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1、【送東陽馬生序【送東陽馬生序】明 宋濂余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭
2、色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。請?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。v當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被人日再食,無鮮肥
3、滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。余則缊袍佩刀,右備容臭,燁然若神人。余則缊袍弊衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,弊衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。不知口體之奉不若人也。 v蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母
4、歲有裘葛太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣。坐大廈之下而誦詩之遺,無凍餒之患矣。坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。有司業(yè)、博士為之師,書,無奔走之勞矣。有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也。凡所宜有未有問而不告、求而不得者也。凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄、假諸之書,皆集于此,不必若余之手錄、假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?之過哉?v東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷,自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善色夷,自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂
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