初探綜合實(shí)踐活動(dòng)課中如何體現(xiàn)學(xué)生的自主性

1、動(dòng)起來(lái)初探綜合實(shí)踐活動(dòng)課中如何體現(xiàn)學(xué)生的自主性摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐和探索的課程。要順利開(kāi)展好綜合實(shí)踐活動(dòng)課，體現(xiàn)學(xué)生的自主性，發(fā)揮學(xué)生的主體積極性，關(guān)鍵在于讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。關(guān)鍵詞：自主性 動(dòng)手 動(dòng)口 動(dòng)腦 動(dòng)情隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以基礎(chǔ)教育中一門(mén)嶄新的課程體系展現(xiàn)在我們的面前。如何開(kāi)展這門(mén)新興的課程，一時(shí)也成了熱點(diǎn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綱要中指出，“綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐和探索的課程”。在此，本人根據(jù)教學(xué)所得，僅以在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中如何體現(xiàn)學(xué)

2、生的自主性，發(fā)揮學(xué)生的主體積極性而談?wù)勛约旱目捶?。本人覺(jué)得要順利開(kāi)展好綜合實(shí)踐活動(dòng)課，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體積極性，同時(shí)要有所收獲，關(guān)鍵在于讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。綱要中指出，綜合實(shí)踐活動(dòng)課“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。”因此，實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課，應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，具體應(yīng)該做到四“動(dòng)”動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)情。一、動(dòng)手即動(dòng)手操作“綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門(mén)基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐和探索的課程?！彼麖?qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性。實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的最基本的手段。因此，作為學(xué)

3、生，首先得有動(dòng)手操作能力，作為教師，也必須培養(yǎng)他們的動(dòng)手操作能力。本人認(rèn)為，動(dòng)手并不應(yīng)僅僅局限在“手”的操作上，廣泛的動(dòng)手操作能力應(yīng)包含手、口、耳、鼻、眼等各器官的共同配合和操作。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，我覺(jué)得有以下幾種：1用眼觀察。實(shí)踐并不是僅僅局限在“手”上的，用眼睛來(lái)細(xì)細(xì)地觀察也是一種實(shí)踐的方法之一。例如：在馳名中外的楊梅一文中介紹到了楊梅的各類(lèi)品種，有粉紅楊梅、荸薺種烏楊梅、紅楊梅、白楊梅。這些品種當(dāng)中有些我們學(xué)生已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，有些根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，而且相當(dāng)一部分學(xué)生只知其貌而不知其名。尤其是在課堂剛開(kāi)始，教師讓大家認(rèn)識(shí)各種各樣的楊梅時(shí)，有許多學(xué)生認(rèn)為粉紅楊梅和紅楊梅都是同一種楊梅，

4、甚至有一小部分學(xué)生認(rèn)為這些楊梅是同一品種的，只是顏色不一樣而已。其實(shí)，這些品種的楊梅除了顏色不一樣之外，形狀、肉粒的大小等都是不一樣的。因此，只有讓學(xué)生仔細(xì)地看一看，辨一辨才能真正掌握這些楊梅的特點(diǎn)。通過(guò)同學(xué)們對(duì)實(shí)物和圖片地仔細(xì)觀察之后，同學(xué)們就很容易地掌握了各種楊梅的特點(diǎn)，而且楊梅的幾大品種也早就爛熟于心，完全不用去死記硬背了。還有聞名遐邇的微雕、河姆渡遺址這些都需要讓我們的學(xué)生去仔細(xì)觀察，盡情欣賞，才能真正感受到他們的魅力所在。2用手操作1）利用信息技術(shù)的手段來(lái)搜索我們所需的資料。例如：在說(shuō)說(shuō)身邊的土產(chǎn)一文中，介紹了我們余姚的土特產(chǎn)之后，課后我布置作業(yè)讓同學(xué)們?nèi)フ艺椅覀冋憬耐撂禺a(chǎn)，這可難

5、倒了許多學(xué)生。學(xué)生們找了好多書(shū)、問(wèn)了好多人都是收獲甚少。最后，我利用一節(jié)信息技術(shù)課的時(shí)間讓大家上網(wǎng)尋找，果然找到了許多的特產(chǎn)。于是，上網(wǎng)搜索資料也成了他們以后的首選。網(wǎng)絡(luò)的浩瀚資源為我們提供了無(wú)窮無(wú)盡的資源，而快速、集中的搜索更讓學(xué)生的興趣高漲。無(wú)論是教師還是學(xué)生，很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)都成了我們搜尋資料的首選。2）用手來(lái)做一做，摸一摸。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，由學(xué)生自主實(shí)踐和探究。因此，學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)是必不可少的因素。而且，只有體驗(yàn)生活，才能感悟生活，從而體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值所在。例如：在上完了四明山竹編呈奇葩一文后，同學(xué)們對(duì)那細(xì)長(zhǎng)的竹篾以及那竹編產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣，都躍躍欲試，想

6、親身體驗(yàn)一下。于是，在作好了充分的準(zhǔn)備之下，在校領(lǐng)導(dǎo)的支持安排下，一場(chǎng)轟轟烈烈的竹編比賽開(kāi)始了。“紙上談兵”容易，真正做起來(lái)同學(xué)們可就傻眼了。光劈竹條、竹篾，有的同學(xué)就劈得滿(mǎn)頭大汗。幸虧旁有師傅指導(dǎo)，才得以?xún)e幸過(guò)關(guān)。緊接著就進(jìn)入了最隆重的環(huán)節(jié)編竹制品。在此過(guò)程中，同學(xué)們又碰到了新的困難：好多同學(xué)由于篾條太粗，在編制過(guò)程中發(fā)生了篾條斷裂的現(xiàn)象；有些同學(xué)編制程序不夠熟悉，編到一半就編不下去了，只能求助于師傅；有些同學(xué)由于編制順序顛倒，或方法不對(duì)，而導(dǎo)致需要拆掉某部分重來(lái)雖然是難關(guān)重重，但最終每位參賽選手都能如愿以?xún)數(shù)刈龀鲆粯又窬幬锲穪?lái)。雖然粗制濫造些，比不得那些精編竹品，但同學(xué)們個(gè)個(gè)都是笑在眉梢，

7、甜在心里。通過(guò)實(shí)踐操作，同學(xué)們更增添了對(duì)竹編產(chǎn)品的喜愛(ài)，對(duì)那些“巧匠們”也更增添了幾分敬佩之情，同時(shí)也為我們余姚有這樣的精品而感到萬(wàn)分地自豪。3）用嘴來(lái)嘗一嘗，用鼻來(lái)聞一聞。同樣是在馳名中外的楊梅一文中，學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察后，了解了各類(lèi)品種的楊梅在形狀、顏色、肉粒的大小等都是不一樣的。然后，我又讓同學(xué)們上來(lái)嘗一嘗楊梅，并要求說(shuō)說(shuō)嘗后的感覺(jué)。學(xué)生異常踴躍，課堂氣氛也空前高漲。通過(guò)品嘗，同學(xué)們對(duì)楊梅的了解更進(jìn)一步了，且深深地印在心中。諸如此類(lèi)，美味口渴的榨菜、陸埠名產(chǎn)豆酥糖、質(zhì)優(yōu)味美的仙茶、一味佳肴筍干菜同學(xué)們通過(guò)嘴嘗、鼻聞，親身體驗(yàn)到了榨菜的味美，豆酥糖的甜，仙茶的香，筍干菜的鮮總之，實(shí)踐并不僅僅

8、只用“手”，運(yùn)用各個(gè)器官的天然的本性來(lái)實(shí)踐才可稱(chēng)得上是完整的實(shí)踐操作。二、動(dòng)口即交流學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐操作，獲得了一定的感性認(rèn)識(shí)，但學(xué)生作為個(gè)體，每個(gè)個(gè)體所獲取的認(rèn)識(shí)肯定是不盡相同的。同時(shí)，在這么多感性認(rèn)識(shí)的信息中，并不是每種信息都是客觀的。而對(duì)于我們的老師來(lái)講，每節(jié)課總歸有一個(gè)目標(biāo)，而學(xué)生所獲得的種種信息，也并不是每種信息都符合我們的目標(biāo)的，或許是無(wú)用的。那么，如何提取客觀的、有用的信息，為我們所用呢？我覺(jué)得我們?cè)谧寣W(xué)生動(dòng)手之余，就得讓學(xué)生動(dòng)口即學(xué)會(huì)交流。那么，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的交流呢？1實(shí)踐活動(dòng)前要明確目標(biāo)。我們的每堂課都有課時(shí)目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課雖然超越了文本，超越了課堂，但同樣需要一個(gè)

9、目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)。沒(méi)有了目標(biāo)，就如無(wú)的放矢，學(xué)生也如脫韁的野馬，最后的收效甚微。因此，必須確定一個(gè)目標(biāo)，讓學(xué)生圍繞著這個(gè)目標(biāo)，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，這樣才會(huì)事倍功半，才會(huì)有所收獲。例如：在一次“我為家鄉(xiāng)找錯(cuò)字”的活動(dòng)中，我們給學(xué)生確定了這樣幾個(gè)目標(biāo)：1）主要任務(wù)：找出商店等建筑門(mén)前的字牌上的錯(cuò)別字，記錄并改正；2）地點(diǎn)：新街和舊街及附近的建筑；3）時(shí)間：下午1點(diǎn)到3點(diǎn)；4）形式：以35人為單位成立小組，在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下檢查；5）注意：中途不得逗留、閑逛，檢查完畢后回到起點(diǎn)。這樣，目的、分工明確，既節(jié)約了時(shí)間，保障了安全，又使學(xué)生能夠做到有的放矢，到時(shí)交流起來(lái)也有目標(biāo)可尋了。2實(shí)踐活動(dòng)中要合作交流?！叭诵?，必有

10、我?guī)熝??！眰€(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)因受智力、知識(shí)、能力、生活經(jīng)驗(yàn)等因素的影響而受到種種局限。而團(tuán)體的合作，則使個(gè)體之間的智力、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)等方面能夠得到最大限度的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而減少這些因素的影響，大大提高了實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量和效率。例如：在“搭建紙橋”中，既要考慮到紙橋的設(shè)計(jì)新穎，又要考慮到橋的美觀，同時(shí)還到動(dòng)手制作，這樣就需要多方面的才能。同學(xué)們根據(jù)自己的長(zhǎng)處或不同特點(diǎn)，以3人為單位組成一組。一人主負(fù)設(shè)計(jì)，一人主負(fù)剪紙，一人主負(fù)搭建。這樣分工明確，各取所長(zhǎng)，效率也就自然提高了。最后結(jié)果顯示，有些小組里的橋設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，主要就是因?yàn)檫@些小組的個(gè)別同學(xué)旅游過(guò)許多地方，看到過(guò)不同的橋的樣子。他們經(jīng)過(guò)影像的重

11、組，設(shè)計(jì)出了更加新穎獨(dú)特的橋了。而某些小組里的橋設(shè)計(jì)較為普通，主要原因就在于腦子里沒(méi)新鮮的橋的影像。在短時(shí)間內(nèi)，自然也就很難設(shè)計(jì)出式樣新穎的橋了。在合作與交流中，合作的成功使他們獲得了成功的喜悅，信息的交流使他們?cè)诓恢挥X(jué)中增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力。3實(shí)踐活動(dòng)后要集體交流。如果說(shuō)“三人行，必有我?guī)煛保敲锤嗟娜恕靶小?，則有更多可取之處了。小組合作交流僅僅局限在小組的幾個(gè)成員之中。因此，他們的發(fā)現(xiàn)，甚至是探究也是有所局限的。集體的交流，則擴(kuò)大了范圍，打破了這種局限，使更多的信息相互交流。當(dāng)思想的小火花相互碰撞摩擦之后，必然會(huì)有更多、更大的火花誕生的。在這種大范圍的交流之中，意見(jiàn)可能更多，發(fā)現(xiàn)也就

12、更廣，收獲也就更豐富了。而且，通過(guò)交流討論，甚至是辯論，我們同學(xué)就能獲得更多的知識(shí)，就能更深刻地理解和掌握知識(shí)。三、動(dòng)腦即思考綜合實(shí)踐活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)讓“學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐最終使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)地探究”。因此，從這一點(diǎn)意義上來(lái)看，讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究才是最終的目的。在實(shí)踐操作過(guò)程中，遇到困難、解決困難、得出結(jié)論，這是學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的一條必經(jīng)之路。伴隨與此的，就是另一種形式，即思考。這就需要我們學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不能只是個(gè)“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”的人，更需要的是動(dòng)腦。思考與動(dòng)手是密不可分的。例如：同樣是在“搭建紙橋”中，在同學(xué)們搭建完紙橋之后，我們用一些小汽車(chē)來(lái)試試這些橋的承載能力。奇怪的是，

13、有些橋外表看似平淡無(wú)奇，但都能承受三、四輛小汽車(chē)而依然不倒。而某些橋雖然設(shè)計(jì)新穎，但卻只承受了兩輛小汽車(chē)就岌岌可危了。原因在于哪里？同學(xué)們通過(guò)討論分析，最后得出結(jié)論：拱形橋要比平行的橋更具有承載能力，而且，在一定范圍內(nèi)，拱度越大，承載能力也就越強(qiáng)。正如一位同學(xué)所驚嘆的那樣：“啊，我現(xiàn)在終于知道了，蘭墅橋?yàn)槭裁磿?huì)有那么多的線(xiàn)拉著了！”由此可見(jiàn)，只有通過(guò)不斷地思考才能使我們的實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程更上一層。反之，缺少了思維，實(shí)踐活動(dòng)那只能是“空中閣樓”，舉步維艱了。正如孔夫子所說(shuō)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”。四、動(dòng)情即陶冶情操綜合實(shí)踐活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，基于體驗(yàn)。實(shí)踐培養(yǎng)了能力，體驗(yàn)則陶冶了情操?？v觀綜

14、合實(shí)踐活動(dòng)課，無(wú)論采取哪種形式，體驗(yàn)是必不可少的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課超越了文本，超越了課堂，面向的是社會(huì)，面向的是社會(huì)中活生生的人和物。缺少了體驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)也就成了“無(wú)根之木，無(wú)水之源”。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)課不僅要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，更要讓學(xué)生“動(dòng)之以情”體驗(yàn)生活，從而感悟生活。例如：在學(xué)期初，我們學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行了野炊活動(dòng)，讓學(xué)生自己搭灶臺(tái)，自己燒菜、炒菜。這些平時(shí)看似簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，在這里卻讓我們同學(xué)顯得有些手足無(wú)措，干得滿(mǎn)頭大汗。通過(guò)這次活動(dòng)，同學(xué)們深深地感受到了平時(shí)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口是多么的不應(yīng)該；也深深地感受到了媽媽操持家務(wù)、洗衣做飯的辛苦；更體會(huì)到了父母為了這個(gè)家所花費(fèi)的心血。學(xué)生們?cè)谥苡浿屑娂姳硎?，以后要為家里多盡自己的一份力，多干一些家務(wù)活，做到自己的事能自己做。你看，小小的野炊，就能讓學(xué)生感受頗多，改變不少。這比我們平時(shí)苦口婆心地勸說(shuō)要有效得多。不僅如此，“釘紐扣”、“我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)一計(jì)”、“一人累，萬(wàn)家凈”、“安全在我心中”等等，