普遍聯(lián)系與人際和諧

1、第二單元第二單元用辯證的觀點看問題用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度樹立積極的人生態(tài)度【教學目標】1、知識目標：掌握聯(lián)系的含義與觀點，理解人際關系的含義與特征，了解人際關系的作用。2、能力目標：學會用聯(lián)系的觀點認識和處理自己學習和生活上的矛盾，處理好自己與家長、老師、同學、朋友等的人際關系?！窘虒W重點】1、學會用普遍聯(lián)系的觀點看問題。2、營造和諧的人際關系。【教學難點】1、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。2、用聯(lián)系的觀點去觀察、分析社會現實問題，培養(yǎng)學生的辯證思維能力。 4 Passion Pictures - The Butterfly Effect.mp4 時間過得真快，一下就到半期考了

2、，現在已經在開始緊張的復習了時間過得真快，一下就到半期考了，現在已經在開始緊張的復習了，我必須要開始努力了，因為我如果不努力，成績就上不去，我成績上，我必須要開始努力了，因為我如果不努力，成績就上不去，我成績上不去就會被家長罵，我被家長罵，就會失去信心，失去信心就會讀不好不去就會被家長罵，我被家長罵，就會失去信心，失去信心就會讀不好書，讀不好書就不能畢業(yè)，不能畢業(yè)就會找不到好工作，找不到好工作書，讀不好書就不能畢業(yè)，不能畢業(yè)就會找不到好工作，找不到好工作就賺不了錢，賺不了錢就會沒錢納稅，沒錢納稅，國家就難發(fā)工資給老就賺不了錢，賺不了錢就會沒錢納稅，沒錢納稅，國家就難發(fā)工資給老師，老師領不到工資

3、就會沒心情教學，沒心情教學，就會影響我們祖國師，老師領不到工資就會沒心情教學，沒心情教學，就會影響我們祖國的未來，影響了祖國的未來，中國就難以騰飛，中華民族就會退化成野的未來，影響了祖國的未來，中國就難以騰飛，中華民族就會退化成野蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族，美國就會懷疑我國有大規(guī)模殺傷蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族，美國就會懷疑我國有大規(guī)模殺傷性武器，我國有大規(guī)模殺傷性武器，美國就會向中國開戰(zhàn)，第三次世界性武器，我國有大規(guī)模殺傷性武器，美國就會向中國開戰(zhàn)，第三次世界大戰(zhàn)就會爆發(fā)，第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會實力不足，實力不大戰(zhàn)就會爆發(fā)，第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會實力不足，實力

4、不足就會動用核武器，動用核武器就會破壞自然環(huán)境，自然環(huán)境被破壞，足就會動用核武器，動用核武器就會破壞自然環(huán)境，自然環(huán)境被破壞，大氣層就會破個大洞，大氣層破個大洞地球溫度就會上升，兩極冰山就大氣層就會破個大洞，大氣層破個大洞地球溫度就會上升，兩極冰山就會融化，冰山融化，地球水位就會上升，地球水位上升，全人類就會被會融化，冰山融化，地球水位就會上升，地球水位上升，全人類就會被淹死。因為這關系到全人類的生命財產安全，所以我要在就剩下的幾天淹死。因為這關系到全人類的生命財產安全，所以我要在就剩下的幾天里好好復習，考好成績，不讓悲劇發(fā)生。里好好復習，考好成績，不讓悲劇發(fā)生。最牛小學生作文最牛小學生作文一

5、、用普遍聯(lián)系的觀點看待人際關系1、人不能孤立封閉地生存和發(fā)展一個人究竟單獨能呆多久 美國心理學家沙赫特曾做過一個“人際剝奪”實驗：他以每小時15美元的高薪招募應試者到他創(chuàng)設的一個房間里去居住，居住的時間越長，得到的報酬越多，這個小房間完全與外界隔絕，沒有報紙，沒有電話，不準寫信，聽不到外界的聲音，當然更找不到人聊天。每天只供應飲食等必需品。先后有5人應聘參加了這個實驗。 實驗的結果是：1個人在小房間里待了2個小時，3個人待了2 天，一個人待了8天。這個待了8天的人出來以后說：“如果再讓我在里面待1分鐘，我就要瘋了?！?這個實驗充分地驗證了作為社會性的人這個實驗充分地驗證了作為社會性的人，離不開

6、與別人的交往。就像吃飯、睡覺，離不開與別人的交往。就像吃飯、睡覺一樣，人際交往也是人的一種需要，良好一樣，人際交往也是人的一種需要，良好的人際關系是人生存和發(fā)展的基礎和條件的人際關系是人生存和發(fā)展的基礎和條件。2、聯(lián)系的普遍性、客觀性閱讀：P43 離群的大雁討論：說明了什么？“瑞雪兆豐年”“花兒離不開水，瓜兒離不開秧”“千里之堤，潰于蟻穴” 聯(lián)系?。ㄒ唬┞?lián)系的含義 聯(lián)系是 以及 各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的 。事物之間事物之間事物內部事物內部關系關系外部聯(lián)系外部聯(lián)系內部聯(lián)系內部聯(lián)系A、聯(lián)系是一種關系。 例：師生關系 B、聯(lián)系是事物內部諸要素之間的相互影響、相互 制約和相互作用的關系

7、。 例：樹根、樹葉、樹皮、樹莖C、聯(lián)系是事物之間的相互影響、相互制約和相互 作用的關系。 例：運動員與家庭、教練 (1)三個層次 ：(2).事物在普遍聯(lián)系中存在A A事物都與其他事物相互聯(lián)系；事物都與其他事物相互聯(lián)系；（外部聯(lián)系）（外部聯(lián)系） B B事物內部的各要素之間相互聯(lián)系；事物內部的各要素之間相互聯(lián)系；（內部聯(lián)系）（內部聯(lián)系）C C 整個世界整個世界客觀世界主觀世界社 會：人與人 是萬事萬物是萬事萬物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體自然界：物與物（二）聯(lián)系的特點A、聯(lián)系是普遍的 小圖片大道理：?；~塘養(yǎng)殖模式“?；~塘”養(yǎng)殖模式：蠶、魚、桑有怎樣聯(lián)系？這種養(yǎng)殖模式與陽光、溫度、空氣、

8、水分、土壤又有怎樣的聯(lián)系呢？討論：它們之間有怎樣的聯(lián)系呢？ 蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚三者結合。養(yǎng)魚三者結合。 在食物鏈內部，在食物鏈內部，“桑桑- -蠶蠶- -魚魚”之間都是相互之間都是相互影響、相互制約和相互作用的關系。影響、相互制約和相互作用的關系。 而在食物鏈外部，他與陽光、溫度、空氣、而在食物鏈外部，他與陽光、溫度、空氣、水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互影響、相互制約和相互作用的關系。影響、相互制約和相互作用的關系。 一切都處在普遍聯(lián)系之中聯(lián)系的普遍性 是指“事事有聯(lián)系，時時有聯(lián)系”

9、，世界上不存在彼此孤立的事物，一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中，整個世界就是一個無限復雜、互相聯(lián)系的有機整體。凡事必須堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對以孤立的觀點看問題。前者屬于辯證法，后者是屬于形而上學（見p45）。 聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有普遍性 不存在彼此孤立的事物不是任何兩個事物都有聯(lián)系表現B、聯(lián)系是客觀的 哲理小故事哲理小故事：古時候，有個人餓了，一連吃了六個餅，還是沒飽。于是拿起第七個餅吃了起來，吃到一半，飽了。這個人非常后悔：早知道這半個就能吃飽，前面六個就不吃了，我應該只吃這半個就行了。提問：試問故事中的這個人錯誤何在？ 這個故事否定了前六個餅的客觀存在。 這個故事說明了聯(lián)系

10、是客觀存在的，不能憑主觀臆斷。聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉移的。堅持這一點就是堅持唯物辯證法，否則，就是唯心主義的聯(lián)系觀。C、學會用聯(lián)系的觀點看問題 第一、要用普遍聯(lián)系的觀點看問題，防止孤立、片面地看問題。 提問：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這個觀點對嗎？第二，要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關系。哲理小故事：燕太子丹獻手提問：這個故事告訴告訴我們什么哲理？戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事思考：這則故事體現了什么哲學道理？思考：這則故事體現了什么哲學道理？部分是整體的部分，離開了整體，部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分。部分就不能成為

11、部分。 據說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊據說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：巧的手，連連稱贊：“好手！好手！好手！好手！”并一再表并一再表示：示：“但愛其手。但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立聽著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻。軻。部分離不開整

12、體，離開整體的部分就失去了原來的意義。荊軻喜歡的是一雙生在美人身上能彈琴的“好手”，但一旦從美人身上斬斷，就不再是原來意義上的手，只能是“名義上的手”了。譬如一只手，如果從身體上割下來，名雖譬如一只手，如果從身體上割下來，名雖可叫手，實已不是了?？山惺?，實已不是了。 黑格爾黑格爾第三，把握事物的客觀聯(lián)系，反對主觀臆造的胡亂聯(lián)系。 成語故事：唇亡齒寒、城門失火，殃及池魚我們必須堅持唯物辯證法，反動唯心主義聯(lián)系觀如：8“發(fā)”；“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”；“左眼跳財，右眼跳災”；“手相命運”；等等。3、以積極態(tài)度正確看待人際關系和 社會交往 閱讀P4647 吉拉德的故事 人際關系網 名言： 要了解一個人

13、，只要看看他所交的朋友要了解一個人，只要看看他所交的朋友 世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了，因世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了，因為它種下的是瘋狂，收獲的是死亡；為它種下的是瘋狂，收獲的是死亡； 如果你的朋友都是高尚的人，你不會卑劣；如如果你的朋友都是高尚的人，你不會卑劣；如果你的朋友都是卑劣的人，你也不會高尚。果你的朋友都是卑劣的人，你也不會高尚。人際關系人際關系: : 就是人們在就是人們在社會生活中通社會生活中通過過物質交往物質交往和和精神交往精神交往而建而建立和發(fā)展起來立和發(fā)展起來的的人與人之間人與人之間的關系。的關系。 (1)血緣關系 (2)地緣關系 (3)經濟關系 (4)政治

14、關系 (5)文化關系 (6)業(yè)緣關系 用聯(lián)系的觀點看待人際關系，要求： 1、在人生發(fā)展過程中不能只看到自我，而看不到個人與社會的聯(lián)系，自我封閉、自我滿足； 2、要看到人際關系對個人的不同影響 積極影響 消極影響 二、在復雜多樣的聯(lián)系中營造和諧的人際關系1、人生發(fā)展不能沒有人際和諧 續(xù)寫故事：續(xù)寫故事： 有個很老的阿拉伯故事，說的是兩個朋有個很老的阿拉伯故事，說的是兩個朋友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了，一個友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了，一個打了另外一個的巴掌。被打的在沙子上寫下：打了另外一個的巴掌。被打的在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。今天我的好朋友打了我一巴掌。” 他們繼續(xù)往

15、前走，到了一片沼澤地，被他們繼續(xù)往前走，到了一片沼澤地，被打巴掌的那位差點淹死，幸好被朋友救起。打巴掌的那位差點淹死，幸好被朋友救起。被救后，他拿起一把刀，在石頭上刻下：被救后，他拿起一把刀，在石頭上刻下：“今天我的朋友救了我一命。今天我的朋友救了我一命?！?” 朋友好奇的問：朋友好奇的問：“為什么我打了你為什么我打了你之后，你寫在沙子上，而現在要刻在石之后，你寫在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？頭上呢？” 提問：請同學們猜想一下，這提問：請同學們猜想一下，這個人會怎么說呢？個人會怎么說呢？ 另一個笑了笑，回答說：另一個笑了笑，回答說：“當當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地被一個朋友傷害時，要寫

16、在易忘的地方，風會負責抹去它；相反，如果被方，風會負責抹去它；相反，如果被幫助，我們要把它刻在心靈深處，那幫助，我們要把它刻在心靈深處，那里任何風都不能抹滅它。里任何風都不能抹滅它?！泵裕?“君子和而不同，小人同而不和?！?孔子 設問：如何理解？n “和而不同和而不同”的觀念，是對人們和諧的基本闡釋。的觀念，是對人們和諧的基本闡釋。在人際交往中，人與人之間在在人際交往中，人與人之間在根本利益一致的條根本利益一致的條件下件下達到求同存異、化解矛盾，實現總體上的平達到求同存異、化解矛盾，實現總體上的平衡、和諧狀態(tài)，是人們求生存、求發(fā)展的共同利衡、和諧狀態(tài)，是人們求生存、求發(fā)展的共同利益決定的。益

17、決定的。 人際和諧，是指不同個性的人們之間互相人際和諧，是指不同個性的人們之間互相尊重、包容、和睦相處，互助、互利，團尊重、包容、和睦相處，互助、互利，團結一致，安定有序，形成合力，共同發(fā)展結一致，安定有序，形成合力，共同發(fā)展。 思考：和諧=不承認差別和分歧？(1)平等相處。(2)寬松的人際環(huán)境。(3)相互真誠信任。(4)友善與關愛。人際和諧的特征人際和諧的特征角色扮演：角色扮演：莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇 一次，他漫步在莫斯科街頭，遇一次，他漫步在莫斯科街頭，遇到一位聰明伶俐的小女孩，便與她玩了很到一位聰明伶俐的小女孩，便與她玩了很長時間。告別時，蕭伯納對小女孩

18、說：長時間。告別時，蕭伯納對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界著名的蕭伯納。著名的蕭伯納?！毙∨⒖戳耸挷{一眼，小女孩看了蕭伯納一眼，學著大人的口氣說：學著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，回去告訴你媽媽，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜?！笔挷{一時語塞。蕭伯納一時語塞。后來，他?；貞浧疬@件事，并感慨萬后來，他常回憶起這件事，并感慨萬分地說：分地說：“一個人不論有多大成就，對任一個人不論有多大成就，對任何人都應該平等對待，要永遠謙虛何人都應該平等對待，要永遠謙虛.這就是莫斯科小女孩給我上的課，我一輩這就是莫斯科小

19、女孩給我上的課，我一輩子也忘不了她！子也忘不了她！” 啟示：身份只是暫時的標記，不一定永遠跟著我們，沒什么好值得驕傲的。一個真正成功的人，必是謙虛謹慎的，絕不會因名位而驕狂自大。和諧的人際關系中人與人之間是平等的，每一個人的權利和人格都受到平等尊重。不歧視人、不欺負人，是減少人際沖突，建立良好人際關系的基本條件。人生啟迪：身份只是暫時的標記小故事大哲理 有人問教士天堂與地獄的區(qū)別，教士把他領進一間房有人問教士天堂與地獄的區(qū)別，教士把他領進一間房子，只見一群人圍坐在一口打過旁，沒人拿一把湯勺，子，只見一群人圍坐在一口打過旁，沒人拿一把湯勺，可勺柄太長，盛起湯也送不到嘴里，一個個眼睜睜地看可勺柄太

20、長，盛起湯也送不到嘴里，一個個眼睜睜地看著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領進另一間屋子，同著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領進另一間屋子，同樣的鍋，人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來他樣的鍋，人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來他們是在用長長的湯勺相互喂著吃。教士說：們是在用長長的湯勺相互喂著吃。教士說：“剛才那里是剛才那里是地獄，這里是天堂。地獄，這里是天堂?！彼伎迹哼@則故事體現了什么哲學道理？材料：天堂與地獄的區(qū)別(1)人際和諧是個人心理健康發(fā)展的需要。(2)人際和諧有利于人的自我實現。 學習借鑒他人的長處，自我完善； 獲得社會知識、經驗和社會能力； 促進信息交流和信息的共享； 人與人之

21、間相互幫助和支持。人際和諧的作用人際和諧的作用2、聯(lián)系的多樣性和復雜性聯(lián)系的復雜多樣性聯(lián)系的復雜多樣性 有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等！此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等！“魚兒離不開水魚兒離不開水”“城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚”“牽一發(fā)而動全身牽一發(fā)而動全身”直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系整體和部分整體和部分的聯(lián)系的聯(lián)系“守株待兔守株待兔”“一分耕耘一分收獲一分耕耘一分收獲”“家丑不外揚家丑不外揚”、“

22、墻內開花墻外香墻內開花墻外香”“壞人有時也做有好事，好人有時也做有壞事壞人有時也做有好事，好人有時也做有壞事”因果因果聯(lián)系聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系現象與本現象與本質聯(lián)系質聯(lián)系內部與外內部與外部聯(lián)系部聯(lián)系一個粗心的工人在制造鉚釘時，忘了給其一個粗心的工人在制造鉚釘時，忘了給其中一枚做個釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來給該國元中一枚做個釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來給該國元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗中，馬掌脫落，但元帥并不知曉，繼續(xù)追趕敵人。中，馬掌脫落，但元帥并不知曉，繼續(xù)追趕敵人。一會兒，馬因腳傷太重而栽倒，元帥從馬上摔下一會兒，馬因腳傷太重

23、而栽倒，元帥從馬上摔下了，被亂馬踩死。頓時，群龍無首，軍隊大亂。了，被亂馬踩死。頓時，群龍無首，軍隊大亂。敵軍趁機反撲，一舉滅掉了這個帝國。敵軍趁機反撲，一舉滅掉了這個帝國。 忘做一個釘冒，壞了一只馬蹄；忘做一個釘冒，壞了一只馬蹄； 壞了一只馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；壞了一只馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬； 折了一匹戰(zhàn)馬，葬送一位元帥；折了一匹戰(zhàn)馬，葬送一位元帥； 葬送一位元帥，輸了一場戰(zhàn)斗；葬送一位元帥，輸了一場戰(zhàn)斗； 輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。我們我們驚喜驚喜“嫦娥嫦娥”奔月的奔月的成功成功，更要更要預見預見它的它的意義意義。偉大的偉大的航天科學家航天科學家造就它的成功；造就它的成功；但是但是經濟發(fā)展、國力增強經濟發(fā)展、國力增強是必然。是必然。人類人類對月球的探索對月球的探索，實際上是對實際上是對宇宙運行規(guī)律的尊重宇宙運行規(guī)律的尊重。它依賴偉大的它依賴偉大的航天科學家航天科學家也需要也需要人民人民的支持。的支持。它既是