等閑處含深意,平淡中顯睿智范文

1、等閑處含深意,平淡中顯睿智等閑處含深意 平淡中顯睿智孫犁吃菜根賞析安徽鮑亞民孫犁的散文以1976年為界分前后期，前期散文愛用詩情去擁抱人物，時代氣息強，荷花淀是代表作；后期散文老練成熟，以冷靜代替抒情，吃菜根是代表作。吃菜根一文開頭說“人在幼年，吃慣了什么東西，到老年，還是喜歡吃。這也是一種習性。”這一哲理性的敘述，引出了抒情對象，為下文展開做鋪墊。接著以自己的親身體驗說明，自己幼年是吃五谷雜糧長大的，到老年，還是喜歡吃故鄉(xiāng)的“甜疙瘩”，常常想念。為什么呢？接下來作者為我們說起了“甜疙瘩”。甜疙瘩”一種是油菜的根部，一種是蔓青的根部，食用價值都一樣。幼時“我”是當作主食吃，現(xiàn)在是偶然享用，不強

2、求新的一代也吃。這與本文的寫作意圖有關。本文作者在字里行間要透露出來的是一種返璞歸真的尋根意識。文中還說古人常用嚼菜根教育后代，“以為菜根不只是根本，而且也是一種學問”，這是說明嚼得菜根香，百事可為。吃過苦的人，才懂得生活的甜，不懂得這一道理，那將“終身受苦”。文中舉地方折子戲“教學”的例子，旨在說明作者不忘根本的同時也不忘解放思想。這種形象說理，給人以親切感。有人認為，散文中的上乘之作，只是在等閑處蘊含著深意，平淡中顯露著睿智。這篇散文好似一位老者在拉家常，說的是極普通的話，娓娓道來，從容不迫，表現(xiàn)了老人歷經(jīng)滄桑之后那返璞歸真、寧靜致遠的情感。這篇文章語言深入淺出，新鮮活潑，多用口語和短句，

3、語樸情深，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是一篇不可多得的美文。 吃菜根 孫犁人在幼年，吃慣了什么東西，到了老年，還是喜歡吃。這也是一種習性。我在幼年，是吃五谷雜糧長大的，是吃蔬菜和野菜長大的。如果說，到了現(xiàn)在，身居高樓，地處繁華，還不忘糠皮野菜，那有些近于矯揉造作；但有些故鄉(xiāng)的食物，還是常常想念的，其中包括“甜疙瘩”。甜疙瘩是油菜的根部，黃白色，比手指粗一些，肉質(zhì)輕松，切斷，放在粥里煮，有甜味，也有一些苦味，北方農(nóng)民喜食之。蔓青的根部，家鄉(xiāng)也叫“甜疙瘩”。兩種容易相混，其食用價值是一樣的。母親很喜歡吃甜疙瘩，我自幼吃的機會多了，實際上，農(nóng)民是把它當作糧食看待，并非佐食材料。妻子也喜歡吃，我們到了天津，

4、她還在菜市買過蔓青疙瘩。我不知道，當今的菜市，是否還有這種食物，但新的一代青年，以及他們的孩子，肯定不知其為何物，也不喜歡吃它的。所以我偶然得到一點，總是留著自己享用，絕不叫他們嘗嘗的。古人常用嚼菜根教育后代，以為菜根不只是根本，而且也是一種學問。甜味中12下一頁 略帶一種清苦味，其妙無窮，可以著作一本“味根錄”。其作用，有些近似憶苦思甜，但又不完全一樣。事實是：有的人后來做了大官，從前曾經(jīng)吃過苦菜。但更多的人，吃了更多的苦菜，還是終身受苦。叫吃巧克力奶粉長大的子弟“味根”，子弟也不一定能領悟其道的，也不一定就能終身吃巧克力和奶粉。我的家鄉(xiāng)有一種地方戲叫“老調(diào)”，也叫“絲弦”。其中有一出折子戲叫“教學”。演的是一個教私塾的老先生，天寒失業(yè)，沿街叫賣，不停地吆喝：“教書！”、“教書！”最后，抵擋不起饑腸轆轆，跑到野地里去偷挖人家的蔓菁。這可能是得意的文人，寫劇本奚落失意的文人。在作者看來，這真是斯文掃地了，必然是一種“失落”。因為在集市上，人們只聽見過賣包子、賣饅頭的吆喝聲，從來沒有聽見過賣“教書”的吆喝聲。其實，這也是一種沒有更新的觀念，拿到商業(yè)機制中觀察，就會成為宏觀的走向。今年冬天，饒陽李君，送了我一包油菜甜疙瘩，用山西衛(wèi)君所贈棒子面煮之，真是余味