浙江省金華市金華十校2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期調(diào)研檢測語文試題（word版）

1、浙江省金華市金華十校2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期調(diào)研檢測語文試題一、選擇題1下列各句中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是（ ）A我不能因為怕冒犯各位尊嚴(yán)而緘（jin） 口不語， 沉湎（min） 于希望的幻覺是人的天性， 但這難道是在這場堅苦卓絕的斗爭中，一個聰明人所應(yīng)該持有的態(tài)度嗎？B有些人主張拆除城墻，理由是城墻阻礙（i）交通，限制或阻礙城市的發(fā)展。簡單地說，意思是：留之無用， 且有弊害； 拆之不但不可惜， 且有?。╞o） 利可圖。C譬如粘（zhn） 一棵柳樹吧， 干和枝的每條線條該多長， 他們能把銅絲恰如其份地剪好曲好，然后用鉗子夾著，在極粘稠的白芨（j）漿里蘸一下，粘到銅胎上

2、去。D腹部的妊娠（shn） 紋象征著新生； 遇害者脖頸（gng） 上可疑的道道抓痕， 身體上深淺不一的刀傷，組成罪孽的恐怖條痕斑紋無處不在，將兩極秘密地銜接。2下列各句中沒有語病的一項是（ ）A區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP） 對于維護(hù)多邊貿(mào)易體系具有重要意義， 將推動成員國之間經(jīng)貿(mào)合作，加速區(qū)域經(jīng)濟(jì)，助力疫情下全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。B面對層出不窮的公益眾籌“詐捐事件，公益慈善項目的公開，不僅是弱化信任危機(jī)、提升品牌影響力的必要手段，而且是對觀眾愛心和熱誠的回應(yīng)。C每年流感季從10月開始，如果同時感染新冠病毒和流感病毒，人體免疫系統(tǒng)將受到災(zāi)難性影響，感染其中一種病會使身體更容易感染另一種病毒。D明

3、月樓社區(qū)的文昌巷是一條富有傳統(tǒng)文化特色的精品小巷，它以“古巷記憶為載體，分為古色記憶、明月風(fēng)景、明月清風(fēng)、名人故居四部分組成。二、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題人們在追求“文化，一個非常抽象的概念。（甲）而當(dāng)需要建筑師或景觀設(shè)計師將其具體化的時候，我們習(xí)慣于把眼光投向城市與場地的久遠(yuǎn)歷史百年、千年、甚至萬年。這些文化與傳統(tǒng)，作為設(shè)計師的追求都無可厚非。（乙）而本設(shè)計所要體現(xiàn)的是腳下的文化日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。這是設(shè)計師的一種理解，一種對人自我的理解，一種對文化與傳統(tǒng)的理解。土地與土地那么不同，南方

4、與北方那么不同，大城與小城那么不同，而人間的萬家燈火又點(diǎn)燃了多少不同的喜怒悲歡、離合興衰?。ū┢缃珗@使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默淹沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。3文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項是（ ）A無可厚非B哪怕C熟視無睹D淹沒4文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（ ）A甲B乙C丙三、語言表達(dá)5在下面這段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。_，我們應(yīng)有正確的態(tài)度，這樣才能提高研究質(zhì)量。首先，_。對數(shù)字化史料需要辨別訛誤，在引用時核對原書文字是必不可少的，這種功夫不可省

5、。對史料原作者、圖書版本亦需有必要的了解。其次，_。信息時代史料搜集容易了，但往往不如閱讀紙質(zhì)書籍來得細(xì)致，不如抄卡片時那樣動腦筋。如果對數(shù)字化史料未加細(xì)致思索，就難以理解史料所反映的史實并把握其實質(zhì)，更談不上厚積薄發(fā)。6下圖是某物流公司的訂單跟蹤流程圖，請用簡潔的文字將流程圖的內(nèi)容表述出來。四、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題（一）什么是中度老齡化？根據(jù)民政部公布的最新預(yù)測數(shù)據(jù)，到“十四五”期末，我國將進(jìn)入“中度老齡化”社會，60歲及以上老年人口規(guī)模達(dá)到3億人。根據(jù)聯(lián)合國的劃分標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一國60歲及以上人口比例超過10%或者65歲及以上人口比例超過7%，則認(rèn)為該國進(jìn)入“老齡化”社會

6、；當(dāng)這兩個指標(biāo)翻番（即60歲及以上人口比例超過20%或65歲及以上人口比例超過14%）的時候，則認(rèn)為該國進(jìn)入“老齡”社會，也可以說是“中度老齡化”社會。按照這一標(biāo)準(zhǔn)及人口預(yù)測結(jié)果，我國2000年進(jìn)入“輕度老齡化”社會，2025年將進(jìn)入“中度老齡化”社會。“中度老齡化”首先考驗的是醫(yī)療、養(yǎng)老等公共財政支出和社會保障體系?！爸卸壤淆g化”還將考驗社會福利體制，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、社區(qū)照料等方面都亟須健全和完善。以養(yǎng)老服務(wù)為例，隨著獨(dú)生子女家庭的父母進(jìn)入老年階段，社會養(yǎng)老服務(wù)需求越來越大，但我國養(yǎng)老服務(wù)體系存在供給不足和資源浪費(fèi)的結(jié)構(gòu)性矛盾。社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展嚴(yán)重滯后，無法對居家養(yǎng)老形成有效支撐；養(yǎng)老機(jī)

7、構(gòu)功能混亂，質(zhì)量參差不齊，一些養(yǎng)老企業(yè)利潤微薄，無法生存，另一些則價格過高，普通民眾消費(fèi)不起，無法起到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的補(bǔ)充作用。（節(jié)選自2020年10月29日光明日報）（二）經(jīng)濟(jì)增長與人口老齡化程度呈“倒U型”關(guān)系，當(dāng)老年撫養(yǎng)比升高至一個臨界點(diǎn)后，人口構(gòu)變動對經(jīng)濟(jì)增長的影響效應(yīng)將由正面轉(zhuǎn)為負(fù)面。為應(yīng)對人口老齡化在社會經(jīng)濟(jì)方面帶來的負(fù)面影響，中國需要進(jìn)行提前布局。首先，要充分挖掘第二次“人口紅利”，對沖人口老齡化。當(dāng)前，我國即將迎來第二次“人口紅利”；愛益于我國在高等教育、職業(yè)教育等方面的長期、持續(xù)努力，青年人口的受教育程度得到極大提升。要打破人口老齡化進(jìn)程中勞動供給下降對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘，就要積極迎接

8、科技革命為老齡化社會創(chuàng)造的發(fā)展機(jī)遇，全面提升勞動力素質(zhì)，推動知識型、創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)競爭力提升。其次，要建立長期、包容和全面的人口政策，提升生育意愿。近期通過的“十四五”規(guī)劃包含了人口政策的重要變化，主要體現(xiàn)在前瞻性、包容性、全面性的轉(zhuǎn)變。第三，布局醫(yī)療保健產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)健康與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。在政策利好下，大健康產(chǎn)業(yè)正在吸引越來越多的投資，受益的行業(yè)不僅包含醫(yī)藥制造業(yè)、醫(yī)療服務(wù)業(yè)、健康保險業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)及互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療等，也涉及環(huán)保、食品安全、營養(yǎng)健康、休閑健身、健康管理、健康咨詢等與健康生活息息相關(guān)的領(lǐng)域。不僅如此，新興科技，如云計算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等，也正在推動健康產(chǎn)業(yè)的快速轉(zhuǎn)型和升級

9、。（節(jié)選自2020年11月26日中國日報網(wǎng)）（三）根據(jù)第六次全國人口普查數(shù)據(jù)，全國農(nóng)村空巢老年人家庭比例為30.77%。農(nóng)村成為應(yīng)對老齡化的重要陣地。中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會理事長于建偉多次呼吁，應(yīng)對農(nóng)村養(yǎng)老挑戰(zhàn)，資金是關(guān)鍵。錢從哪兒來？日照的“互助性養(yǎng)老”實踐，讓政府購買服務(wù)、公益性崗位支持、扶貧項目收益、涉農(nóng)資金整合、村集體經(jīng)濟(jì)投入和社會愛心捐贈六個籌資渠道形成合力?！胺€(wěn)定的資金來源是長效幫扶、可持續(xù)發(fā)展的重要保障。但政府也不能大包大攬，最終還得激發(fā)村民的內(nèi)生動力?！币ΤＨA說。在李旺疃村食堂的墻面上，貼著兩張捐款紅榜。村民們自愿資助的500元、200元、50元，被一一公示在榜?！斑@是為了樹立

10、激勵村民的導(dǎo)向，不養(yǎng)懶漢?！币ΤＨA說，前幾年李旺疃村食堂都免貨，今年也開始象征性地收1元錢?！翱吹酱謇餆o兒無女的孤寡老人被照顧得這么好，一些曾經(jīng)不愿贍養(yǎng)老人的子女對自家老人的態(tài)度也有了明顯改變。不少老人提出想享有護(hù)理服務(wù)，還有居家婦女想中請應(yīng)聘公益崗?！蓖跷暮勒f。到底誰有資格、誰滿足條件？當(dāng)?shù)貏?chuàng)建了一套由“鄉(xiāng)鎮(zhèn)初審、村級評議、民政審核”的“兩審一評”篩選程序。具體流程分四步；第一步，村級廣泛宣傳發(fā)動，組織個人自壓中請或由村“兩委”研究提名，提出初步人選名單；第二步，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立扶貧辦主任、管區(qū)主任、民政助理三人工作組入戶查看，征求意見；第三步，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初審合格人選，召開村民代表會議，以無記名投票方式民

11、主評議，票選結(jié)果公示；第四步，鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門審核備案。“鑒于每個村人口情況和經(jīng)濟(jì)實力不同，我們不搞一刀切，都是摸著石頭過河?！币ΤＨA說，石場鄉(xiāng)李旺疃的村集體經(jīng)濟(jì)收入好，就把貧困失能老人和80歲以上的老人全部納入了照料范圍。（節(jié)選自互助性養(yǎng)老的日照樣本，瞭望新聞周刊）7下列對材料中“老齡化”的相關(guān)理解，不正確的一項是（ ）A聯(lián)合國對“老齡化”的劃分標(biāo)準(zhǔn)是60歲及以上、65歲及以上人口比例。B“老齡化”與“老齡”不同，據(jù)預(yù)測，我國將在2025年步入“老齡”社會。C“中度老齡化”考驗的是公共財政支出、社會保障體系和社會福利體制。D在人口老齡化進(jìn)程中，老年人口撫養(yǎng)比越高，對經(jīng)濟(jì)增長的負(fù)面影響越大。8下列

12、對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）A社會養(yǎng)老服務(wù)需求越來越大，但現(xiàn)有的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)功能混亂，質(zhì)量參差不齊，普通民眾消費(fèi)不起，無法起到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的補(bǔ)充作用。B要打破人口老齡化進(jìn)程中勞動供給下降對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘，就要充分發(fā)揮第二次“人口紅利”的優(yōu)勢，全面提升勞動力素質(zhì)。C受益于政策利好的大健康產(chǎn)業(yè)除了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)外，還有環(huán)保等與健康生活息息相關(guān)的領(lǐng)域，也包括云計算等新興科技行業(yè)。D“互助性養(yǎng)老”資金主要來自村民捐款，它發(fā)揚(yáng)孝老敬老和鄰里互助的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)出市場經(jīng)濟(jì)條件下參與者的勞務(wù)價值。9結(jié)合材料（三），分條概括日照樣本成功的經(jīng)驗。五、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。弦誦幸未絕

13、詩歌折射的西南聯(lián)大歲月張曼菱西南聯(lián)大初到云南時，文、理、法學(xué)院設(shè)在蒙自。正是南湖荷花盛開時，陳寅恪與吳宓一起散步。陳說：“像北平?！眳钦f：“像西湖?！标愐懺娮鞫?，以此一首為最著名。南湖即景（一九三八年六月作于蒙自）風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平。橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉醒。南渡自應(yīng)思往事，北歸端恐待來生。黃河難塞黃金盡，日暮人間幾萬程。詩中用了“南渡”這個典故。自古北方是中華民族文化重心。歷史上，凡“南渡”，就意味著丟棄北方的山河，很難再回去。由于這首史家之詩，“南渡”與“北歸”成為詮釋學(xué)人們遷徙軌跡的兩個時段標(biāo)記。這首詩也使得蒙自邊城的南湖進(jìn)入了史家的眼光中。文科的教授們都住在湖畔

14、的歌臚士法式洋行里。有時年輕的教員們歸來大聲喧嘩，獨(dú)居的陳寅恪就會用手杖敲擊樓板，于是人們肅然。這位半盲的學(xué)者，他的遭遇與心境，已經(jīng)成為國恨家仇的象征。他是西南聯(lián)大的“靈魂級”的人物。“無名安市隱 有業(yè)利群生”，這副對聯(lián)，任繼愈先生對我講過，是吳宓題贈蒙自街頭一位賣粥人的。任先生說：“也沒有裝裱，就是一張白紙貼在墻上，去吃粥的人們都能看到?！彼@示了西南聯(lián)大學(xué)人與當(dāng)?shù)厝说挠焉脐P(guān)系，學(xué)者對民間文化的同情與尊重。蒙自有一個周家大院，主人時常請教授們吃飯。內(nèi)中的女眷樓也變成女生宿舍。吳宓命名為“聽風(fēng)樓”，說在那里可以聽到女生的京腔，是一種安慰?？梢妳清当汝愐⌒膽B(tài)更加平和，與外界的聯(lián)系也多。鄭敏，哲

15、學(xué)系女生，與穆旦同為“九葉詩人。她的父兄們都擅長吟詩，吟的是那種清淡平和的士大夫的閑品。但她那一代青年學(xué)子意識到，詩歌不再是休閑小品，詩歌也要承載鮮血、歷史和一些沉重的東西：終于像種子，在成熟時，必須脫離母體，我們被輕輕彈入四周的泥土。當(dāng)每一個嫩芽，在黑暗中掙扎著生長，你是那唯一射在我們記憶里的太陽。那年在未名湖畔采訪政治學(xué)家趙寶煦。他說，自己年輕時最值得回憶的日子，是在美麗的昆明度過的，感覺一切都很自然，沒有矯揉造作。老百姓非常淳樸，沒有都市的浮華。他吟誦的是自然主義的詩：樹特別綠，水特別藍(lán)。林蔭道上還沒有華貴而色彩不調(diào)和的衣衫，扭動，所以，一切都完美，純真。包起藍(lán)頭巾早起的婦人，走來汲水。

16、在水邊，彎著腰洗臉的，兵士們，嘻嘻笑著，把草鞋都弄濕了。我第一次看見，翠湖這么美。趙寶煦記得，在昆明泡茶館，沒有錢，你可以要一杯“玻璃”，就是白水。昆明人質(zhì)樸中有一種雅，很令西南聯(lián)大的師生喜愛。如，吃米線不加辣椒，就說“免紅”。鄧稼先多年后跟妻子回憶昆明，對每天中午五華山“鳴炮報時”，印象尤為深刻。他認(rèn)為昆明非常古樸。當(dāng)年擔(dān)任鳴炮報時工作的，也是勤工儉學(xué)的西南聯(lián)大學(xué)生。來自清有近懷示圣陶一詩：“健兒死國事，頭顱擲不數(shù)。弦誦幸未絕，豎懦猶仰俯?！敝煜壬患胰嗽诶ッ鲿r生活很困苦。這首詩整個的苦調(diào)與杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌相似。但就在詩里，朱自清點(diǎn)出了“弦誦未絕”口號。朱自清之子朱喬生告訴我們，當(dāng)年日

17、軍打來的時候，很多人自問：“我們能做什么？”朱自清提出：我們應(yīng)該保持“弦誦不絕”。與陳寅恪的“南渡”一樣，“弦誦”成為支撐“戰(zhàn)時大學(xué)”的“骨骼性”理念。流傳甚廣的還有劉文典“跑警報”的逸事。劉文典曾拍拍肚子說：“我跑警報，是因為我這里有國學(xué)?！彼J(rèn)為“國學(xué)”是值得活下去的理由。劉文典為人狂傲，常貶低別人，但他這話里透露出一種對待人生價值的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。在那種嚴(yán)峻的環(huán)境里，每個知識分子都會問自己：活著有什么價值？為什么在前方將士拼死抵抗的時候，自己依然要教書讀書？答案是：為了重建戰(zhàn)后的中國。“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”據(jù)聞一多之女回憶，在昆明有月亮的晚上，父親會將家人領(lǐng)到草地上，教小兒女們背

18、誦春江花月夜。這體現(xiàn)了他的理想：“詩化生活”“詩化家庭”?！叭松鸁o窮已，江月年年只相似?！甭勔欢嘣谖髂下?lián)大的課堂上講“這是中國詩歌中最美的詩”。通過聞一多的眼光看春江花月夜：它訴離婦游子之思，與抗戰(zhàn)時期人們的情感有交集；還具有一些的美術(shù)元素和很多文化符號，甚合聞一多這位美術(shù)出身的教授的審美情趣。他本性是一位唯美的詩人，卻在國難深重時拍案而起。聞一多最喜歡屈原的兩句詩：“望崦嵫而勿迫”“恐鵜鶘之先鳴”。這顯示了他對時光的珍惜之心。所以他關(guān)在屋子里做學(xué)問，被人稱作“何妨一下樓”主人。王國維說，首先是人的境界風(fēng)骨，其次才來論定詩。這種“人、史、詩”統(tǒng)一的風(fēng)格，在西南聯(lián)大時期得以體現(xiàn)，純凈透明。1

19、0文中“沉重的東西”具體指什么，請結(jié)合相關(guān)詩句加以分析。11從內(nèi)容上看，文中提到吳宓的對聯(lián)、趙寶煦與鄧稼先的回憶有什么作用？12簡析文章結(jié)尾畫橫線兩段話在文中的作用。13標(biāo)題“弦誦幸未絕”有多重意蘊(yùn)，試簡要分析。六、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。原毀韓愈古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不??；輕以約，故人樂為善。聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責(zé)于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責(zé)于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！

20、”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世無及焉；周公，大圣人也，后世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也?！笔遣灰嘭?zé)于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣?！比∑湟唬回?zé)其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣?！痹唬骸澳苌剖牵且嘧阋??！辈灰啻谌苏咻p以約乎？今之君子則不然。其責(zé)人也詳，其待己也廉。詳，故人難于為善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣?！奔何从心埽唬骸拔夷苁?，是亦足矣?！蓖庖云塾谌耍瑑?nèi)以欺于心，未少有得而止矣，不

21、亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼雖能是，其人不足稱也；彼雖善是，其用不足稱也。”舉其一，不計其十；究其舊，不圖其新：恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責(zé)于人者已詳乎？夫是之謂不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見其尊己也。雖然，為是者，有本有原，怠與忌之謂也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾嘗試之矣，嘗試語于眾曰：“某良士，某良士?！逼鋺?yīng)者，必其人之與也；不然，則其所疏遠(yuǎn)不與同其利者也；不然，則其畏也。不若是，強(qiáng)者必怒于言，懦者必怒于色矣。又嘗語于眾曰：“某非良士，某非良士。”其不應(yīng)者，必其人之與也，不然，則其所疏遠(yuǎn)不與同其利者也，不然，則其畏也。不若是，強(qiáng)者必說于言，懦者必說于色矣。是故事修而謗

22、興德高而毀來嗚呼士之處此世而望名譽(yù)之光道德之行難已！將有作于上者，得吾說而存之，其國家可幾而理歟！14下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A其責(zé)己也重以周 責(zé)：責(zé)備B后世無及焉 無及：比不上C吾之病也 ?。喝秉c(diǎn)D其待己也廉廉：少15下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A而我乃不能是 今少卿乃教以推賢進(jìn)士B而以圣人望于人 搖尾而求食C怠與忌之謂也 仰觀宇宙之大D則其所疏遠(yuǎn)不與同其利者也 蜩與學(xué)鳩笑之曰16下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（ ）A文章最后三句，既交代了這篇文章的寫作目的，呼吁當(dāng)權(quán)者糾正這股毀謗歪風(fēng)，同時又語重心長，寄托了作者對國事的期望。B文

23、章以儒家的道德觀念為依據(jù)，緊緊圍繞“只有尊重、愛護(hù)人才，方能使人樂于為善這一中心，抒發(fā)了作者個人的憤意。C本文是一篇針砭時弊的論文，作者從待己和待人兩方面立論，以古今作比較、分析，揭示了毀謗產(chǎn)生的根源在于懶惰與嫉妒。D文章語言簡潔平易，雖大量使用排比句，但富于變化，毫無呆滯之感；同時在分析說理中穿插對話，增強(qiáng)了文章的說服力。17用“/“是給文中畫波浪線文字?jǐn)嗑洹Ｊ?故 事 修 而 謗 興 德 高 而 毀 來 嗚 呼 士 之 處 此 世 而 望 名 譽(yù) 之 光 道 德 之 行 難 已18把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。將有作于上者，得吾說而存之，其國家可幾而理歟！臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋?/p>

24、則告訴不許。（李密陳情表）七、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成各題。田舍（南宋）范成大呼喚攜鋤至，安排筑圃忙。兒童眠落葉，鳥雀噪斜陽。煙火村聲遠(yuǎn)，林菁野氣香。樂哉今歲事，天末稻云黃。19從_、黃稻等意象可以看出這首詩描繪的是_（季節(jié)）的農(nóng)家生活場景。20詩歌是如何運(yùn)用多種手法表現(xiàn)田舍之“樂”的？請簡要分析。八、句子默寫21補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）滄海月明珠有淚，_。此情可待成追憶，_。（李商隱錦瑟）（2）_，凝絕不通聲暫歇。_，此時無聲勝有聲。（白居易琵琶行）（3）昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，_。_，山長水闊知何處？（晏殊蝶戀花）（4）鵬之徙于南冥也，_，_，去以六月息

25、者也。（莊子逍遙游）（5）此人皆意有所郁結(jié)，_，故述往事，_。（司馬遷報任安書）九、材料作文22閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國每年在餐桌上的浪費(fèi)就有2000多億元，廢棄包裝物的價值更高達(dá)4000億元?？墒怯泻芏嗳苏J(rèn)為，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不緊氣，正需要刺激消費(fèi)來拉動經(jīng)濟(jì)。對此，你有怎樣的體驗和思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬；明確文體，不得寫成詩歌；不得少于800字；不得抄襲、套作。參考答案1D【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“堅苦卓絕”的“堅”應(yīng)寫作“艱”；B.“薄利可圖”的“薄”應(yīng)讀作“b”：C.“恰如其份”的“份”應(yīng)寫

26、作“恰如其分”。故選D。2C【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.成分殘缺，缺“加速”的賓語，應(yīng)在“加區(qū)域經(jīng)濟(jì)”后加“發(fā)展”；B.語序不當(dāng)，“不僅”“而且”的內(nèi)容應(yīng)該互換；D.句式雜糅，“分為四部分組成”為“分為四部分”與“由四部分組成”的雜糅，應(yīng)將“組成刪”去，或?qū)ⅰ胺譃椤备臑椤坝伞薄９蔬xC。3D4A【解析】3本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。A.無可厚非：不可過分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。語境指對于設(shè)計師的追求不要過分批評，使用正確。B.哪怕：連詞。表示姑且承認(rèn)某種事實。語境是對日常文化的一種理解，使用正確。C.熟視無睹：看慣了卻像沒看見一樣。形容對事物漫不經(jīng)心或

27、不重視。語境指不被放在心上的“人們”，使用正確。D.淹沒：意思是大水漫過；蓋過。語境指時光埋沒了“單位”之門。使用不正確。應(yīng)改為“湮沒”。故選D。4本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A.“千年”和“甚至萬年”之間的頓號應(yīng)該改為逗號。故選A。5對于數(shù)字化史料注意史料的準(zhǔn)確性增強(qiáng)理解史料的能力（答“對史料要細(xì)加思考”也行）【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。第空，從文段來看，闡述的對象是“數(shù)字化史料”，本句是總起句，論述“對”要“有正確的態(tài)度”，故此處可填寫“對于數(shù)字化史料”。第空，文段從兩個方面分析對“數(shù)字化史料”要有“正確的態(tài)度”，從“對數(shù)字化史料需要辨別訛誤，在引用時核對原書

28、文字是必不可少的，這種功夫不可省。對史料原作者、圖書版本亦需有必要的了解”可概括出“注意史料的準(zhǔn)確性”，這是第空應(yīng)填寫的內(nèi)容；從“如果對數(shù)字化史料未加細(xì)致思索，就難以理解史料所反映的史實并把握其實質(zhì)，更談不上厚積薄發(fā)”可概括出“強(qiáng)理解史料的能力”或“對史料要細(xì)加思考”這是第空，應(yīng)填寫的內(nèi)容。6訂單查詢?nèi)绻霈F(xiàn)異常，那么新增訂單跟蹤記錄。如果是發(fā)貨問題，就跟蹤發(fā)貨流程；如果是三包問題，就跟蹤三包流程。新跟蹤記錄之后，人工修改訂單跟蹤記錄。7D8B9（1）多渠道籌資形成合力。（2）制定合理的篩選程序。（3）措施靈活變通。【解析】7本題考查學(xué)生理解重要概念的能力。D.“在人口老齡化進(jìn)程中，老年人口撫

29、養(yǎng)比越高，對經(jīng)濟(jì)增長的負(fù)面影響越大”錯誤。原文說“當(dāng)老年撫養(yǎng)比升高至一個臨界點(diǎn)后，人口結(jié)構(gòu)變動對經(jīng)濟(jì)增長的影響效應(yīng)將由正面轉(zhuǎn)為負(fù)面”，是“倒U型”。故選D。.8本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“但現(xiàn)有的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)功能混亂，質(zhì)量參差不齊，普通民眾消費(fèi)不起，無法起到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的補(bǔ)充作用”錯誤。以偏概全，文中指一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)“價格過高，普通民眾消費(fèi)不起”。C.“受益于政策利好的大健康產(chǎn)業(yè)除了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)外，也包括云計算等新興科技行業(yè)”句意理解有誤，根據(jù)原文，新興科技只是推動健康產(chǎn)業(yè)的快速轉(zhuǎn)型和升級，并不屬于大健康產(chǎn)業(yè)。D項，“資金主要來自村民捐款”錯誤。從原文“日照的互助性養(yǎng)老實踐，讓政府

30、購買服務(wù)、公益性崗位支持、扶貧項目收益、涉農(nóng)資金整合、村集體經(jīng)濟(jì)投入和社會愛心捐贈六個籌資渠道形成合力”來看，文中并沒有具體說明“互助性養(yǎng)老”資金主要來源，選項無中生有。故選B。10（1）對于自身責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎迹瑥摹胺N子”“脫離母體”可看出。（2）對于理想的熱切追求與不懈努力，從“嫩芽”“掙扎著生長”“太陽”可感知。（3）對于國家與民族的熱愛與對未來的擔(dān)憂，從“母體”“四周的泥土”“黑暗”中可知曉。11（1）表現(xiàn)出昆明質(zhì)樸而雅的民風(fēng)，顯示了西南聯(lián)大學(xué)人與當(dāng)?shù)厝说挠焉脐P(guān)系。（2）表明他們無論處于何種境地，都能自得其樂且能發(fā)現(xiàn)美的人生態(tài)度。（3）豐富文章內(nèi)容，增加可讀性與趣味性。12（1）獨(dú)句成

31、段，表達(dá)簡潔有力。（2）點(diǎn)明題旨，也表達(dá)了作者對西南聯(lián)大學(xué)人的景仰與追懷。13“弦誦”不僅指吟誦詩句，更指繼承孔子教化弟子的傳統(tǒng)；“幸”有“幸虧”“幸運(yùn)”之意。此句淺層意思是說明聯(lián)大學(xué)人們喜歡吟誦這些發(fā)自他們內(nèi)心、記錄歷史的詩句；深入一點(diǎn)來說，也體現(xiàn)了學(xué)人們?yōu)榱藨?zhàn)后重建而努力教書育人的人生態(tài)度，給國家和民族以希望；更深層次來說，是表明聯(lián)大學(xué)人身上自由獨(dú)立的人性光輝得以傳承，不會磨滅。14A15A16B17是故事修而謗興/德高而毀來/嗚呼/士之處此世/而望名譽(yù)之光/道德之行/難已18在位的人想有所作為，聽取我的說法記在心中，大概國家差不多可以治理好了吧？我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的

32、病卻一天比一天重；想要姑且遷就私情，但報告申訴不被允許。【解析】14本題考查學(xué)生理解文言文實詞意義和用法的能力。A.“責(zé)：責(zé)備”錯誤，“責(zé)”，要求。故選A。15本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.均為副詞，竟。B.第一個“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；第二個“而”，連詞，表修飾；C.第一個“之”，賓語前置的標(biāo)志；第二個“之”，定語后置的標(biāo)志；D.第一個“與”，介詞，跟，和；第二個“與”，連詞，和。故選A。16本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析能力。B.“文章以儒家的道德觀念為依據(jù)，抒發(fā)了作者個人的憤意”錯誤。作者以儒家的道德觀念為依據(jù)，從待己和待人兩方面立論，以古今作比較，分析揭示了

33、毀謗產(chǎn)生的根源在于懶惰和嫉妒。故選B。17本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“事修而謗興”“德高而毀來”結(jié)構(gòu)相同，各自成句，前后斷開；“嗚呼”，語氣詞，單獨(dú)成句；“士之處此世”，“士”主語，“處”謂語，“此世”賓語，主謂賓齊全，單獨(dú)成句，前后斷開；“名譽(yù)之光”“道德之行”結(jié)構(gòu)相同，各自成句，前后斷開；“難已”，表感慨，單獨(dú)成句，前后斷開。本句譯為：所以，事情辦好了，誹謗也就跟著來了，聲望提高了，誣蔑也隨著來了。唉！讀書人處在這個世上，希望名譽(yù)昭著，道德暢行，真難了。18本題考查學(xué)生文言語句翻譯的能力。得分點(diǎn)：（1）“將有作于上者”，在位的人想有所作為；“存”，留存，記?。弧捌洹?，表推測語氣，大概；

34、“理”，治理得好。（2）“奔馳”，赴京就職；“篤”，病重，沉重；“告訴”，報告申訴；“許”，答應(yīng)，允許；“則告訴不許”，語意被動。參考譯文：古代的君子，他要求自己嚴(yán)格而全面，他要求別人寬而少。嚴(yán)格而全面，所以不會怠慢；寬而少，所以人們樂于做好事。聽說古人中有個叫舜的，他的為人，是個仁義的人；尋求舜所以成為舜的道理，對自己要求說：“他，是人，我，也是人；他能這樣，而我卻不能這樣！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些與舜相同的地方。聽說古人中有個叫周公的，他的為人，是個多才多藝的人；尋求周公所以為周公的道理，對自己要求：“他，是人，我也是人；他能夠這樣，而我卻不能這樣！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些象周公的地方。舜，是大圣人，后世沒有人能趕上他的。周公，是大圣人，后世（也）沒有人能趕上他的；這人就說：“不如舜，不如周公，這是我的缺點(diǎn)?！边@不就是對自己要求嚴(yán)格而全面嗎？他對別人呢，就說：“那個人，能有這些