儒林外史分析

1、.1 清代小說欣賞二 儒林外史儒林外史欣賞欣賞 1.1.吳敬梓與吳敬梓與儒林外史儒林外史的創(chuàng)作的創(chuàng)作 儒林外史儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說， 是我國古代諷刺文學(xué)的典范。全書五十六回，是我國古代諷刺文學(xué)的典范。全書五十六回， 約四十萬字，描寫了近兩百個(gè)人物。小說假約四十萬字，描寫了近兩百個(gè)人物。小說假 托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下 讀書人的功名和生活。讀書人的功名和生活。 .2 1.儒林外史儒林外史缺乏流行小說的名聲，但特缺乏流行小說的名聲，但特 別別 受到學(xué)者、批評家的重視；受到學(xué)者、批評家的重視； 2.一位未知

2、姓名的清人說此書一位未知姓名的清人說此書“ 處處皆淚痕處處皆淚痕 也也”, 友人的評論更見悲切憤懣友人的評論更見悲切憤懣: 慎勿讀慎勿讀儒林外史儒林外史, , 讀竟乃覺日用酬酢之讀竟乃覺日用酬酢之 間間, , 無往而非無往而非儒林外史儒林外史。如鑄鼎象物。如鑄鼎象物, , 魑魅魑魅 魍魍 魎魎, , 毛發(fā)畢現(xiàn)。毛發(fā)畢現(xiàn)。 2.魯迅、胡適推崇魯迅、胡適推崇儒林外史儒林外史的成就；魯?shù)某删?；?迅迅 說說:“ 偉大也要有人懂偉大也要有人懂” 3.吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的 封封 建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、建文人群像的成功塑造，以及對吃人的

3、科舉、 禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使他成為我禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使他成為我 國文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。國文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。 .3 吳敬梓個(gè)人經(jīng)歷和吳敬梓個(gè)人經(jīng)歷和儒林外史儒林外史的產(chǎn)生的產(chǎn)生 1.儒林外史儒林外史作者吳敬梓作者吳敬梓( 17011754 ) , 字敏軒字敏軒, 號粒民號粒民, 晚年又號文木老人晚年又號文木老人, 因長期客居江寧因長期客居江寧(今南京今南京) , 別署秦淮寓客。吳原籍安徽全椒別署秦淮寓客。吳原籍安徽全椒, 吳家是全椒名門望吳家是全椒名門望 族族, 吳家自清初以來吳家自清初以來, 確乎確乎“家門鼎盛家門鼎盛”敬梓曾祖父、祖父輩兩代

4、人中敬梓曾祖父、祖父輩兩代人中, 有六有六 人考中人考中 進(jìn)士進(jìn)士,其從叔祖、曾祖父更分別為榜眼、探花，在科舉時(shí)代確屬難得的榮耀。但其從叔祖、曾祖父更分別為榜眼、探花，在科舉時(shí)代確屬難得的榮耀。但 吳敬吳敬 梓本人出生在這一世家望族中命運(yùn)不濟(jì)的一房梓本人出生在這一世家望族中命運(yùn)不濟(jì)的一房, 父祖功名不顯父祖功名不顯, 父親只做到贛榆父親只做到贛榆 縣教縣教 諭。吳敬梓諭。吳敬梓22 歲考中秀才歲考中秀才, 同年父親去世同年父親去世, 豐厚遺產(chǎn)豐厚遺產(chǎn), 年輕的吳敬梓過了一段揮年輕的吳敬梓過了一段揮 金如金如 土的生活。但而立之年后土的生活。但而立之年后, 已經(jīng)無力繼續(xù)豪奢已經(jīng)無力繼續(xù)豪奢, 3

5、2 歲時(shí)舉家遷南京。離開全椒時(shí)歲時(shí)舉家遷南京。離開全椒時(shí), “ 田廬盡賣田廬盡賣,鄉(xiāng)里傳為子弟戒鄉(xiāng)里傳為子弟戒”。 2.移居南京，主要靠賣書鬻文維持生計(jì)：移居南京，主要靠賣書鬻文維持生計(jì)：:“ 環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然, 擁故書數(shù)十冊日夕自娛擁故書數(shù)十冊日夕自娛”。 這這 段清貧生活對段清貧生活對儒林外史儒林外史創(chuàng)作有積極的意義；創(chuàng)作有積極的意義；儒林外史儒林外史便是在南京所寫。便是在南京所寫。 3.曾經(jīng)有過一次曾經(jīng)有過一次“博學(xué)鴻詞科博學(xué)鴻詞科”機(jī)會，因病失去；寫詩說機(jī)會，因病失去；寫詩說:“ 一事差堪喜一事差堪喜, 侯門未侯門未 曳裾曳裾” , 認(rèn)為自己一生最值得自豪的事就是未曾向權(quán)貴俯首低眉。認(rèn)

6、為自己一生最值得自豪的事就是未曾向權(quán)貴俯首低眉。 4. 1）就其個(gè)人而言）就其個(gè)人而言, 這部小說是他經(jīng)歷了人生挫折、思想情趣發(fā)生深刻變化以這部小說是他經(jīng)歷了人生挫折、思想情趣發(fā)生深刻變化以 后的后的 產(chǎn)物產(chǎn)物;2）從中國小說史的角度觀察）從中國小說史的角度觀察, 這部小說又可以說是同類題材作品經(jīng)歷長時(shí)這部小說又可以說是同類題材作品經(jīng)歷長時(shí) 間積間積 累、演變之后出現(xiàn)的創(chuàng)作上的飛躍。累、演變之后出現(xiàn)的創(chuàng)作上的飛躍。 5.刻本：目前最早的刻本是嘉慶八年（刻本：目前最早的刻本是嘉慶八年（1803 年）臥閑草堂本，現(xiàn)藏于北京圖書年）臥閑草堂本，現(xiàn)藏于北京圖書 館館 和復(fù)旦大學(xué)圖書館，倫敦英國博物院亦

7、有收藏。臥本刻校雖不甚精細(xì)，但為后來和復(fù)旦大學(xué)圖書館，倫敦英國博物院亦有收藏。臥本刻校雖不甚精細(xì)，但為后來 各種各種 刻本的祖本，因此臥本在刻本的祖本，因此臥本在儒林外史儒林外史刊刻史上實(shí)占有重要地位?？淌飞蠈?shí)占有重要地位。 .4 儒林外史儒林外史的歷史意義的歷史意義 1.古代小說描寫知識分子可追溯到唐傳奇甚至古代小說描寫知識分子可追溯到唐傳奇甚至世說新語世說新語。明。明清通俗小說里也清通俗小說里也 隨處隨處 可找到讀書人的身影。但在吳敬梓之前可找到讀書人的身影。但在吳敬梓之前, , 還沒有一部小說對知識分子的生活進(jìn)行還沒有一部小說對知識分子的生活進(jìn)行 全面、全面、 深入的描寫深入的描寫,

8、, 所反映的只是讀書人生活的某個(gè)局部、片斷或某一特定類型的讀書所反映的只是讀書人生活的某個(gè)局部、片斷或某一特定類型的讀書 人人 2.吳敬梓則專以吳敬梓則專以“ 儒林儒林”為題為題, 圍繞形形色色的知識分子來展開小說故事圍繞形形色色的知識分子來展開小說故事, 表現(xiàn)生表現(xiàn)生 活的活的 真實(shí)、對人物描寫的深度、小說所蘊(yùn)含的思想見解真實(shí)、對人物描寫的深度、小說所蘊(yùn)含的思想見解,無不大大超越前人無不大大超越前人, 從而把古從而把古 代知代知 識分子題材小說提高到了一個(gè)新的水平。識分子題材小說提高到了一個(gè)新的水平。 .5 “外史紀(jì)儒林外史紀(jì)儒林, 刻畫何工妍刻畫何工妍” 1.1.儒林外史儒林外史的中心內(nèi)容

9、：抨擊八股科舉考試，的中心內(nèi)容：抨擊八股科舉考試，第一回借人物王冕之口第一回借人物王冕之口 批評批評 明太祖朱元璋所定的以八股文取士的制度：明太祖朱元璋所定的以八股文取士的制度： 這個(gè)法卻定的不好這個(gè)法卻定的不好! ! 將來讀書人既有此一條榮身之路將來讀書人既有此一條榮身之路, , 把那文行出處都看把那文行出處都看 輕了輕了! ! 2.2.吳敬梓對科舉考試制度的批判主要是針對知識分子人格道德的腐蝕墮落吳敬梓對科舉考試制度的批判主要是針對知識分子人格道德的腐蝕墮落, , 并并 從這一點(diǎn)上看出了整個(gè)社會文化的危機(jī)；從這一點(diǎn)上看出了整個(gè)社會文化的危機(jī)； 3.3.寫出科舉考試本身的荒謬寫出科舉考試本身

10、的荒謬, , 也揭露熱衷科舉考試的知識分子被扭曲的靈也揭露熱衷科舉考試的知識分子被扭曲的靈 魂魂; ; 4.4.抒發(fā)對科舉考試的不滿抒發(fā)對科舉考試的不滿, , 也用寫實(shí)的知識分子的形象來證實(shí)科舉考試的也用寫實(shí)的知識分子的形象來證實(shí)科舉考試的 客觀客觀 效果效果; ; 5.5.對科場上的知識分子形象有精細(xì)入微的刻畫對科場上的知識分子形象有精細(xì)入微的刻畫, , 并進(jìn)一步寫出入仕或退休、并進(jìn)一步寫出入仕或退休、 富富 有或落魄的各種讀書人的眾生相。有或落魄的各種讀書人的眾生相。 .6 一。樹立一個(gè)理想人物，一。樹立一個(gè)理想人物， 一）第一回點(diǎn)明是要一）第一回點(diǎn)明是要“ 借名流隱括全文借名流隱括全文”

11、, 即要樹立一個(gè)作者心目中的理想即要樹立一個(gè)作者心目中的理想 人物人物, 樹立了文人樹立了文人“文行出處文行出處”的具體標(biāo)準(zhǔn)的具體標(biāo)準(zhǔn)名士王冕名士王冕: 這個(gè)王冕形象同其他人筆下的王冕頗有出入這個(gè)王冕形象同其他人筆下的王冕頗有出入,區(qū)別來自吳敬梓塑造理想人區(qū)別來自吳敬梓塑造理想人 物的需要。理想化主要表現(xiàn)在兩處物的需要。理想化主要表現(xiàn)在兩處: 1）著力渲染王冕安于清貧）著力渲染王冕安于清貧,“ 年紀(jì)不滿年紀(jì)不滿20 歲歲, 就把天文、地理、經(jīng)史上就把天文、地理、經(jīng)史上 的大學(xué)問的大學(xué)問, 無一不貫通無一不貫通”, 已具備已具備“ 大儒大儒”或或“ 國士國士”資質(zhì)資質(zhì), 但粗茶淡飯布衣但粗茶淡飯

12、布衣 蔬食之外并無任何奢望蔬食之外并無任何奢望, 而專門在而專門在“ 孝悌上用心孝悌上用心”。 2）突出描繪了王冕視功名富貴如浮云）突出描繪了王冕視功名富貴如浮云, 毫無趨炎附勢之心的高尚節(jié)操。毫無趨炎附勢之心的高尚節(jié)操。 .7 二二.周進(jìn)、范進(jìn)及以后的文人周進(jìn)、范進(jìn)及以后的文人嘲諷的對象嘲諷的對象 第二回以后所寫的各種文人第二回以后所寫的各種文人“文行出處文行出處”多在正常水準(zhǔn)線之下。多在正常水準(zhǔn)線之下。 1.緊接著出場的老書生周進(jìn)和范進(jìn)緊接著出場的老書生周進(jìn)和范進(jìn), 道德文章與王冕相比就有天壤之別。周進(jìn)：道德文章與王冕相比就有天壤之別。周進(jìn)： 舉止猥瑣舉止猥瑣, 全無讀書人的自尊自重；范進(jìn)

13、在猥瑣自卑方面比周進(jìn)有過之而無不全無讀書人的自尊自重；范進(jìn)在猥瑣自卑方面比周進(jìn)有過之而無不 及；及； 2.學(xué)問文章：這些久困場屋學(xué)問文章：這些久困場屋”的老童生沒有多少文墨。范進(jìn)中舉的過程以及以的老童生沒有多少文墨。范進(jìn)中舉的過程以及以 后后 的順達(dá)；范進(jìn)后官至四川學(xué)政的順達(dá)；范進(jìn)后官至四川學(xué)政, 主持一省選拔人才的鄉(xiāng)試主持一省選拔人才的鄉(xiāng)試, 但竟然糊涂到連大但竟然糊涂到連大 文人文人 蘇軾也渾然不知；一位略晚于吳敬梓的蘇軾也渾然不知；一位略晚于吳敬梓的“布衣布衣”寫寫“道情道情”： 讀書人讀書人, , 最不濟(jì)。濫詩文最不濟(jì)。濫詩文, , 爛如泥。國家本為求才計(jì)爛如泥。國家本為求才計(jì), ,

14、誰知道變成了欺人計(jì)。誰知道變成了欺人計(jì)。 三句三句 承題承題, , 兩句破題兩句破題, , 便道是圣門高弟。可知道便道是圣門高弟?？芍廊ㄈ?、四史四史是何等文章是何等文章? ? 漢祖漢祖 唐宗唐宗, , 是哪朝皇帝是哪朝皇帝? ? 案上放高頭講章案上放高頭講章, , 店里買新科利器店里買新科利器, , 讀得來肩背高低讀得來肩背高低, , 口角唏口角唏 噓。甘蔗渣兒噓。甘蔗渣兒, , 嚼了又嚼嚼了又嚼, , 有何滋味有何滋味? ? 辜負(fù)光陰辜負(fù)光陰, , 白日昏迷。就教騙得高官白日昏迷。就教騙得高官, , 也是也是 百姓朝廷的晦氣百姓朝廷的晦氣! ! .8 因追求功名富貴而扭曲了的靈魂因追求

15、功名富貴而扭曲了的靈魂 3.周進(jìn)、范進(jìn)后面登場亮相的文人周進(jìn)、范進(jìn)后面登場亮相的文人, 多因追求功名富貴而完全扭多因追求功名富貴而完全扭 曲了靈魂。曲了靈魂。 儒林外史儒林外史以功名富貴為一篇之骨以功名富貴為一篇之骨”, 即圍繞追求功名富貴來即圍繞追求功名富貴來 刻畫人物刻畫人物, 而這類人物閑齋老人將之分成幾個(gè)小類：而這類人物閑齋老人將之分成幾個(gè)小類： “ 有心艷功名富貴而媚人下人者有心艷功名富貴而媚人下人者, , 有倚仗功名富貴而驕人傲人有倚仗功名富貴而驕人傲人 者者, , 有假托有假托 無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者。無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者。 1.王惠：舉人出身又當(dāng)上知府

16、，王惠：舉人出身又當(dāng)上知府，“ 驕人傲人驕人傲人”又兼通騙人唬人又兼通騙人唬人 的典型；的典型； 2.斂財(cái)守財(cái)?shù)膰?yán)氏兄弟斂財(cái)守財(cái)?shù)膰?yán)氏兄弟: 1）嚴(yán)貢生：騙人唬人無日無時(shí)不為之；初次亮相）嚴(yán)貢生：騙人唬人無日無時(shí)不為之；初次亮相, 對自己的介對自己的介 紹是冠冕紹是冠冕 堂皇而又并不過分吹噓堂皇而又并不過分吹噓:“ 實(shí)不相瞞實(shí)不相瞞, , 小弟只是一個(gè)為人率真小弟只是一個(gè)為人率真, , 在鄉(xiāng)里之在鄉(xiāng)里之 間間, , 從不曉得占人寸粟半絲的便宜從不曉得占人寸粟半絲的便宜, , 所以歷來的父母官都蒙錯(cuò)所以歷來的父母官都蒙錯(cuò) 愛。愛。然接下然接下 便知無一句真話便知無一句真話, ,且每一句都正好與事

17、實(shí)相反；且每一句都正好與事實(shí)相反； 2 2）嚴(yán)監(jiān)生：一個(gè)著名的守財(cái)奴形象；）嚴(yán)監(jiān)生：一個(gè)著名的守財(cái)奴形象； .9 三三.對時(shí)文八股的抨擊對時(shí)文八股的抨擊 圍繞著對八股文的態(tài)度圍繞著對八股文的態(tài)度, 吳敬梓創(chuàng)造了一批令人難忘的小說人物形象吳敬梓創(chuàng)造了一批令人難忘的小說人物形象 1.第十一回陸小姐對八股文近乎狂熱的偏愛第十一回陸小姐對八股文近乎狂熱的偏愛 2.八股文八股文“選家選家”馬二先生和匡超人形象；馬二先生和匡超人形象； 馬二先生：馬二先生： 你如今回去你如今回去, , 奉事父母奉事父母, , 總以文章舉業(yè)為主。人生在世總以文章舉業(yè)為主。人生在世, , 除了這事除了這事, , 就沒有就沒有

18、第二件可以出頭。不要說算命、拆字是下等第二件可以出頭。不要說算命、拆字是下等, , 就是教館、做幕就是教館、做幕, , 都不是個(gè)了都不是個(gè)了 局。只是有本事進(jìn)了學(xué)局。只是有本事進(jìn)了學(xué), , 中了舉人、進(jìn)士中了舉人、進(jìn)士, , 即刻光宗耀祖。即刻光宗耀祖。 古語道得古語道得 好好:“:“書中自有黃金屋書中自有黃金屋, , 書中自有千鐘粟書中自有千鐘粟, , 書中自有顏如玉。書中自有顏如玉?！?匡超人：本是聰穎上進(jìn)而又有農(nóng)家子弟純樸氣息的少年。他剛剛露面時(shí)匡超人：本是聰穎上進(jìn)而又有農(nóng)家子弟純樸氣息的少年。他剛剛露面時(shí), 讀讀 者大概都會為他的勤奮而感動者大概都會為他的勤奮而感動: 那日讀到二更多天

19、那日讀到二更多天, , 正讀得高興正讀得高興, , 忽聽窗外鑼響忽聽窗外鑼響, , 許多火把簇?fù)硪怀斯俎I過許多火把簇?fù)硪怀斯俎I過 去去, , 后面馬蹄一片聲音后面馬蹄一片聲音, , 自然是本縣知縣過自然是本縣知縣過, , 他也不曾住聲他也不曾住聲, , 由著他過去了。由著他過去了。 可惜家境貧寒可惜家境貧寒, 無法受到良好教育。后來無法受到良好教育。后來, 他經(jīng)馬二先生認(rèn)識了八股文他經(jīng)馬二先生認(rèn)識了八股文, 又憑又憑 著先天悟性很快入道著先天悟性很快入道, 也成了一位所謂也成了一位所謂“ 選家選家” .10 儒林外史儒林外史中的正面文人形象特點(diǎn)中的正面文人形象特點(diǎn) 1.和一般小說作者不同和一般

20、小說作者不同, 吳敬梓是有理想的。名士王冕是為扭轉(zhuǎn)士林風(fēng)氣高懸吳敬梓是有理想的。名士王冕是為扭轉(zhuǎn)士林風(fēng)氣高懸 的理想文人形象的理想文人形象, 小說后來出現(xiàn)的幾個(gè)正面文人杜慎卿、杜少卿、莊紹光、遲小說后來出現(xiàn)的幾個(gè)正面文人杜慎卿、杜少卿、莊紹光、遲 衡山等人衡山等人, 則是他塑造的代表了當(dāng)時(shí)文人則是他塑造的代表了當(dāng)時(shí)文人“ 文行出處文行出處”的典型。這些人物大多的典型。這些人物大多 有生活原型有生活原型, 其中杜氏兄弟其中杜氏兄弟,更是以他的堂兄及他本人為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的。更是以他的堂兄及他本人為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的。 2.這批正面人物個(gè)性各異這批正面人物個(gè)性各異, 在在“ 文行出處文行出處”上則有其共

21、同點(diǎn)。他們都不慕富貴上則有其共同點(diǎn)。他們都不慕富貴 錢財(cái)、不貪官職權(quán)勢錢財(cái)、不貪官職權(quán)勢, 又深明孝敬父母、尊賢憐貧的道理。塑造傳統(tǒng)意義上的又深明孝敬父母、尊賢憐貧的道理。塑造傳統(tǒng)意義上的 正派正派 讀書人：讀書人： 1）杜少卿豪放灑脫，且反對納妾：第三十四回）杜少卿豪放灑脫，且反對納妾：第三十四回, 名士季葦蕭諷刺杜少卿名士季葦蕭諷刺杜少卿“ 整整 日同日同 一個(gè)三十多歲的老嫂子看花飲酒一個(gè)三十多歲的老嫂子看花飲酒, 也覺得掃興也覺得掃興”,“ 何不娶一個(gè)標(biāo)致如君何不娶一個(gè)標(biāo)致如君, 又有又有 才情才情 的的, 才子佳人才子佳人, 及時(shí)行樂及時(shí)行樂?”少卿回答少卿回答:“葦兄葦兄, , 豈不

22、聞晏子云豈不聞晏子云:“:“今雖老而丑今雖老而丑, , 我我 固及固及 見其姣且好也。見其姣且好也。”況且娶妾的事況且娶妾的事, , 小弟最覺得傷天理小弟最覺得傷天理 天下不過是這些天下不過是這些 人人, , 一個(gè)人占了幾個(gè)婦人一個(gè)人占了幾個(gè)婦人, , 天下必有幾個(gè)無妻之客。小弟為朝廷立法天下必有幾個(gè)無妻之客。小弟為朝廷立法: : 人生需四人生需四 十無子十無子, , 方許娶一妾方許娶一妾; ; 此妾如不生子此妾如不生子, , 便遣別嫁。是這等樣便遣別嫁。是這等樣, , 天下無妻子的人或者也天下無妻子的人或者也 少幾個(gè)少幾個(gè)” 2）這批正面人物還推崇學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)文化）這批正面人物還推崇學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)

23、文化, 試圖移風(fēng)易俗。三十六、三十七兩試圖移風(fēng)易俗。三十六、三十七兩 回寫回寫 祭泰伯祠的故事祭泰伯祠的故事, 書中正面人物均以書中正面人物均以“ 古之文人古之文人”、“ 今之名士今之名士”身份隆重身份隆重 參與；參與； 3）儒林外史儒林外史中那些以正派學(xué)者、孝子、節(jié)婦、順民面貌出現(xiàn)的人物中那些以正派學(xué)者、孝子、節(jié)婦、順民面貌出現(xiàn)的人物, 絕絕 大部大部 分都顯得形象蒼白、缺乏魅力。分都顯得形象蒼白、缺乏魅力。 .11 幾位充分肯定的庶民形象幾位充分肯定的庶民形象 除了塑造傳統(tǒng)意義上的正派讀書人除了塑造傳統(tǒng)意義上的正派讀書人, 還在小說最后幾回寫了幾位他充分肯定還在小說最后幾回寫了幾位他充分肯

24、定 的庶的庶 民形象有開茶館維持生計(jì)的畫家民形象有開茶館維持生計(jì)的畫家, 賣紙筒為生的棋壇高手賣紙筒為生的棋壇高手, 寄身寺院的書法家寄身寺院的書法家, 做做 裁縫的琴師。他們社會地位低下裁縫的琴師。他們社會地位低下, 情趣品味卻極高雅情趣品味卻極高雅, 而其愛好也正好湊成了而其愛好也正好湊成了 象象 征文人士子身份的四種技能征文人士子身份的四種技能, 即琴棋書畫。小說贊揚(yáng)他們情趣品味高雅的同即琴棋書畫。小說贊揚(yáng)他們情趣品味高雅的同 時(shí)時(shí), 又不自覺地流露出無力回天的孤獨(dú)凄涼之感。比如視金錢如糞土、酷愛書畫又不自覺地流露出無力回天的孤獨(dú)凄涼之感。比如視金錢如糞土、酷愛書畫 的蓋的蓋 寬寬:他他

25、老人家清早起來老人家清早起來, , 自己生了火自己生了火, , 煽著了煽著了, , 把水倒在爐子里放著把水倒在爐子里放著, , 依舊依舊 坐在坐在 柜臺里看詩畫畫。柜臺上放著一個(gè)瓶柜臺里看詩畫畫。柜臺上放著一個(gè)瓶, , 插著些時(shí)新花朵插著些時(shí)新花朵, , 瓶旁邊放著許多古瓶旁邊放著許多古 書。書。 他家各樣?xùn)|西都變賣盡了他家各樣?xùn)|西都變賣盡了, , 只有這幾本古書是不肯賣的。人來坐著吃茶只有這幾本古書是不肯賣的。人來坐著吃茶, , 他他 丟了丟了 書就來拿茶壺、茶杯。茶館里的利錢有限書就來拿茶壺、茶杯。茶館里的利錢有限, , 一壺茶只賺得一個(gè)錢一壺茶只賺得一個(gè)錢, , 每日只賣每日只賣 得五得

26、五 六十壺茶六十壺茶, , 只賺得五六十個(gè)錢。除去柴米只賺得五六十個(gè)錢。除去柴米, , 還做得什么事還做得什么事? ? 除了獨(dú)善其身除了獨(dú)善其身, , 自得其樂自得其樂, , 蓋寬什么事也不可能去做。偌大的南京城里蓋寬什么事也不可能去做。偌大的南京城里, , 三三 五個(gè)五個(gè) 高雅脫俗者如蓋寬輩高雅脫俗者如蓋寬輩, , 又能有什么作為又能有什么作為? ?在在儒林外史儒林外史最后最后, , 構(gòu)成小說尾構(gòu)成小說尾 聲的聲的 是揮之不去的孤獨(dú)凄涼。在某種意義上是揮之不去的孤獨(dú)凄涼。在某種意義上, , 這種發(fā)自內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼恰恰是吳這種發(fā)自內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼恰恰是吳 敬梓敬梓 作為一個(gè)偉大作家的標(biāo)志作為一個(gè)

27、偉大作家的標(biāo)志 在科舉考試制度還被世人普遍認(rèn)可的時(shí)代在科舉考試制度還被世人普遍認(rèn)可的時(shí)代, , 在舊在舊 道德已經(jīng)式微而新文化尚未破土的時(shí)代道德已經(jīng)式微而新文化尚未破土的時(shí)代, , 沒有過人的敏銳與遠(yuǎn)見沒有過人的敏銳與遠(yuǎn)見, , 不可能產(chǎn)不可能產(chǎn) 生如生如 此深重的孤獨(dú)凄涼。此深重的孤獨(dú)凄涼。 .12 一一.極為細(xì)膩的藝術(shù)感覺極為細(xì)膩的藝術(shù)感覺 “用筆千變?nèi)f化用筆千變?nèi)f化”, 寫人寫人“繪聲繪色繪聲繪色”,“莫不盡態(tài)極妍莫不盡態(tài)極妍”,“ 能令閱者拍案叫絕能令閱者拍案叫絕”。 胡適胡適 認(rèn)為認(rèn)為儒林外史儒林外史是中國古代小說中最成熟的現(xiàn)實(shí)主義作品是中國古代小說中最成熟的現(xiàn)實(shí)主義作品, 魯迅特別

28、稱道魯迅特別稱道儒儒 林外、林外、 史史的諷刺藝術(shù)的諷刺藝術(shù), 認(rèn)為自認(rèn)為自儒林外史儒林外史問世問世, 中國諷刺小說才達(dá)到完善的地步。中國諷刺小說才達(dá)到完善的地步。 魯迅魯迅 還指出還指出,儒林外史儒林外史在人物描寫上在人物描寫上“ 燭幽索隱燭幽索隱”, 刻畫世相生動傳神刻畫世相生動傳神,“ 如在目如在目 前前”。 被列為中國古代小說中少見的具有幽默風(fēng)格的喜劇小說杰作。被列為中國古代小說中少見的具有幽默風(fēng)格的喜劇小說杰作。 一是吳敬梓有著極為細(xì)膩的藝術(shù)感覺一是吳敬梓有著極為細(xì)膩的藝術(shù)感覺, 他描寫人物他描寫人物, 往往是從人物個(gè)性的細(xì)微差往往是從人物個(gè)性的細(xì)微差 異異 入手入手, 通過人物言語

29、談吐、行為舉止上的個(gè)體特征通過人物言語談吐、行為舉止上的個(gè)體特征, 深入而又鮮明地寫出人物的深入而又鮮明地寫出人物的 不同不同 形象來。形象來。 1.第二回第二回對周進(jìn)、梅玖的描寫：整個(gè)場面只有幾句人物對話第二回第二回對周進(jìn)、梅玖的描寫：整個(gè)場面只有幾句人物對話, 以及人物的以及人物的 幾幾 個(gè)簡單動作、表情個(gè)簡單動作、表情, 也只用了寥寥數(shù)語來刻畫人物的外貌形象也只用了寥寥數(shù)語來刻畫人物的外貌形象, 然而周進(jìn)、梅玖然而周進(jìn)、梅玖 的的 性格卻凸現(xiàn)出來。讀者所看到的還不只是人物性格表面上的一些特點(diǎn)性格卻凸現(xiàn)出來。讀者所看到的還不只是人物性格表面上的一些特點(diǎn), 而且觸及而且觸及 心靈心靈 深處深

30、處, 將人的自尊與受辱展現(xiàn)出來：由一片汪汪的狗叫聲做先導(dǎo)將人的自尊與受辱展現(xiàn)出來：由一片汪汪的狗叫聲做先導(dǎo), 主客周進(jìn)這才主客周進(jìn)這才 姍姍姍姍 來遲來遲: 眾人看周進(jìn)時(shí)眾人看周進(jìn)時(shí), , 頭戴一頂舊氈帽頭戴一頂舊氈帽, , 身穿無色綢舊直裰身穿無色綢舊直裰, , 那右邊袖子同后邊坐處那右邊袖子同后邊坐處 都破了都破了, , 腳下一雙舊大紅綢鞋腳下一雙舊大紅綢鞋, , 黑瘦面皮黑瘦面皮, , 花白胡子花白胡子, , 周進(jìn)進(jìn)了屋子周進(jìn)進(jìn)了屋子, 梅玖梅玖“方才慢慢的立起來和他相見方才慢慢的立起來和他相見”“ 方才慢慢的方才慢慢的”五個(gè)五個(gè) 字字, 盡盡 顯出梅玖的傲慢。輪到就座顯出梅玖的傲慢。輪

31、到就座, 梅玖反應(yīng)卻極迅速梅玖反應(yīng)卻極迅速:“ 你眾位不知你眾位不知, , 我們學(xué)校規(guī)矩我們學(xué)校規(guī)矩, , 老友老友 是從來不同小友序齒的是從來不同小友序齒的”。 喜劇因素與悲劇氛圍：喜劇因素與悲劇氛圍：儒林外史儒林外史小說藝術(shù)的獨(dú)小說藝術(shù)的獨(dú) 創(chuàng)性創(chuàng)性 .13 酒席上，梅玖一席笑話：他便念道酒席上，梅玖一席笑話：他便念道:“ 呆呆, , 秀才秀才, , 吃長齋吃長齋, , 胡須滿腮胡須滿腮, , 經(jīng)書不經(jīng)書不 揭揭 開開, ,紙筆自己安排紙筆自己安排, ,明年不請我自來。明年不請我自來。”吟罷說道吟罷說道“: : 想我周兄如此大才想我周兄如此大才, , 呆呆 是不是不 呆了。呆了。”又掩口道

32、又掩口道:“ :“ 秀才指日就是秀才指日就是, , 那那 吃長齋吃長齋, , 胡須滿腮胡須滿腮, , 竟被他說竟被他說 一個(gè)一個(gè) 著著!”!”說罷哈哈大笑。說罷哈哈大笑。 這笑話毫不掩飾地是針對著周進(jìn)這笑話毫不掩飾地是針對著周進(jìn), 尤其是針對著周進(jìn)寒磣的外貌和勉強(qiáng)求得一尤其是針對著周進(jìn)寒磣的外貌和勉強(qiáng)求得一 館的館的 處境來的。在一片哄笑聲中處境來的。在一片哄笑聲中, 梅玖還特地補(bǔ)一句梅玖還特地補(bǔ)一句, 說這笑話說這笑話“不是為周長兄不是為周長兄, 他他 說明說明 了是個(gè)秀才了是個(gè)秀才” 再次確定周進(jìn)老童生而非秀才的卑微身份。整個(gè)場面只再次確定周進(jìn)老童生而非秀才的卑微身份。整個(gè)場面只 有幾有幾

33、 句人物對話句人物對話, 以及人物的幾個(gè)簡單動作、表情以及人物的幾個(gè)簡單動作、表情, 也只用了寥寥數(shù)語來刻畫人物也只用了寥寥數(shù)語來刻畫人物 的外的外 貌形象貌形象, 然而周進(jìn)、梅玖的性格卻凸現(xiàn)出來。讀者所看到的還不只是人物性格然而周進(jìn)、梅玖的性格卻凸現(xiàn)出來。讀者所看到的還不只是人物性格 表面表面 上的一些特點(diǎn)上的一些特點(diǎn), 而且觸及心靈深處而且觸及心靈深處, 將人的自尊與受辱展現(xiàn)出來。將人的自尊與受辱展現(xiàn)出來。 .14 其二其二, 吳敬梓對小說的戲劇性和悲劇性的處理上吳敬梓對小說的戲劇性和悲劇性的處理上, 特別具有一種他人所不及特別具有一種他人所不及 的融會穿插、協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)換的本領(lǐng)。的融會穿插、協(xié)

34、調(diào)轉(zhuǎn)換的本領(lǐng)。 1）第十二回中婁家公子為結(jié)交俠客義士）第十二回中婁家公子為結(jié)交俠客義士, 而上了江湖騙子張鐵臂的當(dāng)；而上了江湖騙子張鐵臂的當(dāng)； 2）第三十回名士季葦蕭給杜慎卿介紹一位）第三十回名士季葦蕭給杜慎卿介紹一位“飄逸風(fēng)流飄逸風(fēng)流”的的“男美男美”、“ 妙妙 人人” 貫穿全書的主線貫穿全書的主線批判精神的思考、回天無力的感慨批判精神的思考、回天無力的感慨：1.喜劇喜劇 因素活躍因素活躍 于小說的許多章節(jié)于小說的許多章節(jié), 然而貫穿全書的主線然而貫穿全書的主線, 應(yīng)該說是作者直面人生現(xiàn)實(shí)的充應(yīng)該說是作者直面人生現(xiàn)實(shí)的充 盈批盈批 判精神的思考以及作者自覺回天無力的感慨。這條主線很自然地使整

35、個(gè)小說判精神的思考以及作者自覺回天無力的感慨。這條主線很自然地使整個(gè)小說 蒙上蒙上 了一層悲劇的色彩。了一層悲劇的色彩。 .局部的喜劇因素與籠罩全篇的悲劇氛圍局部的喜劇因素與籠罩全篇的悲劇氛圍, 在在儒林外史儒林外史中和諧地統(tǒng)一在一中和諧地統(tǒng)一在一 起起, 而又彼此都各自保留自己的面貌而又彼此都各自保留自己的面貌, 這在古代小說里極為少見。這在古代小說里極為少見。 .范進(jìn)中舉范進(jìn)中舉喜劇因素與悲劇氛圍融會穿插的典型。喜劇因素與悲劇氛圍融會穿插的典型。范進(jìn)人生曲線的陡然范進(jìn)人生曲線的陡然 上上 升升, 充滿了喜劇性因素充滿了喜劇性因素: 應(yīng)付差事草草交卷應(yīng)付差事草草交卷, 居然就中了秀才居然就中

36、了秀才; 跟著同鄉(xiāng)、瞞跟著同鄉(xiāng)、瞞 過老過老 丈人去參加鄉(xiāng)試丈人去參加鄉(xiāng)試, 竟然中了舉人竟然中了舉人; 跑到京城周進(jìn)門下跑到京城周進(jìn)門下, 也就通過殿試中了進(jìn)士。也就通過殿試中了進(jìn)士。 范進(jìn)的瘋癲范進(jìn)的瘋癲, 胡屠戶的前倨后恭胡屠戶的前倨后恭, 眾人的追隨看熱鬧眾人的追隨看熱鬧, 這一家人生活瞬間驚人這一家人生活瞬間驚人 的的 變化變化, 不能不讓人感到可笑。笑過之后不能不讓人感到可笑。笑過之后, 略加思考略加思考, 又不能不感到悲哀。在這又不能不感到悲哀。在這 一一 片斷中片斷中, 喜劇因素與悲劇氛圍有了幾乎是完美的結(jié)合。喜劇因素與悲劇氛圍有了幾乎是完美的結(jié)合。 二二 喜劇因素悲劇氛圍融會

37、穿插、協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)換喜劇因素悲劇氛圍融會穿插、協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)換 的本領(lǐng)的本領(lǐng) .15 吳敬梓小說藝術(shù)方面第三個(gè)特殊造詣吳敬梓小說藝術(shù)方面第三個(gè)特殊造詣, 是他極善于通過人物前后言語行動的相互是他極善于通過人物前后言語行動的相互 矛矛 盾盾, 來確認(rèn)人物的真實(shí)面貌來確認(rèn)人物的真實(shí)面貌, 使故事富有譏刺色彩。與生活中的真實(shí)人物一樣使故事富有譏刺色彩。與生活中的真實(shí)人物一樣, 儒儒 林外史林外史里的人物里的人物, 有的是一見其言談舉止就知為何種人有的是一見其言談舉止就知為何種人, 有的則要經(jīng)過較長時(shí)有的則要經(jīng)過較長時(shí) 間相間相 處處, 才能識其才能識其“ 廬山真面目廬山真面目”, 小說第九回出場的家住湖州城外的小

38、說第九回出場的家住湖州城外的“ 名士名士”楊楊 執(zhí)中就是執(zhí)中就是 這么一位輕易難辨虛實(shí)的人物。這么一位輕易難辨虛實(shí)的人物。 1）婁公子解救楊執(zhí)中后楊的表現(xiàn)；）婁公子解救楊執(zhí)中后楊的表現(xiàn)； 2）老女仆報(bào)錯(cuò)消息的表現(xiàn)；）老女仆報(bào)錯(cuò)消息的表現(xiàn)； 3）二兒子楊老六的露面：）二兒子楊老六的露面：才開了門才開了門, , 只見一個(gè)稀醉的醉漢闖將進(jìn)來只見一個(gè)稀醉的醉漢闖將進(jìn)來, , 進(jìn)門就跌進(jìn)門就跌 了了 一交一交, , 扒起來扒起來, , 摸一摸頭向內(nèi)里直跑。摸一摸頭向內(nèi)里直跑。 楊執(zhí)中道楊執(zhí)中道:“ :“ 畜生畜生! ! 哪里去哪里去! ! 還還 不過不過 來見了鄒老爹的禮來見了鄒老爹的禮!”!”那老六跌

39、跌撞撞那老六跌跌撞撞, , 做了個(gè)揖做了個(gè)揖, , 就到廚下去了。看見鍋里煮就到廚下去了?？匆婂伬镏?的雞的雞 和肉噴鼻香和肉噴鼻香, , 又燜著一鍋好飯又燜著一鍋好飯, , 房里又放著一瓶酒房里又放著一瓶酒, , 不知是哪里來的不知是哪里來的, , 不由分不由分 說說, , 揭開鍋就要撈了吃。他娘劈手把鍋蓋蓋了。楊執(zhí)中罵道揭開鍋就要撈了吃。他娘劈手把鍋蓋蓋了。楊執(zhí)中罵道:“ :“ 你又不害饞勞病你又不害饞勞病! ! 這是這是 別人拿來的東西別人拿來的東西, , 還要等著請客還要等著請客!”!”他哪里肯依他哪里肯依, , 醉的東倒西歪醉的東倒西歪, , 只是搶了吃。只是搶了吃。 楊執(zhí)楊執(zhí) 中罵他中罵他, , 他還睜著醉眼混回嘴他還睜著醉眼混回嘴, , 楊執(zhí)中急了楊執(zhí)中急了, , 拿火叉趕來拿火叉趕來, , 一直打了出來。鄒一直打了出來。鄒 老爹老爹 且勸了一回且勸了一回, , 說說:“:“酒菜是候婁府兩位少爺?shù)?。酒菜是候婁府兩位少爺?shù)??！蹦菞罾狭m是蠢那