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文檔簡(jiǎn)介

1、第二單元第二單元用辯證的觀點(diǎn)看問題用辯證的觀點(diǎn)看問題 樹立積極的人生態(tài)度樹立積極的人生態(tài)度【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo):掌握聯(lián)系的含義與觀點(diǎn),理解人際關(guān)系的含義與特征,了解人際關(guān)系的作用。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理自己學(xué)習(xí)和生活上的矛盾,處理好自己與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友等的人際關(guān)系?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。【教學(xué)難點(diǎn)】1、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。2、用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。 4 Passion Pictures - The Butterfly Effect.mp4 時(shí)間過得真快,一下就到半期考了

2、,現(xiàn)在已經(jīng)在開始緊張的復(fù)習(xí)了時(shí)間過得真快,一下就到半期考了,現(xiàn)在已經(jīng)在開始緊張的復(fù)習(xí)了,我必須要開始努力了,因?yàn)槲胰绻慌?,成?jī)就上不去,我成績(jī)上,我必須要開始努力了,因?yàn)槲胰绻慌Γ煽?jī)就上不去,我成績(jī)上不去就會(huì)被家長(zhǎng)罵,我被家長(zhǎng)罵,就會(huì)失去信心,失去信心就會(huì)讀不好不去就會(huì)被家長(zhǎng)罵,我被家長(zhǎng)罵,就會(huì)失去信心,失去信心就會(huì)讀不好書,讀不好書就不能畢業(yè),不能畢業(yè)就會(huì)找不到好工作,找不到好工作書,讀不好書就不能畢業(yè),不能畢業(yè)就會(huì)找不到好工作,找不到好工作就賺不了錢,賺不了錢就會(huì)沒錢納稅,沒錢納稅,國(guó)家就難發(fā)工資給老就賺不了錢,賺不了錢就會(huì)沒錢納稅,沒錢納稅,國(guó)家就難發(fā)工資給老師,老師領(lǐng)不到工資

3、就會(huì)沒心情教學(xué),沒心情教學(xué),就會(huì)影響我們祖國(guó)師,老師領(lǐng)不到工資就會(huì)沒心情教學(xué),沒心情教學(xué),就會(huì)影響我們祖國(guó)的未來(lái),影響了祖國(guó)的未來(lái),中國(guó)就難以騰飛,中華民族就會(huì)退化成野的未來(lái),影響了祖國(guó)的未來(lái),中國(guó)就難以騰飛,中華民族就會(huì)退化成野蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族,美國(guó)就會(huì)懷疑我國(guó)有大規(guī)模殺傷蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族,美國(guó)就會(huì)懷疑我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器,我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器,美國(guó)就會(huì)向中國(guó)開戰(zhàn),第三次世界性武器,我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器,美國(guó)就會(huì)向中國(guó)開戰(zhàn),第三次世界大戰(zhàn)就會(huì)爆發(fā),第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會(huì)實(shí)力不足,實(shí)力不大戰(zhàn)就會(huì)爆發(fā),第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會(huì)實(shí)力不足,實(shí)力

4、不足就會(huì)動(dòng)用核武器,動(dòng)用核武器就會(huì)破壞自然環(huán)境,自然環(huán)境被破壞,足就會(huì)動(dòng)用核武器,動(dòng)用核武器就會(huì)破壞自然環(huán)境,自然環(huán)境被破壞,大氣層就會(huì)破個(gè)大洞,大氣層破個(gè)大洞地球溫度就會(huì)上升,兩極冰山就大氣層就會(huì)破個(gè)大洞,大氣層破個(gè)大洞地球溫度就會(huì)上升,兩極冰山就會(huì)融化,冰山融化,地球水位就會(huì)上升,地球水位上升,全人類就會(huì)被會(huì)融化,冰山融化,地球水位就會(huì)上升,地球水位上升,全人類就會(huì)被淹死。因?yàn)檫@關(guān)系到全人類的生命財(cái)產(chǎn)安全,所以我要在就剩下的幾天淹死。因?yàn)檫@關(guān)系到全人類的生命財(cái)產(chǎn)安全,所以我要在就剩下的幾天里好好復(fù)習(xí),考好成績(jī),不讓悲劇發(fā)生。里好好復(fù)習(xí),考好成績(jī),不讓悲劇發(fā)生。最牛小學(xué)生作文最牛小學(xué)生作文一

5、、用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系1、人不能孤立封閉地生存和發(fā)展一個(gè)人究竟單獨(dú)能呆多久 美國(guó)心理學(xué)家沙赫特曾做過一個(gè)“人際剝奪”實(shí)驗(yàn):他以每小時(shí)15美元的高薪招募應(yīng)試者到他創(chuàng)設(shè)的一個(gè)房間里去居住,居住的時(shí)間越長(zhǎng),得到的報(bào)酬越多,這個(gè)小房間完全與外界隔絕,沒有報(bào)紙,沒有電話,不準(zhǔn)寫信,聽不到外界的聲音,當(dāng)然更找不到人聊天。每天只供應(yīng)飲食等必需品。先后有5人應(yīng)聘參加了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是:1個(gè)人在小房間里待了2個(gè)小時(shí),3個(gè)人待了2 天,一個(gè)人待了8天。這個(gè)待了8天的人出來(lái)以后說:“如果再讓我在里面待1分鐘,我就要瘋了?!?這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分地驗(yàn)證了作為社會(huì)性的人這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分地驗(yàn)證了作為社會(huì)性的人,離不開

6、與別人的交往。就像吃飯、睡覺,離不開與別人的交往。就像吃飯、睡覺一樣,人際交往也是人的一種需要,良好一樣,人際交往也是人的一種需要,良好的人際關(guān)系是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和條件的人際關(guān)系是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。2、聯(lián)系的普遍性、客觀性閱讀:P43 離群的大雁討論:說明了什么?“瑞雪兆豐年”“花兒離不開水,瓜兒離不開秧”“千里之堤,潰于蟻穴” 聯(lián)系!(一)聯(lián)系的含義 聯(lián)系是 以及 各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的 。事物之間事物之間事物內(nèi)部事物內(nèi)部關(guān)系關(guān)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系A(chǔ)、聯(lián)系是一種關(guān)系。 例:師生關(guān)系 B、聯(lián)系是事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互 制約和相互作用的關(guān)系

7、。 例:樹根、樹葉、樹皮、樹莖C、聯(lián)系是事物之間的相互影響、相互制約和相互 作用的關(guān)系。 例:運(yùn)動(dòng)員與家庭、教練 (1)三個(gè)層次 :(2).事物在普遍聯(lián)系中存在A A事物都與其他事物相互聯(lián)系;事物都與其他事物相互聯(lián)系;(外部聯(lián)系)(外部聯(lián)系) B B事物內(nèi)部的各要素之間相互聯(lián)系;事物內(nèi)部的各要素之間相互聯(lián)系;(內(nèi)部聯(lián)系)(內(nèi)部聯(lián)系)C C 整個(gè)世界整個(gè)世界客觀世界主觀世界社 會(huì):人與人 是萬(wàn)事萬(wàn)物是萬(wàn)事萬(wàn)物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體自然界:物與物(二)聯(lián)系的特點(diǎn)A、聯(lián)系是普遍的 小圖片大道理:?;~塘養(yǎng)殖模式“桑基魚塘”養(yǎng)殖模式:蠶、魚、桑有怎樣聯(lián)系?這種養(yǎng)殖模式與陽(yáng)光、溫度、空氣、

8、水分、土壤又有怎樣的聯(lián)系呢?討論:它們之間有怎樣的聯(lián)系呢? 蠶沙(蠶糞)喂魚,塘泥肥桑,栽桑、養(yǎng)蠶、蠶沙(蠶糞)喂魚,塘泥肥桑,栽桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚三者結(jié)合。養(yǎng)魚三者結(jié)合。 在食物鏈內(nèi)部,在食物鏈內(nèi)部,“桑桑- -蠶蠶- -魚魚”之間都是相互之間都是相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 而在食物鏈外部,他與陽(yáng)光、溫度、空氣、而在食物鏈外部,他與陽(yáng)光、溫度、空氣、水分、土壤等事物之間,也存在著一種相互水分、土壤等事物之間,也存在著一種相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 一切都處在普遍聯(lián)系之中聯(lián)系的普遍性 是指“事事有聯(lián)系,時(shí)時(shí)有聯(lián)系”

9、,世界上不存在彼此孤立的事物,一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中,整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限復(fù)雜、互相聯(lián)系的有機(jī)整體。凡事必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)以孤立的觀點(diǎn)看問題。前者屬于辯證法,后者是屬于形而上學(xué)(見p45)。 聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有普遍性 不存在彼此孤立的事物不是任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系表現(xiàn)B、聯(lián)系是客觀的 哲理小故事哲理小故事:古時(shí)候,有個(gè)人餓了,一連吃了六個(gè)餅,還是沒飽。于是拿起第七個(gè)餅吃了起來(lái),吃到一半,飽了。這個(gè)人非常后悔:早知道這半個(gè)就能吃飽,前面六個(gè)就不吃了,我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了。提問:試問故事中的這個(gè)人錯(cuò)誤何在? 這個(gè)故事否定了前六個(gè)餅的客觀存在。 這個(gè)故事說明了聯(lián)系

10、是客觀存在的,不能憑主觀臆斷。聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。堅(jiān)持這一點(diǎn)就是堅(jiān)持唯物辯證法,否則,就是唯心主義的聯(lián)系觀。C、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 第一、要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,防止孤立、片面地看問題。 提問:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?第二,要從整體上把握事物間的聯(lián)系,處理好整體與局部的關(guān)系。哲理小故事:燕太子丹獻(xiàn)手提問:這個(gè)故事告訴告訴我們什么哲理?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?部分是整體的部分,離開了整體,部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。部分就不能成為

11、部分。 據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻,為的是要荊據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會(huì)上,太子丹特意軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會(huì)上,太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:巧的手,連連稱贊:“好手!好手!好手!好手!”并一再表并一再表示:示:“但愛其手。但愛其手?!甭犞G軻的稱贊,太子丹立聽著荊軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?,放在盤子里,送給荊即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)啵旁诒P子里,送給荊軻。軻。部分離不開整

12、體,離開整體的部分就失去了原來(lái)的意義。荊軻喜歡的是一雙生在美人身上能彈琴的“好手”,但一旦從美人身上斬?cái)啵筒辉偈窃瓉?lái)意義上的手,只能是“名義上的手”了。譬如一只手,如果從身體上割下來(lái),名雖譬如一只手,如果從身體上割下來(lái),名雖可叫手,實(shí)已不是了??山惺?,實(shí)已不是了。 黑格爾黑格爾第三,把握事物的客觀聯(lián)系,反對(duì)主觀臆造的胡亂聯(lián)系。 成語(yǔ)故事:唇亡齒寒、城門失火,殃及池魚我們必須堅(jiān)持唯物辯證法,反動(dòng)唯心主義聯(lián)系觀如:8“發(fā)”;“喜鵲叫喜,烏鴉叫喪”;“左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi)”;“手相命運(yùn)”;等等。3、以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和 社會(huì)交往 閱讀P4647 吉拉德的故事 人際關(guān)系網(wǎng) 名言: 要了解一個(gè)人

13、,只要看看他所交的朋友要了解一個(gè)人,只要看看他所交的朋友 世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了,因世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了,因?yàn)樗N下的是瘋狂,收獲的是死亡;為它種下的是瘋狂,收獲的是死亡; 如果你的朋友都是高尚的人,你不會(huì)卑劣;如如果你的朋友都是高尚的人,你不會(huì)卑劣;如果你的朋友都是卑劣的人,你也不會(huì)高尚。果你的朋友都是卑劣的人,你也不會(huì)高尚。人際關(guān)系人際關(guān)系: : 就是人們?cè)诰褪侨藗冊(cè)谏鐣?huì)生活中通社會(huì)生活中通過過物質(zhì)交往物質(zhì)交往和和精神交往精神交往而建而建立和發(fā)展起來(lái)立和發(fā)展起來(lái)的的人與人之間人與人之間的關(guān)系。的關(guān)系。 (1)血緣關(guān)系 (2)地緣關(guān)系 (3)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 (4)政治

14、關(guān)系 (5)文化關(guān)系 (6)業(yè)緣關(guān)系 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系,要求: 1、在人生發(fā)展過程中不能只看到自我,而看不到個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系,自我封閉、自我滿足; 2、要看到人際關(guān)系對(duì)個(gè)人的不同影響 積極影響 消極影響 二、在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中營(yíng)造和諧的人際關(guān)系1、人生發(fā)展不能沒有人際和諧 續(xù)寫故事:續(xù)寫故事: 有個(gè)很老的阿拉伯故事,說的是兩個(gè)朋有個(gè)很老的阿拉伯故事,說的是兩個(gè)朋友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了,一個(gè)友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了,一個(gè)打了另外一個(gè)的巴掌。被打的在沙子上寫下:打了另外一個(gè)的巴掌。被打的在沙子上寫下:“今天我的好朋友打了我一巴掌。今天我的好朋友打了我一巴掌。” 他們繼續(xù)往

15、前走,到了一片沼澤地,被他們繼續(xù)往前走,到了一片沼澤地,被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死,幸好被朋友救起。打巴掌的那位差點(diǎn)淹死,幸好被朋友救起。被救后,他拿起一把刀,在石頭上刻下:被救后,他拿起一把刀,在石頭上刻下:“今天我的朋友救了我一命。今天我的朋友救了我一命?!?” 朋友好奇的問:朋友好奇的問:“為什么我打了你為什么我打了你之后,你寫在沙子上,而現(xiàn)在要刻在石之后,你寫在沙子上,而現(xiàn)在要刻在石頭上呢?頭上呢?” 提問:請(qǐng)同學(xué)們猜想一下,這提問:請(qǐng)同學(xué)們猜想一下,這個(gè)人會(huì)怎么說呢?個(gè)人會(huì)怎么說呢? 另一個(gè)笑了笑,回答說:另一個(gè)笑了笑,回答說:“當(dāng)當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫在易忘的地被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫

16、在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心靈深處,那幫助,我們要把它刻在心靈深處,那里任何風(fēng)都不能抹滅它。里任何風(fēng)都不能抹滅它?!泵裕?“君子和而不同,小人同而不和?!?孔子 設(shè)問:如何理解?n “和而不同和而不同”的觀念,是對(duì)人們和諧的基本闡釋。的觀念,是對(duì)人們和諧的基本闡釋。在人際交往中,人與人之間在在人際交往中,人與人之間在根本利益一致的條根本利益一致的條件下件下達(dá)到求同存異、化解矛盾,實(shí)現(xiàn)總體上的平達(dá)到求同存異、化解矛盾,實(shí)現(xiàn)總體上的平衡、和諧狀態(tài),是人們求生存、求發(fā)展的共同利衡、和諧狀態(tài),是人們求生存、求發(fā)展的共同利益決定的。益

17、決定的。 人際和諧,是指不同個(gè)性的人們之間互相人際和諧,是指不同個(gè)性的人們之間互相尊重、包容、和睦相處,互助、互利,團(tuán)尊重、包容、和睦相處,互助、互利,團(tuán)結(jié)一致,安定有序,形成合力,共同發(fā)展結(jié)一致,安定有序,形成合力,共同發(fā)展。 思考:和諧=不承認(rèn)差別和分歧?(1)平等相處。(2)寬松的人際環(huán)境。(3)相互真誠(chéng)信任。(4)友善與關(guān)愛。人際和諧的特征人際和諧的特征角色扮演:角色扮演:莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇 一次,他漫步在莫斯科街頭,遇一次,他漫步在莫斯科街頭,遇到一位聰明伶俐的小女孩,便與她玩了很到一位聰明伶俐的小女孩,便與她玩了很長(zhǎng)時(shí)間。告別時(shí),蕭伯納對(duì)小女孩

18、說:長(zhǎng)時(shí)間。告別時(shí),蕭伯納對(duì)小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天同你玩的是世界回去告訴你媽媽,今天同你玩的是世界著名的蕭伯納。著名的蕭伯納?!毙∨⒖戳耸挷{一眼,小女孩看了蕭伯納一眼,學(xué)著大人的口氣說:學(xué)著大人的口氣說:“回去告訴你媽媽,回去告訴你媽媽,今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞。蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞。后來(lái),他?;貞浧疬@件事,并感慨萬(wàn)后來(lái),他?;貞浧疬@件事,并感慨萬(wàn)分地說:分地說:“一個(gè)人不論有多大成就,對(duì)任一個(gè)人不論有多大成就,對(duì)任何人都應(yīng)該平等對(duì)待,要永遠(yuǎn)謙虛何人都應(yīng)該平等對(duì)待,要永遠(yuǎn)謙虛.這就是莫斯科小女孩給我上的課,我一輩這就是莫斯科小

19、女孩給我上的課,我一輩子也忘不了她!子也忘不了她!” 啟示:身份只是暫時(shí)的標(biāo)記,不一定永遠(yuǎn)跟著我們,沒什么好值得驕傲的。一個(gè)真正成功的人,必是謙虛謹(jǐn)慎的,絕不會(huì)因名位而驕狂自大。和諧的人際關(guān)系中人與人之間是平等的,每一個(gè)人的權(quán)利和人格都受到平等尊重。不歧視人、不欺負(fù)人,是減少人際沖突,建立良好人際關(guān)系的基本條件。人生啟迪:身份只是暫時(shí)的標(biāo)記小故事大哲理 有人問教士天堂與地獄的區(qū)別,教士把他領(lǐng)進(jìn)一間房有人問教士天堂與地獄的區(qū)別,教士把他領(lǐng)進(jìn)一間房子,只見一群人圍坐在一口打過旁,沒人拿一把湯勺,子,只見一群人圍坐在一口打過旁,沒人拿一把湯勺,可勺柄太長(zhǎng),盛起湯也送不到嘴里,一個(gè)個(gè)眼睜睜地看可勺柄太

20、長(zhǎng),盛起湯也送不到嘴里,一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領(lǐng)進(jìn)另一間屋子,同著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領(lǐng)進(jìn)另一間屋子,同樣的鍋,人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來(lái)他樣的鍋,人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來(lái)他們是在用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺相互喂著吃。教士說:們是在用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺相互喂著吃。教士說:“剛才那里是剛才那里是地獄,這里是天堂。地獄,這里是天堂?!彼伎迹哼@則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?材料:天堂與地獄的區(qū)別(1)人際和諧是個(gè)人心理健康發(fā)展的需要。(2)人際和諧有利于人的自我實(shí)現(xiàn)。 學(xué)習(xí)借鑒他人的長(zhǎng)處,自我完善; 獲得社會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)能力; 促進(jìn)信息交流和信息的共享; 人與人之

21、間相互幫助和支持。人際和諧的作用人際和諧的作用2、聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性聯(lián)系的復(fù)雜多樣性聯(lián)系的復(fù)雜多樣性 有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系,此外,還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等!此外,還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等!“魚兒離不開水魚兒離不開水”“城門失火,殃及池魚城門失火,殃及池魚”“牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身”直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系整體和部分整體和部分的聯(lián)系的聯(lián)系“守株待兔守株待兔”“一分耕耘一分收獲一分耕耘一分收獲”“家丑不外揚(yáng)家丑不外揚(yáng)”、“

22、墻內(nèi)開花墻外香墻內(nèi)開花墻外香”“壞人有時(shí)也做有好事,好人有時(shí)也做有壞事壞人有時(shí)也做有好事,好人有時(shí)也做有壞事”因果因果聯(lián)系聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系現(xiàn)象與本現(xiàn)象與本質(zhì)聯(lián)系質(zhì)聯(lián)系內(nèi)部與外內(nèi)部與外部聯(lián)系部聯(lián)系一個(gè)粗心的工人在制造鉚釘時(shí),忘了給其一個(gè)粗心的工人在制造鉚釘時(shí),忘了給其中一枚做個(gè)釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來(lái)給該國(guó)元中一枚做個(gè)釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來(lái)給該國(guó)元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗中,馬掌脫落,但元帥并不知曉,繼續(xù)追趕敵人。中,馬掌脫落,但元帥并不知曉,繼續(xù)追趕敵人。一會(huì)兒,馬因腳傷太重而栽倒,元帥從馬上摔下一會(huì)兒,馬因腳傷太重

23、而栽倒,元帥從馬上摔下了,被亂馬踩死。頓時(shí),群龍無(wú)首,軍隊(duì)大亂。了,被亂馬踩死。頓時(shí),群龍無(wú)首,軍隊(duì)大亂。敵軍趁機(jī)反撲,一舉滅掉了這個(gè)帝國(guó)。敵軍趁機(jī)反撲,一舉滅掉了這個(gè)帝國(guó)。 忘做一個(gè)釘冒,壞了一只馬蹄;忘做一個(gè)釘冒,壞了一只馬蹄; 壞了一只馬蹄,折了一匹戰(zhàn)馬;壞了一只馬蹄,折了一匹戰(zhàn)馬; 折了一匹戰(zhàn)馬,葬送一位元帥;折了一匹戰(zhàn)馬,葬送一位元帥; 葬送一位元帥,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;葬送一位元帥,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗; 輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。我們我們驚喜驚喜“嫦娥嫦娥”奔月的奔月的成功成功,更要更要預(yù)見預(yù)見它的它的意義意義。偉大的偉大的航天科學(xué)家航天科學(xué)家造就它的成功;造就它的成功;但是但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)是必然。是必然。人類人類對(duì)月球的探索對(duì)月球的探索,實(shí)際上是對(duì)實(shí)際上是對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的尊重宇宙運(yùn)行規(guī)律的尊重。它依賴偉大的它依賴偉大的航天科學(xué)家航天科學(xué)家也需要也需要人民人民的支持。的支持。它既是

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