誡子書課內(nèi)及課外對比閱讀附答案譯文

1、誡子書課內(nèi)及課外對比閱讀1、考點經(jīng)典句翻譯夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。有道德修養(yǎng)的人， 他們以靜思反省來使自己盡善盡美， 以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。2非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大目標。4、.解釋下列句中加點的詞。(1) 夫君子之行 (4)淫慢則不能勵精 ( 答案： (1)品德高尚的人 性情 (6)接觸社會，有)(2)儉以養(yǎng)德 ()(5)險躁則不能治性(2) 用、憑借、依靠用世”的意思) (3)非寧靜無以致遠 ( ) (6)多不接世 ( )(3)實現(xiàn)遠大目標 (4)懈怠、懶惰 (5)陶冶2. 翻譯下列句子。(1) 夫?qū)W須

2、靜也，才須學也。譯文：(2) 非學無以廣才，非志無以成學。譯文：(3)年與時馳，意與日去。譯文：答案：(1)學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。(2)不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。(3)年華隨著光陰逝去，意志隨著歲月消磨。4. 用課文原句填空。(1) 文 中 有 兩 句 話 常 被 人 們 當 作 “志 當 存 高 遠 ”的 座 右 銘 ， 這 兩 句 話 是：(2) 誡子書全文的中心論點是：(3) 誡子書中能表現(xiàn) “躁 ”的危害的句子是：答案： (1 )非澹泊無以明志非寧靜無以致遠(2)靜以修身儉以養(yǎng)德(3)險躁則不能治性5. 課內(nèi)閱讀。閱讀全文，回答題。)

3、 年與時馳 (1)解釋下列句中加點的詞。誡子書 () 淫慢則不能勵精 (非志無以成學 (答案：告誡 振奮，振作 消失，逝去 立志(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。譯文： 遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯文： 答案：過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，(到那時)守在自家的破房子里悲傷嘆息, 又怎么來得及。(3) 讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？答： 答案(示例)：人在少年時期應(yīng)該樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，避免老了后悔。6、閱讀下面的文字，回答 47題。孫叔敖疾，將死，戒其子曰： “王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死

4、，王則封汝，必無受利。可地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信 長有者，其唯此也。 ”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫 叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。(選自呂氏春秋 )【注】寢之丘：含有陵墓之意。荊：楚國的別稱。(j i謎信鬼神和災祥。4.解釋下面句子中加點的詞語。(1)孫叔敖疾 ( )(2)王數(shù)封我矣 (答案： (1)生病(或生重病 ) (2)多次(或?qū)掖?5. 翻譯下面的句子。(1)此其地不利，而名甚惡。 譯文： 2 / 6（2）孫叔敖之知，知不以利為利矣。譯文： 答案： （1）這個地方的土

5、地貧瘠 （不好），而且地名十分兇險 （不好、不吉 ）。（2）孫叔敖的智慧，在于知道（懂得、明白 ）不把世俗利益看作利益 （不把一般人認為好的看成是好的 ）。6. 孫叔敖之子 “請寢之丘”為封地， “至今不失 ”的原因是什么？ 答： 【解析】此題考查理解文章內(nèi)容的能力。 從“寢之丘”含有陵墓之意，再結(jié)合文中 “荊人畏鬼， 而越人信 ”思考作答。）答案：因為 “荊人畏鬼，而越人信 ”，選擇地名不吉的封地就不會被楚人越人惦記搶奪。 （或： 此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信7. “孫叔敖之知 ”表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？ 答：請寢之丘”解析】此題考查整體感知、概括文意的能力。從孫

6、叔敖不接受封賞和讓兒子 的角度思考作答。答案：“孫叔敖之知 ”表現(xiàn)在兩個方面： 楚王多次封賞他，他卻不受；讓兒子不受利地， 而“請 寢之丘 ”。讓我們明白了：做人不可貪心不足 （ 或：做事要有遠見；吃虧是福；別人看不上 的東西才能長久保有等 ）。附【譯文】孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說： “楚王多次封賞我，我都沒有接受。我死后， 楚王就會封賞你， （你 ）一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有塊叫寢的山地，這個地方的土地貧瘠 （不好），而且地名十分兇險 （不好、不吉 ）。楚國人敬畏鬼，而越國人迷 信鬼神和災祥。可以長時間享有的， 大概只有這個地方。 ”孫叔敖死后，楚王果然拿肥沃的

7、土地封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒有接受，請求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現(xiàn)在 也沒有失掉這塊封地。孫叔敖的智慧，在于知道 （懂得、明白 ）不把世俗利益看作利益 （不把一般人認為好的看成是好的 ）。懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的， 這就是有道的人比 普通人高明的地方。、（甲）周公誡子 成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成3 / 6王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴； 人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，

8、守之以淺者，智。夫 此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、 紂是也。可不慎歟？”乙）諸葛亮誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世,悲守窮廬，將復何及！【注】行：操行。修身：個人的品德修養(yǎng)。淡泊：清靜寡欲，沒有奢望。致遠:達到遠大的目標。淫漫：荒淫，怠惰。勵精:振奮精神。意：意志。接世：合于5 / 6世用，為社會所用。1解釋下邊加粗字在文中的意思。博聞強記，守之以淺者（）非學無以廣才（）悲守窮廬（） 又相

9、吾于天下亦不輕矣（夫君子之行（心內(nèi)容是：；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容天子（2解釋下邊加粗字在文中的意思。往矣，子勿以魯國驕士（險躁則不能冶性（3這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中是：4將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。夫此六者，皆謙德也。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!5乙文中有兩句話常被人們用做“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是：參考答案】1. 見聞廣博，記憶力強 擴展 屋子 輔佐 2. 在 因為 放在句首作發(fā)語詞，無實意 就3. 不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才要立德、修身4.（1）這六點都是謙虛謹慎的美德。2）（如果）年華隨著時

10、間流失，意志隨著時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時 再悔也來不及了。5.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯】 周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要 因為受封于魯國 （有了國土 ）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒牵淮毋逶?，要多次停 下來，握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下來，以接待賓客，（即使這樣 ）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會得到榮耀封地遼闊

11、，并憑借行為約束而有節(jié)制來保有它的人，他的封地必定安定;官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定高貴 ;人口眾多、軍隊強大，并用威嚴來統(tǒng)御它的人，必定會勝利用愚笨來保有聰明睿智 ,就是明智 ;見識廣博，并用淺陋來保有它的人，必定智慧。這六點 都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為擁有這些品德。不謙 虛謹慎從而失去天下， （進而導致 ）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。 （你）能不謹慎嗎？、 甲、 初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當涂掌事，不可不學 !蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng) 為博士耶 !擔當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤 ?孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙

12、論議，大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙 !蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎 !肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙、誡子書 注釋：行：行為，操行。 澹泊：也寫作淡泊，清心寡欲，不追求名利。淫慢：過渡怠惰。 淫，過度，慢，怠惰，不勤勉。 險躁：過分急躁。 治性： 約束自己的性情。1、請用簡潔的語言概括孫權(quán)勸學的內(nèi)容。（2 分） 答：2、仔細閱讀誡子書一文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么?（2 分）答：3、下列句子中不含通假字的一項是 （）（2公）A 、孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶 !B、士別三日，即更刮目相待。(2C、當窗理云鬢，對鏡帖花黃。4、翻譯下列句子。 （2 分） 卿言多務(wù)，孰若孤 ?孤常讀

13、書，自以為大有所益。D、日扳仲永環(huán)謁于邑人。譯文： 。5、仔細閱讀孫權(quán)勸學一文，說說孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學習的?（2 分）答：6 、讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)，請就其中一個方面談?wù)勛约旱恼J識。 分）答： 。參考答案：1、本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習， 其才略很快就有驚人長進的故事。 （意對即可 ）告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。（意對即可 ） 3、 B2、4、譯文：你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢 ?我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。5、用自己讀書的體會，現(xiàn)身說法。 （意對即可 ）6、提示：本題可就學習的重要性，以及志向、目標、修身、養(yǎng)德等其中一個方面談自己受到的啟發(fā)或教育。 （只要言之成理即可 ）譯文當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為