普遍聯(lián)系與人際和諧

1、第二單元第二單元用辯證的觀點(diǎn)看問題用辯證的觀點(diǎn)看問題 樹立積極的人生態(tài)度樹立積極的人生態(tài)度【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)：掌握聯(lián)系的含義與觀點(diǎn)，理解人際關(guān)系的含義與特征，了解人際關(guān)系的作用。2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理自己學(xué)習(xí)和生活上的矛盾，處理好自己與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友等的人際關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。【教學(xué)難點(diǎn)】1、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。2、用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。 4 Passion Pictures - The Butterfly Effect.mp4 時(shí)間過得真快，一下就到半期考了

2、，現(xiàn)在已經(jīng)在開始緊張的復(fù)習(xí)了時(shí)間過得真快，一下就到半期考了，現(xiàn)在已經(jīng)在開始緊張的復(fù)習(xí)了，我必須要開始努力了，因?yàn)槲胰绻慌?，成?jī)就上不去，我成績(jī)上，我必須要開始努力了，因?yàn)槲胰绻慌Γ煽?jī)就上不去，我成績(jī)上不去就會(huì)被家長(zhǎng)罵，我被家長(zhǎng)罵，就會(huì)失去信心，失去信心就會(huì)讀不好不去就會(huì)被家長(zhǎng)罵，我被家長(zhǎng)罵，就會(huì)失去信心，失去信心就會(huì)讀不好書，讀不好書就不能畢業(yè)，不能畢業(yè)就會(huì)找不到好工作，找不到好工作書，讀不好書就不能畢業(yè)，不能畢業(yè)就會(huì)找不到好工作，找不到好工作就賺不了錢，賺不了錢就會(huì)沒錢納稅，沒錢納稅，國(guó)家就難發(fā)工資給老就賺不了錢，賺不了錢就會(huì)沒錢納稅，沒錢納稅，國(guó)家就難發(fā)工資給老師，老師領(lǐng)不到工資

3、就會(huì)沒心情教學(xué)，沒心情教學(xué)，就會(huì)影響我們祖國(guó)師，老師領(lǐng)不到工資就會(huì)沒心情教學(xué)，沒心情教學(xué)，就會(huì)影響我們祖國(guó)的未來(lái)，影響了祖國(guó)的未來(lái)，中國(guó)就難以騰飛，中華民族就會(huì)退化成野的未來(lái)，影響了祖國(guó)的未來(lái)，中國(guó)就難以騰飛，中華民族就會(huì)退化成野蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族，美國(guó)就會(huì)懷疑我國(guó)有大規(guī)模殺傷蠻的民族。中華民族成了野蠻的民族，美國(guó)就會(huì)懷疑我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器，我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器，美國(guó)就會(huì)向中國(guó)開戰(zhàn)，第三次世界性武器，我國(guó)有大規(guī)模殺傷性武器，美國(guó)就會(huì)向中國(guó)開戰(zhàn)，第三次世界大戰(zhàn)就會(huì)爆發(fā)，第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會(huì)實(shí)力不足，實(shí)力不大戰(zhàn)就會(huì)爆發(fā)，第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)其中一方必定會(huì)實(shí)力不足，實(shí)力

4、不足就會(huì)動(dòng)用核武器，動(dòng)用核武器就會(huì)破壞自然環(huán)境，自然環(huán)境被破壞，足就會(huì)動(dòng)用核武器，動(dòng)用核武器就會(huì)破壞自然環(huán)境，自然環(huán)境被破壞，大氣層就會(huì)破個(gè)大洞，大氣層破個(gè)大洞地球溫度就會(huì)上升，兩極冰山就大氣層就會(huì)破個(gè)大洞，大氣層破個(gè)大洞地球溫度就會(huì)上升，兩極冰山就會(huì)融化，冰山融化，地球水位就會(huì)上升，地球水位上升，全人類就會(huì)被會(huì)融化，冰山融化，地球水位就會(huì)上升，地球水位上升，全人類就會(huì)被淹死。因?yàn)檫@關(guān)系到全人類的生命財(cái)產(chǎn)安全，所以我要在就剩下的幾天淹死。因?yàn)檫@關(guān)系到全人類的生命財(cái)產(chǎn)安全，所以我要在就剩下的幾天里好好復(fù)習(xí)，考好成績(jī)，不讓悲劇發(fā)生。里好好復(fù)習(xí)，考好成績(jī)，不讓悲劇發(fā)生。最牛小學(xué)生作文最牛小學(xué)生作文一

5、、用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系1、人不能孤立封閉地生存和發(fā)展一個(gè)人究竟單獨(dú)能呆多久 美國(guó)心理學(xué)家沙赫特曾做過一個(gè)“人際剝奪”實(shí)驗(yàn)：他以每小時(shí)15美元的高薪招募應(yīng)試者到他創(chuàng)設(shè)的一個(gè)房間里去居住，居住的時(shí)間越長(zhǎng)，得到的報(bào)酬越多，這個(gè)小房間完全與外界隔絕，沒有報(bào)紙，沒有電話，不準(zhǔn)寫信，聽不到外界的聲音，當(dāng)然更找不到人聊天。每天只供應(yīng)飲食等必需品。先后有5人應(yīng)聘參加了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：1個(gè)人在小房間里待了2個(gè)小時(shí)，3個(gè)人待了2 天，一個(gè)人待了8天。這個(gè)待了8天的人出來(lái)以后說：“如果再讓我在里面待1分鐘，我就要瘋了?！?這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分地驗(yàn)證了作為社會(huì)性的人這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分地驗(yàn)證了作為社會(huì)性的人，離不開

6、與別人的交往。就像吃飯、睡覺，離不開與別人的交往。就像吃飯、睡覺一樣，人際交往也是人的一種需要，良好一樣，人際交往也是人的一種需要，良好的人際關(guān)系是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和條件的人際關(guān)系是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。2、聯(lián)系的普遍性、客觀性閱讀：P43 離群的大雁討論：說明了什么？“瑞雪兆豐年”“花兒離不開水，瓜兒離不開秧”“千里之堤，潰于蟻穴” 聯(lián)系！（一）聯(lián)系的含義 聯(lián)系是 以及 各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的 。事物之間事物之間事物內(nèi)部事物內(nèi)部關(guān)系關(guān)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系A(chǔ)、聯(lián)系是一種關(guān)系。 例：師生關(guān)系 B、聯(lián)系是事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互 制約和相互作用的關(guān)系

7、。 例：樹根、樹葉、樹皮、樹莖C、聯(lián)系是事物之間的相互影響、相互制約和相互 作用的關(guān)系。 例：運(yùn)動(dòng)員與家庭、教練 (1)三個(gè)層次 ：(2).事物在普遍聯(lián)系中存在A A事物都與其他事物相互聯(lián)系；事物都與其他事物相互聯(lián)系；（外部聯(lián)系）（外部聯(lián)系） B B事物內(nèi)部的各要素之間相互聯(lián)系；事物內(nèi)部的各要素之間相互聯(lián)系；（內(nèi)部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）C C 整個(gè)世界整個(gè)世界客觀世界主觀世界社 會(huì)：人與人 是萬(wàn)事萬(wàn)物是萬(wàn)事萬(wàn)物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體自然界：物與物（二）聯(lián)系的特點(diǎn)A、聯(lián)系是普遍的 小圖片大道理：?；~塘養(yǎng)殖模式“桑基魚塘”養(yǎng)殖模式：蠶、魚、桑有怎樣聯(lián)系？這種養(yǎng)殖模式與陽(yáng)光、溫度、空氣、

8、水分、土壤又有怎樣的聯(lián)系呢？討論：它們之間有怎樣的聯(lián)系呢？ 蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚三者結(jié)合。養(yǎng)魚三者結(jié)合。 在食物鏈內(nèi)部，在食物鏈內(nèi)部，“桑桑- -蠶蠶- -魚魚”之間都是相互之間都是相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 而在食物鏈外部，他與陽(yáng)光、溫度、空氣、而在食物鏈外部，他與陽(yáng)光、溫度、空氣、水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 一切都處在普遍聯(lián)系之中聯(lián)系的普遍性 是指“事事有聯(lián)系，時(shí)時(shí)有聯(lián)系”

9、，世界上不存在彼此孤立的事物，一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限復(fù)雜、互相聯(lián)系的有機(jī)整體。凡事必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)以孤立的觀點(diǎn)看問題。前者屬于辯證法，后者是屬于形而上學(xué)（見p45）。 聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有普遍性 不存在彼此孤立的事物不是任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系表現(xiàn)B、聯(lián)系是客觀的 哲理小故事哲理小故事：古時(shí)候，有個(gè)人餓了，一連吃了六個(gè)餅，還是沒飽。于是拿起第七個(gè)餅吃了起來(lái)，吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔：早知道這半個(gè)就能吃飽，前面六個(gè)就不吃了，我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了。提問：試問故事中的這個(gè)人錯(cuò)誤何在？ 這個(gè)故事否定了前六個(gè)餅的客觀存在。 這個(gè)故事說明了聯(lián)系

10、是客觀存在的，不能憑主觀臆斷。聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。堅(jiān)持這一點(diǎn)就是堅(jiān)持唯物辯證法，否則，就是唯心主義的聯(lián)系觀。C、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 第一、要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，防止孤立、片面地看問題。 提問：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎？第二，要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。哲理小故事：燕太子丹獻(xiàn)手提問：這個(gè)故事告訴告訴我們什么哲理？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？部分是整體的部分，離開了整體，部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分。部分就不能成為

11、部分。 據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：巧的手，連連稱贊：“好手！好手！好手！好手！”并一再表并一再表示：示：“但愛其手。但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立聽著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?，放在盤子里，送給荊即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)啵旁诒P子里，送給荊軻。軻。部分離不開整

12、體，離開整體的部分就失去了原來(lái)的意義。荊軻喜歡的是一雙生在美人身上能彈琴的“好手”，但一旦從美人身上斬?cái)啵筒辉偈窃瓉?lái)意義上的手，只能是“名義上的手”了。譬如一只手，如果從身體上割下來(lái)，名雖譬如一只手，如果從身體上割下來(lái)，名雖可叫手，實(shí)已不是了?？山惺?，實(shí)已不是了。 黑格爾黑格爾第三，把握事物的客觀聯(lián)系，反對(duì)主觀臆造的胡亂聯(lián)系。 成語(yǔ)故事：唇亡齒寒、城門失火，殃及池魚我們必須堅(jiān)持唯物辯證法，反動(dòng)唯心主義聯(lián)系觀如：8“發(fā)”；“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”；“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”；“手相命運(yùn)”；等等。3、以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和 社會(huì)交往 閱讀P4647 吉拉德的故事 人際關(guān)系網(wǎng) 名言： 要了解一個(gè)人

13、，只要看看他所交的朋友要了解一個(gè)人，只要看看他所交的朋友 世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了，因世界上沒有比交友不慎危害更深的東西了，因?yàn)樗N下的是瘋狂，收獲的是死亡；為它種下的是瘋狂，收獲的是死亡； 如果你的朋友都是高尚的人，你不會(huì)卑劣；如如果你的朋友都是高尚的人，你不會(huì)卑劣；如果你的朋友都是卑劣的人，你也不會(huì)高尚。果你的朋友都是卑劣的人，你也不會(huì)高尚。人際關(guān)系人際關(guān)系: : 就是人們?cè)诰褪侨藗冊(cè)谏鐣?huì)生活中通社會(huì)生活中通過過物質(zhì)交往物質(zhì)交往和和精神交往精神交往而建而建立和發(fā)展起來(lái)立和發(fā)展起來(lái)的的人與人之間人與人之間的關(guān)系。的關(guān)系。 (1)血緣關(guān)系 (2)地緣關(guān)系 (3)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 (4)政治

14、關(guān)系 (5)文化關(guān)系 (6)業(yè)緣關(guān)系 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，要求： 1、在人生發(fā)展過程中不能只看到自我，而看不到個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系，自我封閉、自我滿足； 2、要看到人際關(guān)系對(duì)個(gè)人的不同影響 積極影響 消極影響 二、在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中營(yíng)造和諧的人際關(guān)系1、人生發(fā)展不能沒有人際和諧 續(xù)寫故事：續(xù)寫故事： 有個(gè)很老的阿拉伯故事，說的是兩個(gè)朋有個(gè)很老的阿拉伯故事，說的是兩個(gè)朋友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了，一個(gè)友在沙漠中旅行。旅途中他們吵架了，一個(gè)打了另外一個(gè)的巴掌。被打的在沙子上寫下：打了另外一個(gè)的巴掌。被打的在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。今天我的好朋友打了我一巴掌。” 他們繼續(xù)往

15、前走，到了一片沼澤地，被他們繼續(xù)往前走，到了一片沼澤地，被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起。打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起。被救后，他拿起一把刀，在石頭上刻下：被救后，他拿起一把刀，在石頭上刻下：“今天我的朋友救了我一命。今天我的朋友救了我一命?！?” 朋友好奇的問：朋友好奇的問：“為什么我打了你為什么我打了你之后，你寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石之后，你寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？頭上呢？” 提問：請(qǐng)同學(xué)們猜想一下，這提問：請(qǐng)同學(xué)們猜想一下，這個(gè)人會(huì)怎么說呢？個(gè)人會(huì)怎么說呢？ 另一個(gè)笑了笑，回答說：另一個(gè)笑了笑，回答說：“當(dāng)當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫

16、在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；相反，如果被方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；相反，如果被幫助，我們要把它刻在心靈深處，那幫助，我們要把它刻在心靈深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它。里任何風(fēng)都不能抹滅它?！泵裕?“君子和而不同，小人同而不和?！?孔子 設(shè)問：如何理解？n “和而不同和而不同”的觀念，是對(duì)人們和諧的基本闡釋。的觀念，是對(duì)人們和諧的基本闡釋。在人際交往中，人與人之間在在人際交往中，人與人之間在根本利益一致的條根本利益一致的條件下件下達(dá)到求同存異、化解矛盾，實(shí)現(xiàn)總體上的平達(dá)到求同存異、化解矛盾，實(shí)現(xiàn)總體上的平衡、和諧狀態(tài)，是人們求生存、求發(fā)展的共同利衡、和諧狀態(tài)，是人們求生存、求發(fā)展的共同利益決定的。益

17、決定的。 人際和諧，是指不同個(gè)性的人們之間互相人際和諧，是指不同個(gè)性的人們之間互相尊重、包容、和睦相處，互助、互利，團(tuán)尊重、包容、和睦相處，互助、互利，團(tuán)結(jié)一致，安定有序，形成合力，共同發(fā)展結(jié)一致，安定有序，形成合力，共同發(fā)展。 思考：和諧=不承認(rèn)差別和分歧？(1)平等相處。(2)寬松的人際環(huán)境。(3)相互真誠(chéng)信任。(4)友善與關(guān)愛。人際和諧的特征人際和諧的特征角色扮演：角色扮演：莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇莫斯科街頭蕭伯納與小女孩相遇 一次，他漫步在莫斯科街頭，遇一次，他漫步在莫斯科街頭，遇到一位聰明伶俐的小女孩，便與她玩了很到一位聰明伶俐的小女孩，便與她玩了很長(zhǎng)時(shí)間。告別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩

18、說：長(zhǎng)時(shí)間。告別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界著名的蕭伯納。著名的蕭伯納?！毙∨⒖戳耸挷{一眼，小女孩看了蕭伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說：學(xué)著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，回去告訴你媽媽，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞。蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞。后來(lái)，他?；貞浧疬@件事，并感慨萬(wàn)后來(lái)，他?；貞浧疬@件事，并感慨萬(wàn)分地說：分地說：“一個(gè)人不論有多大成就，對(duì)任一個(gè)人不論有多大成就，對(duì)任何人都應(yīng)該平等對(duì)待，要永遠(yuǎn)謙虛何人都應(yīng)該平等對(duì)待，要永遠(yuǎn)謙虛.這就是莫斯科小女孩給我上的課，我一輩這就是莫斯科小

19、女孩給我上的課，我一輩子也忘不了她！子也忘不了她！” 啟示：身份只是暫時(shí)的標(biāo)記，不一定永遠(yuǎn)跟著我們，沒什么好值得驕傲的。一個(gè)真正成功的人，必是謙虛謹(jǐn)慎的，絕不會(huì)因名位而驕狂自大。和諧的人際關(guān)系中人與人之間是平等的，每一個(gè)人的權(quán)利和人格都受到平等尊重。不歧視人、不欺負(fù)人，是減少人際沖突，建立良好人際關(guān)系的基本條件。人生啟迪：身份只是暫時(shí)的標(biāo)記小故事大哲理 有人問教士天堂與地獄的區(qū)別，教士把他領(lǐng)進(jìn)一間房有人問教士天堂與地獄的區(qū)別，教士把他領(lǐng)進(jìn)一間房子，只見一群人圍坐在一口打過旁，沒人拿一把湯勺，子，只見一群人圍坐在一口打過旁，沒人拿一把湯勺，可勺柄太長(zhǎng)，盛起湯也送不到嘴里，一個(gè)個(gè)眼睜睜地看可勺柄太

20、長(zhǎng)，盛起湯也送不到嘴里，一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領(lǐng)進(jìn)另一間屋子，同著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領(lǐng)進(jìn)另一間屋子，同樣的鍋，人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來(lái)他樣的鍋，人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來(lái)他們是在用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺相互喂著吃。教士說：們是在用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺相互喂著吃。教士說：“剛才那里是剛才那里是地獄，這里是天堂。地獄，這里是天堂?！彼伎迹哼@則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？材料：天堂與地獄的區(qū)別(1)人際和諧是個(gè)人心理健康發(fā)展的需要。(2)人際和諧有利于人的自我實(shí)現(xiàn)。 學(xué)習(xí)借鑒他人的長(zhǎng)處，自我完善； 獲得社會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)能力； 促進(jìn)信息交流和信息的共享； 人與人之

21、間相互幫助和支持。人際和諧的作用人際和諧的作用2、聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性聯(lián)系的復(fù)雜多樣性聯(lián)系的復(fù)雜多樣性 有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等！此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等！“魚兒離不開水魚兒離不開水”“城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚”“牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身”直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系整體和部分整體和部分的聯(lián)系的聯(lián)系“守株待兔守株待兔”“一分耕耘一分收獲一分耕耘一分收獲”“家丑不外揚(yáng)家丑不外揚(yáng)”、“

22、墻內(nèi)開花墻外香墻內(nèi)開花墻外香”“壞人有時(shí)也做有好事，好人有時(shí)也做有壞事壞人有時(shí)也做有好事，好人有時(shí)也做有壞事”因果因果聯(lián)系聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系必然與偶然聯(lián)系現(xiàn)象與本現(xiàn)象與本質(zhì)聯(lián)系質(zhì)聯(lián)系內(nèi)部與外內(nèi)部與外部聯(lián)系部聯(lián)系一個(gè)粗心的工人在制造鉚釘時(shí)，忘了給其一個(gè)粗心的工人在制造鉚釘時(shí)，忘了給其中一枚做個(gè)釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來(lái)給該國(guó)元中一枚做個(gè)釘冒。恰巧這枚鉚釘被用來(lái)給該國(guó)元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外族入侵的戰(zhàn)斗中，馬掌脫落，但元帥并不知曉，繼續(xù)追趕敵人。中，馬掌脫落，但元帥并不知曉，繼續(xù)追趕敵人。一會(huì)兒，馬因腳傷太重而栽倒，元帥從馬上摔下一會(huì)兒，馬因腳傷太重

23、而栽倒，元帥從馬上摔下了，被亂馬踩死。頓時(shí)，群龍無(wú)首，軍隊(duì)大亂。了，被亂馬踩死。頓時(shí)，群龍無(wú)首，軍隊(duì)大亂。敵軍趁機(jī)反撲，一舉滅掉了這個(gè)帝國(guó)。敵軍趁機(jī)反撲，一舉滅掉了這個(gè)帝國(guó)。 忘做一個(gè)釘冒，壞了一只馬蹄；忘做一個(gè)釘冒，壞了一只馬蹄； 壞了一只馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；壞了一只馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬； 折了一匹戰(zhàn)馬，葬送一位元帥；折了一匹戰(zhàn)馬，葬送一位元帥； 葬送一位元帥，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；葬送一位元帥，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗； 輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。我們我們驚喜驚喜“嫦娥嫦娥”奔月的奔月的成功成功，更要更要預(yù)見預(yù)見它的它的意義意義。偉大的偉大的航天科學(xué)家航天科學(xué)家造就它的成功；造就它的成功；但是但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)是必然。是必然。人類人類對(duì)月球的探索對(duì)月球的探索，實(shí)際上是對(duì)實(shí)際上是對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的尊重宇宙運(yùn)行規(guī)律的尊重。它依賴偉大的它依賴偉大的航天科學(xué)家航天科學(xué)家也需要也需要人民人民的支持。的支持。它既是