天上的街市讀后感

1、天上的街市讀后感第一篇：天上的街市讀后感 在女神時(shí)代那一陣強(qiáng)烈、亢奮的情感噴發(fā)之后，郭沫若進(jìn) 入了更明慧的生命沉思。 這時(shí)，他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜 施展了更美妙的藝術(shù)誘惑。在當(dāng)時(shí)的中國，郭沫若是宇宙意識最強(qiáng)烈的作者。不同于當(dāng)時(shí) 的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘， 常常陷進(jìn)自造的煩悶、 焦慮 和悲緒。郭沫若在生命沉思中調(diào)動起豐富的審美想像力， 他找到了自 己的心靈對應(yīng)物夜空。在郭沫若看來，無限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我 想詩人的心境譬如一灣清澄的海水， 沒有風(fēng)的時(shí)候， 便靜止著好像一 張明鏡，宇宙萬物的印象都涵映著在里面；一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻 浪涌起來，宇宙萬匯的印象都活

2、動著在里面?！?（ 三葉集 ） 當(dāng)有限 的個(gè)體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系， 郭沫若 以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序。 他已經(jīng)大大偏離 了古代作家的視覺常規(guī)。 他不僅用眼睛眺望夜空， 而且以自己的心靈 感受夜空。 夜空引誘著他的幽思遐想， 使他以審美化的態(tài)度與無限的 宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”， 也有“沉靜調(diào)” （ 論節(jié)奏 ） 。他的星空詩，便是“鼓舞調(diào)”的 夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌 唱道：“美哉 ! !美哉!/!/ 永恒不易的天球 / / 竟有如許變換 !/!/ 美哉! ! 美哉!/!/ 我醉

3、后一枕黑酣， / / 天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn) ! ! ”而天上的街市這首詩，則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作天上的街市的半 個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈” 的詩的世界，呈現(xiàn)在天上的街市里的，正是一幅“平和潔凈”的 想像世界的圖畫。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個(gè)互換本 體與喻體的比喻，將天與地連成一體?！敖譄簟迸c“明星”的共同特 點(diǎn)是“無數(shù)”和明亮，無數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征。MVMV 篇二：統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點(diǎn)在 表現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著 追求 上。從詩歌慈利的整體意境來看確實(shí)如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩， 會發(fā)現(xiàn)有許多疑點(diǎn)。 天上的

4、街市除了表現(xiàn)郭沫若對理想的 執(zhí)著追求 外，是不是還表現(xiàn)了詩人對理想的深度迷茫呢 這是一個(gè)值得探究的 問題。這又使我們想起了中國 夢文化 中的其他詩人。第二小節(jié) 我想那飄渺的空中 的 縹緲 一詞就已經(jīng)給全詩定性 了。雖然，詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美幻，天上人間交相 輝映融為一體，讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實(shí)人間孰是幻想 世界。當(dāng)讀者都要欣欣然找不到 回家的路 也不想找到 回家的路 的時(shí)候，詩人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來何為 縹緲 縹緲 就是虛幻的不存在的事物。這個(gè)詞讓詩人的 心境暴露無余。原來，詩人并沒有沉醉于自己營造的夢幻世界之中，甚至也不在夢與醒的邊緣。 天上的街市根本就是不存

5、在的 - 詩人清醒 得很呢！明白了這點(diǎn)，后文中詩歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯(cuò)位就一目了然 了。而這種斷裂和錯(cuò)位主要表現(xiàn)為： 詩人無法盡情馳騁于想象的極境。啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在 窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。篇三： 在女神時(shí)代那一陣強(qiáng)烈、亢奮的情感噴發(fā)之后，郭沫若進(jìn) 入了更明 - -慧的生命沉思。這時(shí)，他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的 夜施展了更美妙的藝術(shù)誘 - - 惑。在當(dāng)時(shí)的中國，郭沫若是宇宙意識最強(qiáng)烈的作者。不同于當(dāng)時(shí) 的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘， 常常陷進(jìn)自造的煩悶、 焦慮 和悲緒。郭沫若在生命沉思中調(diào)動起豐富的審美想像力， 他找到了自 己的心

6、靈對應(yīng)物夜空。在郭沫若看來，無限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我 想詩人的心境譬如一灣清澄的海水， 沒有風(fēng)的時(shí)候， 便靜止著好像一 張明鏡，宇宙萬物的印象都涵映著在里面 ; ; 一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻 浪涌起來，宇宙萬匯的印象都活動著在里面?！?（ 三葉集 ） 當(dāng)有限 的個(gè)體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系， 郭沫若 以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序。 他已經(jīng)大大偏離 了古代作家的視覺常規(guī)。 他不僅用眼睛眺望夜空， 而且以自己的心靈 感受夜空。 夜空引誘著他的幽思遐想， 使他以審美化的態(tài)度與無限的 宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”， 也有

7、“沉靜調(diào)” （ 論節(jié)奏 ） 。他的星空詩，便是“鼓舞調(diào)”的 夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌 唱道：“美哉 ! !美哉!/!/ 永恒不易的天球 / / 竟有如許變換 !/!/ 美哉! ! 美哉!/!/ 我醉后一枕黑酣， / / 天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn) ! ! ”而天上的街市這首詩，則 是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作天上的街市的半 個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈” 的詩的世界，呈現(xiàn)在天上的街市里的，正是一幅“平和潔凈”的 想像世界的圖畫。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個(gè)互換本 體與喻體的比喻，將天與地連成一體?！敖譄簟迸c

8、“明星”的共同特 點(diǎn)是“無數(shù)”和明亮，無數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征。篇四： 在今年暑假，我閱讀了一本叫天上的街市空間站的書， 讀了這本書后，我深受啟發(fā)：科學(xué)發(fā)展得多么快呀 ! !這本書主要介紹了在太空中的科學(xué)發(fā)展情況，告訴了我們在太 空中的科學(xué)發(fā)展情況有多么的迅速 ! ! 這本書共分為 1818篇。第一篇是： 天上的街市； 第二篇是： 太空城演習(xí)； 第三篇是：諾亞方舟的暗門。讀了這本書后，我深有感觸：世界的科學(xué)太空發(fā)展很快！它讓 我懂得了許多知識， 比如說最成功的實(shí)驗(yàn)室是美國肯尼亞航天中心第 39A39A號發(fā)射臺發(fā)射的“土星-5-5 ”號的實(shí)驗(yàn)室；再比如說最聰明的實(shí)驗(yàn) 室是“天空實(shí)驗(yàn)室

9、-2-2 ”號?？偠灾?，這本書它告訴了我許多知識許多道理和文化！可以說，它是我讀過的最好看的一本書，也是告訴我最多知識的一本書！它的好處實(shí)在是太多了，我也就不在 這一一說明了。這本書的知識實(shí)在是太多了！篇五：郭沫若的詩一向以強(qiáng)烈的情感宣泄著稱，他的鳳凰涅熱情 雄渾；他的天狗帶著消滅一切的氣勢；他的晨安爐中煤 曾經(jīng)讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素 樸。詩人作這首詩時(shí)正在日本留學(xué)，和那時(shí)的很多中國留學(xué)生一樣， 他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然 來思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個(gè)夜晚，詩人走在海邊，仰望美 麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。

10、詩人似乎找到了自己的 理想，于是他在詩中將這種理想寫了出來一一那似乎是天國樂園的景象。詩人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界 引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處 可見。詩人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星， 又將天上的明星說成是 人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中” ？ 在詩人的心中，人間天上是一體的。那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多 的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇， 留給了我們很大的想象空間， | 我們可以將它們作為我們需要的東 西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。那不僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場景。那被淺淺的天河分 隔的對愛情生死不渝的牛郎、 織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀 河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？“定能夠騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美 麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是 他們手中提著的燈籠。