制度變遷對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法律模式的選擇的影響論文

1、制度變遷對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法律模式的選擇的影響論文【摘要】社會(huì)制度結(jié)構(gòu)及其功能的變遷，是現(xiàn)代化的重要組成部分，需要制度體系的支撐與規(guī)范。中國制度變遷誘因和路徑，決定了與之相呼應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法律模式的選擇。 【關(guān)鍵詞】制度均衡；民商法；經(jīng)濟(jì)法 改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì)及市場經(jīng)濟(jì)，引起法律文化也經(jīng)歷著一場變革。變革文化的關(guān)鍵在于更新觀念，中國傳統(tǒng)的法律文化貫穿著公法精神。然而，市場經(jīng)濟(jì)的建立必然伴隨著私法文化的生成，它理應(yīng)是中國法律文化現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和目標(biāo)模式。因此，法律觀念的更新推動(dòng)著法律制度的變革，當(dāng)代中國正經(jīng)歷著體制改革所引起的經(jīng)濟(jì)法律模式變遷。 一、制度變遷的誘因與路徑選擇

2、 亞當(dāng)斯密在國富論中指出，在市場經(jīng)濟(jì)中，每個(gè)人所追求的僅僅是個(gè)人的利益，但當(dāng)他這樣時(shí)，有一只無形的手引導(dǎo)他促進(jìn)了社會(huì)的利益，而且其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益所獲得的效果還大。無疑，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)也需要運(yùn)用這種動(dòng)力機(jī)制，在激勵(lì)私利的基礎(chǔ)上提高社會(huì)效益。有私利，就有矛盾；矛盾往往產(chǎn)生于人們的不公感。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，是有秩序的經(jīng)濟(jì)。只能通過公平和效益不斷平衡一打破一再平衡這種運(yùn)動(dòng)過程來建立。我國當(dāng)前改革的主要任務(wù)是建立健全社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制核心是通過所有制和產(chǎn)權(quán)改革實(shí)現(xiàn)利益關(guān)系的調(diào)整。改革的過程就是一個(gè)制度變遷的過程。所謂制度變遷，是指新制度安排的創(chuàng)新，或是現(xiàn)行制度安排的變更或替代。人們對制度

3、的選擇取決于成本與收益的比較，只有在預(yù)期收益大于預(yù)期成本的情況下，經(jīng)濟(jì)行為主體才會(huì)去推動(dòng)直到最終實(shí)現(xiàn)制度變遷。林毅夫?qū)⒅贫茸冞w歸為兩種類型：強(qiáng)制性制度變遷與誘致性制度變遷。誘致性制度變遷指的是現(xiàn)行產(chǎn)權(quán)安排的變更或替代以及產(chǎn)權(quán)安排的創(chuàng)新，由個(gè)人或群體在響應(yīng)獲利機(jī)會(huì)時(shí)自發(fā)倡導(dǎo)、組織和實(shí)行。與此相反，強(qiáng)制性制度變遷指的是由政府命令和法律引人和實(shí)行。之所以會(huì)發(fā)生制度變遷，是因?yàn)橹贫确蔷猓丛诂F(xiàn)有制度條件下，不同主體獲得了與其實(shí)力不相等的凈收益和凈收益份額，制度均衡是人們對既定的產(chǎn)權(quán)安排和產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的一種滿足或滿意狀態(tài)。它的實(shí)現(xiàn)，一方面取決于維護(hù)制度的收益大于成本，即凈收益大于零，否則人們不會(huì)選擇和維護(hù)

4、這項(xiàng)制度；另一方面可供選擇的制度是多元的，人們之所以選擇并維護(hù)這項(xiàng)制度是因?yàn)槠鋬羰找孀畲蟆．?dāng)一項(xiàng)制度的凈收益大于零，且在種種可供選擇的制度中凈收益最大時(shí)，人們就不會(huì)產(chǎn)生變革這一制度的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)，從而形成制度均衡；否則，就是制度非均衡。制度非均衡的出現(xiàn)，說明制度的供給不能滿足制度的需求，或者說潛在的制度供給比實(shí)際的制度供給更能滿足制度需求。當(dāng)出現(xiàn)制度非均衡時(shí)，變革的可能只是某項(xiàng)產(chǎn)權(quán)安排，也可能是產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革就屬于這一類。 我國經(jīng)濟(jì)體制的改革，并不是單純的誘致性制度變遷，也不完全是自發(fā)秩序的產(chǎn)物，而是誘致性制度變遷和強(qiáng)制性制度變遷相結(jié)合的結(jié)果；是在充分發(fā)揮自發(fā)性改革和基層單位主動(dòng)性

5、和創(chuàng)造性的同時(shí)，堅(jiān)持中央政府自上而下的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)。因?yàn)閱渭兊木植扛母锊粌H會(huì)破壞現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)和政治秩序，造成社會(huì)的混亂和失控，具有很大的盲目性和破壞性，而且自發(fā)的誘致性制度變遷也極易導(dǎo)致個(gè)別地區(qū)和個(gè)別集團(tuán)利益的過度膨脹，以至于將他們的利益凌駕于社會(huì)之上。因此，中國經(jīng)濟(jì)體制改革是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為完善社會(huì)主義制度而進(jìn)行的自上而下的制度變遷國家和政府的政策、法令主導(dǎo)著改革的方向和路徑。政府對改革過程從整體上進(jìn)行的規(guī)劃、組織和協(xié)調(diào)，既充分利用了政府的強(qiáng)制性力量，減少了改革的阻力，較好地解決了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷中出現(xiàn)的種種矛盾和問題，防止了社會(huì)秩序的混亂和失控，又按照社會(huì)理性的要求選擇了比較有利的制度模式

6、和改革路線，從而彌補(bǔ)了局部改革的不足，將群眾自發(fā)創(chuàng)造的被實(shí)踐證明是正確的制度變遷有組織地推廣到全國。但是這種整體協(xié)調(diào)在很多情況下是通過分領(lǐng)域、分部門、分地區(qū)、分行業(yè)等一個(gè)個(gè)局部性的改革實(shí)現(xiàn)的。不同部門之間的改革在進(jìn)度上存在很大的差異，從而形成從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)地，從非國有經(jīng)濟(jì)到國有經(jīng)濟(jì)，從增量改革到存量改革調(diào)整，最后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換的獨(dú)特道路。 回到制度變遷的路徑選擇這個(gè)話題上來。誘致性制度變遷除了需要克服以上的困難之外，即使在制度創(chuàng)新者的潛在收益大于成本的情況下，只有當(dāng)制度創(chuàng)新者的力量處于優(yōu)勢地位時(shí)，誘致性制度變遷才能發(fā)生；否則，就要進(jìn)行談判和引導(dǎo)。顯然，這些費(fèi)用是由創(chuàng)新者來承擔(dān)的，而

7、且相當(dāng)大，從而阻礙了誘致性制度變遷。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中制度的有效供給不足時(shí)，更為有效的產(chǎn)權(quán)安排和產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)就不會(huì)產(chǎn)生，從而出現(xiàn)制度變遷障礙。政府可以補(bǔ)救制度有效供給不足，從而使強(qiáng)制性變遷具有了可行性。 由于政府具有對強(qiáng)制力的自然壟斷地位，由它來進(jìn)行制度創(chuàng)新就具有了比較優(yōu)勢。在我國，政府不僅在政治上居于壟斷地位，而且掌握著巨大的國有資產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)上居于主導(dǎo)地位，從而可以降低制度創(chuàng)新的成本，進(jìn)而成為制度供給的主體。這里說政府是制度供給的主體，并不意味著政府會(huì)必然地形成制度的有效供給和進(jìn)行強(qiáng)制性制度變遷。這在于：其一，政府的政治屬性與經(jīng)濟(jì)屬性是不可分的，政府進(jìn)行強(qiáng)制性制度變遷可能具有經(jīng)濟(jì)上的可行性，但是如果政

8、治上付出的成本過高，致使國家的總成本支出高于總收益，那么也不會(huì)形成有效的制度供給；其二，強(qiáng)制性制度變遷可能使政府在經(jīng)濟(jì)上受損，進(jìn)行強(qiáng)制性制度變遷是需要付出成本的，但是財(cái)政收入的增加不足以彌補(bǔ)這一成本時(shí)，即使制度變遷降低了交易費(fèi)用并使社會(huì)總產(chǎn)出增加，強(qiáng)制性變遷也可能不會(huì)發(fā)生；其三，非正式約束的存在可能不會(huì)產(chǎn)生制度需求，或者不會(huì)普遍地產(chǎn)生制度需求，從而更有效的產(chǎn)權(quán)安排和產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)不會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)榻ⅰ⑦\(yùn)行和維護(hù)新的產(chǎn)權(quán)安排和產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的費(fèi)用是如此之大。 我國的改革模式是由點(diǎn)到面、由局部到整體的漸進(jìn)式改革模式。無論是需求誘致性制度變遷還是供給強(qiáng)制性制度變遷，都不可能解決所有的制度供給問題。因?yàn)閺?qiáng)制性制度變

9、遷雖然安排速度快、范圍廣、力度大，但“搭便車”者也多，安排的結(jié)果可能是低效的；誘致性制度變遷雖然安排的制度比較符合實(shí)際的需要。但速度太慢、范圍太窄，而且力度也往往受到制約，整體效率較低。只有把兩者結(jié)合起來，交替使用，才能最大限度地滿足制度的實(shí)際需求，從而使制度結(jié)構(gòu)的效益最大。安排效率最高。所以，有理由相信有效制度創(chuàng)新是誘致性變遷和強(qiáng)制性變遷的均衡。 二、法律模式的呼應(yīng) 法律是制度的主要表現(xiàn)形式，因而制度變遷的過程也就是法制建設(shè)的過程。誘致性制度變遷的主體是自由的微觀主體，以自發(fā)性為基本特征；強(qiáng)制性制度變遷的主體是國家，以強(qiáng)制性為基本特征。在我國市場經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)的制度變遷中。作為調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系

10、的最重要的兩個(gè)法律部門，民商法和經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系是密不可分的，民商法調(diào)整公權(quán)力不直接介人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系；而公權(quán)力直接介入或直接體現(xiàn)國家意志的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，均需由經(jīng)濟(jì)法和其他公、私相融合的法來調(diào)整或者優(yōu)先適用經(jīng)濟(jì)法。而民商法的主體以市民為主，以個(gè)人權(quán)利為本位，體現(xiàn)為對個(gè)體私利的關(guān)懷，追求形式公平、機(jī)會(huì)均等，應(yīng)使民商法制建設(shè)類似于誘致性制度變遷。經(jīng)濟(jì)法的主體以政府為主，以社會(huì)利益為本位，體現(xiàn)為對社會(huì)整體利益的“終極關(guān)懷”，并追求實(shí)質(zhì)公平，應(yīng)使經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)類似于強(qiáng)制性制度變遷。之所以如此，主要因?yàn)橐韵略颉?(一)民商法和經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整對象上既有差異又有互補(bǔ)民商法強(qiáng)調(diào)意志自治，它作為私法，要求任何市場主

11、體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中僅依靠自己的個(gè)人意志決定行為的內(nèi)容，排除任何形式的意志強(qiáng)制。就民商法本質(zhì)而言，它無法解答因政府基于公平考慮而對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控所帶來的社會(huì)問題，在民商法視域下，經(jīng)濟(jì)巨人和經(jīng)濟(jì)侏儒是平等的、對稱的，除非有非市場因素影響，它們之間的交易就是公平的，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人公平，通過對具體分配過程中特定交易人的非合理利益的否定來實(shí)現(xiàn)對社會(huì)公平的維護(hù)，無法將對泛化的非特定的不公平的評價(jià)納入其評價(jià)體系。在這些情況下，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)運(yùn)而生。就我國經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象而言，要日吱革；躺旺盔皿墨固皿薹面圓匿躅圓考慮經(jīng)濟(jì)法是國家權(quán)利對經(jīng)濟(jì)關(guān)系已日益完備的現(xiàn)狀，因此我國經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象應(yīng)是國家在經(jīng)濟(jì)管理和市場調(diào)控中產(chǎn)生的

12、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在國家確立市場主體地位、規(guī)范市場主體行為、建立和維護(hù)市場宏觀調(diào)控體系及監(jiān)督市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 (二)民商法和經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值取向上既有交叉又有趨同實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義是法的根本價(jià)值，民商法與經(jīng)濟(jì)法也不例外。民商法一般不考慮不同市場主體的強(qiáng)弱關(guān)系，給各種市場主體以同等力度的保護(hù)，對每個(gè)人都賦予相同的權(quán)利，設(shè)置同樣的義務(wù)，法律幾乎不對具體人格進(jìn)行任何程度的識別，僅以行為能力制度和監(jiān)護(hù)制度對未成年人和精神病人給予最低限度的保護(hù)；經(jīng)濟(jì)法常常根據(jù)不同市場主體的實(shí)力等因素不同，給不同市場主體以不同力度的保護(hù)，做出不同的權(quán)利義務(wù)設(shè)定。可見，價(jià)值取向的差異，決定了兩法在法律體系中的分野。但民商法和經(jīng)

13、濟(jì)法都是為滿足市場經(jīng)濟(jì)需要而產(chǎn)生的，具有本質(zhì)上的親緣性，二者總體上具有一致性、互補(bǔ)性。民商法多是通過其任意性規(guī)范，體現(xiàn)“無形之手”的要求，強(qiáng)調(diào)“市場機(jī)制的內(nèi)部化”，充分發(fā)揮市場主體的能動(dòng)性，導(dǎo)向市場主體自覺地遵守市場規(guī)則，促進(jìn)市場競爭，追求經(jīng)濟(jì)效率，經(jīng)濟(jì)法多是通過強(qiáng)制性規(guī)范，強(qiáng)調(diào)“市場機(jī)制的外在化”，提供具有干預(yù)性、宏觀性、整體性、政策性、公法性的規(guī)則。解決市場失靈，促使國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康地發(fā)展。當(dāng)然，并不能完全否認(rèn)民商法在克服市場失靈方面的自身的法律功能。市場失靈并非完全是市場內(nèi)部無法得以解決的問題。反之。也不能否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法對市場失靈補(bǔ)救和調(diào)整的必要性。雖然民商法和經(jīng)濟(jì)法分別是以個(gè)人權(quán)利為本

14、位與社會(huì)權(quán)利為本位，但個(gè)人與社會(huì)的內(nèi)在邏輯關(guān)系卻注定了二者的相互交叉與趨同。 制度變遷的誘致性變遷和強(qiáng)制性變遷的均衡模式也決定了中國經(jīng)濟(jì)法律的模式民商法和經(jīng)濟(jì)法的同步演進(jìn)。 如果把市場經(jīng)濟(jì)比作一條川流不息的河流，那么民商法就是這條河流的河床，而經(jīng)濟(jì)法則是河流的堤岸。沒有民商法這個(gè)開闊平坦的河床，就沒有這條河流的存在，如果沒有經(jīng)濟(jì)法那樣堅(jiān)固的堤岸。河水將沖出河床洪水泛濫。具體來說，市場經(jīng)濟(jì)的法秩序是以民商法為基礎(chǔ)而構(gòu)建的，但民商法在建立和維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)的法秩序中留下了“法律的空白”(黃子凱，2001)。因此，經(jīng)濟(jì)法以維護(hù)正常的私法秩序，并以公權(quán)力對私權(quán)領(lǐng)域的合理干預(yù)為特征。經(jīng)濟(jì)法的目的不在于用國家

15、權(quán)力為市場經(jīng)濟(jì)再造新的“游戲規(guī)則”，而是在于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)確立的“游戲規(guī)則”和公序良俗，并使這些規(guī)則和秩序避免遭到來自市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部主體或外部力量的破壞。換言之，經(jīng)濟(jì)法的國家干預(yù)不是要限制市場經(jīng)濟(jì)，而是以促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為己任；不是在先有發(fā)達(dá)的民商法的基礎(chǔ)上填補(bǔ)其法律空白，而是在完善民商法的同時(shí)，確定經(jīng)濟(jì)法的定位。 隨著經(jīng)濟(jì)體制改革從“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)相結(jié)合”到“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)變，我國經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范圍經(jīng)歷了從包羅萬象到逐漸還其本來面目的變遷過程是一種減少政府控制和干預(yù)的歷程。這無疑是符合中國國情的。而作為“政府干預(yù)市場之法”，它也不應(yīng)坐待市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到“

16、市場失靈”時(shí)再去事后糾正，而應(yīng)更主動(dòng)、更積極地與民商法同步發(fā)展，共同繁榮市場經(jīng)濟(jì)。 三、構(gòu)建和諧經(jīng)濟(jì)法律模式 作為一種社會(huì)理想和法制模式，法治在這個(gè)意義上是抽象的，必須通過制度層面上的法制建設(shè)才能成為社會(huì)控制的手段。法制建設(shè)的過程，實(shí)際上就是長期的法律制度變遷。經(jīng)濟(jì)法律制度是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，完善的經(jīng)濟(jì)法律制度模式是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支撐和保障。經(jīng)濟(jì)法律制度是掌握政權(quán)的階級經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)政策的體現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)政策的法制化和重要的實(shí)現(xiàn)途徑。經(jīng)濟(jì)法律制度模式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式匹配，才能鮮明地展現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法律制度的整體效益特征與巨大的社會(huì)和諧保障價(jià)值。實(shí)現(xiàn)這種整體效益與社會(huì)的和諧發(fā)展，從空間

17、上看，包括國家、地方、集體和個(gè)人利益相互促進(jìn)、相互制約的聯(lián)系；從時(shí)間上看，既包括當(dāng)代社會(huì)靜態(tài)的社會(huì)，又包括未來后代人的社會(huì)效益的和諧實(shí)現(xiàn)；從內(nèi)容上看，包括生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是重視資源的合理開發(fā)和利用，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的可持續(xù)與和諧發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)法律制度追求宏觀經(jīng)濟(jì)成果、長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益以及社會(huì)福利、人文和自然環(huán)境的、人的自由和自身價(jià)值等諸多因素的優(yōu)化與和諧發(fā)展。 為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，必須做到以下三個(gè)方面。首先，對立法進(jìn)行價(jià)值選擇與定位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法律制度價(jià)值的合理性。與構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程相適應(yīng)。要適時(shí)、主動(dòng)、科學(xué)地搞好法規(guī)的“立、改、廢”工作，把經(jīng)濟(jì)法規(guī)的修改和廢止放在與制定新的

18、經(jīng)濟(jì)法規(guī)同樣重要的位置。在經(jīng)濟(jì)法制工作中，要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，依據(jù)構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中不斷具體分析變化的具體實(shí)際、解決出現(xiàn)的具體問題，力求做到兩個(gè)“統(tǒng)一”：是不變與變化的統(tǒng)一，二是穩(wěn)定與創(chuàng)新的統(tǒng)一。其次，確立與構(gòu)建和諧社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的新的經(jīng)濟(jì)法律制度原則。經(jīng)濟(jì)法律制度對經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)和改造作用，而且具有重構(gòu)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的作用。經(jīng)濟(jì)立法要堅(jiān)持科學(xué)預(yù)見、超前立法的原則。要正確把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，探索新的利益和價(jià)值平衡的途徑。要用權(quán)利本位與人文精神統(tǒng)合、契約自由與宏觀調(diào)控統(tǒng)合、效率優(yōu)先和社會(huì)公平統(tǒng)合、穩(wěn)定和發(fā)展統(tǒng)合，確立與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)迥異的契約自由原則、公平

19、競爭原則、利益競合原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、保護(hù)弱者原則、維護(hù)社會(huì)正義原則、違法行為法定原則等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的新的經(jīng)濟(jì)法律制度原則。 第三，構(gòu)建與新階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相匹配的和諧統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)法律制度模式。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法律制度設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)既借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)，又注意適合我國構(gòu)建和諧社會(huì)的國情，剔除同經(jīng)濟(jì)與和諧社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的內(nèi)容，保持經(jīng)濟(jì)法律制度的科學(xué)性?；疽笫牵焊拍羁茖W(xué)、邏輯緊密，內(nèi)部結(jié)構(gòu)相互和諧統(tǒng)一，充分的社會(huì)和諧保障價(jià)值。當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)法律制度只有實(shí)現(xiàn)了價(jià)值理性與形式理性的和諧統(tǒng)一，才能真正獲得全體民眾從內(nèi)心深處對經(jīng)濟(jì)法律制度心悅誠服的信任和信仰。 有鑒于此，經(jīng)濟(jì)法律制度的重要組成民商法與經(jīng)

20、濟(jì)法必須扎根于市場經(jīng)濟(jì)中加以整合與重構(gòu)，各自從微觀與宏觀的角度對一定范圍的經(jīng)濟(jì)關(guān)系加以調(diào)整，互相配合。在我國民商法律略顯粗糙、經(jīng)濟(jì)法體系仍不完整的現(xiàn)狀下，在現(xiàn)實(shí)的一定階段內(nèi)，需要通過促進(jìn)民商法的成熟來完善經(jīng)濟(jì)法。并正視兩者的差異性，善用互補(bǔ)性，達(dá)到各顯身手、相得益彰的目的。在民商法制與經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)過程中，注意彰顯兩者自由、平等、效益、秩序、公平、和諧、社會(huì)整體利益、安全乃至人的全面發(fā)展等價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則。從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法律制度的巨大社會(huì)價(jià)值，充分引導(dǎo)、促進(jìn)和保障市場主體個(gè)體效益同整體效益有機(jī)地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)整體效益與社會(huì)和諧的最大化。以完成在社會(huì)化大生產(chǎn)運(yùn)行的過程中，克服市場配置社會(huì)資源的不足，協(xié)

21、調(diào)各種比例關(guān)系，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、高效、可持續(xù)地、和諧地向前發(fā)展的重要使命。 我國經(jīng)濟(jì)制度的變遷具有強(qiáng)烈的中國特色，是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)向有國家宏觀調(diào)控并尊重社會(huì)公共利益的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度。經(jīng)濟(jì)法律必然要相應(yīng)調(diào)整以配合制度變遷，并契合于我國經(jīng)濟(jì)法律所生長的本土資源。所以，經(jīng)濟(jì)法律模式選擇的結(jié)果是：崇尚個(gè)人本位的民商法并不是經(jīng)濟(jì)法律的唯一組成，經(jīng)濟(jì)法與民商法一樣都是經(jīng)濟(jì)法律的基本組成部分。在建立和完善中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)法律制度這一偉大的制度變遷進(jìn)程中，它們深深扎根于豐富的中國本土政治、經(jīng)濟(jì)、法律及文化理論和實(shí)踐資源營養(yǎng)土壤之中，實(shí)現(xiàn)公法與私法、國家調(diào)控與市場機(jī)制有機(jī)結(jié)合。正如霍姆斯所言：

22、“法律的生命從來也不是邏輯，法律的生命是經(jīng)驗(yàn)”。 【參考文獻(xiàn)】 【1】周林彬，李勝蘭制度變遷與中國經(jīng)濟(jì)法的創(chuàng)新學(xué)術(shù)研究，2001，(2)： 75-80 【2】黃子凱現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)浙江學(xué)刊，2001，(4)：159163 【3】汪全勝論法律非均衡關(guān)于法律的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析】廣東社會(huì)科學(xué)，2005，(5)：175-179 【4】4莫守忠試論構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)法律制度模式fI】湖南商學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(6)：7881 【5】黃新華中國經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期制度變遷的特征分析財(cái)經(jīng)問題研究，2002，(1)：7277 【6】6史際春，陳岳琴論從市民社會(huì)和民商法到經(jīng)濟(jì)國家和經(jīng)濟(jì)法的時(shí)代跨越【I】首都

23、師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2001，(5)：29408 1、最靈夢想是一個(gè)天真的詞，實(shí)現(xiàn)夢想是個(gè)殘酷的詞。21.2.112.11.202106:3706:37:292月-2106:372、只有收獲，才能檢驗(yàn)耕耘的好處；只有貢獻(xiàn)，方可衡量人生的價(jià)值。二二一二二一年二月十一日2021年2月11日星期四3、不要放棄，你要配的上自己的野心，也不要辜負(fù)了所受的苦難。06:372.11.202106:372.11.202106:3706:37:292.11.202106:372.11.20214、找一個(gè)理由，否認(rèn)憂傷，笑容就會(huì)燦爛到無所不在。2.11.20212.11.202106:3706:3706:

24、37:2906:37:295、成功與不成功之間有時(shí)距離很短只要后者再向前幾步。二月 21星期四, 二月 11, 20212/11/20216、只要努力抬起你的雙腳，勝利將屬于你。6時(shí)37分6時(shí)37分11-2月-212.11.20217、青春如此華美，卻在煙火在散場。21.2.1121.2.1121.2.11。2021年2月11日星期四二二一二二一年二月十一日8、真正沒有資格談明天的人，是那個(gè)不懂得珍惜今日的人。06:3706:37:292.11.2021星期四, 二月 11, 20211、你始終不屬于我，屬于我的只是我自己。21.2.112.11.202106:3706:37:292月-2106:372、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。二二一二二一年二月十一日2021年2月11日星期四3、你是唯一的，你是十分獨(dú)特的，你就是你生命中的第一名。0