2012年浙江教師招聘考試試題3E

1、2012年浙江教師招聘考試試卷中心中國(guó)教師統(tǒng)考網(wǎng)一、不定項(xiàng)選擇題1.將四書和五經(jīng)作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個(gè)朝代?( )a.明代b.宋代c.漢代d.清代e.元代2.西歐中世紀(jì)的主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為( )三個(gè)層次。a.僧院學(xué)校b.宮廷學(xué)校c.大主教學(xué)校d.職官學(xué)校e.教區(qū)學(xué)校3.學(xué)校文化由( )構(gòu)成。a.觀念文化b.物質(zhì)文化c.設(shè)施文化d.環(huán)境文化e.規(guī)范文化4.20世紀(jì)20年代，柏克赫斯特在馬薩諸塞州創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式是( )。a.個(gè)別教學(xué)制b.分組教學(xué)制c.道爾頓制d.班級(jí)授課制e.特朗普制5.根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為( )。a.相對(duì)性評(píng)價(jià)b.

2、診斷性評(píng)價(jià)c.形成性評(píng)價(jià)d.絕對(duì)性評(píng)價(jià)e.總結(jié)性評(píng)價(jià)6.課程評(píng)價(jià)應(yīng)有哪些功能?( )a.導(dǎo)向功能b.甄別功能c.診斷功能d.調(diào)節(jié)功能e.促進(jìn)功能7.一個(gè)好的班集體具有哪些特征?( )a.政治方向堅(jiān)定正確b.奮斗目標(biāo)明確c.規(guī)章制度嚴(yán)格d.組織紀(jì)律嚴(yán)明e.集體輿論正確8.讀書指導(dǎo)法的要求是( )。a.提出明確的目的、要求和思考題b.教給學(xué)生讀書的方法c.為學(xué)生指定書目d.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)e.適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得9.常規(guī)訓(xùn)練包括( )。a.禮貌常規(guī)訓(xùn)練b.學(xué)生守則訓(xùn)練c.課堂常規(guī)訓(xùn)練d.衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練e.實(shí)踐能力訓(xùn)練10.cipp評(píng)價(jià)模式包括( )。a.背景評(píng)價(jià)b.輸入評(píng)價(jià)c.過程評(píng)價(jià)d.效果評(píng)價(jià)

3、e.成果評(píng)價(jià)11.課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是( )。a.課程評(píng)價(jià)對(duì)象是多元的b.課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程c.課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)d.課程評(píng)價(jià)是當(dāng)前我國(guó)新課程改革的核心e.課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向12.在我國(guó)高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)占( )學(xué)分。a.6b.7c.5d.8e.1013.學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育的特征包括( )。a.社會(huì)能夠?yàn)槊课簧鐣?huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃齜.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中不再起主導(dǎo)作用c.全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中d.現(xiàn)代科技進(jìn)步使每個(gè)人都處于信息劇增的實(shí)惠和威脅之中e.終身教育促進(jìn)了教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立14

4、.蘇聯(lián)教育家贊可夫提出的教學(xué)原則有( )。a.高難度教學(xué)b.高速度教學(xué)c.理論知識(shí)起指導(dǎo)作用d.理解學(xué)習(xí)過程e.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展15.上好一堂課的基本要求有( )。a.目標(biāo)明確b.內(nèi)容準(zhǔn)確c.方法得當(dāng)d.組織有效e.體驗(yàn)積極16.高中課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則是( )。a.發(fā)展性b.時(shí)代性c.基礎(chǔ)性d.選擇性e.自主性17.近年來新興的教育科學(xué)研究方法主要有( )。a.教育行動(dòng)研究b.教育典型研究c.教育質(zhì)性研究d.教育對(duì)象研究e.教育敘事研究18.根據(jù)研究的功能，可將教育科學(xué)研究分為( )。a.發(fā)展性研究b.評(píng)價(jià)性研究c.基礎(chǔ)性研究d.預(yù)測(cè)性研究e.應(yīng)用性研究19.夸美紐斯曾說過，教

5、師的職責(zé)是用自己的榜樣去教育學(xué)生。在言談舉止、為人之道等方面，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，指的是教師的( )角色。a.傳道者b.朋友c.榜樣d.管理者e.授業(yè)、解惑者20.教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，( )的活動(dòng)。a.發(fā)展智力b.發(fā)展體力c.陶冶品德d.陶冶美感e.形成全面發(fā)展的個(gè)性21.在當(dāng)代，世界各國(guó)都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，原因是( )。a.基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)是教育的主要目的b.中小學(xué)生的年齡特征決定只能給他們傳授基礎(chǔ)知識(shí)c.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能d.基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)是學(xué)校工作的中心e.掌握基礎(chǔ)知識(shí)是發(fā)展的前提22.杜威“

6、教育即生活”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)在德育中與( )的精神相一致。a.說服教育法b.事實(shí)說服法c.情感陶冶法d.實(shí)際鍛煉法e.榜樣示范法23.英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家麥克費(fèi)爾提出的德育模式是( )。a.目的游離模式b.認(rèn)知模式c.體諒模式d.社會(huì)模仿模式e.目標(biāo)模式24.下列不屬于我國(guó)中學(xué)的德育原則的是( )。a.直觀性原則b.啟發(fā)性原則c.鞏固性原則d.循序漸進(jìn)原則e.理論聯(lián)系實(shí)際原則25.19世紀(jì)初( )學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。a.美國(guó)b.法國(guó)c.捷克d.英國(guó)e.德國(guó)26.健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求是( )。a.認(rèn)真討論，科學(xué)合理b.嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定c.反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行d.教

7、育為主，不斷完善e.提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)27.分支制學(xué)制是( )建立的一種學(xué)制。a.蘇聯(lián)b.美國(guó)c.印度d.歐洲e.中國(guó)28.最早提出“學(xué)校文化”概念的是( )。a.赫爾巴特b.杜威c.舒爾茨d.特朗普e.華勒29.“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論出自于( )。a.孟子盡心上b.論語學(xué)而c.莊子應(yīng)帝王d.禮記中庸e.詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)30.教育科學(xué)研究的基本原則是( )。a.發(fā)展性原則b.客觀性原則c.系統(tǒng)性原則d.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則e.教育性原則二、填空題(每題1分，共15分)1.布魯納的代表作品是_。2.西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，

8、形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞腳。3.古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是_。4.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的主要代表人物有尼德蘭的_。5._是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。6.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是高中課程的八大領(lǐng)域之一，包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐三方面內(nèi)容，共_個(gè)學(xué)分。7.提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是_。8.按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級(jí)和評(píng)語等形式，定期對(duì)學(xué)生各方面表現(xiàn)作出的評(píng)價(jià)是_。9.目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國(guó)學(xué)者_(dá)提出來的。10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_。11.形式教育論的代表人物有英國(guó)的洛克和瑞士的_。12.新課程理論影響比較大的有建構(gòu)學(xué)習(xí)理論和

9、_。13.中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的_。14.我國(guó)教育要培養(yǎng)的人是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的，這點(diǎn)指明了我國(guó)教育的_方向性。15.教育科學(xué)研究文獻(xiàn)收集的方法有_查找法、參考文獻(xiàn)查找法。三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯(cuò);判斷錯(cuò)誤不得分;每題5分，共25分)1.信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。2.教育本身不是一種文化現(xiàn)象。3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。4.課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國(guó)家的事情，和教師無關(guān)。5.教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。四、簡(jiǎn)答題(共4題，每題5分，共20分)1.簡(jiǎn)述教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展

10、水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)?3.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么?4.社會(huì)模仿模式對(duì)我國(guó)德育發(fā)展改革有哪些啟示?五、論述題(共2題，每題l5分，共30分)1.舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。2.閱讀以下材料，說說如何通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。某學(xué)校組織公開課，在老師上課的過程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問。去聽課的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。一、不定項(xiàng)選擇題1.b【解析】宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，四書、五經(jīng)成為教學(xué)的基本教材和考試依據(jù)，故選b。2.ace【解析】本題考查西歐中

11、世紀(jì)的學(xué)校教育，西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校三個(gè)層次，要注意審題以及對(duì)干擾項(xiàng)b項(xiàng)的區(qū)分。3.abe【解析】本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。4.c【解析】本題屬于對(duì)流派、學(xué)說、制度方法等的代表人物和創(chuàng)始人一類知識(shí)點(diǎn)的考查，道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于20世紀(jì)20年代建立的一種新的教學(xué)組織形式。5.ad【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)所用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為絕對(duì)性評(píng)價(jià)和相對(duì)性評(píng)價(jià)。6.abcde【解析】根據(jù)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及方法、步驟，我們可以推斷出課程評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、甄別、診斷、調(diào)節(jié)、促進(jìn)的功能，故選abcde，本題難

12、度較大，要求對(duì)課程評(píng)價(jià)部分的內(nèi)容深刻理解。7.abcde【解析】本題考查班集體的特征，一個(gè)好的班集體應(yīng)該具有如下特征：堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。8.abde【解析】運(yùn)用讀書指導(dǎo)法應(yīng)該遵循以下要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題;第二，教給學(xué)生讀書的方法;第三，加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo);第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。9.abcd【解析】本題考查對(duì)常規(guī)訓(xùn)練的理解和記憶，常規(guī)訓(xùn)練的主要形式有：學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。10.abce【解析】本題考查對(duì)cipp評(píng)價(jià)模式的過程

13、的記憶，cipp評(píng)價(jià)模式是由背景(context evalua.tion)評(píng)價(jià)、輸入(input evaluation)評(píng)價(jià)、過程(process evaluation)評(píng)價(jià)和成果(product evalua.tion)評(píng)價(jià)這四種評(píng)價(jià)組成的一種綜合評(píng)價(jià)模式。11.abce【解析】課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵包括：第一，課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的;第二，課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程;第三，課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn);第四，課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向。12.d【解析】在我國(guó)高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)所占的學(xué)分是8分。13.ac【解析】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育

14、特征的理解和記憶，學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育具有如下特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中;第二，社會(huì)能為每一個(gè)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?4.abcde【解析】本題考查贊可夫的教育理論，贊可夫在其教學(xué)與發(fā)展中提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過程”、“使所有學(xué)生包括差生得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。15.abcde【解析】上課是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課的基本要求是目標(biāo)明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極，故選abcde。16.bcd【解析】我國(guó)高中課程設(shè)置要遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性的原則。17.ace【解析】本題考查對(duì)教育科學(xué)研究方法的識(shí)記，近

15、年來新興的教育科學(xué)研究方法有教育行動(dòng)研究、教育質(zhì)性研究、教育敘事研究。18.abd【解析】本題考查對(duì)教育科學(xué)研究類型的記憶以及對(duì)分類方法的理解，根據(jù)教育科學(xué)研究的功能，可以將教育科學(xué)研究分為發(fā)展性研究、評(píng)價(jià)性研究、預(yù)測(cè)性研究。19.c【解析】本題考查對(duì)相關(guān)教育理論及經(jīng)典論述的理解以及聯(lián)系理論知識(shí)的能力，首先要對(duì)題干所引夸美紐斯的名言有一定的理解，然后聯(lián)系教師的角色部分的知識(shí)點(diǎn)得出夸美紐斯所指的是教師的榜樣角色。20.abcde【解析】本題考查教學(xué)的定義，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。21.c【解

16、析】本題考查對(duì)教學(xué)任務(wù)的理解和記憶，教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，所以，各國(guó)都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。22.d【解析】實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品德和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法主要包括兩種形式：一是常規(guī)訓(xùn)練;二是實(shí)踐鍛煉。實(shí)際鍛煉法被很多教育家所重視，我國(guó)的陶行知也提出了生活教育理論，故選d。23.c【解析】體諒或者學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代，是英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。與認(rèn)知模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。24.abcde【解析】我國(guó)中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、教

17、育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則。故abcde均不屬于我國(guó)中學(xué)德育原則，本題要注意審題，看清題干中“不屬于”的要求。25.d【解析】本題考查對(duì)細(xì)節(jié)知識(shí)的記憶，19世紀(jì)初在英國(guó)出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。26.abcd【解析】健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理;第二，嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定;第三，反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行;第四，教育為主，不斷完善。故選abcd。27.a【解析】分支制學(xué)制是蘇聯(lián)建立的一種教學(xué)制度。28.e【解析】最早提出學(xué)校文化這一概念的是美國(guó)學(xué)者華勒，早在1932年就在其著作教育社會(huì)學(xué)中使用“學(xué)校文化”一詞。29.d【解

18、析】本題是對(duì)教學(xué)過程理論的考查，儒家思孟學(xué)派在禮記中庸中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論。30.bcde【解析】本題考查教育科學(xué)研究的基本原則，教育科學(xué)研究要遵循的基本原則有：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、教育性原則。二、填空題1.教育過程2.六藝教育3.文士學(xué)校4.伊拉斯謨5.信度6.237.朱熹8.操行評(píng)定9.斯克里文10.上課11.裴斯泰洛齊l2.多元智能理論13.京師同文館l4.社會(huì)主義15.檢索工具三、判斷說明題1.答：錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技

19、術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。2.答：錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。3.答：錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。4.答：錯(cuò)誤。課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方

20、面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。5.答：錯(cuò)誤。教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.二、填空題1.教育過程2.六藝教育3.文士學(xué)校4.伊拉斯謨5.信度6.237.朱熹8.操行評(píng)定9.斯克里文10.上課11.裴斯泰洛齊l2.多元智能理論13.京師同文館l4.社會(huì)主義15.檢索工具三、判斷說明題1.答：錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影

21、響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。2.答：錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。3.答：錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意

22、識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。4.答：錯(cuò)誤。課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。5.答：錯(cuò)誤。教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。四、簡(jiǎn)答題1.答：教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)

23、(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。(1分)(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。(1分)2.答：(1)人才規(guī)格是對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動(dòng)力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時(shí)，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)與要求。(3分)(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。(2分)3.答：(1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)

24、格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。(3分)(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求;教育目的是一個(gè)國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求;二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。(2分)4.答：在探討道德教育與行為形成方面，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用;(2分)社會(huì)模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)

25、我國(guó)德育工作也有較大的啟迪作用。(3分)五、論述題1.答：(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。(2分)自我教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長(zhǎng)處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求;(3分)自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動(dòng)，使自己的行為符合社會(huì)的要求，有利于自身的發(fā)展。(2分)例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。(2分)(2)德育過程要促進(jìn)學(xué)生

26、自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3分)(3)要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。(3分)2.答：教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國(guó)的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)前的課程教學(xué)改革中，我們要切實(shí)關(guān)注并解決好不均衡的問題。(2分)(1)改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國(guó)課程教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)

27、生的發(fā)展。(2分)(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的潛力，要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。(2分)(3)我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。(3分)(4)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)

28、習(xí)成績(jī)當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績(jī)唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。(2分)(5)教師對(duì)于后進(jìn)生，要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感，針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度。(2分)總之，通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的支持，只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。(2分)山東省教師資格認(rèn)定考試2010年山東教師資格證考試中學(xué)教育心理學(xué)真題及答案 (總分120分時(shí)間120分鐘)一、不定項(xiàng)選擇題(每

29、題1分，共30題，每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分)1.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。a.年齡差異b.性別差異c.社會(huì)文化差異d.已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異e.學(xué)習(xí)方式差異2.桑代克通過研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物的學(xué)習(xí)遵循一定的規(guī)律，這些規(guī)律主要有()。a.準(zhǔn)備律b.反饋律c.練習(xí)律d.效果律e.懲罰律3.以下屬于加德納提出的多元智力成分的是()。a.自省智力b.空間智力c.社交智力d.情緒智力e.體能智力4.一般來說，元認(rèn)知策略可分為()。a.復(fù)述策略b.精細(xì)加工策略c.計(jì)劃策略d.監(jiān)視策略e.調(diào)節(jié)策略5.根據(jù)動(dòng)作對(duì)環(huán)境的依賴程度的不同

30、可以將技能分為閉合性操作技能與開放性操作技能。 閉合型操作技能對(duì)外界的幫助依賴程度較低，在大多數(shù)情況下靠?jī)?nèi)部反饋信息控制。以下屬于閉合型操作技能的有()。a.打排球b.自由體操c.汽車駕駛d.游泳e.跳水6.班里上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外。這種行為在心理學(xué)上解釋為()。a.模仿b.服從c.去個(gè)性化d.從眾e.認(rèn)同7.依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類，學(xué)習(xí)主要是為了獲得()。a.言語信息b.智慧技能c.認(rèn)知策略d.態(tài)度e.運(yùn)動(dòng)技能8.小明期中考試不理想，父母答應(yīng)如果期末考試能考好，就給他買電腦，于是小明刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)，從學(xué)習(xí)動(dòng)

31、機(jī)理論來看，這屬于()。a.直接近景性動(dòng)機(jī)b.直接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)c.直接近期性動(dòng)機(jī)d.間接近景性動(dòng)機(jī)e.間接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)9.與心智技能相比，操作技能的特點(diǎn)為()。a.對(duì)象具有客觀性b.執(zhí)行具有外顯性c.結(jié)構(gòu)具有展開性d.對(duì)象具有觀念性e.執(zhí)行具有內(nèi)潛性10.紅樓夢(mèng)一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。a.組織策略中的利用表格b.復(fù)述策略中的表格化c.精細(xì)加工策略中的利用表格d.組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系e.精細(xì)加工策略中的縮簡(jiǎn)11.如果一名5歲兒童，在用斯坦福-1：l納量表進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)時(shí)，不僅通過了5歲組的所有題目，而且通過了6歲

32、組的題目，那么他的智商是()。a.83b.110c.120d.183e.10012.根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，影響個(gè)體自我效能感的因素有()。a.自身成敗經(jīng)驗(yàn)b.替代經(jīng)驗(yàn)c.情緒喚醒d.言語暗示e.個(gè)體的品德13.根據(jù)巴甫洛夫的研究，條件反射中涉及的基本事項(xiàng)有()。a.無條件刺激b.條件刺激c.無條件反應(yīng)d.條件反應(yīng)e.強(qiáng)化14.根據(jù)馬斯洛的需要層次說，人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來的，而人 具有七種基本需要，這些需要又分為生長(zhǎng)需要和缺失需要兩大類，下列屬于生長(zhǎng)需要的是()。a.自我實(shí)現(xiàn)需要b.安全需要c.審美需要d.認(rèn)識(shí)和理解需要e.尊重需要15.心智技能形成過程中各階段的順

33、序是()。a.原型操作、原型定向、原型內(nèi)化b.原型操作、原型內(nèi)化、原型定向c.原型內(nèi)化、原型定向、原型操作d.原型內(nèi)化、原型操作、原型定向e.原型定向、原型操作、原型內(nèi)化16.奧蘇貝爾認(rèn)為，先行組織者可分為()。a.陳述性組織者b.比較性組織者c.直觀性組織者d.概括性組織者e.抽象性組織者17.美國(guó)心理學(xué)家韋納提出的動(dòng)機(jī)理論為()。a.強(qiáng)化說b.動(dòng)機(jī)歸因理論c.自我效能感理論d.成就動(dòng)機(jī)理論e.概括說18.一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨心所欲，觸類旁通，表明其思維有()。a.靈活性b.創(chuàng)新性c.流暢性d.目的性e.開放性19.根據(jù)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)原則，如果一個(gè)學(xué)生學(xué)10次剛好

34、記住一個(gè)英語單詞，那么他的實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)應(yīng)該是()。a.10次b.11次c.15次d.8次e.20次20.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練應(yīng)遵循的基本原則是()。a.暢所欲言b.鼓勵(lì)創(chuàng)新c.多多益善d.注重質(zhì)量e.改進(jìn)補(bǔ)充21.我國(guó)教育心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)分為()。a.歸屬學(xué)習(xí)b.符號(hào)學(xué)習(xí)c.并列結(jié)合學(xué)習(xí)d.概念學(xué)習(xí)e.命題學(xué)習(xí)22.問題解決的基本特點(diǎn)是()。a.目的性b.認(rèn)知性c.序列性d.明確性e.開放性23.奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括()。a.逐漸分化原則b.整合協(xié)調(diào)原則c.概括性原則d.先行組織者策略e.并列結(jié)合學(xué)習(xí)策略24.一般說來，高創(chuàng)造性者的人格特征有()。a.喜歡幻想b.具有獨(dú)立性

35、c.有強(qiáng)烈的好奇心d.有幽默感e.有抱負(fù)25.皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為，兒童的道德發(fā)展階段包括()。a.前道德階段b.他律道德階段c.合作道德階段d.公正道德階段e.后道德階段26.依據(jù)福勒和布朗的研究，教師的成長(zhǎng)可分為()。a.關(guān)注生存階段b.關(guān)注情境階段c.關(guān)注教學(xué)環(huán)境階段d.關(guān)注學(xué)生階段e.關(guān)注職業(yè)壓力階段27.行為演練的基本方法有()。a.肯定性訓(xùn)練b.系統(tǒng)脫敏法c.全身松弛訓(xùn)練d.自我控制法e.強(qiáng)化法28.抑郁癥主要表現(xiàn)為()。a.情緒消極b.食欲不振c.失眠d.失去滿足感e.疲勞29.品德和道德的聯(lián)系表現(xiàn)在()。a.個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德b.個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德c.

36、品德和道德的最終根源相同d.道德與品德的直接根源相同e.品德和道德都受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約30.根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，可以將知識(shí)學(xué)習(xí)分為()。a.歸屬學(xué)習(xí)b.并列結(jié)合學(xué)習(xí)c.符號(hào)學(xué)習(xí)d.概念學(xué)習(xí)e.命題學(xué)習(xí)二、填空題(每題1分，共15分)1.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、_及附屬內(nèi)驅(qū)力。2.在維果斯基看來，兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可達(dá)到的較高水平之間的差距。叫_。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和_。4.人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷稱為_。5.為了提高知識(shí)理解水平，常用的直觀形式有實(shí)物直觀、_、言語直觀。6.通

37、過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱之為_。7.對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家_。8.在思想觀點(diǎn)上與他人思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和原有觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系的過程，稱為_。9.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程，稱為_。10.在一定的教學(xué)情境中，利用一定的誘因，使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，使它們成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，形成學(xué)習(xí)積極性，從而使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要不斷地得到鞏固、加深和提高，這在心理學(xué)上稱之為_。11.態(tài)度的核心成分是_。12.為使學(xué)生掌握“果實(shí)”的概念，在向?qū)W生提供各種實(shí)

38、物或例子時(shí)，除具有可做種子這一本 質(zhì)特征外，其他非本質(zhì)特征，如可食或不可食及形、色、味都不斷變換，從而使學(xué)生形成關(guān)于果實(shí)的正確概念，這種做法在心理學(xué)上稱之為_。13.布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和_三個(gè)過程。14.假如問題的結(jié)構(gòu)不明確，其解法規(guī)則和答案具有模糊性和開放性，則該問題在心理學(xué)上被稱之為_。15.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率、有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案，在心理學(xué)上稱之為_ 。三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯(cuò);判斷錯(cuò)誤不得分;每題5分，共25分)1.負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰排除不良行為的過程。2.將本身沒有邏輯意義的材料人為地賦予某些意義，以便于記憶，也是一種形式

39、的有意義學(xué)習(xí)。3.不能加快的內(nèi)容仍可以再認(rèn)，說明再認(rèn)所要求的可利用性閾限水平較低。4.按照馬斯洛的需要層次理論，人的需要從低到高分為7個(gè)層級(jí)，只有低級(jí)需要完全得到滿足后，才能產(chǎn)生更高級(jí)的需要。5.具有不同認(rèn)知方式的學(xué)生，可以獲得相同的認(rèn)知質(zhì)量。四、簡(jiǎn)答題(共4題，每題5分，共20分)1.布魯納為什么特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)?2.簡(jiǎn)述品德的特征。3.智力差異有哪些類型?4.簡(jiǎn)述中學(xué)生(包括初中和高中)的情感發(fā)展特點(diǎn)。五、論述題(共2題，每題l5分，共30分)1.結(jié)合影響問題解決的因素，論述在教學(xué)中如何提高學(xué)生的問題解決能力。2.依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，聯(lián)系教育實(shí)際，談?wù)勗谡麄€(gè)基礎(chǔ)教育階段教

40、師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。山東省教師資格認(rèn)定考試教育心理學(xué)真題參考答案一、不定項(xiàng)選擇題1.abcde【解析】本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等;第二是個(gè)體差異，包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。2.acd【解析】本題考查學(xué)習(xí)理論中桑代克的聯(lián)結(jié)說，他根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。3.abce【解析】本題考查加德納的多元智力理論，屬于識(shí)記型題目。加德納強(qiáng)調(diào)，人類的心理能力中至少應(yīng)該包括以下七種不同的智力：言語智力、數(shù)理智力、空間智力、音樂智力

41、、體能智力、社交智力、自省智力。4.cde【解析】本題考查元認(rèn)知策略的種類。元認(rèn)知策略包括元認(rèn)知計(jì)劃策略、元認(rèn)知監(jiān)視策略、元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。5.bde【解析】本題考查對(duì)各種類型的操作技能的掌握。打排球、汽車駕駛屬于開放性技能，它們對(duì)外界變化的情況有處理能力，并對(duì)由此所發(fā)生的事情有預(yù)見能力。6.b【解析】本題考查對(duì)態(tài)度與品德的形成過程的掌握，一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段，依從又包括從眾和服從。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它可能是出于自愿，也可能是被迫的。題干所述為服從，故選b。7.abcde【解析】本題考查

42、學(xué)習(xí)的分類，屬于識(shí)記型題目。具體考查加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，他認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)主要是為了獲得以下五種才能：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和運(yùn)動(dòng)技能。8.d【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，具體考查遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)的區(qū)分。近景性動(dòng)機(jī)指與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)，它又分為間接近景性動(dòng)機(jī)與直接近景性動(dòng)機(jī)。題于所述為父母意愿在學(xué)生頭腦中的反映，屬于間接近景性動(dòng)機(jī)。9.abc【解析】本題考查技能的特點(diǎn)，具體是對(duì)操作技能和心智技能的區(qū)分。操作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式，de兩項(xiàng)是心智技能的特點(diǎn)。10.a【解析】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)策略的掌握，要注意區(qū)分各種策略。題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示

43、的是人物之間的關(guān)系。11.c【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是智力測(cè)驗(yàn)。斯坦福一比納量表所采用的是比率智商，其公式為：iq=(智力年齡/實(shí)際年齡)x100，根據(jù)題干內(nèi)容，答案即(6/5)100=120。12.abcd【解析】本題考查班杜拉的自我效能感理論，他認(rèn)為影響個(gè)體自我效能感的因素有四個(gè)：個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)，替代經(jīng)驗(yàn)，情緒喚醒，言語暗示。13.abcd【解析】本題考查的是巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。具體內(nèi)容是條件反射中涉及的四個(gè)基本事項(xiàng)，即無條件刺激、無條件反應(yīng)、條件刺激和條件反應(yīng)。14.acd【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，具體是對(duì)馬斯洛需要層次說的理解。本題屬于識(shí)記型題目。15.e【解析】本

44、題考查對(duì)心智技能階段順序的掌握。心智技能的形成階段依次為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。16.ab【解析】本題考查對(duì)奧蘇貝爾的認(rèn)知觀的掌握。奧蘇貝爾認(rèn)為組織者可分為陳述性組織者和比較性組織者。17.b【解析】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的掌握，屬于識(shí)記型題目。強(qiáng)化說的提出者是斯金納，自我效能感理論是班杜拉提出的，成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物是阿特金森，概括說是學(xué)習(xí)遷移的理論。18.a【解析】本題考查發(fā)散思維的特征。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征有流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。題干所述指的是變通性，即靈活性。19 c【解析】本題考查知識(shí)鞏固的途徑，具體內(nèi)容是復(fù)習(xí)活動(dòng)的適當(dāng)超額。研究表明，超額學(xué)習(xí)程度達(dá)150

45、%時(shí)，效果最佳，小于或多于150%，效果都不理想。因此本題的答案為10150%=15。20.abce【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，具體是對(duì)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練的掌握。頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練是通過集體討論，使思維相互碰撞，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果，它是以獲得方案的數(shù)量為目的的。21.ac【解析】本題考查知識(shí)學(xué)習(xí)的分類。我國(guó)教育心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)分為歸屬學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的分類。22.abc【解析】本題考查對(duì)問題解決的特點(diǎn)的掌握。問題解決是個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。它具有明

46、確的目的，并且通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)，還包含一系列的心理活動(dòng)，故選abc。23.abd【解析】本題考查奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論。以有意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知同化的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，奧蘇貝爾提出了逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則和先行組織者策略。24.abcde【解析】本題考查影響創(chuàng)造性中的個(gè)性因素。高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征包括具有幽默感、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、喜歡幻想、具有強(qiáng)烈的好奇心、具有獨(dú)立性。25.abcd【解析】本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論，他認(rèn)為兒童的道德發(fā)展是一個(gè)由他律逐步向自律、由客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感的轉(zhuǎn)化過程，即前道德階段、他律道德階段、自律或合作道德階段、公正道德階段。26.ab

47、d【解析】本題考查對(duì)教師成長(zhǎng)的歷程的理解和掌握。根據(jù)福勒和布朗的研究，教師的成長(zhǎng)可分為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段。27.abc【解析】本題考查中學(xué)生行為演練的基本方法，它包括肯定性訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法和全身松弛訓(xùn)練;自我控制法和強(qiáng)化法是行為改變的基本方法。28.abcde【解析】本題考查考生對(duì)抑郁癥的理解。抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥，它不僅表現(xiàn)在精神上的消極、失去滿足感，也表現(xiàn)在軀體上的疲勞、失眠、食欲不振等。29.abce【解析】本題考查道德和品德的關(guān)系。它們的直接根源是不同的，品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)

48、出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向;而道德是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，是一定社會(huì)為了調(diào)整人們之間的相互關(guān)系而產(chǎn)生的行為規(guī)范或準(zhǔn)則的總和。30.cde【解析】本題考查考生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)種類劃分的掌握情況。根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，將知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。歸屬學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)是根據(jù)知識(shí)間的相互關(guān)系劃分的。二、填空題1.自我提高內(nèi)驅(qū)力2.最近發(fā)展區(qū)3.誘因4.自我效能感5.模象直觀6.態(tài)度7.加里培林8.內(nèi)化9.問題解決10.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)11.情感成分12.變式13.評(píng)價(jià)14.無結(jié)構(gòu)的問題15.學(xué)習(xí)策略三、判斷說明題1.答：錯(cuò)誤。懲罰是指通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在

49、將來發(fā)生的概率，負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，是撤銷懲罰，并不是運(yùn)用懲罰排除不良行為的過程。2.答：正確。意義識(shí)記是通過積極地思維活動(dòng)，找到新材料和已有知識(shí)問的聯(lián)系，使新材料成為已有知識(shí)系統(tǒng)的組成部分。在教學(xué)中要使學(xué)生盡量在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記材料。即使是無意義的材料，也要盡量賦予人為的意義。3.答：正確。學(xué)習(xí)者把保持的意義提取出來，即為再現(xiàn)，也包括再認(rèn)。影響可利用閾限的因素：一是再現(xiàn)法與再認(rèn)法的要求不同，前者要求高閾限，后者要求低閾限;二是在許多內(nèi)外因(情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)等)影響下，閾限值本身就有波動(dòng)。4.答：錯(cuò)誤。馬斯洛指出，基本需要雖然有層次之分，但這種層次并不是

50、固定的順序，而只是一種一般模式，在實(shí)際生活中，有些富有理想和崇高價(jià)值觀念的人會(huì)為了某種理想和價(jià)值而犧牲一切。并且，所謂需要的滿足不是指絕對(duì)的滿足，而是從相對(duì)意義上說的。5.答：錯(cuò)誤。一般認(rèn)為，認(rèn)知方式是指學(xué)生在加工信息時(shí)(包括接受、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)化、提取和使用信息)所習(xí)慣采用的不同方式。其主要特征是持久性和一致性，它是與學(xué)生的個(gè)性相關(guān)的，而且與學(xué)生的情感和動(dòng)機(jī)特征等聯(lián)系在一起。認(rèn)知方式一般是根據(jù)兩極來描述的，沒有高和低、好和差之分。四、簡(jiǎn)答題1.答：(1)理解了基本結(jié)構(gòu)可以使得學(xué)科更容易理解。(1分)(2)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)科知識(shí)的記憶。(1分)(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類似的情境中廣泛的遷移應(yīng)用。(1分)(4)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(1分)(5)對(duì)學(xué)科基本原理的理解可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(