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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!2021年天涯海角導(dǎo)游詞 天際海角導(dǎo)游詞 各位游客: 今日我們將去參觀巡游的景點是一個特別有名的地方,他的名字給人無限遐想,他就是三亞天際海角風(fēng)景區(qū)。天際海角風(fēng)景區(qū)位于祖國最南端的城市海南三亞。首先請大家翻開車窗感受一下,海南純潔無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車如今行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個小島嶼,就是東玳瑁州島和西玳瑁州島。東玳瑁州島如今還未對外開放,西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)。如今成為游人感受自然風(fēng)光和消遣的最正確地點,被人稱為水上小蓬萊這兩個島就是是三亞八景之一的 波浮雙玳
2、。 有句話說的好,來海南不來三亞等于沒來海南,來三亞不去天際海角等于沒來三亞。那天際海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠的地方定位在天際海角。天際海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使可以臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。 天際海角巡游區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二非常鐘就可到達。今日各位闖天際下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天際海角巡游去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今日讓我們在一次回來大自然,開快樂心的度過這美妙的日子,留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民
3、俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū),我們主要是巡游該景區(qū)的主題景觀,天際 、海角、南天一柱等景觀。 各位團友,天際海角很快就要到了,為什么要將此地稱之為天際海角呢?在這個世界上真的有天際海角這樣一個地方嗎?這正是我要告知大家的。 一、那么,我們?nèi)绾卫斫馓祀H海角呢?我們先可以從字面上來看,簡潔來說來,天際就是天之涯,海角就是海之角。信任這樣的牢固大家是不會滿足的。通常認為天是無邊無際的,因此無所謂天際海角。但是海角,既海的灣是真實實在的,海角不是處處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位如今看到左側(cè)這一汪海角,這就是海之角。明顯人們平常所說的天際海角并沒有那么簡潔,天際海角是用來形同虛設(shè)遙遠而難于臨
4、至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天際海角并不是特指某一個地方。那么,為什么偏偏選擇這個地方稱之為天際海角呢?帶著這個問題,讓我們一起去巡游,去揭快樂中的這個迷。天際海角這一名稱是依據(jù)古代宗教學(xué)說天圓地方這一理論延長出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假設(shè)這種理論成立的話,那么在這個世界上確定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即天邊。那么它又在哪里?歷史上的說法是,它在這,就在這海南島的最南端、三亞市向西走24公里,天際海角也就是今日我們要去的地方。 二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無人煙、蕭瑟凄涼,是特地用來流放犯人的。在我國古代
5、尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的西伯利亞,是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀有,瘟疫流行,常年干旱,天氣炎熱,環(huán)境極為惡劣。 。 三、唐宋兩朝,很多被流放至此的人由于路途困難,初到伊始,人地陌生、水土不服,加之心情低落、悲觀絕望,極少有生還中原的。他們個個無不懷著走天際、下海角的感受。天際海角在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為鬼門關(guān)。 他的全詩是:一去一萬里,千去千不還; 崖州在何處,生度鬼門關(guān)。 唐代稱三亞市為崖州 這可以說是當時的真實寫照??! 由于以上三個緣由,即理論上的緣由、地
6、理上的緣由和歷史上的緣由,人們稱此地為天際海角。 今日我們?nèi)ンw驗一下作為一個流放者走天際下海角的心情。但是,作為旅游者,我們不但沒有心情不佳,反而心花怒放,我信任,你們會為能前往這么一個帶有奇妙顏色,令人憧憬的古跡勝地而感到欣慰的。 在北京旅游人們常說:不到長城非英雄,今日我要說:不到天際海角誓不罷休。 我為諸位能有時機到此一游而感到傲慢,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假設(shè)有時機到過天際海角,這個被李德裕高度贊譽為鬼門關(guān)的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克制不了的困難困苦呢?一切困難與天際海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關(guān)了。這是我此時的第一個想法。此外,我發(fā)覺在我們中間有很多成雙
7、成對的伴侶,有成年的老夫老妻,也有卿卿我我的年輕情侶,我艷羨你們,為你們興奮。你們想過嗎?你們手拉著手,肩并著肩來到天際海角,作丈夫的把妻子帶到天際海角,妻子那么跟著丈夫到了天之邊、海之角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我信任你們肯定會更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分別。 如今我們已經(jīng)進入了天際海角巡游區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是束馬懸車的時候了,巡游時間是一個半小時,在巡游的過程中或許比擬辛苦。因為景區(qū)天際 、海角是依據(jù)天際行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天際、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。到達目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛
8、萬苦才能體會到前人,闖天際海角的味道。千年走一回,天際海角,這時候人生的一大樂趣。伴侶,讓我們一起去天際系日,海角攬月,留著這美妙的時間。 您可以訪問.is97 查看更多與本文天際海角導(dǎo)游詞相關(guān)的文章。 這是我們沿海灘遇到的一個石刻,上面刻有海判南天,判在這里是什么意思呢?判為分開、分別、辨別的意思,可以認為南海與南天在此分開。假如我們一起背對著這塊巨石,面朝著南還就能領(lǐng)悟到,也可以說大海把帶和南天,隔開或分開。是否,也可以如此理解:大地,大海,和南天在此分開同時也是在此集合。我們在回過頭看看,這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯,巡邊至此題刻,這時候天際海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)覺的最早石刻。
9、 往前走不出二十米米,在海邊的一塊巨石,就是舉世文明的南天一柱石刻,南天一柱 的上款刻著,宣統(tǒng)元年四個小字,下款刻的是,永安范云梯字樣。宣統(tǒng)元年也就是公元1909年,永安是地名,經(jīng)考證是指永安州,也就是如今的廣西賀州地區(qū)的錳山縣。范云梯 是南天一柱 的題字。字步月,永安水竇村人。,出生于清同治二年,范云梯在海南為官前后十八年,宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無能。外國列強紛至沓來,共同瓜分中國清朝處在內(nèi)外交困,危機四伏,風(fēng)雨飄搖之中,當時46歲的范云梯出任崖州知州,苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此觀察驚濤之中一根石柱頂天立地,心潮澎湃,感慨萬千。有道是,國家興盛,匹夫有責(zé)。意到筆到,南天一柱四個大
10、字一揮而就。只見字體端莊,雄渾有力,筆記飽滿,言近旨遠。完全是渾然天成。 遠古先民的地方天圓,認為大地是方形的,故有東南西北的說法,天是圓的,天籠蓋著四方大地,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此南天一拄大可不必擔(dān)憂天要塌崩下來。依據(jù)中國傳統(tǒng)的說,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子支撐著,這就是其中的一根柱子的化身,它支撐著南天,讓人民國泰民安。除此之外,我認為,它更能代表海南人民頑強、英勇的性格,是海南人民的象征。 南天一拄獨立石磊之中,屹立在南海之濱,奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要巡游的天際,海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓
11、人民幣的反面圖案采納的就就是這南天一柱的風(fēng)景圖。 到了天際海角,諸位會觀察兩座巨石,上面分別刻有天際海角的字樣,這就是我們的目的地。延著沙灘200左右,正前方十多米高的花崗巖小山。就是有名的天際石刻所在地。雍正十一年,時任中國最南端的崖州太守程哲,一天,路過海灣,一巨石判決海灘路中,構(gòu)筑自然屏障,巖頂藍天、高聳天際,青山白云環(huán)繞朝向奇妙的海風(fēng)吹來,引發(fā)感慨,便題寫了天際兩個字。距今已有260多年的歷史,如今作為旅游景區(qū)向游人開放,引人入勝天際兩個字可謂一字連城。 而海角兩字,據(jù)說是清末文人之手,雖有種種傳聞,但至今一時無法考證,不過起能善解人意的題字,圓了人們天際海角的夢,讓有情人及有緣人在有生之年,相偎相伴來這海之角,天之涯,欣賞這海的波濤,傾聽
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