三維構(gòu)成設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的銜接_第1頁(yè)
三維構(gòu)成設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的銜接_第2頁(yè)
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1、三維構(gòu)成設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的銜接一、構(gòu)成教育的改革與建筑思潮的變遷 現(xiàn)代主義隨后在世界各地生根發(fā)芽,孕育出了一批又一批的現(xiàn)代主義大師。20世紀(jì)80年代,系統(tǒng)的構(gòu)成主義理論被引入中國(guó),國(guó)內(nèi)高校紛紛開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)專業(yè)。而后,不光是包豪斯的理論教學(xué)被引入,包豪斯在當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的工作坊教學(xué)形式也開(kāi)始成為國(guó)內(nèi)高校教學(xué)改革的主流方向。隨著大規(guī)模深入的教學(xué)改革,構(gòu)成設(shè)計(jì)逐漸融入細(xì)化的專業(yè)分類,形成更符合各設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)課程。以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例,三維構(gòu)成取代了原有的立體構(gòu)成,增添了更多建筑和景觀的專業(yè)元素,而在此之中,課程的重點(diǎn)就是討論材料、空間與建筑。 二、三維構(gòu)成設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn) 1.從結(jié)構(gòu)出發(fā)理解材料 朝倉(cāng)直

2、巳在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的立體構(gòu)成一書中提到,三維構(gòu)成與平面構(gòu)成最大的差異體現(xiàn)在重力。重力體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是材料本身的重力,當(dāng)所有材料集中在同一個(gè)水平面時(shí),可以產(chǎn)生肌理。追求平面肌理效果的創(chuàng)作較少受到材料重力的限制,但是當(dāng)材料被使用在三維空間之后,空間的形成就開(kāi)始受到材料自身重力的限制。其次,空間形態(tài)的產(chǎn)生離不開(kāi)結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)本身的重力與結(jié)構(gòu)形成的空間的矛盾使空間既有了限制,又有了新的可能。教師可指定一種材料,讓學(xué)生使用不同的結(jié)構(gòu),形成不同的空間。以線材為例,要求學(xué)生從結(jié)構(gòu)出發(fā),進(jìn)行三維構(gòu)成作業(yè)的練習(xí),在練習(xí)中體會(huì)材料的重力與結(jié)構(gòu)(圖1、2、3)。 2.從材料出發(fā)強(qiáng)調(diào)空間肌理 三維構(gòu)成強(qiáng)調(diào)構(gòu)成元素對(duì)應(yīng)

3、的形態(tài)材料的運(yùn)用,即點(diǎn)材、線材、面材以及塊材的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)作,要求學(xué)生在練習(xí)中理解形式美的構(gòu)成法則。只依據(jù)材料的體積大小和比例出發(fā)的設(shè)計(jì),在空間形態(tài)上往往會(huì)缺乏材料本身的性格,而材料本身的肌理是決定作品性格乃至作品空間氛圍的最主要的元素。強(qiáng)調(diào)材料肌理容易停留在二維空間內(nèi),所以在三維構(gòu)成中從材料出發(fā),應(yīng)嘗試增加肌理的維度。教師可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料的形態(tài)進(jìn)行專題研究,學(xué)生以組為單位,對(duì)同一肌理材質(zhì)進(jìn)行簡(jiǎn)單加工,完成點(diǎn)材、線材、塊材的構(gòu)成作業(yè)。以木材為例,不同顏色、紋理、密度、觸感的木材有不同的構(gòu)成結(jié)果。教師可鼓勵(lì)學(xué)生利用顏色相似但肌理不同的木材進(jìn)行創(chuàng)作,在對(duì)比中感受材料本身的特性,以及由此產(chǎn)生的空間氛圍感

4、(圖4、5、6)。 三、三維構(gòu)成設(shè)計(jì)與建筑空間的銜接 建筑是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,與建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)相比,三維構(gòu)成更側(cè)重于對(duì)于形式美法則的理解與運(yùn)用,更注重培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力和審美能力。建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)則是更嚴(yán)謹(jǐn)、更精細(xì)的藝術(shù)。在建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中,學(xué)生需要擁有抽象概括能力和對(duì)空間形態(tài)的審美能力,提高對(duì)空間限定要素的靈活使用能力,以掌握建筑形式和建筑群體結(jié)構(gòu)。 1.三維構(gòu)成與建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)銜接的難點(diǎn) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生從基礎(chǔ)課三維構(gòu)成進(jìn)入專業(yè)課建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)時(shí),第一個(gè)難點(diǎn)在于思維方式的轉(zhuǎn)變。三維構(gòu)成強(qiáng)調(diào)對(duì)空間形態(tài)的認(rèn)識(shí)能力和審美能力,而建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)空間作為實(shí)體的形式、結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。第二個(gè)難點(diǎn)在于空間的發(fā)揮與制約這

5、一對(duì)矛盾。三維構(gòu)成鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)思維上從二維向三維轉(zhuǎn)變,在此過(guò)程中強(qiáng)調(diào)維度增加帶來(lái)的豐富性,而學(xué)生往往對(duì)于空間的限定要素缺少認(rèn)識(shí)。建筑空間由頂面、立面和底面三個(gè)限定要素圍和,隨著要素形式的改變,建筑空間隨之產(chǎn)生變化。第三個(gè)難點(diǎn)在于尺度,三維構(gòu)成設(shè)計(jì)注重抽象元素而對(duì)尺度的限制性不強(qiáng),而建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的尺度相對(duì)嚴(yán)格。單元訓(xùn)練可從平面構(gòu)成出發(fā),教師指導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)二維的構(gòu)成布局并結(jié)合線與面將其轉(zhuǎn)化為三維空間,在保證一個(gè)立面或角度固定相同的情況下,創(chuàng)造出多種三維空間的可能性。在完成三維空間后轉(zhuǎn)換角度,學(xué)生從多方面對(duì)比原始的平面構(gòu)成布局,體會(huì)三維空間與二維空間的差異,這也是在初步理解建筑空間平面與空間流線

6、的生成機(jī)制(圖7、8、9)。 2.光影出發(fā)的作業(yè)理解建筑空間 安藤忠雄是光線運(yùn)用的大師,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“建筑設(shè)計(jì)就是要截取無(wú)所不在的光,并在特定場(chǎng)合去表現(xiàn)光的存在。建筑將光凝結(jié)成最簡(jiǎn)約的存在,建筑空間的創(chuàng)造即是對(duì)光之力量的純化和濃縮?!币园蔡僦倚鄣墓庵烫脼槔烫脙?nèi)廳結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單,只有彌撒臺(tái)背后的主立面鏤空出十字架,神圣的十字架以撒入室內(nèi)的光線表現(xiàn),使這座教堂被冠以“光之教堂”的美稱。采光是建筑設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),卻往往得不到重視。在建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練中結(jié)合光線,能更早地將空間與光影的關(guān)系引入討論范圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中增加空間限定要素的練習(xí),教師可要求學(xué)生在固定空間單位

7、的立面限定要素中加入光影元素,鼓勵(lì)學(xué)生在立面上進(jìn)行創(chuàng)作,體會(huì)光線下不同的立面形態(tài)給限定空間帶來(lái)的變化,使學(xué)生對(duì)建筑空間與光影有最直觀的感受,在此基礎(chǔ)上引入光線改變對(duì)空間不同的影響,以及不同立面與光線的互動(dòng)關(guān)系(圖10、11、12)。 3.結(jié)合簡(jiǎn)單的材料表現(xiàn)建筑空間 建筑的表現(xiàn)與材料的運(yùn)用息息相關(guān)。西方建筑以石材為主,中國(guó)建筑則以木材為主,由此承載東西方截然不同的文化。工業(yè)革命以來(lái),新材料的出現(xiàn)與運(yùn)用為建筑發(fā)展翻開(kāi)了新的篇章,現(xiàn)代建筑打破了單一的材料為主體與技術(shù)的局限。從1851年英國(guó)倫敦第一屆世界博覽會(huì)的水晶宮對(duì)玻璃的使用,到1889年法國(guó)巴黎第四屆世博會(huì)埃菲爾鐵塔對(duì)鋼材的運(yùn)用,每一次材料的革

8、新都為建筑的發(fā)展提供了革命式的突破。材料也是凸顯術(shù)和技術(shù)兩個(gè)方面教與學(xué)的要求納入課程考核與評(píng)價(jià),促進(jìn)全面實(shí)施藝術(shù)與技術(shù)融合的教學(xué)、激勵(lì)與引導(dǎo)的策略,不論理論課還是各種實(shí)踐課,在單元測(cè)驗(yàn)、階段考試以及結(jié)課考核中,都要包含藝術(shù)與技術(shù)兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)和要求。對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì),要求將藝術(shù)表現(xiàn)的研究與制作手段的探索結(jié)合起來(lái),既考核課題研究和論文撰寫的質(zhì)量,又評(píng)價(jià)作品藝術(shù)表現(xiàn)水準(zhǔn)和制作水平。 4.在融合中實(shí)現(xiàn)重構(gòu) 藝術(shù)與技術(shù)的融合是開(kāi)放的和兼容的結(jié)構(gòu),要包容和吸收各種啟發(fā)式、自主式、研究式教學(xué)與學(xué)習(xí)的方式、方法與藝術(shù),兼收并蓄各種教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì),處理好藝術(shù)教育元素與技術(shù)教育元素的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在藝術(shù)與技術(shù)

9、的滲透與融合中,不斷探索、創(chuàng)新,調(diào)整融合結(jié)構(gòu),優(yōu)化融合方式,從而構(gòu)建新的教育教學(xué)模式。通常來(lái)說(shuō),藝術(shù)與技術(shù)的融合并不是絕對(duì)的等比例融合,大多數(shù)情況是非等比例融合。偏重藝術(shù)的課程中藝術(shù)元素多于技術(shù)元素,偏重技術(shù)的課程中技術(shù)元素多于藝術(shù)元素,都是正常的、合理的,只要融合了這兩種知識(shí)元素,就體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)融合的核心意涵。通過(guò)融合、重構(gòu),可以形成新的形式、架構(gòu)、體系。 隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)科間的交叉與滲透日益廣泛和深入,藝術(shù)專業(yè)教育中的藝術(shù)元素與技術(shù)元素間的聯(lián)系、交融與融合更加緊密。教師要特別注重和大力促進(jìn)藝術(shù)與技術(shù)在教育教學(xué)中的融合,使其貫穿藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的全過(guò)程,在目標(biāo)、課程、手段、導(dǎo)向等環(huán)節(jié)探索其融合、重構(gòu)的創(chuàng)新模式?;痦?xiàng)目:該文系重慶市高等教育教學(xué)改革研究2014年度重大項(xiàng)目“藝術(shù)+技術(shù)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):141014)的研究成果。 注釋: 彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論.北京大學(xué)出版社,2006:14. 陳勁松.從藝術(shù)性角度看藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系.藝術(shù)教育,2012(10). 劉明彬.論藝術(shù)與技術(shù).赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2014(20). 任廣軍.藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系的歷史演進(jìn).藝苑,2015(3). 李波榮.藝術(shù)與技術(shù)的辯證法現(xiàn)代視覺(jué)文化中的設(shè)計(jì)導(dǎo)向.藝術(shù)生活,2012(2). 楊東.淺

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