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文檔簡介
1、沈陽市2021屆高三三模語文試題及參考答案沈陽市2021屆高三三模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:五四作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的青春教,他們將歡樂、光明融合在青春之中,開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線來反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)五四青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦新青年雜志,在發(fā)刊詞敬告青年中力贊青年,將改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)作為雜志的天職;1916年李大釗在新青年上發(fā)表青春一文,認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后
2、之歷史應(yīng)為青春之歷史,活青年之歷史。五四新文化運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)是與整個(gè)五四文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的。五四新文學(xué)作家主體是青年,從這一角度將五四文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)五四作家的年齡為例,除陳獨(dú)秀、魯迅兩人較大,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,胡適27歲,都很年輕;至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、冰心、丁玲等沖上五四文壇時(shí)大多只20出頭。中國古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫作常常從載道或消閑的角度出發(fā)。五四文學(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動(dòng)和焦慮,青春的
3、憂郁和苦悶,青春的直露和率真五四文學(xué)是青春性的文學(xué),五四文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。梁啟超的新文體可算是它的精神先兆,雷鳴怒吼,恣肆淋漓,叱咤風(fēng)云,震駭心魄,一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的少年中國說表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬,李大釗的青春與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系,郭沫若等人的作品.青春勃發(fā)。這種整體的青春氣息從文學(xué)雜志的名稱上也可以明確看出,新青年新潮流少年中國猛進(jìn)創(chuàng)造狂飆等都是一種青春風(fēng)格的命名。五四文學(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵正午的詩學(xué))材料二:音樂是藝術(shù)中的最美者,它比詩歌更能打入人深微的心靈。它不僅如跳舞能顫動(dòng)人的身體,并且能激起人
4、的精神。它不但似建筑能建筑數(shù)十層的高屋,而且能建筑宇宙的大觀。它的音中有圖畫,調(diào)中有雕刻,譜中有一切變幻不測(cè)的風(fēng)景,離奇無常的情懷,它能模仿鳥鳴、風(fēng)號(hào)、流泉泠泠、波濤澎湃。它是最科學(xué)化的藝術(shù)。它又是最職業(yè)化者,人人皆知移風(fēng)易俗,莫善于音樂,變更性情,陶養(yǎng)德行,也莫善于音樂。故音樂是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)。(摘編自張競生美的人生觀)材料三:審美教育簡稱美育,它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)為手段,不斷提高人們的審美能力和審美水平,幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想,以造就全面發(fā)展的人。人們很早就懂得審美教育的重要性,特別是其對(duì)道德養(yǎng)成的重要意義并付諸實(shí)踐,我國古代曾以六藝教授
5、學(xué)生,其中樂和書主要是用音樂和書法來進(jìn)行審美教育。儒家創(chuàng)始人孔子特別重視詩和樂(文學(xué)和音樂)的審美教育價(jià)值,認(rèn)為人的教育可以興于詩,立于禮,成于樂??傮w來看,審美教育所具有的特征能有效推動(dòng)公民道德建設(shè)。首先,審美教育是一種寓教于樂的形象教育,可以把道德教育蘊(yùn)含在審美意象和藝術(shù)形象之中,通過英雄模范人物等審美意象和藝術(shù)形象,激發(fā)人們見賢思齊、學(xué)習(xí)英雄模范的內(nèi)在動(dòng)力。其次,審美教育是一種怡情養(yǎng)性的心靈教育,是針對(duì)人們心靈的知、情、意的整體教育,可以把道德教育轉(zhuǎn)化為情感的感染力量,觸及人們心靈的深處,進(jìn)而提升公民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。再次,審美教育是一種潛移默化的動(dòng)態(tài)教育,可以把道德教育通
6、過審美意象和藝術(shù)形象的情感感染,貫穿到家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育全過程,給受教育者日積月累、潤物無聲的熏染。家庭教育應(yīng)高度重視審美教育,善于通過審美教育塑造孩子的美好心靈。學(xué)校審美教育,堅(jiān)持以美育人,以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);堅(jiān)持育人為本、德育為先,以美啟智、以美揚(yáng)善,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。社會(huì)審美教育應(yīng)充分運(yùn)用文藝形式,以美的形象感染人,讓人們?cè)趯徝烙鋹傊薪邮艿赖陆逃?,形成良好的道德品質(zhì)。(摘編自張弓、樂中保以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.五四作家以青春教為信仰,將歡樂、光明與青春相融合,開辟出一條反對(duì)封建文學(xué)的
7、自虐、黑暗、老年心態(tài)的審美戰(zhàn)線。B.五四文學(xué)的審美表現(xiàn)出一種青春心態(tài)的審美特征,具有濃厚的青春氣息,少年中國狂飆的命名,體現(xiàn)出這種審美傾向。C.五四文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容和文體方面體現(xiàn)青春氣息,所以五四新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng),五四文學(xué)是青年的文學(xué)。D.審美教育具有形象教育、心靈教育、動(dòng)態(tài)教育的特征,通過審美教育可以美化心靈、提高素養(yǎng),有助于形成良好的道德品質(zhì)。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.音樂是最職業(yè)化者,是就音樂移風(fēng)易俗、陶養(yǎng)德行的功用性作用來說的。B.音樂是最科學(xué)化的藝術(shù),是就音樂打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力來說的。C.美育可以提高審美能力和審美水平,它以造就全面發(fā)
8、展的人為重要目的。D.將道德教育通過情感感染對(duì)受教育者施以影響,這是審美教育潛移默化的結(jié)果。3.下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.荀子重視音樂的作用,認(rèn)為音樂對(duì)人的影響是非常深刻的,對(duì)人情感的改變也能夠十分迅速。B.墨子認(rèn)為耳朵感受快樂,不符合圣王事跡、萬民利益,統(tǒng)治者不應(yīng)天天歌舞升平,不顧百姓生死。C.禮記明確了樂內(nèi)在的精神是和諧而不混亂,樂的功能是讓人欣喜歡愛,樂表現(xiàn)天地間的和諧。D.尚書記載舜任命夔掌管音樂方面事物,負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人,使他們正直溫和,寬大堅(jiān)韌,剛毅簡約。4.材料一中使用的論據(jù)有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。(4分)5.你認(rèn)為00后應(yīng)該具有怎樣的審美趣味?借助怎
9、樣的路徑可以提升審美趣味?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。戲 衣聶鑫森農(nóng)歷的六月初六,民間稱之為曬書節(jié)。江南悠長的梅雨季節(jié)早已過去,到了曬書節(jié)這一天,讀書人把書拿出來曬,去霉祛濕,書香滿院。曬書節(jié)曬的當(dāng)然不僅是書,還有被褥、衣服及其他該曬的什物。在古城湘潭,家家都遵循古俗,格外珍惜這一天的陽光。今天是星期日,來加班的高聲,正孤零零地坐在辦公室里發(fā)呆發(fā)愁。高聲是個(gè)優(yōu)秀的小生,自從當(dāng)上團(tuán)長,天天想的就是怎么讓京劇團(tuán)紅火起來。現(xiàn)在京劇團(tuán)真是凄慘,只有幾出讓人看厭了的戲,經(jīng)濟(jì)效益差,人心也散了。幾個(gè)月前,他請(qǐng)編劇,將老本子西廂記改寫
10、成青春版的紅娘,人物不變,名段不變,力圖在音樂、服裝、道具上符合青年觀眾的審美情趣。戲排好了,專家都贊不絕口,只對(duì)戲衣特意交代,要重新設(shè)計(jì),既要古典,又要時(shí)新,要讓人眼睛發(fā)亮。弄好了,爭取一炮走紅。說得簡單,錢呢?光戲衣就要十幾萬,文化局沒資金,拉贊助沒門路。怎么辦啊!就在他連連嘆氣的時(shí)候,電話鈴響了,是寇曉丹打來的。小高啊,我快退休了。今天想請(qǐng)你、演紅娘的文雯,還有操琴司鼓的幾個(gè)樂手,十點(diǎn)鐘,帶上樂器到我家來一趟好嗎?好吧。他不能不重視這件事,誰都有退休的這一天啊??蔀槭裁催€要演員、樂手帶樂器去呢?寇曉丹是團(tuán)里的檢箱人。京劇后臺(tái)設(shè)有大衣、二衣、三衣(靴包)、套帽、旗把五個(gè)箱口,演員需要什么東
11、西,由檢箱人拿給他們并幫助束裝;演出完畢,再由檢箱人分類清點(diǎn)入箱??軙缘ぐ堰@些煩瑣的事,做得認(rèn)真細(xì)致,從不出亂。平時(shí)她滿臉微笑,話語輕柔,再傲氣的名角也對(duì)她尊重三分。她原是花旦,眼看著大紅大紫時(shí),一場(chǎng)大病讓她倒了嗓。不能成角兒了,她就當(dāng)起檢箱人。一輩子沒結(jié)婚,孑然一身,一干就干了三十年。準(zhǔn)十點(diǎn),這一群人都站在小巷中這個(gè)庭院的門外了。高聲正要敲門,院門忽地開了??軙缘ばσ饕鞯毓傲斯笆郑f:驚動(dòng)各位的大駕了,請(qǐng)進(jìn)!一進(jìn)門,所有的人都驚得斂聲屏氣,眼都直了。院里立著好幾個(gè)高高的木架,木架上橫擱著長長的竹竿,竹竿上晾曬著五彩斑斕的戲衣,蟒、靠、帔、褶,竟有兩三百件。戲衣上五色的黃、紅、綠、白、黑,下五
12、色的紫、藍(lán)、粉紅、湖色、古銅色,交相輝映,炫人眼目。文雯驚叫起來:寇老師,您居然收藏這么多戲衣,今天曬霉,您是讓我們來開開眼?寇曉丹矜持地一笑,說:大家請(qǐng)坐,讓大家來是請(qǐng)大家吃個(gè)飯。高聲說:您要退休了,應(yīng)該團(tuán)里請(qǐng)客,怎么還讓您破費(fèi)?團(tuán)里困難哩,由我做東吧。新排的戲多好,可惜沒錢置辦戲衣。這些戲衣,大部分是我那鐵桿戲迷的爹收藏又傳給我的,其余的是我自個(gè)兒置辦的??上綐永咸祝啻喊娴募t娘用不上,要不,我都捐給團(tuán)里。院子正中的大樹下,擺著一張八仙桌,大家謙讓著圍桌而坐,默然無語。文雯的眼圈忽地紅了。我都想改行了。有模特隊(duì)找我加盟,可我不甘心啊!高聲堅(jiān)定地說:這個(gè)戲一定要演下去。家里還有幾萬存款,再
13、把房子抵押給銀行,貸款十萬寇曉丹連連搖頭,說:不行!戲衣的錢,我有辦法了。大家都直瞪瞪地看著她。今天,是我最后一次曬這些戲衣了。我爹收藏戲衣,是因?yàn)樗珢劬蛄?。我呢,不能上臺(tái)唱戲啦,看著戲衣算是我最大的安慰。京戲是我的命根子啊!說著說著,她眼淚也出來了,連忙揩去。團(tuán)里缺錢,我不能袖手旁觀。這些戲衣,我賣給外地的一個(gè)收藏家了,二十萬,全捐給團(tuán)里。約定明日在這里錢、貨兩清。所有的人都愣住了。高聲說:這怎么行?就算團(tuán)里借的吧。不!若是借給團(tuán)里,你們有了壓力,戲還怎么能演好?是捐給團(tuán)里!我一個(gè)老婆子,要這么多錢干什么。文雯嚶嚶地哭了起來??軙缘ぽp輕地拍著她的肩膀,柔聲說:小文,別哭!我還有件事拜托你
14、們哩。我要退休啦,這么多年,就沒當(dāng)著人唱過戲,今天勞煩大家陪我彩唱紅娘中的幾段,再讓我過過戲癮,好嗎?好!好!那我們化妝、穿戲衣去鑼鼓聲、京胡聲響了起來。晾曬戲衣的庭院成了舞臺(tái)和布景。年過五十的寇曉丹,此刻成了風(fēng)情萬種的崔鶯鶯。忽然院門外,傳來一片叫好聲。原來巷里的老少爺們,被鑼鼓的聲響引來一起聽?wèi)?。高聲忙把人都?qǐng)進(jìn)院來。今天寇曉丹,正正經(jīng)經(jīng)地面對(duì)眾人唱一回戲青春版的紅娘,轟轟烈烈地上演了,紅了大半邊天。退休了的寇曉丹,早就搬出了那個(gè)世居的庭院,悄悄地住在城郊兩小間簡陋的平房里。一天,文雯哭著跑到辦公室,高團(tuán)長寇老師沒賣戲衣,賣的是那個(gè)庭院。她現(xiàn)在的住房是租的!高聲沉默了一會(huì),朗聲道:我們都像
15、她一樣,這京戲不興旺才怪!(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.京劇團(tuán)將老本子西廂記改寫成青春版紅娘,表明傳統(tǒng)京劇不能固步自封,需要不斷改變,來迎合新時(shí)代觀眾的審美情趣。B.紅娘的演出經(jīng)費(fèi)不足,折射出當(dāng)下京劇的困境。在眾人協(xié)力下紅娘最終成功上演,寄予了作者對(duì)傳統(tǒng)文化能夠歷久彌新的期盼。C.風(fēng)情萬種正正經(jīng)經(jīng),表現(xiàn)了已年過半百且多年不唱戲的寇曉丹,沉浸于角色當(dāng)中,專業(yè)精神不減當(dāng)年,令人由衷的敬佩。D.文雯作為年輕一代京劇演員,是文中次要人物,著墨不多,但卻別具匠心。多次寫到她的哭,狀態(tài)不同,原因也完全不同。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中
16、主要運(yùn)用動(dòng)作和語言描寫,塑造高聲銳意進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的團(tuán)長形象,他既是推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵人物,也襯托了主人公寇曉丹的美好形象。B.文中詳細(xì)地描述了寇曉丹做檢箱人的緣由和工作態(tài)度,不但展現(xiàn)了她細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、平和堅(jiān)韌的個(gè)性,更是突出了她獻(xiàn)身京劇事業(yè)的可敬品格。C.小說文筆細(xì)膩,刻畫的人物神態(tài)、動(dòng)作躍然紙上,描摹戲衣華美炫麗,細(xì)節(jié)描寫看似閑筆,實(shí)則是作者精心的設(shè)置和巧妙的安排。D.小說以戲衣為題,圍繞戲衣展開情節(jié),戲衣既是京劇的文化符號(hào),也是京劇人的情感寄托,增添了小說的文化內(nèi)涵。8.文中有曬書和曬戲衣兩處場(chǎng)景描寫,請(qǐng)簡析作者的構(gòu)思意圖。(4分)9.小說以賣庭院結(jié)尾,如果將其改為賣戲衣,你認(rèn)為哪一個(gè)效果更好?
17、請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。許楫,字公度,太原忻州人。幼從元裕學(xué),年十五,以儒生中詞賦選,河?xùn)|宣撫司又舉楫賢良方正孝廉。楫至京師,平章王文統(tǒng)命為中書省掾,以不任簿書辭,改知印。丞相安童、左丞許衡深器重之。一日,從省臣立殿下,世祖見其美髯魁偉,問曰:汝秀才耶?楫頓首曰:臣學(xué)秀才耳,未敢自謂秀才也。帝善其對(duì),授中書省架閣庫管勾,兼承發(fā)司事。未幾,立大司農(nóng)司,以楫為勸農(nóng)副使。時(shí)商挺為安西王相,遇于途,楫因言:京兆之西,荒野數(shù)千頃,宋、金皆嘗置屯,如募民立屯田,歲可得谷,給王府之需。挺以其言入奏,從之
18、。三年,屯成,果獲其利。尋佩金符,為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年,宋平,帝命平章廉希憲行中書于荊南府,以楫為左右司員外郎。荊南父老輿金帛求見,楫曰:汝等已為大元民矣,今置吏以撫字汝輩,奚用金帛以求見!明年,擢嶺北湖南提刑按察副使。武岡富民有毆死出征軍人者,陰以家財(cái)之半誘其佃者,代已款伏。楫審得其情,釋佃者,系富民,人服其明。改江西道提刑按察副使,行省命招討郭昂討叛賊董旗,兵士俘掠甚眾,楫詢究得良民六百口,遣還鄉(xiāng)里。二十三年,授中議大夫、徽州總管。桑哥立尚書,會(huì)計(jì)天下錢糧,參知政事忻都、戶部尚書王巨濟(jì),倚勢(shì)刻剝遣吏征徽州民鈔多輸二千錠巨濟(jì)怒其少欲更益千錠楫詣巨濟(jì)曰公欲百姓死耶生耶如欲其死雖萬錠可征也
19、巨濟(jì)怒解徽州賴以免楫考滿去?;罩兿?、歙縣民柯三八、汪千十等,因歲饑阻險(xiǎn)為寇。行省右丞教化以兵捕之,相拒七月,乃使人諭之。三八等曰:但得許總管來,我等皆降矣。行省為驛召楫至,命往招之。楫單騎趨賊壘,眾見楫來,皆拜曰:我公既來,請(qǐng)署榜以付我。楫白教化,請(qǐng)退軍一舍,聽其來降。不聽。會(huì)以參政高興代教化,楫復(fù)以前言告之,興從其計(jì),賊果降。二十四年,授太中大夫、東平總管,謝事二年卒,壽七十。(節(jié)選自元史•許楫傳)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.倚勢(shì)刻剝/遣吏征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟(jì)怒其少/欲更益千錠/楫詣巨濟(jì)曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟(jì)怒
20、解/徽州賴以免/B.倚勢(shì)刻剝遣吏/征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟(jì)怒其少/欲更益千錠/楫詣巨濟(jì)曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟(jì)怒解徽州/賴以免/C.倚勢(shì)刻剝遣吏/征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟(jì)怒其少欲/更益千錠/楫詣巨濟(jì)曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟(jì)怒解徽州/賴以免/D.倚勢(shì)刻剝/遣吏征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟(jì)怒其少欲/更益千錠/楫詣巨濟(jì)曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟(jì)怒解/徽州賴以免/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孝廉,是漢武帝時(shí)設(shè)的察舉制科目,指孝順親長、廉能正直。明清時(shí)是對(duì)舉人的雅稱。B.頓首
21、,指頭叩地而拜,是地位相等或平輩之間的致敬禮節(jié)。而空首則是最為隆重的禮節(jié)。C.歲饑,指年成不好,災(zāi)荒之年之意。五谷沒有收成叫饑,蔬菜和野菜都吃不上叫饉。D.七十,為古稀之年,古代也有杖國之年、致仕之年、致政之年的說法,致仕亦是退休之意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.許楫才德兼?zhèn)?,頗受賞識(shí)。他有才有德,丞相和左丞對(duì)他非常器重。世祖認(rèn)為他應(yīng)答得謙恭智慧,任命他擔(dān)任中書省架閣庫管勾,并兼承發(fā)司事。B.許楫善于進(jìn)言,重視農(nóng)耕。勸諫商挺募民屯田,后被朝廷采納。三年后,屯墾完成,果然獲利。不久,許楫被授予金符,被任命為陜西道勸農(nóng)使。C.許楫查案細(xì)致,秉持公正。任嶺北湖南提
22、刑按察副使期間,行省下令討伐叛賊,俘獲賊兵,經(jīng)許楫查問后,使六百多良民免遭冤枉,遣返回家。D.許楫威望頗高,智謀招降?;罩菀蝠嚮谋I寇橫行,許楫只身騎馬前往賊寇處談判,并請(qǐng)退兵三十里,讓他們自己來降,最終以妙計(jì)使寇眾投降。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)汝等已為大元民矣,今置吏以撫字汝輩,奚用金帛以求見!(2)楫審得其情,釋佃者,系富民,人服其明。14.許楫為勸農(nóng)副使時(shí),勸說安西王相商挺募民屯田的理由是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15-16題。江城子蘇軾夢(mèng)中了了醉中醒。只淵明,是前生。走遍人間,依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足,烏鵲
23、喜,報(bào)新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾,小溪橫。南望亭丘,孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景,吾老矣,寄余齡。注宋神宗元豐三年,蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶至黃州,在老友的幫助下求得東門外東坡故營地?cái)?shù)十畝。開墾耕種,自號(hào)東坡居士。陶淵明50歲游斜川,顧瞻南阜,愛曾城之獨(dú)秀,乃做斜川詩。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句夢(mèng)中了了醉中醒,似無理而實(shí)妙,開篇即具有奇句奪目之效,言說唯有醉中才清醒,夢(mèng)中才了然。B.詞的下闋暗含東坡雪堂之景似當(dāng)日斜川之景,既引出蘇軾對(duì)陶淵明斜川之游的向往,又飽含著深沉的感慨。C.吾老矣,寄余齡,既體現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的喜愛,又表達(dá)了蘇軾縱情山水,渴盼終老于此的心愿
24、。D.本詩寫景富于立體感,鳴泉、山亭、遠(yuǎn)峰等景物,聲色相映,錯(cuò)落有致,寫出了田園景物的恬靜與清幽。16.詞的第二句寫只淵明,是前生,請(qǐng)結(jié)合全詞與陶淵明的歸去來兮辭,分析蘇軾和陶淵明在人生境遇和情感上的異同點(diǎn)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原列傳中,作者連用五句意思相同的話語,以強(qiáng)調(diào)的方式表現(xiàn)屈原心懷家國、至死不渝的心志和節(jié)操,并作出了 , 的極高評(píng)價(jià)。(2)陳情表中 , 兩句,既是祖母躬親撫養(yǎng)作者的原因之一,也是下文作者區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)的原因,可謂一筆雙關(guān)。(3)蜀相中,引出下文詩人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟、赍志以歿的
25、痛惜心情的兩句是 , 。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-20題。有的人讀的書也不算少,如魯迅所說,他們從周朝人的文章,一直讀到明朝人的文章,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂有所得。還有一些潦倒而至于昏聵的人,凡是好的,他總歸得不到。( )。這樣的態(tài)度最多只能做書籍的俘虜,是無法從書中得到益處的。魯迅主張自己有主意,要充分發(fā)揮自己的選擇、分析和批判的能力。他強(qiáng)調(diào)自己思索,不能把自己變成書櫥;如果只能看別人的思想藝術(shù),就無異于腦子給別人跑馬,就會(huì)導(dǎo)致思想的硬化,使讀書的效果走向反面
26、。他還強(qiáng)調(diào)讀書必須要聯(lián)系實(shí)際,必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸。所以思索不僅需要以社會(huì)現(xiàn)實(shí)自己細(xì)心觀察,而且需要內(nèi)心反省活動(dòng),旨在用自己的眼睛讀世間這一部活書為目的。這就是聯(lián)系實(shí)際,因此他強(qiáng)調(diào)必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.前者缺乏獨(dú)立思考能力,讀書處于一種完全被動(dòng)的全盤接受狀態(tài):后者存在著有色眼鏡的偏見,他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西。B.前者存在著有色眼鏡的偏見,他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西:后者缺乏獨(dú)立思考能力,讀書處于一種完全被動(dòng)的全盤接受狀態(tài)。C.前者缺乏獨(dú)立思考能力,他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西
27、;后者存在著有色眼鏡的偏見,讀書處于一種完全被動(dòng)的全盤接受狀態(tài)。D.前者存在著有色眼鏡的偏見,讀書處于一種完全被動(dòng)的全盤接受狀態(tài);后者缺乏獨(dú)立思考能力,他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西。19.下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。B.天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。C.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。D.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。20.文中畫橫線的語句有語病,請(qǐng)加以修改。(3分)(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21-22題。 ?這與神經(jīng)系統(tǒng)的組成與功能有關(guān)。大腦分為左右兩個(gè)半球,右腦與個(gè)
28、人的情感和創(chuàng)造力有關(guān),左腦則跟邏輯思維有著更多的聯(lián)系,在兩者之間占據(jù)中線的便是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。當(dāng)人們把四肢移動(dòng)到身體中線附近的時(shí)候,左右兩邊的大腦會(huì)同時(shí)激活,一起協(xié)調(diào)肢體的運(yùn)動(dòng)?;谝陨侠碚?,雙臂或者雙腿交叉,有助于大腦發(fā)揮出最佳效果。 除了與大腦有關(guān),也有研究認(rèn)為,人們蹺二郎腿是為了調(diào)整身體的重心。人在坐著的時(shí)候,椎間盤會(huì)比站著的時(shí)候承受更多的壓力, ,蹺腿就是自然而然的事情了。此外,社交禮儀觀念上的灌輸,也對(duì)蹺腿習(xí)慣造成了一定的影響。久坐易疲勞, ,線條感和安全感都有了,所以被很多人廣泛采用。但習(xí)慣性蹺二郎腿危害很大,不容忽視。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼
29、切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)22.閱讀上面材料,提取其中的主要信息,寫出五個(gè)關(guān)鍵詞。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近年來,上新了•故宮我在頤和園等你非凡匠心等節(jié)目所帶有的沉浸性質(zhì),讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像,兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過程的愉悅性和內(nèi)容的文化性,讓觀眾們感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。然而,2021年4月,北京市文物局沒有批準(zhǔn)八達(dá)嶺古長城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目,認(rèn)為其對(duì)長城整體景觀風(fēng)貌存在一定負(fù)面影響。這對(duì)方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。學(xué)校計(jì)劃舉辦演講比賽,你作為班級(jí)代表,請(qǐng)就傳統(tǒng)文
30、化的保護(hù)與傳承這一話題,結(jié)合自己的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)1.C(五四文學(xué)是青春性的文學(xué),文中所說的青年文學(xué)是僅就作家主體角度而言,選項(xiàng)的說法以偏概全。)2.B(科學(xué)化對(duì)應(yīng)的不是音樂打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力。)3.B(墨子的觀點(diǎn)沒有表現(xiàn)出音樂對(duì)人的影響和教化作用。)4.論據(jù)豐富,事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合。(2分)論據(jù)典型,論據(jù)契合論點(diǎn)。(2分)5.培養(yǎng)具有歡樂、光明(健康)、青春心態(tài)的審美趣味。欣賞各類藝
31、術(shù)作品、參與各種藝術(shù)活動(dòng),尤其要重視音樂的熏陶作用。發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的美育功能,化人、育人,提升審美旨趣。(每點(diǎn)2分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)6.D(文中三次寫到文雯的哭,文雯的眼圈忽地紅了文雯嚶嚶地哭了起來文雯哭著跑到辦公室,后兩次哭的原因有相同之處,所以D項(xiàng)里原因完全不同有誤。)7.A(主要運(yùn)用動(dòng)作描寫不準(zhǔn)確,應(yīng)為心理描寫。)8.開頭曬書的場(chǎng)面,交代了地方風(fēng)俗,增添了小說的文化氛圍。引出后文曬戲衣的情節(jié)。曬戲衣表現(xiàn)寇曉丹藏衣之豐富,足見她和父親對(duì)京劇的摯愛。與開頭曬書相呼應(yīng),并為下文寇曉丹聲稱賣衣拍戲作鋪墊。(每點(diǎn)2分,每句1分)9.示例一:賣庭院效果更好:歐亨利式結(jié)尾
32、,既在情理之中,又在意料之外,前文交代她要賣戲衣,與結(jié)尾的賣庭院形成巨大反轉(zhuǎn),令人感動(dòng),引人深思。突出人物形象??軙缘幙少u掉世居的庭院,租住在郊區(qū)簡陋的小屋,也不舍得賣掉戲衣,更突出她為藝術(shù)無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求的傳統(tǒng)文化的守護(hù)者形象。深化主題。表達(dá)了作者對(duì)這種獻(xiàn)身京劇事業(yè)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的崇高精神的贊美之情。示例二:賣戲衣效果更好:結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)前文,從曬戲衣,對(duì)戲衣不舍,到賣戲衣資助演出,情節(jié)自然發(fā)展,順理成章。突出人物形象。為了拍戲,她把父親和自己最珍愛的戲衣都賣了,突出她為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化無私奉獻(xiàn)的高大形象。深化主題,表達(dá)了作者對(duì)這種獻(xiàn)身京劇事業(yè)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的崇高精神的贊美之情。(每點(diǎn)2分。兩種
33、觀點(diǎn)都可以,言之成理即可。)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.A(正確標(biāo)點(diǎn)為:倚勢(shì)刻剝,遣吏征徽州民鈔,多輸二千錠,巨濟(jì)怒其少,欲更益千錠,楫詣巨濟(jì)曰:公欲百姓死耶、生耶?如欲其死,雖萬錠可征也。巨濟(jì)怒解,徽州賴以免。重點(diǎn)標(biāo)志詞為曰耶也,公巨濟(jì)楫徽州為各句主語。)11.B(稽首是最為隆重的禮節(jié)。)12.C(皆是任江西道提刑按察副使期間所為。)13.(1)你們已經(jīng)是大元的百姓,現(xiàn)在設(shè)立官吏來安撫體恤你們,哪還用金帛來求見?。〒嶙?、汝輩、奚各1分,句意1分)(2)許楫察知這個(gè)情況后,釋放了佃戶,關(guān)押了富民,人們都很佩服他的英明。(審、系、服各1分,句意1分)1
34、4.京兆西郊有幾千頃荒地;宋、金之時(shí)曾經(jīng)屯墾過;收獲的谷物可供給王府之需。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】許楫字公度,太原忻州人。幼年受教于元裕,十五歲時(shí)憑借儒生的身份參與詞賦科選拔考試而入選,河?xùn)|宣撫司又推舉他為賢良方正孝廉。許楫到了京城后,被平章王文統(tǒng)任命為中書省下屬官員,許楫拒絕接任文簿官,而被改派主持用印的工作。丞相安童、左丞許衡對(duì)許楫非常器重。一天,許楫隨行省的長官立于殿下,元世祖見他胡須飄飄,身材魁偉,問:你是秀才嗎?許楫叩頭回答說:臣在學(xué)做秀才,不敢自認(rèn)為秀才?;实垡蛩朴诖饐枺蚊麨橹袝〖荛w庫管勾,并兼承發(fā)司事。不久,朝中設(shè)立大司農(nóng)司,許楫被任命為勸農(nóng)副使。當(dāng)時(shí)商挺任安西王相,途中
35、與許楫相遇,許楫對(duì)商挺說:京兆的西郊,有幾千頃荒地,宋、金之時(shí)曾經(jīng)屯墾過,如果召募百姓馬上去屯田,每年收獲的谷物可供給王府滿足所需。商挺將此話奏于皇上,被朝廷采納。三年后,屯墾完成,果然獲利。不久,許楫被授予金符,并被任命為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年,宋朝被平定,皇上命平章廉希憲在荊南府行中書之職,以許楫為左右司員外郎。荊南的父老抬著金帛來求見,許楫對(duì)他們說:你們已經(jīng)是大元的百姓,現(xiàn)在設(shè)立官吏來安撫體恤你們,何必要用金帛來求見!第二年,提升許楫為嶺北湖南提刑按察副使。武岡有一個(gè)打死了出征軍人的富民,暗中許以一半家產(chǎn)誘使他家佃戶代自己服刑。許楫察知此情后,釋放了佃戶,關(guān)押了富民,人們都很佩服他的英明。后來許楫改任江西道提刑按察副使,行省下令招討使郭昂討伐叛賊董旗,俘獲了很多賊兵,經(jīng)許楫查問后發(fā)現(xiàn)有良民六百多人,都遣返還鄉(xiāng)。至元二十三年,被授以中議大夫、徽州總管。桑哥設(shè)立尚書,總管全國錢糧,參知政事忻都、戶部尚書王巨濟(jì),仗勢(shì)刻剝百姓,派遣官吏多征徽州人民的
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