將物理學(xué)史引入教學(xué)中

1、將物理學(xué)史引入教學(xué)中物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識(shí)物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī) 律和本質(zhì)的歷程 .任何一個(gè)具體的物理知識(shí)和理論體系都是匯集許多人 的研究成果而建立起來(lái)的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁 出有意義的一步，它包含著認(rèn)識(shí)論和方法論的因素，包含著探索者的 艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識(shí)過(guò)程中理論與實(shí)踐、繼承與突破、理性與 非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的 教書育人 的教育因素，因此， 在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ,樹立 勇于探索的獻(xiàn)身精神。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí) 的自覺(jué)性、主動(dòng)性，才能

2、在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)開拓和探索精神，以頑強(qiáng)毅力 去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中，不僅要把日常生 活、生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)生的現(xiàn)象、問(wèn)題與教材緊密聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生認(rèn)識(shí) 到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科 學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，科技發(fā)明對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)用生動(dòng)事例展示給學(xué) 生。并通過(guò)了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭(zhēng)端以及尚未解開的物 理課題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn) 的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的 學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取知識(shí)。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉 大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科 學(xué)

3、研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵(lì)他們把對(duì)科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)對(duì)物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對(duì)已有物理知識(shí)來(lái)源 的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程，懂得任何一個(gè)定律的發(fā)現(xiàn)和理 論的建立既與社會(huì)生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約， 任何一部分物理知識(shí)的獲得都離不開實(shí)驗(yàn)，可靠的、精確的、可重復(fù) 的實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們 進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺(jué)性，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài) 度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時(shí)，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為 真理獻(xiàn)身的動(dòng)人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說(shuō)而被教會(huì)終

4、身 監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大 的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘 平民法拉第 ， 亞里士多德富有批判和懷疑精神等。 這些科學(xué)家不畏艱險(xiǎn)， 不惜生命， 不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求 是的科學(xué)態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好 的基礎(chǔ)。二、有助于對(duì)物理知識(shí)的理解和把握。根據(jù)教材編排特點(diǎn)，分單 元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來(lái)龍 去脈和科學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來(lái) 理解和把握物理知識(shí)，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在 講到力的概念時(shí)，從古希臘

5、的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉 人的研究歷程，從而加深學(xué)生對(duì)力的概念的理解，在講高二年級(jí) 電磁 感應(yīng)的時(shí)候，以?shī)W斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對(duì) 磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程。通過(guò)講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋 等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有 了對(duì)電磁發(fā)展總體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，加深對(duì)教材的理解和對(duì)左、右手定 則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點(diǎn)的把握。三、有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主 義觀點(diǎn)。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，在物理學(xué)的理論和實(shí)踐有著 輝煌的成就。 例如，在理論著作方面，墨經(jīng)中對(duì)力學(xué)、 光學(xué)的論述； 天工開物 中關(guān)于簡(jiǎn)單

6、機(jī)械的記述；夢(mèng)溪筆談 對(duì)磁角的論述，論 衡中關(guān)于簡(jiǎn)單電現(xiàn)象的記述考工記中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播 的記載等在當(dāng)時(shí)都是遙遙領(lǐng)先于世界各國(guó)， 就是在今天仍有參考價(jià)值。 在實(shí)用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、 石拱橋、火箭等，都是我國(guó)最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹 我國(guó)在物理學(xué)方面對(duì)世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國(guó)古代燦爛 文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。物理學(xué)發(fā)展的歷史表明 :物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著 極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿 了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識(shí)地用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分 析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)

7、律。結(jié)合物理學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行物質(zhì)第 一性、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性和對(duì)立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教 育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)其中所包含的辯證唯物主義觀點(diǎn)。例如介紹 愛(ài)因斯坦的相對(duì)論時(shí)， 我們就可以把 新生事物不可戰(zhàn)勝 這一哲學(xué)觀點(diǎn) 滲透進(jìn)去，講到萬(wàn)有引力定律時(shí)可將 物質(zhì)是普遍聯(lián)系的 這一哲學(xué)觀點(diǎn) 滲透進(jìn)去。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物 理知識(shí)，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的 知識(shí)體系又是人類認(rèn)識(shí)世界的一種方式和探索過(guò)程，而通常的科學(xué)方 法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過(guò)程中。物理學(xué)具有很強(qiáng)的繼承性，許多科 學(xué)家就是從對(duì)本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動(dòng)的，牛頓說(shuō) 過(guò)：如果說(shuō)我比別人看的遠(yuǎn)一點(diǎn)， 那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。不僅 牛頓如此，凡是作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué) 習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強(qiáng)膽識(shí)，使學(xué)生更自