 ”的痛苦凄涼。 “煙波 ”，又曰 “暮靄 ”，更曰 “沉沉 ”著色可謂濃矣，既曰 “千里 ”又曰 “闊 ”，空間可謂廣矣。在如此廣闊遼遠的空間里，充滿了如此濃密深沉的云煙暮靄， 使人透不過氣， 給人無限壓抑， 其離愁之深前途之茫茫，可以想見。同時也襯托出旅人前途茫茫，情人相見無期的迷惘惆悵，景無邊而情無限。離愁之深,別恨之苦,溢于言表。這

9、不僅抒寫了別后悵然空虛的心情， 同時也暗示了作者在政治上失意后迷茫的前程。 作者在含淚執(zhí)手難舍難分之際就想象自己接下來的路途景色： 蒼茫空闊的楚天下的是沉沉的暮靄，沉沉的暮靄籠罩在煙波浩淼的江河之上， 煙波浩淼的江河之上是一葉扁舟， 一葉扁舟上是漸行漸遠的離人。 行舟與游子都是那么渺小孤獨， 可背景卻是遠而又遠高而又高， 越發(fā)比照出人的渺小和漂泊之感。 幾個意象組合的畫面色調(diào)灰暗，低沉壓抑，傳達出詞人苦悶孤獨壓抑迷惘的情感。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！ 直接抒情。 “自古 ”兩字 ,從個別特殊的現(xiàn)象出發(fā),提升為普遍、廣泛的現(xiàn)象 ,擴大了詞的意義。但接著“更那堪冷落清秋節(jié)”一句 ,則強調(diào)

10、自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。傷情離別，自古皆然，可萬不該在這冷落清秋的時節(jié)，這叫人怎能忍受？作者似乎在自我安慰， 實則突出自己的傷別更重，意義翻新。 “清秋節(jié) ”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以 “更那堪 ”三個虛字， 則加強了感情色彩， 比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。因為是在冷落的清秋之節(jié)。開拓了詞的境界，深化主題，極寫離別之痛。（除了直接抒情之外，還有沒有其他的句子讓你感受到作者的情感。）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 千古麗句。 離別之際想酒醒后身在何處？是虛寫之景。 “酒醒 ”遙接上片“帳飲 ”，可見當時雖然情 “無緒 ”，然借酒澆愁，還是沉醉了。扁

11、舟夜發(fā)，愁醉迷蒙，忽然醒來，想必已是拂曉。酒醒無異于愁醒，更加惆悵。驚起忙尋覓，情人在何處？所見者唯楊柳岸上的曉風殘月， 頓時悵然若失、 落寞凄涼。而且離別的人一看到楊柳， 就會想起離別時執(zhí)手相看淚眼的場面， 就會浮現(xiàn)出贈柳惜別的情景，就會想起離別之前的柔情蜜意，可眼前自己孤身一人，（遙憶手雙攜，顧影又自憐）佳人不在，家鄉(xiāng)已遙，心中就會涌起難言的愁悵失落和孤獨。 再加上眼前看到的是幾株秋天葉落衰敗的殘柳在秋天早上江面吹來的凄冷的寒風中無助地飄搖， 就會聯(lián)想自己在江湖上漂泊的種種凄苦辛酸； 秋天早上江面吹來的凄冷的寒風,肌膚之寒立即引發(fā)離人的凄惻之情，本想一醉了之，偏遭涼風生，涼上加涼，心更涼。

12、天上是一彎殘月立即勾起詞人想和佳人團圓卻難圓之意， 在離人和戀人的現(xiàn)在與未來豎起一堵穿不過的墻。（ “殘 ”字既是對月的描寫，也是作者心情的寫照。 ）（圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。 ）（ “曉風欺弱柳，殘月隱悲涼。 ”）我們還可以深一步去想，試想，柳永此時不過是離開心愛的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼 ”的圖景依然鮮明的留在心上，面對著眼前殘枝敗柳的凄清景象，而前路是 “千里煙波 ”空闊的千里楚天，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛的人越來越遠， 又不知道自己的前途在哪里， 頓覺迷惘無助， 這種羈旅行役中復(fù)雜的情感一起涌上心頭。將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷、迷惘辛酸、漂泊失意、凄清悲涼的感情,

13、表現(xiàn)得十分充分、真切,然而這一切都是執(zhí)手分別時想象中的虛擬的， 但因這樣的離別情景和情感柳永體驗了無數(shù)次，所以想象才會如此逼真。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說？ 詞人進一步設(shè)想一年之后的情況。（這里要引導(dǎo)學生去想象并體會是一種什么樣的情感： ）一年之后，詩人仍羈旅他鄉(xiāng)，形單影只，縱使眼前一片姹紫嫣紅， 繁華無限， 也因無人共賞而如同虛設(shè)；即使有千種的風情萬般的情意也因無人共語而倍感痛楚（無人傾訴因你不在身邊，不知道古汴河畔的女子聽見了這繾綣千年的思念了嗎？）。以虛景、虛情的設(shè)想結(jié)尾，說明離別后的痛苦將與日俱增。結(jié)尾問句， 更留有無窮意味。在詞尾將離情推向高潮。詩歌鑒賞之

14、送別詩詞重團聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、 摯友離別之感牽動了很多人的心弦， 別離 自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。 而送別詩又是高考考查的重要內(nèi)容， 去年湖北卷考查了嚴維的丹陽送韋參軍和韓琮的暮春浐水送別 ，安徽卷考查了劉過的柳梢青 送盧梅坡 ，那么，掌握鑒賞送別詩的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？A 、抒情方式送別詩主要抒寫離別之情。 考察其抒情方式， 有直接抒情與間接抒情兩種方式。1、直接抒情的，如唐詩人高適意境高遠的七絕別董大：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法， 繪

15、出一幅北國寒冬圖： 日暮黃昏， 大雪紛飛，于北風狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、 出自肺腑的風格， 以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。2、間接抒情的，又有多種形式。以喻顯情的， 如李白景象宏闊、 別情深摯的七絕 黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。詩的后兩句看起來是寫景， 但在寫景中又包含了一個充滿詩意

16、的細節(jié)。 李白一直把朋友送上船， 船已經(jīng)揚帆遠去， 而他還在江邊目送， 直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。李白的向往， 李白對朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎 ?詩人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎?借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。這首詩在交待了送別時間、 地點和環(huán)境氣氛后， 對如何設(shè)宴餞別， 宴席上如何頻頻舉杯、 殷切話別等等一概舍去， 只剪取宴會即將結(jié)束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點， 主人這一句似乎脫口而出的

17、勸酒辭就是此刻強烈、 深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。 這種安排， 很好地寫出了送別的深情。借景抒情的，如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕送靈澈上人：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃枺嗌姜殮w遠。精美如畫， 是這首詩的明顯特點。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。 那寺院傳來的聲聲暮鐘， 觸動詩人的思緒； 這青山獨歸的靈澈背影， 勾惹詩人的歸意耳聞而目送， 心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說，這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適， 失意而淡泊的情懷， 因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。 此詩如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。B 、內(nèi)容及主題傾

18、向：第一 ,直接抒寫離別之情的。如蘇軾的送子由使契丹 、元好問的別程女、黃景仁的別老母等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的贈汪倫 、王勃的送杜少府之任蜀州 、吳偉業(yè)的送友人出塞等等則是對友情的詠唱。第二，借詩吐胸中積憤或明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡， “天生賢才 ”終未被 “君王 ”所用，雖命運多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深。行當務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。 ”（別劉谞）第三， 重在勸勉、 鼓勵、安慰的。 如王維的 送梓州李使君 、梅堯臣的 東城送運判馬察院 等，勸勉之中帶有明顯的 “君子贈之以言 ”

19、的傾向。高適別董大中 “莫愁前路無知己， 天下誰人不識君 ”兩句為 “胸臆語， 兼有氣骨 ”（殷璠 河岳英靈集 ），因為是知音，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點也不明顯。如謝眺的 新亭渚別范零陵云把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體： “停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。 ”這些詩從情感上看，或 “執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎 ”（柳永雨霖鈴 ），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號

20、角，激情蕩漾，氣貫長虹，如“勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂送魏大從軍）；或運用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流 ”（李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵 ）；或慨嘆塵世之喧囂， 追慕山林之空靈寂靜， 贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等，不一而足。C、常見意象的寓意：楊柳它源于詩經(jīng) 小雅 采薇 “昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏 ”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則， “柳 ”

21、與“留 ”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。日暮送別詩中常出現(xiàn) “日暮 ”、 “斜陽 ”、“暮雪 ”、 “暮鐘 ”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別， 而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月月也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義， 因而古人常借月抒懷。 通過月亮的烘托， 抽象的別情更顯

22、得動人深長。長亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信哀江南賦： “十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。 ”“長亭 ”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象， 在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。 如柳永雨霖鈴中 “寒蟬凄切，對長亭晚”等。南浦（渡口）南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦 ”這一名句有很大關(guān)系。江淹作別賦之后，南浦在送別詩中明顯多了起來； 到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍， 致使它在不是描寫送別的詩詞中， 也浸染了離情別恨， 像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而 “南浦子曲 ”和南浦詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷

23、。酒古人離別多設(shè)宴餞行， “凡送人多托酒以將意 ”（楊載詩法家數(shù) ）， “勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人 ”（王維送元二使安西 ），“人分千里外，興在一杯中 ”（李白江夏別宋之悌 ），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。秋“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫秋詞二首），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋 ”能使志士失志，對現(xiàn)實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客 ”（登高），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發(fā)出 “叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 ”（

24、秋興八首）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。D 、表現(xiàn)技巧送別詩運用的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意常見方法和技巧。融情于景： 詩人觸而傷懷、 借以言情的客觀物象， 不外落日余暉、 流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然 ”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。 如韋應(yīng)物的 賦得暮雨送李曹 著力描寫渲染煙雨、 暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。烘托： 不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有 “物猶如此，人何以堪 ”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的移家別湖上亭通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的贈別二首 （其二） “蠟炬有心還惜別，替人