寫簡單的議論文

1、寫簡單的議論文寫簡單的議論文 學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的 1、學(xué)會運用擺事實、講、學(xué)會運用擺事實、講 道理的方法寫簡單的議論道理的方法寫簡單的議論 文。文。 2、學(xué)會寫簡單的議論文、學(xué)會寫簡單的議論文 來闡明自己的觀點來闡明自己的觀點。 議論文議論文是以議論為是以議論為 主要表達方式，闡明觀點主要表達方式，闡明觀點 的一種文體。的一種文體。 議論文議論文 知識回顧知識回顧 1、論點、論點 作者所持的觀點和看法作者所持的觀點和看法 2、論據(jù)、論據(jù) 3、論證、論證 用來證明論點的材料用來證明論點的材料 運用論據(jù)來證明論點的方法運用論據(jù)來證明論點的方法 論點是作者對客觀事物、社會現(xiàn)象做出的判論點是作者對客觀事

2、物、社會現(xiàn)象做出的判 斷。用文字來表達，就必定是一個判斷句。斷。用文字來表達，就必定是一個判斷句。 總結(jié)：我們可以聯(lián)系生活中的某些人或事，總結(jié)：我們可以聯(lián)系生活中的某些人或事， 找準(zhǔn)一個切入點確定一個議論中心，再展開找準(zhǔn)一個切入點確定一個議論中心，再展開 論述。當(dāng)然除了以上的觀點還有很多，只能論述。當(dāng)然除了以上的觀點還有很多，只能 說仁者見仁，智者見智了。說仁者見仁，智者見智了。 論據(jù)論據(jù) 用來證明論點的材料，有用來證明論點的材料，有 和和兩種。兩種。 事實論據(jù)事實論據(jù)用典型事實來說話。用典型事實來說話。 道理論據(jù)道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。靠經(jīng)典性取勝。 論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基論據(jù)必須

3、圍繞中心論點，這是一個最基 本的要求。選用的事例與論點若不能保本的要求。選用的事例與論點若不能保 持一致，勢必削弱說服力量。持一致，勢必削弱說服力量。 議論文的論證方法：議論文的論證方法：例證法（舉例論證），引證例證法（舉例論證），引證 法（引用論證法（引用論證/道理論證），喻證法（比喻論道理論證），喻證法（比喻論 證），對比法（對比論證）。證），對比法（對比論證）。 例證法：運用典型事例證明論點。例證法：運用典型事例證明論點。 引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點。引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點。 喻證法：借助形象的比喻來說明論點。喻證法：借助形象的比喻來說明論點。 對比法：用反向

4、例子或事理比較說明論點。對比法：用反向例子或事理比較說明論點。 三段論式的結(jié)構(gòu)三段論式的結(jié)構(gòu) 提出問題提出問題 分析問題分析問題 引論引論 （是什么）（是什么） 解決問題解決問題 結(jié)論結(jié)論 本論本論 （怎么辦）（怎么辦） （為什么）（為什么） 學(xué)習(xí)用“擺事實”證明觀點 1閱讀知識短文，劃出哪類事閱讀知識短文，劃出哪類事 實可用于闡明觀點實可用于闡明觀點 現(xiàn)實中的事實現(xiàn)實中的事實、歷史事實歷史事實、文學(xué)作文學(xué)作 品中的事實品中的事實、統(tǒng)計數(shù)字統(tǒng)計數(shù)字 演練一：說說下面的語段分別舉了演練一：說說下面的語段分別舉了 什么樣的事實來闡明觀點？什么樣的事實來闡明觀點？ 白求恩同志毫不利己專門利人的精神，

5、白求恩同志毫不利己專門利人的精神， 表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志 對人民的極端的熱忱。對人民的極端的熱忱。從前線回來的從前線回來的 人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一 個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍 民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼 看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動 。（。（紀(jì)念白求恩紀(jì)念白求恩） 舉現(xiàn)實中的事實為例舉現(xiàn)實中的事實為例 能讀書和會讀書，并非一回事。南宋陸能讀書和會讀書，并非一回

6、事。南宋陸 澄，他從小好學(xué)，相當(dāng)刻苦，澄，他從小好學(xué)，相當(dāng)刻苦，“行坐眠食行坐眠食 ，手不釋卷。，手不釋卷?！笨伤x了三年可他讀了三年易經(jīng)易經(jīng)， 背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想 編一部編一部宋書宋書，一輩子也沒有完成，當(dāng)，一輩子也沒有完成，當(dāng) 時的另一位學(xué)者跟他開玩笑說：時的另一位學(xué)者跟他開玩笑說：“陸公，陸公， 書櫥也。書櫥也。”唐朝李善，讀書貫通古今，精唐朝李善，讀書貫通古今，精 于典故，為于典故，為昭明文選昭明文選作注，深得好評作注，深得好評 ；可惜的是他缺乏創(chuàng)見，只能為前人作注；可惜的是他缺乏創(chuàng)見，只能為前人作注 釋，被稱為釋，被稱為“書簏書簏

7、”。 （能讀書未必會能讀書未必會 讀書讀書） 舉歷史事實為例舉歷史事實為例 耕地在逐年減少！耕地在逐年減少！ 我走訪了斜橋鄉(xiāng)的好幾個村，得知，一般我走訪了斜橋鄉(xiāng)的好幾個村，得知，一般 來說，各村的人均耕地只有來說，各村的人均耕地只有8分多，有兩個分多，有兩個 村的人均耕地都不足村的人均耕地都不足7分。分。 據(jù)報道，我國據(jù)報道，我國“六五六五”期間，全國耕地已期間，全國耕地已 有有3680畝落入畝落入“虎口虎口”，其中，其中，1985年減年減 少少1500萬畝，去年比上年減少萬畝，去年比上年減少900多萬畝多萬畝 ，相當(dāng)于青海省的全部耕地面積！（，相當(dāng)于青海省的全部耕地面積！（危危 機，存在于中

8、國的土地機，存在于中國的土地） 舉統(tǒng)計數(shù)字為例舉統(tǒng)計數(shù)字為例 2用事實闡明觀點，最重要的一點用事實闡明觀點，最重要的一點 是事實要能證明觀點是事實要能證明觀點 演練二：有的同學(xué)以演練二：有的同學(xué)以“談友誼談友誼”為題為題 ，用到了這樣幾則材料：，用到了這樣幾則材料： A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為少先隊員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無私資助恩格斯給馬克思的無私資助 D.李白與杜甫結(jié)為摯友李白與杜甫結(jié)為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作國共合作 G.為孤老服務(wù)。為孤老服務(wù)。 你認(rèn)為這些材料是否

9、適合論題的需要？為什么？你認(rèn)為這些材料是否適合論題的需要？為什么？ 應(yīng)弄清應(yīng)弄清“友誼友誼”這一概念的含義，一般說來，它這一概念的含義，一般說來，它 指朋友間的交情，它不同于指朋友間的交情，它不同于“愛情愛情”，也不同于，也不同于 一般同志間的交往，更不同于黨派之間的某種關(guān)一般同志間的交往，更不同于黨派之間的某種關(guān) 系，所以系，所以CD比較適合論題的需要。比較適合論題的需要。 用事實闡明觀點，事實必須用事實闡明觀點，事實必須確鑿確鑿（真實可信，切忌真實可信，切忌 胡編亂造胡編亂造）、）、新鮮新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師切忌人云亦云，總是舉讓座、老師 生病等老掉牙的例子生病等老掉牙的例子

10、）、）、典型典型（能充分證明觀點能充分證明觀點）。）。 可以是一個，也可以是幾個，如是幾個，要注意可以是一個，也可以是幾個，如是幾個，要注意 代表事物的不同側(cè)面，如古今中外。在闡明事實代表事物的不同側(cè)面，如古今中外。在闡明事實 時，要寫得概括簡明。根據(jù)闡明觀點的需要，突時，要寫得概括簡明。根據(jù)闡明觀點的需要，突 出事實的某一方面，不必面面俱到，不必細加描出事實的某一方面，不必面面俱到，不必細加描 述。述。 根據(jù)根據(jù)談自學(xué)談自學(xué)、談取舍談取舍、談?wù)?追求追求三個題目的不同要求，剪輯材三個題目的不同要求，剪輯材 料料英語神廚英語神廚，分別口述三段論述，分別口述三段論述 側(cè)重點不同的論據(jù)材料。側(cè)重點

11、不同的論據(jù)材料。 英語神廚張立勇 19751975年，張立勇出生于江西省崇義縣一個小年，張立勇出生于江西省崇義縣一個小 山村，整個學(xué)生時代，他沒有走出過大山一步。山村，整個學(xué)生時代，他沒有走出過大山一步。 “ “我的家鄉(xiāng)很美，但很窮，真的很窮。我我的家鄉(xiāng)很美，但很窮，真的很窮。我 們家更窮，是村子里最窮的人家。們家更窮，是村子里最窮的人家。”留在張立勇留在張立勇 記憶中的，是沒有盡頭的雨：記憶中的，是沒有盡頭的雨：“我最害怕過春天我最害怕過春天 和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處 都在漏雨，雨下在家里，地上都是爛泥，腳就踩都在漏雨，雨下在家里，

12、地上都是爛泥，腳就踩 在里面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這在里面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這 家借，明天問那家借，有時候還要借米家借，明天問那家借，有時候還要借米” ” 父母的身體一直不好，父母的身體一直不好，19931993年，張立勇讀高年，張立勇讀高 二，他作出了一個長子的決定：輟學(xué)打工。盡管二，他作出了一個長子的決定：輟學(xué)打工。盡管 他學(xué)習(xí)成績很好，連年的三好學(xué)生。這個決定作他學(xué)習(xí)成績很好，連年的三好學(xué)生。這個決定作 得多少有些悲壯，他想能承擔(dān)家庭的責(zé)任，得多少有些悲壯，他想能承擔(dān)家庭的責(zé)任，“我我 放棄了讀書，弟弟妹妹就會有更多的學(xué)習(xí)機會。放棄了讀書，弟弟妹妹就會有更多的

13、學(xué)習(xí)機會。 ”在在1818歲的張立勇心里，最大的人生愿望歲的張立勇心里，最大的人生愿望 就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的后半生能夠坐就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的后半生能夠坐 在干爽的不再漏雨的家里。在干爽的不再漏雨的家里。 母親懇求他讀完高中，考大學(xué)，她不忍心聰母親懇求他讀完高中，考大學(xué)，她不忍心聰 穎的兒子放棄機會，回到農(nóng)村，重復(fù)她艱苦的人穎的兒子放棄機會，回到農(nóng)村，重復(fù)她艱苦的人 生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽：生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽：“我以我以 后還可以考大學(xué)的。后還可以考大學(xué)的?！彪x家前，母親把他的高中離家前，母親把他的高中 課本仔細地塞進他的挎包里。課本仔細地塞進他的

14、挎包里。 其實，那時的張立勇自己都很懷疑，有多少其實，那時的張立勇自己都很懷疑，有多少 再回校園的可能。再回校園的可能。 來清華大學(xué)當(dāng)廚師之前，張立勇已經(jīng)在廣州來清華大學(xué)當(dāng)廚師之前，張立勇已經(jīng)在廣州 打了打了3年的工。先是在一家竹藝廠，年的工。先是在一家竹藝廠，“一天一天12個個 小時在流水線上，工資少得可憐。小時在流水線上，工資少得可憐?！彪S后他又進隨后他又進 了了 一家中外合資的玩具廠，生產(chǎn)的玩具都銷往國外一家中外合資的玩具廠，生產(chǎn)的玩具都銷往國外 ，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標(biāo)，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標(biāo) 識都是英文的。看不明白定單上要求的尺寸、顏識都是英文的。

15、看不明白定單上要求的尺寸、顏 色，填充物量，張立勇很郁悶。色，填充物量，張立勇很郁悶。 秋天，廠里來了一批外國客人，看身穿藍西裝的秋天，廠里來了一批外國客人，看身穿藍西裝的 翻譯陪著客人談笑風(fēng)生，張立勇心里翻譯陪著客人談笑風(fēng)生，張立勇心里“滋味莫名滋味莫名 ”。 “那時，我們七八個工友擠在一間狹小潮濕的屋那時，我們七八個工友擠在一間狹小潮濕的屋 子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒。子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒?！睆埩埩?勇很遺憾那幾年被勇很遺憾那幾年被“荒廢荒廢”了，他說自己想學(xué)習(xí)了，他說自己想學(xué)習(xí) 也沒有一個可以學(xué)習(xí)的環(huán)境。也沒有一個可以學(xué)習(xí)的環(huán)境。 1996年年6月，通過親戚介紹，

16、張立勇成為清華大月，通過親戚介紹，張立勇成為清華大 學(xué)食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高學(xué)食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高 校的一名邊緣人。他怯生生地激動著，他終于可校的一名邊緣人。他怯生生地激動著，他終于可 以觸摸到夢想的邊緣。以觸摸到夢想的邊緣。 張立勇覺得自己特別幸運。張立勇覺得自己特別幸運?！扒迦A是一個可以邊工作邊學(xué)習(xí)的清華是一個可以邊工作邊學(xué)習(xí)的 好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多。好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多?！钡珡埩⒂抡f：但張立勇說：“只要只要 能維持我的生活，有一個氛圍和環(huán)境讓我學(xué)習(xí)，就能維持我的生活，有一個氛圍和環(huán)境讓我學(xué)習(xí)，就OK了，了， Thatsenou

17、gh，足夠了。，足夠了。”張立勇以自己最感興趣的英語張立勇以自己最感興趣的英語 為突破口，開始了在清華的自學(xué)。為突破口，開始了在清華的自學(xué)。 請不起老師，就聽收音機，買來二手教科書鉆研。食堂規(guī)定，請不起老師，就聽收音機，買來二手教科書鉆研。食堂規(guī)定， 在給學(xué)生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時間只有在給學(xué)生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時間只有15分鐘。張立勇分鐘。張立勇 掐好時間，掐好時間，7分鐘吃完飯，剩余分鐘吃完飯，剩余8分鐘躲在一個放碗柜的地方背分鐘躲在一個放碗柜的地方背 英語。他每天早上英語。他每天早上4點多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要點多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要 站八九個小時，一天下

18、來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都站八九個小時，一天下來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都 堅持自學(xué)七八個小時，從沒中斷過。堅持自學(xué)七八個小時，從沒中斷過?！皵D時間啊，實在瞌睡了擠時間啊，實在瞌睡了 ，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。” 這樣的堅持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神這樣的堅持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神 寄托。當(dāng)然，這樣的堅寄托。當(dāng)然，這樣的堅 持也令他放棄了很多生活的樂趣：持也令他放棄了很多生活的樂趣：“我沒有去逛過街，跳我沒有去逛過街，跳 過舞，就是看會兒電視過后我就會后悔，覺得浪費了時間過舞，就是看會兒電視

19、過后我就會后悔，覺得浪費了時間 。在同事眼里，我是個不合群的人。在同事眼里，我是個不合群的人?！?提到英語，張立勇變得健談。他說，整個北京城在他眼里提到英語，張立勇變得健談。他說，整個北京城在他眼里 都是一本移動的英語詞典，廣告牌、路標(biāo)、飯店名稱、地都是一本移動的英語詞典，廣告牌、路標(biāo)、飯店名稱、地 鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也 能學(xué)能學(xué)5個單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調(diào)味包。個單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調(diào)味包。 從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會話，農(nóng)民工張立勇的身影從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會話，農(nóng)民工張立勇的身影 逐漸活

20、躍在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)的英語角。逐漸活躍在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)的英語角。 為了檢驗自己的自學(xué)成績，張立勇報名參加了國家英語四為了檢驗自己的自學(xué)成績，張立勇報名參加了國家英語四 六級考試，順利通過。六級考試，順利通過。2001年，他又報名參加托?？荚嚹辏謭竺麉⒓油懈？荚?，取得了，取得了630的高分。的高分。 目前張立勇還在北京大學(xué)成人教育學(xué)院讀國際貿(mào)易專業(yè)本目前張立勇還在北京大學(xué)成人教育學(xué)院讀國際貿(mào)易專業(yè)本 科，他在一步步靠近自己的夢想?？?，他在一步步靠近自己的夢想。 范文范文 誠實就是財富 成績優(yōu)異但交不起學(xué)費的女大學(xué)生，斷然拒絕了成績優(yōu)異但交不起學(xué)費的女大學(xué)生，斷然拒

21、絕了 一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣 傳廣告的要求，原因很簡單，因為她沒有喝過。傳廣告的要求，原因很簡單，因為她沒有喝過?！拔覐奈覐?來沒有喝過！來沒有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實潔這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實潔 白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠實呢白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠實呢? ?我認(rèn)為誠實就是我認(rèn)為誠實就是 言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在 辦事與求知過程中的實事求是。辦事與求知過程中的實事求是。（總）（總） 誠實是做人的根本。誠實是做人的根本。

22、（分）（分）每個人都是組成社每個人都是組成社 會整體的細胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就會整體的細胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就 決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用， 就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān) 鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話 的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時也會贏得別的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時也會贏得別 人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為人的信任與友誼。

23、而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為 物欲所蔽，為達到個人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)物欲所蔽，為達到個人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng) 他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r，卻不知已經(jīng)失去了他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r，卻不知已經(jīng)失去了 誠實誠實這做人的根本，這最寶貴的財富。這做人的根本，這最寶貴的財富。 誠實是處事的原則。誠實是處事的原則。（分）（分）解決問題的第一要素解決問題的第一要素 就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點，就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點， 就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個實就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個實 事求是、腳踏實

24、地的人才可能是一個成功的人；相反，事求是、腳踏實地的人才可能是一個成功的人；相反， 歪曲事實、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個要生存、歪曲事實、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個要生存、 圖發(fā)展的人來說，實事求是地對待一切事物就顯得尤為圖發(fā)展的人來說，實事求是地對待一切事物就顯得尤為 重要。重要。 誠實也是求知的惟一途徑：誠實也是求知的惟一途徑：（分）（分）我們求取知我們求取知 識的目的就是服務(wù)社會，而社會需要的是真正的知識，識的目的就是服務(wù)社會，而社會需要的是真正的知識， 并不是沒有真才實學(xué)的高學(xué)歷。而誠實便是獲得真知的并不是沒有真才實學(xué)的高學(xué)歷。而誠實便是獲得真知的 惟一有效的途徑。古今中外

25、，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者 無一不是實事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但無一不是實事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但 他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉 文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實事求是的評價。對文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實事求是的評價。對 照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于 疑難問題，不肯鉆研，強不知以為知。這種行為顯得可疑難問題，不肯鉆研，強不知以為知。這種行為顯得可 悲可笑。愛因斯坦說過：悲可笑。愛因斯

26、坦說過：“對真理和知識的追求并為之對真理和知識的追求并為之 奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?！边@也是人類社會不斷進這也是人類社會不斷進 步的動力之一。步的動力之一。 誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一 代代炎黃子孫。我們只有用誠實才能換得友誼，代代炎黃子孫。我們只有用誠實才能換得友誼， 贏得成功，獲得知識。那位誠實的女學(xué)生也許無贏得成功，獲得知識。那位誠實的女學(xué)生也許無 法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁 有誠實，從這個意義上說，她便是個富翁有誠實，從這個意義上說，她便是個富翁因因 為，

27、誠實就是財富。為，誠實就是財富。 （總）（總） 本文作者采用了總本文作者采用了總分分總式的總式的 結(jié)構(gòu)方式結(jié)構(gòu)方式 人生最重要的約會人生最重要的約會 承載著千年的文化，蘊涵著無盡的智慧，奔騰著弄承載著千年的文化，蘊涵著無盡的智慧，奔騰著弄 潮的暢想，書海無涯。人生無書，則如干涸江流，如枯潮的暢想，書海無涯。人生無書，則如干涸江流，如枯 裂田畝，黯然失色。人生不可無書。裂田畝，黯然失色。人生不可無書。 書，使人拓寬視野。書，使人拓寬視野。 “ “智者閱讀群書，亦閱歷人生。智者閱讀群書，亦閱歷人生。”林語堂如是說。林語堂如是說。 翻開黃仁宇的歷史著作翻開黃仁宇的歷史著作赫遜河畔談中國歷史赫遜河畔談

28、中國歷史，眼前，眼前 豁然一亮。面對悠悠中國史，原來還有這樣的問題值得豁然一亮。面對悠悠中國史，原來還有這樣的問題值得 探討，原來看待問題還可以用這樣的思路探討，原來看待問題還可以用這樣的思路面前仿佛面前仿佛 打開了一扇新窗戶。歷來被視為徹底的亡國昏君的楊廣，打開了一扇新窗戶。歷來被視為徹底的亡國昏君的楊廣， 在關(guān)于其在關(guān)于其隋煬帝隋煬帝一文中，得到了更客觀的分析。我一文中，得到了更客觀的分析。我 看見他華美文筆，看見他胸襟不凡；見其少為元帥平定看見他華美文筆，看見他胸襟不凡；見其少為元帥平定 江南；亦見其最終逃避現(xiàn)實，眾叛親離。拍案叫絕的，江南；亦見其最終逃避現(xiàn)實，眾叛親離。拍案叫絕的， 不

29、僅是黃仁宇對于歷史人物進行思想性格心理分析，更不僅是黃仁宇對于歷史人物進行思想性格心理分析，更 是其開闊的是其開闊的“大中國歷史大中國歷史”的視野。將隋視為第二帝國的視野。將隋視為第二帝國 的開端，關(guān)注其以自耕農(nóng)為社會模式興起，關(guān)注其以管的開端，關(guān)注其以自耕農(nóng)為社會模式興起，關(guān)注其以管 理中層虛弱架構(gòu)衰弱。書，愈讀愈感到眼界的開闊與內(nèi)理中層虛弱架構(gòu)衰弱。書，愈讀愈感到眼界的開闊與內(nèi) 心的充實，愈讀愈感到需要思考與解答的愈多。心的充實，愈讀愈感到需要思考與解答的愈多。 書，教人修養(yǎng)身心。書，教人修養(yǎng)身心。 一頁心香，掩卷沉思，讀書讓心靈得到涵養(yǎng)，讀書一頁心香，掩卷沉思，讀書讓心靈得到涵養(yǎng)，讀書

30、讓頭腦得到點撥，讀書讓眼神更為堅定。讀諸子百家，讓頭腦得到點撥，讀書讓眼神更為堅定。讀諸子百家， 明白明白“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”。 明白明白“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。 讀孫犁讀孫犁“詩體小說詩體小說”，心弦為荷花淀的村民，為阜平山，心弦為荷花淀的村民，為阜平山 地的農(nóng)民而震動。那樸實的善良、生活的希望、艱辛的地的農(nóng)民而震動。那樸實的善良、生活的希望、艱辛的 幸福的強烈感染沁人心脾。讀海明威幸福的強烈感染沁人心脾。讀海明威老人與海老人與海，那，那 人性的堅毅與執(zhí)著給心以勇氣。大師們的

31、作品在我們心人性的堅毅與執(zhí)著給心以勇氣。大師們的作品在我們心 靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運行。靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運行。 書，為人指明前程。書，為人指明前程。 當(dāng)人生山窮水盡疑無路，翻開書常能見柳暗花明又當(dāng)人生山窮水盡疑無路，翻開書常能見柳暗花明又 一村。書中，聽先哲語重心長，與智者促膝而談。讀愛一村。書中，聽先哲語重心長，與智者促膝而談。讀愛 因斯坦因斯坦我的信仰我的信仰，銘記，銘記“照亮我的道路，并且不斷照亮我的道路，并且不斷 地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是真、善和地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是真、善和 美美”。每每在黑夜中回想起這句話，煙濤微茫的前方

32、仿。每每在黑夜中回想起這句話，煙濤微茫的前方仿 佛又清晰了幾分。佛又清晰了幾分。 “半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。書，。書， 啟發(fā)蒙昧，拓寬視野，驅(qū)趕黑暗。喜歡讀書，就啟發(fā)蒙昧，拓寬視野，驅(qū)趕黑暗。喜歡讀書，就 等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。 讀書，應(yīng)是人生最重要的約會。讀書，應(yīng)是人生最重要的約會。 孤寂時，與伏爾泰一同體會孤寂時，與伏爾泰一同體會“當(dāng)?shù)谝槐樽x一當(dāng)?shù)谝槐樽x一 本好書的時候，仿佛覺得我們找到一個朋友；當(dāng)本好書的時候，仿佛覺得我們找到一個朋友；當(dāng) 再讀這本書時，仿佛又與老友重逢再讀這本書時，仿佛

33、又與老友重逢”。懺悔時，。懺悔時， 與雨果共同感受與雨果共同感受“各種蠢事，在每天閱讀好書的各種蠢事，在每天閱讀好書的 情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸融化情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸融化”。迷茫。迷茫 時，與培根共同探討時，與培根共同探討“讀書不是為了雄辯和駁斥，讀書不是為了雄辯和駁斥， 也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡”。 吾生也有涯，而知也無涯。與書相約，生命吾生也有涯，而知也無涯。與書相約，生命 無限充實；與書相約，社會百家爭鳴；與書相約，無限充實；與書相約，社會百家爭鳴；與書相約， 人類勇往直前。人類勇往直前。 選題一 學(xué)寫簡單的議論文

34、學(xué)寫簡單的議論文 閱讀下面一則材料，按要求作文。閱讀下面一則材料，按要求作文。 一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上 咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩 拿起一根枝條，說：拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，爺爺，它們長得好好的， 你把它們剪掉多可惜！你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：爺爺說：“傻孩子，傻孩子， 剪掉它們，果樹才能長得更好呢！剪掉它們，果樹才能長得更好呢！” 爺爺剪枝條的事可以給我們許多啟示，確爺爺剪枝條的事可以給我們許多啟示，確 定一個議論中心，聯(lián)系生活中的某些人或事，定一個議論中心，聯(lián)系生活

35、中的某些人或事， 寫一篇議論文，題目自擬。寫一篇議論文，題目自擬。 一、觀察思考，采集思維之點：一、觀察思考，采集思維之點： 描寫的對象有：描寫的對象有：1.1.爺爺爺爺2.2.小孩小孩3.3.果樹果樹 二、思考分析對象的目前與今后的狀況，二、思考分析對象的目前與今后的狀況， 提取論點（關(guān)鍵）提取論點（關(guān)鍵）。 （一）爺爺（一）爺爺： 1.1.目前行為：目前行為： 剪一些枝條剪一些枝條咔嚓咔嚓咔嚓咔嚓 說：說：“，才能長得更好，才能長得更好” 舍舍 （病枝（病枝影響、危害整個果樹生長，弱枝影響、危害整個果樹生長，弱枝 發(fā)展前途不大，收獲微小，影響整個果樹生長。）發(fā)展前途不大，收獲微小，影響整個

36、果樹生長。） 2.2.目的與今后：目的與今后： 收獲碩果（大）收獲碩果（大） 3.3.可提取出的論點可提取出的論點： 果斷果斷 遠見遠見 ?。ǖ萌。ǖ茫?（1 1）舍與得舍與得 （2 2）短視與遠見）短視與遠見 （二）果樹：（二）果樹： 1.1.目前狀況目前狀況 （1 1）存在病枝，存在弱枝）存在病枝，存在弱枝。 （2 2）依目前發(fā)展，前途不大）依目前發(fā)展，前途不大。 2.2.愿望美好愿望美好（成長目標(biāo)明確）（成長目標(biāo)明確） （1 1）強壯）強壯 素質(zhì)高素質(zhì)高 （2 2）結(jié)碩果）結(jié)碩果 貢獻大貢獻大 3.3.目前應(yīng)有的行為：目前應(yīng)有的行為： （1 1）不怕痛苦，勇敢接受修剪）不怕痛苦，勇敢接受

37、修剪 （2 2）感謝修剪的人）感謝修剪的人 4.4.可提取出的論點：可提取出的論點： （1 1）懦弱與勇敢）懦弱與勇敢 （2 2）正確處理部分與整體的關(guān)系）正確處理部分與整體的關(guān)系 （三）孩子：（三）孩子： 1.1.目前言行（傻）：目前言行（傻）：“剪掉多可惜剪掉多可惜” 2.2.可提取出的論點：可提取出的論點： 三、歸納總結(jié)提取的論點：三、歸納總結(jié)提取的論點： （1 1）分不清主要的和次要的（）分不清主要的和次要的（2 2）只看到眼前的，）只看到眼前的， 沒看到長遠的沒看到長遠的 （1 1）短視與遠見（）短視與遠見（2 2）一枝一葉總）一枝一葉總“關(guān)關(guān)”情情 （3 3）不可）不可“一葉障目不

38、見泰山（或一葉障目不見泰山（或“不可管中窺豹不可管中窺豹“） （1 1）舍與得舍與得 （2 2）短視與遠見）短視與遠見 （3 3）懦弱與勇敢（）懦弱與勇敢（4 4）正確處理部分與整體的關(guān)系）正確處理部分與整體的關(guān)系 （5 5）一枝一葉總）一枝一葉總“關(guān)關(guān)”情情 （6 6）不可）不可“一葉障目不見泰山一葉障目不見泰山”（或（或“不可管中窺豹不可管中窺豹“） 四、構(gòu)思起草：四、構(gòu)思起草： 1.1.文章基本思路：文章基本思路： 提出問題提出問題分析問題分析問題解決問題解決問題 （用范文（用范文削枝為了強干削枝為了強干引路。引路。提醒學(xué)生注提醒學(xué)生注 意：不能一下子提出中心論點，這樣會顯得突意：不能一

39、下子提出中心論點，這樣會顯得突 兀?？筛鶕?jù)材料內(nèi)容，適當(dāng)引用，自然而然引兀?？筛鶕?jù)材料內(nèi)容，適當(dāng)引用，自然而然引 出中心論點。出中心論點。） 2.2.文章基本結(jié)構(gòu)：文章基本結(jié)構(gòu)： 總總分分總總 削枝為了強干削枝為了強干 剪掉長得好好的枝條，孩子認(rèn)為可惜，爺爺認(rèn)剪掉長得好好的枝條，孩子認(rèn)為可惜，爺爺認(rèn) 為果樹會長得更好，為什么會出現(xiàn)這兩種截然不為果樹會長得更好，為什么會出現(xiàn)這兩種截然不 同的看法呢？同的看法呢？ 在小孩看來，樹枝越多越好，只有樹枝多，果在小孩看來，樹枝越多越好，只有樹枝多，果 實才會增多；但爺爺卻說，削枝為了強干，因為實才會增多；但爺爺卻說，削枝為了強干，因為 枝條多了，會分散果

40、樹的營養(yǎng)，從而使果子結(jié)少枝條多了，會分散果樹的營養(yǎng)，從而使果子結(jié)少 結(jié)小，剪去了一些繁枝冗葉，主干的營養(yǎng)才能得結(jié)小，剪去了一些繁枝冗葉，主干的營養(yǎng)才能得 到保證，果實當(dāng)然也是又大又甜。到保證，果實當(dāng)然也是又大又甜。 對于這一道理，人們也許并不陌生，但卻很少對于這一道理，人們也許并不陌生，但卻很少 有人做到。老師布置的作業(yè)，同學(xué)們認(rèn)為越少越有人做到。老師布置的作業(yè)，同學(xué)們認(rèn)為越少越 好，可有時候老師卻不這么想，認(rèn)為越多越好，好，可有時候老師卻不這么想，認(rèn)為越多越好， 這導(dǎo)致學(xué)生們來不及仔細思考，總是應(yīng)付了事。這導(dǎo)致學(xué)生們來不及仔細思考，總是應(yīng)付了事。 同學(xué)們作業(yè)不好好完成，老師當(dāng)然要批評?？稍谕?/p>

41、學(xué)們作業(yè)不好好完成，老師當(dāng)然要批評?？稍?批評的同時，老師怎就沒想到減輕同學(xué)們的作業(yè)批評的同時，老師怎就沒想到減輕同學(xué)們的作業(yè) 負擔(dān)呢，讓同學(xué)們既不用為了繁重作業(yè)而煩惱，負擔(dān)呢，讓同學(xué)們既不用為了繁重作業(yè)而煩惱， 又能高效率完成作業(yè)。要強干必須削枝，我們必又能高效率完成作業(yè)。要強干必須削枝，我們必 須學(xué)會放棄一些東西，才能把事情做得更好，更須學(xué)會放棄一些東西，才能把事情做得更好，更 完美。完美。 有一首著名的古詩寫道：有一首著名的古詩寫道：“浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更 護花。護花?！弊髡啐徸哉洚?dāng)時由于仕

42、途不如意，便離作者龔自珍當(dāng)時由于仕途不如意，便離 開朝廷遠走天涯。他放棄了重入仕途的機會，毅開朝廷遠走天涯。他放棄了重入仕途的機會，毅 然離開這個勾心斗角的政治舞臺，從此隱居故里。然離開這個勾心斗角的政治舞臺，從此隱居故里。 這種放棄，表面上看上去好像很愚蠢，但正是龔這種放棄，表面上看上去好像很愚蠢，但正是龔 自珍放棄了，他才得到自由和安寧。自珍放棄了，他才得到自由和安寧。 我們的祖先可能早就學(xué)會了放棄，因而，才我們的祖先可能早就學(xué)會了放棄，因而，才 留下了許多閃耀著智慧光芒的論述，諸如留下了許多閃耀著智慧光芒的論述，諸如“將欲將欲 取之，取之，必先予之必先予之”，“有所不為方能有所為有所不為

43、方能有所為” 重溫這些論述倍感親切。削去繁枝冗葉，以確保重溫這些論述倍感親切。削去繁枝冗葉，以確保 果實的健壯，才是最佳方法。果實的健壯，才是最佳方法。 由此也可以聯(lián)想到我們的為人處世，在面臨由此也可以聯(lián)想到我們的為人處世，在面臨 艱難的抉擇艱難的抉擇時，要學(xué)會放棄一些無關(guān)緊要的東西，時，要學(xué)會放棄一些無關(guān)緊要的東西， 保證最重要的東西能夠不被扼殺才是最恰當(dāng)?shù)?。保證最重要的東西能夠不被扼殺才是最恰當(dāng)?shù)摹?簡評：文章闡述部分引經(jīng)據(jù)典，舉例論述和道簡評：文章闡述部分引經(jīng)據(jù)典，舉例論述和道 理論述相結(jié)合，結(jié)構(gòu)較嚴(yán)密，文章語言較老道，理論述相結(jié)合，結(jié)構(gòu)較嚴(yán)密，文章語言較老道， 小作者能夠有自己一定的見

44、解和堅持的理論，文小作者能夠有自己一定的見解和堅持的理論，文 人的態(tài)度和智慧可見一斑。人的態(tài)度和智慧可見一斑。 舍得，舍得，無舍怎得！ 古語云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有古語云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有 什么兩全其美的事。什么兩全其美的事。 曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是 一種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十一種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十 分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多 年才開一次，但是這都是值得的不是么！有些年才開一次，但是這都是值得的不是么！有些 事物只有付出才會有回報，而付出的

45、多少恰恰事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰 是一個未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報。是一個未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報。 如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說是如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說是 痛苦的奮斗?，F(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘痛苦的奮斗?，F(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘 餌，它引誘高中生學(xué)會了娛樂，而且有人對此餌，它引誘高中生學(xué)會了娛樂，而且有人對此 非常癡迷，但是如果不放下著誘人的非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食美食” 你的前途將會你的前途將會“前途無量前途無量“，所以舍下那些娛，所以舍下那些娛 樂吧，那樣你會得到美好的前途。所以如果你樂吧，那樣你會得到美好的前途。所以

46、如果你 放下一些事物，那結(jié)果是你必然會得到另一些放下一些事物，那結(jié)果是你必然會得到另一些 東西。東西。 托尼是一個公司的小職員，老板讓他和托尼是一個公司的小職員，老板讓他和 同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同 事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。 這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要 你們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的你們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的 十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的 同事們一個個自告奮勇，高興的去了

47、，結(jié)果同事們一個個自告奮勇，高興的去了，結(jié)果 和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍 棄了九萬元只要了二十一萬，他自己也得到棄了九萬元只要了二十一萬，他自己也得到 了一萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼了一萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼 的舍得。的舍得。 只有放棄了游遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵只有放棄了游遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵 明非常愛菊，有一次他把長在菊花旁的牽牛花都明非常愛菊，有一次他把長在菊花旁的牽?；ǘ?拔了，他的妻子很不解，問道：你為什么把好好拔了，他的妻子很不解，問道：你為什么把好好 的花給拔了？的花給拔了？”于是陶淵明說馬上就要到

48、初秋之于是陶淵明說馬上就要到初秋之 時了，牽?；ú粫匍L的，而菊花此時是菊花的時了，牽?；ú粫匍L的，而菊花此時是菊花的 生長之季，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛生長之季，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛 花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵。花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵?！捌奁?子聽罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開子聽罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開 放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除 掉那惹人愛的牽?；?，怎會得到讓人過目不忘的掉那惹人愛的牽?；ǎ鯐玫阶屓诉^目不忘的 菊花！所以有舍才有得。菊花！所以有舍才有得。 舍去

49、一輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美舍去一輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美 麗的星辰。麗的星辰。 舍得，舍得，有舍才有得！舍得，舍得，有舍才有得！ 選題二 思考：中華民族傳統(tǒng)美德？ 一、中華民族傳統(tǒng)美德有哪些？ 二、什么是當(dāng)今最值得發(fā)揚二、什么是當(dāng)今最值得發(fā)揚 提倡的？提倡的？ 最缺少的！最缺少的！ 誠信、謙讓、謙虛、善良、重親情、重人格、誠信、謙讓、謙虛、善良、重親情、重人格、 孝敬老人、扶助弱小。孝敬老人、扶助弱小。 放飛思緒、自由思考放飛思緒、自由思考 你準(zhǔn)備對生活中的哪件事、哪種現(xiàn)你準(zhǔn)備對生活中的哪件事、哪種現(xiàn) 象或?qū)W習(xí)中讀到的哪項材料，發(fā)表自己象或?qū)W習(xí)中讀到的哪項材料，發(fā)表自己 什么看

50、法？什么看法？ 拋磚引玉拋磚引玉 如：學(xué)校食堂糧食浪費：如：學(xué)校食堂糧食浪費： 學(xué)生穿著打扮追求名牌：學(xué)生穿著打扮追求名牌： 有關(guān)誠信：有關(guān)誠信： 面對學(xué)習(xí)上挫折：面對學(xué)習(xí)上挫折： 媒體熱炒明星，忽視對科學(xué)家、發(fā)明媒體熱炒明星，忽視對科學(xué)家、發(fā)明 家的報導(dǎo)；家的報導(dǎo)； 追星之我見等。追星之我見等。 談勤儉節(jié)約 古人云：古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大儉，德之共也；侈，惡之大 也也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。 勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族 的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人

51、、一個家庭，大到一 個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都 離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、 治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，靜以修身， 儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德”作為作為“修身修身”之道；朱子將之道；朱子將“一粥一粥 一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維 艱艱”當(dāng)作當(dāng)作“齊家齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)厲行節(jié) 約，勤儉建國約，勤儉建國”為為“治國治國”的經(jīng)驗。的經(jīng)驗。 歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事歷史上，

52、古今中外勤儉節(jié)約的故事 不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先 做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿 粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然 補了補了7373次、穿了次、穿了2020年。經(jīng)濟困難時期，年。經(jīng)濟困難時期， 他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃 魚肉、水果。上世紀(jì)魚肉、水果。上世紀(jì)6060年代，有一次他年代，有一次他 召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家 吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾 小碟

53、咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié) 約方面為國人做出了表率。約方面為國人做出了表率。 英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一 句英國諺語是句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來節(jié)約便士，英鎊自來”， 每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂 和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠 到一點不剩。號稱到一點不剩。號稱“車到山前必有路，車到山前必有路， 有路必有豐田車有路必有豐田車”的日本豐田公司，在的日本豐田公司，在 成本管理上從一點一滴做起，勞保手套成本管理上從一點一滴做起，勞保手套 破了要一

54、只一只的換，辦公紙用了正面破了要一只一只的換，辦公紙用了正面 還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用 來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世 界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強 烈，令人贊嘆。烈，令人贊嘆。 建國初期，有一首歌唱得好：建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳勤儉是咱們的傳 家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一 尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上， 千日打柴不能一日燒千日打柴

55、不能一日燒”。當(dāng)時，國人都把勤儉節(jié)約作。當(dāng)時，國人都把勤儉節(jié)約作 為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增 強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。 君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費； 斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美 化的蓄意浪費；化的蓄意浪費；“長明燈長明燈”、“長流水長流水”的隨意浪費的隨意浪費 等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中， “大款大款”、“公款公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會現(xiàn)象充當(dāng)了主要角色。這種社會現(xiàn)象 已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。 黨中央及時提出黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并的戰(zhàn)略決策，并 把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程 和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中 華民族生存和長遠發(fā)展華民族生存和長遠發(fā)展