淺議平面設(shè)計與中國書法藝術(shù)

1、淺議平面設(shè)計與中國書法藝術(shù)論文導(dǎo)讀：特別是中西方藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計的實踐正在發(fā)生著深刻變化，無論在觀念上還是行為上都給現(xiàn)代的中國平面設(shè)計帶來許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何更好的適應(yīng)這種新形勢，本文試圖從理論分析和實踐操作方面，對我們當(dāng)前的平面設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)書法做出淺陋的分析，以期對我國的平面設(shè)計提供一些參考意見。反思我國未來的平面設(shè)計，我們必須要采取切實措施來提高書法在平面設(shè)計的地位。關(guān)鍵詞：書法,平面設(shè)計,反思隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷進(jìn)步，東西方文化也日益頻繁的交流和融合。特別是中西方藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計的實踐正在發(fā)生著深刻變化，無論在觀念上還是行為上都給現(xiàn)代的中國平面設(shè)計帶來許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何更好的適

2、應(yīng)這種新形勢，本文試圖從理論分析和實踐操作方面，對我們當(dāng)前的平面設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)書法做出淺陋的分析，以期對我國的平面設(shè)計提供一些參考意見。免費(fèi)論文網(wǎng)。一、平面設(shè)計在現(xiàn)代的發(fā)展趨勢現(xiàn)代平面設(shè)計建立在對傳統(tǒng)的承襲與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，越來越趨向開放化與多樣化，其中最為明顯的一個時代特征就是文化符號的表征作用。德國藝術(shù)教育家馬蒂亞斯在其“國際化的平面設(shè)計”的講座時曾鮮明地指出：“民族的設(shè)計就是國際的設(shè)計?！爆F(xiàn)代平面設(shè)計，不僅僅指單純意義上的設(shè)計，在實際上己經(jīng)是一個文化的再創(chuàng)造。一個國家的設(shè)計文化，與其民族的文化歷史，民族特色，社會觀念和思維方式等密不可分。我們決不能無視自身的傳統(tǒng)文化，去完全接受和模仿西方國

3、家的設(shè)計，而要積極創(chuàng)造具有中國特色的民族性設(shè)計。中國人只有做中國的設(shè)計才能真正的走向世界。這是一個講究文化，體現(xiàn)民族個性的時代。在平面設(shè)計中，我們要尋找民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨(dú)特風(fēng)采，更要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性。 * 隨著東方語言文化在世界影響力的提高，漢字的地位與日俱增，即使立于世界藝術(shù)之林，它那獨(dú)特的東方文化魅力也毫不遜色。免費(fèi)論文網(wǎng)。因為書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是中國傳統(tǒng)文化中最精粹的組成部分，“是中國傳統(tǒng)文化核心的核心”（熊秉明語）。中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心，儒道釋并存，并相互融合，對書法藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。也正是這種巨大的影響和滲透成就了書法藝術(shù)，從而成為中國傳

4、統(tǒng)文化的精髓。書法作為傳統(tǒng)形式之一，應(yīng)當(dāng)成為平面設(shè)計直接或間接引用的元素。把漢字書法融入平面設(shè)計當(dāng)中，不但彰顯中華民族獨(dú)到的藝術(shù)特性，而且有利于不同文化的交流與借鑒。二、書法元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用實踐在現(xiàn)代平面設(shè)計中，書法元素起著非常重要的作用。書法藝術(shù)的形式眾多，篆書方穩(wěn)圓潤、隸書寬博厚重、草書飄逸顛放、楷書端正沉著、行書溫存婉媚。不同形式有不同的風(fēng)格，不同的風(fēng)格蘊(yùn)涵不同的情感。在設(shè)計除了將漢字作圖形化處理外，還常常借鑒中國書法藝術(shù)，將漢字書法真、草、隸、篆的各種字體靈活運(yùn)用，展示其所具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和各具個性的視覺美感，并形成了完美的審美體系。因而藝術(shù)設(shè)計者可以用書法獨(dú)特的風(fēng)格來真切

5、地表現(xiàn)其別具風(fēng)采的意圖和風(fēng)韻，用個性設(shè)計展示獨(dú)特的表現(xiàn)力，給讀者造成強(qiáng)烈的視覺印象，從而使設(shè)計作品在眾多的競爭中脫穎而出。下文作者從楷、草、篆三種不同的書體類型分別展開案例剖析。1、楷書?？瑫Y(jié)構(gòu)平正，嚴(yán)整規(guī)矩，沉著穩(wěn)重，端莊秀麗，一絲不茍。鑒于這種書體極具規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性，因此在平面設(shè)計中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。如在書籍裝幀中多用于字典、辭書、政策法規(guī)匯編等具有學(xué)術(shù)權(quán)威性、嚴(yán)肅性的圖書封面。2、草書與楷書相比，草書奔放遒勁，連綿回環(huán)，節(jié)奏跌宕，強(qiáng)調(diào)行云流水般的韻律之美。各書家之間風(fēng)格各異，或灑脫自如、風(fēng)度閑雅，或筆力勁健、爽朗高遠(yuǎn)等，它們?yōu)槠矫嬖O(shè)計提供了豐富的語言和多樣的表現(xiàn)手法。如“喜之郎標(biāo)志，以

6、草書字體造型，其結(jié)構(gòu)組合、大小安排、筆畫處理均顯出草書藝術(shù)自由灑脫、瀟灑飄逸的氣質(zhì)和風(fēng)姿，表達(dá)了歡快、喜悅、活潑的感受，深受兒童的喜愛和認(rèn)同。3、篆書篆書用筆“骨氣豐勻，方圓妙絕”，結(jié)體“平穩(wěn)端嚴(yán)凝重，疏密勻停”，極具古雅的裝飾之美。然而篆書由于不方便普通讀者的辨識，所以運(yùn)用起來有較大的局限性，但作為一種歷史文化符號，如果運(yùn)用得當(dāng)，篆書也能有效地制造某種特殊的文化氣氛。如名為“篆書之美”的北京2008年奧運(yùn)會體育圖標(biāo),以篆字筆畫為基本形式，融合了中國古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡化特征，符合體育圖標(biāo)易識別、易記憶、易使用的要求。由于對“拓片”這個典型的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式本身具有的

7、強(qiáng)烈的黑白對比效果的巧妙運(yùn)用，北京奧運(yùn)會體育圖標(biāo)顯示出了鮮明的運(yùn)動特征、優(yōu)雅的運(yùn)動美感和豐富的文化內(nèi)涵，達(dá)到了“形”與“意”的和諧與統(tǒng)一。三、書法元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的反思與建議“古為今用不復(fù)古”，當(dāng)今的時代是文化互動、交流、融合的時代。免費(fèi)論文網(wǎng)。在設(shè)計中將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，通過對書畫藝術(shù)元素的“再生”，創(chuàng)造出富有中國文化意蘊(yùn)的設(shè)計作品。在設(shè)計中，系統(tǒng)和有效的對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和掌握是必不可少的。對于這一點，很多高校的設(shè)計專業(yè)已經(jīng)認(rèn)識到。中國畫、民間藝術(shù)等具有中國特色的課程已逐漸進(jìn)入系統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，但是最具有中國特色的書法藝術(shù)至今仍未被許多平面設(shè)計專業(yè)真正納入教學(xué)體系。同樣，書

8、法在平面設(shè)計中的應(yīng)有地位沒有受到重視。反思我國未來的平面設(shè)計，我們必須要采取切實措施來提高書法在平面設(shè)計的地位。首先，我們必須從思想上提高對書法重要性的認(rèn)識。書法與平面設(shè)計同屬于藝術(shù)，它們之間存在著許多共通之處并有著密切的聯(lián)系，我們則更易于通過接受和掌握書法藝術(shù)來更好的理解我們的傳統(tǒng)文化，并把傳統(tǒng)文化融入到平面設(shè)計作品中去，增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)作品的生命力。這也正是我們借鑒書法藝術(shù)更重要的目的。要創(chuàng)造出具有中國民族特色的平面設(shè)計，就必須在繼承傳統(tǒng)、借鑒國外的過程中逐步形成。而書法作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，理應(yīng)受到足夠的重視。其次，要切實加強(qiáng)對書法在設(shè)計中運(yùn)用的深度和廣度。隨著社會的發(fā)展，書法

9、藝術(shù)的應(yīng)用范圍應(yīng)不斷被拓展，人們不斷對其加以調(diào)整以適應(yīng)新的需求。將傳統(tǒng)的書法藝術(shù)廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計，在豐富設(shè)計元素的同時，也為古老的中國書法藝術(shù)開創(chuàng)了嶄新的天地。 最后，采取一切必要手段來培養(yǎng)一支優(yōu)良的書法設(shè)計隊伍。利用傳統(tǒng)的書法文字資料進(jìn)行現(xiàn)代平面設(shè)計，首先要求設(shè)計師對各種字體和書體進(jìn)行系統(tǒng)的了解，做到融會貫通，靈活運(yùn)用。由于傳統(tǒng)的書法藝術(shù)是以毛筆為線條的造型藝術(shù)，變化多端，奧妙無窮，這就要求設(shè)計師在采用時，掌握每個字的基本筆畫及其豐富的形態(tài)變化，考慮筆畫間的均衡以使設(shè)計的包裝、廣告、標(biāo)志等等，既得體又美觀大方，使古老的書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)出永恒的光芒。唯有如此，我們未來的平面設(shè)計者才能充分挖掘漢字的文化底蘊(yùn)，挖掘文化符號中不可替代的文化附加值，從而能夠充分運(yùn)用漢字文化的精髓與魅力，不斷設(shè)計出更多符合時代精神和審美要求的優(yōu)秀作品