《誡子書》知識(shí)梳理及閱讀鞏固

1、誡 子 書一、 文學(xué)與文化知識(shí)1. 書：古文體，書信，如與朱元思書。類例：表，記，序，銘，說等2.諸葛亮：三國時(shí)期軍事家、政治家。足智多謀，忠心耿耿。故事：三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，草船借箭，空城計(jì)，揮淚斬馬謖對(duì)聯(lián)：已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師；三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心兩表酬三顧，一對(duì)足千秋成語：鞠躬盡瘁，死而后已 淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn) 靜以修身 儉以養(yǎng)德3.誡子書是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。二、名句積累1. 諸葛亮在誡子書中主要闡述的觀點(diǎn)是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.誡子書中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3.誡

2、子書中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。4.誡子書中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。5.一代名相諸葛亮曾在誡子書中，對(duì)名利和為人作過精辟的論述，后人也常將此句作為座右銘以自策，這兩句詩是：“_非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)三、誡子書譯文君子的行為操守，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不立志不能學(xué)習(xí)成功。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最

3、終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？四課內(nèi)外閱讀鞏固（一）夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫漫/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年與時(shí)/馳。意與日/去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及! 17對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( B )(2分) A夫君子之行 夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。 B非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)：遠(yuǎn)方。C非學(xué)無以廣才 廣：增長。 D將復(fù)何及 何：怎么。18下列加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是( B )(3分)A非淡泊無以

4、明志 友人慚 B非寧靜無以致遠(yuǎn) 溫故而知新C夫?qū)W須靜也 狼不敢前 D非學(xué)無以廣才 一狼洞其中19用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)淫漫/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。放縱怠慢就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。 年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成枯落。年齡隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失最終像枯枝落時(shí)般凋零、衰敗。靜以修身，儉以養(yǎng)德。 用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品行非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 不學(xué)習(xí)不能增長才干，不立志不能學(xué)習(xí)成功。 20、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）淫慢則不能勵(lì)精 勵(lì)：振奮_ （2）險(xiǎn)躁則不能治性 治：修養(yǎng) 21、對(duì)這篇短文的分析，錯(cuò)誤的

5、一項(xiàng)是（ D ）（3分） A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)他們是和人的志向相關(guān)的。 B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜也”不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。 D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望。22、誡子書跨越了一千七百多年的時(shí)空，仍給人以強(qiáng)烈的震撼，請(qǐng)就此談?wù)勀阕x后的體會(huì)。人在少年時(shí)期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，以免年老時(shí)后悔。23談?wù)勀銖谋疚氖艿搅耸裁磫l(fā)？(3分)

6、做事要專心，道德和美好的心靈很重要，要努力學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大志向；學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地、持之以恒，不能一曝十寒，也不能好高騖遠(yuǎn)。24誡子書的作者在文中對(duì)兒子提出了怎樣的告誡？(3分)只有注重道德修養(yǎng)，淡泊寧靜，勤學(xué)立志，才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。25.作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？是怎樣從這幾個(gè)方面展開論述的？（5分）作者就修身和養(yǎng)德兩個(gè)方面進(jìn)行了論述；無論修身，還是養(yǎng)德，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須要靜，學(xué)習(xí)須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。 26、作者寫這封信的用意是什么？（2分） 告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。（二）課

7、內(nèi)對(duì)比閱讀【甲】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?論語 【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！誡子書6、解釋下列劃線字的意思。（4分）

8、A、有朋自遠(yuǎn)方來 從 B、溫故而知新 學(xué)過的知識(shí)C、靜以修身 摒除雜念和干擾，寧靜專一 D、淫慢則不能勵(lì)精 放縱7、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是有才德的人嗎?（2）年與時(shí)馳，意與日去年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。9、甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)了修身治學(xué)、惜時(shí)；甲文選文側(cè)重談_學(xué)習(xí)態(tài)度、方法，乙文側(cè)重在立志、成才（或?qū)庫o致遠(yuǎn)）。（3分）10、這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即 “志”，結(jié)合十二章和誡子書兩篇課文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。（3分）（1）人在少年時(shí)期應(yīng)該立下遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老來后悔；（

9、2）要學(xué)習(xí)諸葛亮靜觀世界，靜心思考，冷靜處世的品質(zhì)；（3）人要不斷學(xué)習(xí)，還要樹立遠(yuǎn)大的志向，以免少壯不努力，老大徒傷悲。（四）課內(nèi)外對(duì)比閱讀（甲）周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”（乙）諸葛亮誡子書夫君子之行，靜

10、以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【試題】1解釋下邊加粗字在文中的意思。博聞強(qiáng)記，守之以淺者（）非學(xué)無以廣才（）悲守窮廬（）又相天子（）2解釋下邊加粗字在文中的意思。吾于天下亦不輕矣（）往矣，子勿以魯國驕?zhǔn)浚ǎ┓蚓又校ǎ╇U(xiǎn)躁則不能冶性（）3這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是： 。4將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。夫此六者，皆謙德也。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

11、多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！5乙文中有兩句話常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：【參考答案】（甲）周公誡子1. 見聞廣博，記憶力強(qiáng) 擴(kuò)展 屋子 輔佐2. 在 因?yàn)?放在句首作發(fā)語詞，無實(shí)意 就3.不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷p視人才要立德、修身4.（1）這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。（2）（如果）年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來不及了。5.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。課外文言文譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒?，一次沐浴，要多次停下來握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下咀嚼，吐出口里的食物，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會(huì)得到榮耀；封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制