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1、青銅器 圖解 青銅器的器類 按用途分:食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器、量器、工具、車馬器等八類(1)食器a、烹煮盛食器:鼎 盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗廟作銘功記績(jī)的禮器。統(tǒng)治者亦用作烹人的刑具 ,三足兩耳,和五味之寶器也。說(shuō)文解字 毛公鼎 后母戊鼎 鬲l 用于燒煮或烹炒的鍋,特指類似于鼎狀的炊具。“古鼎中有三足皆空,中可容物者,所謂鬲也?!彼紊蚶▔?mèng)溪筆談 甗yn、中國(guó)先秦時(shí)期的蒸食用具,可分為兩部分,下半部是鬲,用于煮水,上半部是甑,兩者之間有鏤空的箅,用來(lái)放置食物,可通蒸汽。簋gu、是中國(guó)古代用于盛放煮熟飯食的器皿,也用作禮器,流行于商朝至東周。 利簋在對(duì)武王克商年代的天文學(xué)推算中,

2、有一件青銅器的銘文提供了重要依據(jù),這就是有西周第一青銅器之譽(yù)的利簋。利簋,1976年3月出土于陜西臨潼縣。簋高28厘米,口徑22厘米。深腹,雙耳有珥,作獸首口銜鳥頭狀,圈足下有方座。器腹及方座飾獸面紋、龍紋,圈足飾龍紋,均以雷紋為地,方座平面四角飾蟬紋。簋腹內(nèi)底鑄銘文4行32字,大意是:周武王征伐商紂,在甲子那天歲星當(dāng)頭的早晨滅亡了商。辛未那天武王在闌地,賞賜青銅給有司(官名)利,用來(lái)作祭祀祖先檀公的寶器。這段銘文的重要意義在于印證了尚書牧誓、逸周書世俘及史記殷本紀(jì)等古代文獻(xiàn)中關(guān)于武王克商在甲子日,又恰逢歲星當(dāng)空的記載。官員利因參與克商之役受賜而作此器,時(shí)間在克商后的第七天,故利簋是現(xiàn)存最早的

3、一件西周青銅器。此器現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。簠f(xié)、古代祭祀和宴饗時(shí)盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器具,周禮舍人:凡祭祀共簠簋。 簠的基本形制為長(zhǎng)方形器,蓋和器身形狀相同,大小一樣,上下對(duì)稱,合則一體,分則為兩個(gè)器皿。簠出現(xiàn)于西周早期,主要盛行于西周末春秋初,戰(zhàn)國(guó)晚期以后消失。 西周伯公父簠 豐白簠盨x、古代盛食物的銅器,橢圓口,有蓋,兩耳,圈足或四足。 獸叔盨 “伯多父”盨敦du、古代用來(lái)盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器皿。就飪食器總體的發(fā)展變化而言,與鼎中盛肉食相配套的盛飯食的器物,西周是簋,春秋是敦,戰(zhàn)國(guó)以后則是盒。禮名堂位載:“有虞氏之兩敦。”說(shuō)明其很早就已經(jīng)從盛儲(chǔ)器演變成為禮器。 豆 盛食器和

4、禮器。像高腳盤,本用來(lái)盛黍稷,供祭祀用,后漸漸用來(lái)盛肉醬與肉羹。 鋪p 銅器名。豆屬。其上為一平的直壁淺盤。鋪與豆的區(qū)別在于它沒有細(xì)長(zhǎng)的把柄,在盤下連鑄一較寬的高圈足瑚 古宗廟盛黍稷的禮器b、抑取器匕 挹取食物的匙子,考古發(fā)現(xiàn)匕常與鼎、鬲同出。青銅匕最早見于商代晚期,傳世很少見。體呈桃葉形,有長(zhǎng)柄。 C、切肉器俎1. 古代祭祀時(shí)放祭品的器物:豆(a.“俎”和“豆”,都是古代祭祀用的器具;b.祭祀,崇奉)。2. 切肉或切菜時(shí)墊在下面的砧板:刀(刀和砧板)。(2)酒器煮酒器:爵、是國(guó)家三級(jí)文物,為商代的酒具,屬貴族階層使用,商代、結(jié)盟、會(huì)盟、出師、凱旋、慶功,貴族階層就用這類酒具溫酒(一說(shuō)飲酒)

5、角 形制與爵相似,但無(wú)流和柱。最初當(dāng)為普通飲酒器皿,供低級(jí)別貴族使用。角的出土和傳世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地少于爵,商周之際發(fā)展為造型精美的禮器,流行于周中期之前,之后開始衰落。角是從爵演化出來(lái)的一種新型酒器,大量出現(xiàn)于殷商晚期或商周之際。其用途與爵相同,亦是飲酒器。禮記.禮器說(shuō):宗廟之祭,尊者舉觶,卑者舉角??脊び?梓人引韓詩(shī)云:一升曰爵,二升曰觚,三升曰觶,四升曰角,五升曰散。一般墓葬中出土的酒器是觚、爵組合,但有時(shí)以角代爵,如安陽(yáng)殷墟第160號(hào)墓就是十觚與十角相配,在河南鹿邑商周之際的大墓中也有類似現(xiàn)象。雖然角與爵用途相同,但其數(shù)量卻少得多,而象晨肇寧角這樣帶蓋的角就更少見了?,F(xiàn)在所說(shuō)的角,是宋代金石

6、學(xué)家對(duì)無(wú)流而具兩翼若尾的爵形器的習(xí)慣稱謂,其容量與爵相若。 斝ji 是中國(guó)古代用于溫酒的酒器,也被用作禮器,通常有青銅鑄造,三足,一鋬(耳),兩柱,圓口呈喇叭形。由商湯王打敗夏桀之后,定為御用的酒杯,諸侯則用角。 “折”斝盉h 古代酒器,用青銅制成,多為圓口,腹部較大,三足或四足,用以溫酒或調(diào)和酒水的濃淡。盛行于中國(guó)商代后期和西周初期。 “逨”盉盛酒器:尊 今作樽,是中國(guó)古代的一種大中型盛酒器。尊的形制圈足,圓腹或方腹,長(zhǎng)頸,敞口,口徑較大。尊盛行于商代至西周時(shí)期,春秋后期已經(jīng)少見。較著名的有四羊方尊。 鳥獸尊卣yu 古代盛酒器。古文獻(xiàn)和銅器銘文常有“秬鬯 (juchang音巨唱)一卣”的話,

7、秬鬯是古代祭祀時(shí)用的一種香酒,卣在盛酒器中是重要的一類,考古發(fā)現(xiàn)的數(shù)量很多。器形是橢圓口,深腹,圈足,有蓋和提梁;腹或圓或橢或方,有也作圓筒形,作 鴟鸮(chi xiao 音吃消,貓頭鷹一類的鳥)形,或作虎吃人形的等等。卣主要盛行于商代和西周,一般說(shuō),商代多橢圓形的或方形的卣,西周多圓形的卣。西周卣承商代形制而有所變化,其中最有特色的是鳥獸形卣。鳥獸形有提梁的容酒器,一般統(tǒng)稱為鳥獸形卣。 觥 盛酒器。流行于商晚期至西周早期。橢圓形或方形器身,圈足或四足。帶蓋,蓋做成有角的獸頭或長(zhǎng)鼻上卷的象頭狀。有的觥全器做成動(dòng)物狀,頭、背為蓋,身為腹,四腿做足。且觥的裝飾紋樣同犧尊、鳥獸形卣相似,因此有人將其

8、誤以為獸形尊。然觥與獸形尊不同,觥蓋做成獸首連接獸背脊的形狀,觥的流部為獸形的頸部,可用作傾酒。 “折”觥 獸面紋兕觥彝 大型盛酒器,并作為禮器以其顯赫的地位和精美的造型著稱,亦泛指古代宗廟常用的祭器:器。鼎。尊。為酒器中所謂的“廟堂之器”。與鼎合稱“鼎彝”,泛指青銅禮器。方彝是宋人以這類器形體作方形而確定的稱謂,至今沿用。有個(gè)別為長(zhǎng)體有肩式,似二方彝合并,稱之為偶方彝。此酒器流行于商周之際,形制多是高四方體,四面坡屋頂形的蓋,有鈕。多直腹,也有鼓腹。 罍 li 大型盛酒器和禮器。流行于商晚期至春秋中期。體量略小于彝,詩(shī)經(jīng)周南卷耳有:“我姑酌彼金罍,維以不永懷。”古文中與篚連用,指代祭祀。造型

9、有圓形、方形兩種。圓形罍造型為斂口,廣肩,豐腹,圈足或平底;肩部?jī)蓚?cè)有兩耳或四耳,耳作環(huán)形或獸首形;下腹部一側(cè)有穿鼻。方形罍多為小口。 戰(zhàn)國(guó)獸耳罍 蟠螭紋罍 瓿 b 瓿,盛酒器和盛水器,亦用于盛醬。流行于商代至戰(zhàn)國(guó)。器型似尊,但較尊矮小。圓體,斂口,廣肩,大腹,圈足,帶蓋,有帶耳與不帶耳兩種,亦有方形瓿。器身常裝飾饕餮、乳釘、云雷等紋飾,兩耳多做成獸頭狀壺 盛酒器和水器。流行于商至漢代,用于裝酒和裝水。壺使用的年代較長(zhǎng),式樣也很多,大致有圓形、方形、扁圓形、八角形、弧形等。斷面為扁圓形,深腹下垂,帶扁方形貫耳和圈足的壺大多為商代器物,但商代也有長(zhǎng)頸鼓腹的圓壺。西周壺除承襲商代式樣外,多設(shè)有圈頂

10、壺蓋,蓋可倒置用作杯。耳多為半環(huán)耳或獸首銜環(huán)狀耳。春秋壺造型較商周壺輕巧,多為扁圓壺或方壺。許多壺蓋上端做成蓮瓣形,也有一些在壺蓋或壺身外表裝飾鶴、龍、璃虎等立體動(dòng)物形象。戰(zhàn)國(guó)相漢代的壺由垂腹改為鼓腹,下腹部?jī)?nèi)收,圈足微外撇或平底,底部小巧而穩(wěn)重,顯得秀麗靈巧。這一時(shí)期也有提梁壺,提梁用數(shù)十節(jié)銅鏈串接而成,便于外出攜帶?;⌒螇刂饕谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的作品。造型為長(zhǎng)頸,圓腹,腹旁有鑒,平底或圈足。壺頸向一側(cè)傾斜,形狀類似瓢瓜。 蓮鶴方壺缶 亦作“缻”,按說(shuō)文解字解釋:“缶,瓦器,所以盛酒漿,秦人鼔之以節(jié)歌?!痹谥袊?guó)古代典籍中,多次提到擊缶。 曾侯乙銅鑒缶飲酒器:觚g 是中國(guó)古代一種用于飲酒的容器,也

11、用作禮器。圈足,敞口,長(zhǎng)身, 商代中期的獸面紋觚,口部和底部都呈現(xiàn)為喇叭狀。觚盛行于商代和西周。 觶zh 是中國(guó)古代禮器中的一種,做盛酒用。流行于商朝晚期和西周早期。商朝時(shí),觶為小瓶形狀,大多有蓋子,圓腹,侈口,圈足。西周時(shí)出現(xiàn)方柱形的觶,春秋時(shí)演變成長(zhǎng)身,形狀像觚。尊者舉觶,卑者舉角。禮記禮器 杯挹注器斗 盛尊器:禁 承酒尊的器座,有方形和長(zhǎng)方形的兩種形式,四面有壁,并有長(zhǎng)方孔。鄭玄注:“禁承尊之器”。(3)水器盤 商周時(shí)期宴饗用之,宴前飯后要行沃盥之禮,禮記內(nèi)則載:“進(jìn)盥,少者奉盤,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,盥卒授巾?!薄皦Α北P 虢季子白盤匜y 是中國(guó)先秦禮器之一,用于沃盥之禮,為客人洗手所用。周

12、朝沃盥之禮所用水器由盤、盉組合變?yōu)楸P、匜組合。中國(guó)古代貴族舉行禮儀活動(dòng)時(shí)澆水的用具,出現(xiàn)在西周中后期(約2700多年前),盛于東周。匜形橢長(zhǎng),前有流,后有鋬,多有四足。早期匜為青銅制,漢代以后出現(xiàn)匜金銀器、匜漆器、匜玉器。左傳僖公二十三年有“奉匜沃盥”的記載,沃的意思是澆水,盥的意思是洗手洗臉,“奉匜沃盥”是中國(guó)古代在祭祀典禮之前的重要禮儀。匜是商周時(shí)期用青銅鑄造的一種洗漱器皿,相當(dāng)于現(xiàn)代的瓢或舀水器,有的有蓋,有的體高,有的全身布滿花紋,造型不一。 盂鑒盆(4)樂(lè)器:鈴鐃 鐃又稱為鉦和執(zhí)鐘。我國(guó)最早使用的青銅打擊樂(lè)器之一,其最初的功能為軍中傳播號(hào)令之用。流行于商代晚期,周初沿用。 鐃(執(zhí)而擊

13、之) 鐘(懸而擊之)镈 镈是一種形制接近于鐘的樂(lè)器,不像鐘口呈弧狀,為平口。器身橫截面為橢圓形?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的镈有三件銘文上自名镈,即素命镈(春秋中期,齊國(guó)),叔夷镈(春秋晚期,齊國(guó)),邾公孫班镈(春秋晚期)。其他的镈形制像镈而銘文中稱為鐘。 “秦公”镈鐸 鐸是一種古代樂(lè)器,大鈴,形如鐃、鉦而有舌,古代宣布政教法令用的,亦為古代樂(lè)器。盛行于中國(guó)春秋至漢代:木鐸。鈴鐸。鐸舞。古代銅制打擊樂(lè)器。多用于軍旅。其形制略近于甬鐘,但比鐘小。柄短而呈方形。體腔內(nèi)有舌或無(wú)舌。有舌者可搖擊發(fā)聲。舌分銅制與木制兩種。銅舌者為金鐸,木舌者為木鐸。左傳襄公十四年:“故夏書曰:遒人以木鐸徇于路”。注:“遒人,行令之官也。

14、木鐸,木舌金鈴”。錞于 春秋錞于一套三件,大小相次。整體呈橢圓筒形,虎形鈕。盤內(nèi)、肩部和口部均飾以變體云雷紋,隧部?jī)蓚?cè)各有八條小龍組成的裝飾圖案。鼓(5)量器:釜 一種器物,圓底而無(wú)足,必須安置在爐灶之上或是以其他物體支撐煮物,釜口也是圓形,可以直接用來(lái)煮、燉、煎、炒等,可視為現(xiàn)代所使用鍋的前身。升 量(6)兵器: 矛 戈 戟 鏃 鉞 殳sh(7)車馬器軎bi 古代車上的零件,青銅制,形如圓筒,套在車軸的兩端。軎上有孔,用以納轄。亦作“轊”。 轄 大車軸頭上穿著的小鐵棍,可以管住輪子使不脫落節(jié)約 古代馬具上的圓形配件名曰節(jié)約(現(xiàn)確有出土的西周時(shí)期文物實(shí)物 轄 節(jié)約馬鑣馬銜 李時(shí)珍 本草綱目金石一諸鐵器:“馬銜,即馬勒口鐵也。”

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