第五課52第二框意識的作用

1、2002年神舟三號飛船，年神舟三號飛船，能夠聽令返回能夠聽令返回2003年神舟四號飛船年神舟四號飛船神州系列飛船演變的過程說明了什么?意識的作用蜜蜂建蜂房蜜蜂建蜂房人類繁華都市的建筑人類繁華都市的建筑為什么說最蹩腳的建筑師也為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？要比最靈巧的蜜蜂高明？ 因?yàn)樽铛磕_的建筑師具有因?yàn)樽铛磕_的建筑師具有能動的意識活動，而蜜蜂沒有能動的意識活動，而蜜蜂沒有。結(jié)論一：人能夠能動地認(rèn)識世界結(jié)論一：人能夠能動地認(rèn)識世界 這些年，我國國產(chǎn)彩電的產(chǎn)量世界第一，但缺這些年，我國國產(chǎn)彩電的產(chǎn)量世界第一，但缺少自主知識產(chǎn)權(quán)。截至少自主知識產(chǎn)權(quán)。截至20022002年底，我國內(nèi)地

2、數(shù)字年底，我國內(nèi)地?cái)?shù)字電視技術(shù)專利只占世界的不到電視技術(shù)專利只占世界的不到5%5%，九成中國彩電，九成中國彩電到了國外不敢叫真名，必須貼上人家的品牌，導(dǎo)到了國外不敢叫真名，必須貼上人家的品牌，導(dǎo)致利潤微薄。面對這種局面，海信集團(tuán)組織技術(shù)致利潤微薄。面對這種局面，海信集團(tuán)組織技術(shù)力量，制定研發(fā)計(jì)劃，進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。力量，制定研發(fā)計(jì)劃，進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。20052005年年7 7月月2 2日，中國彩電業(yè)終于找回了一項(xiàng)缺失已久的東西。日，中國彩電業(yè)終于找回了一項(xiàng)缺失已久的東西。這一天，具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)視頻芯片這一天，具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)視頻芯片裝上了海信集團(tuán)的電視機(jī)，這個芯片有一個意味裝上

3、了海信集團(tuán)的電視機(jī)，這個芯片有一個意味深長的名字深長的名字“信芯信芯”。海信集團(tuán)關(guān)于海信集團(tuán)關(guān)于“信芯信芯”的研發(fā)說明的研發(fā)說明意識活動有何特性？意識活動有何特性？1、意識活動具有、意識活動具有目的性目的性和和計(jì)劃性計(jì)劃性 無論是建筑師設(shè)計(jì)建筑還是海信集團(tuán)無論是建筑師設(shè)計(jì)建筑還是海信集團(tuán)研發(fā)研發(fā)“信芯信芯”，都能清楚地告訴我們，都能清楚地告訴我們，人在反映客觀世界時，總是有目的和動人在反映客觀世界時，總是有目的和動機(jī)的，在行動前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目機(jī)的，在行動前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟等。這說明意識活動具有標(biāo)、行動步驟等。這說明意識活動具有目的性和計(jì)劃性。而動物的活動看起來目的性和計(jì)劃

4、性。而動物的活動看起來似乎有某種預(yù)定的計(jì)劃和目標(biāo)，其實(shí)它似乎有某種預(yù)定的計(jì)劃和目標(biāo)，其實(shí)它們僅僅是在進(jìn)行無目的的本能活動。們僅僅是在進(jìn)行無目的的本能活動。2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性擇性-自覺選擇自覺選擇性：性： 人的意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，人的意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對感而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對感性材料進(jìn)行加工制作，在思維中再現(xiàn)事物的性材料進(jìn)行加工制作，在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律。本質(zhì)和規(guī)律。主動創(chuàng)造主動創(chuàng)造性：性： 人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會

5、實(shí)踐的需要自覺選擇的。或社會實(shí)踐的需要自覺選擇的。人能夠認(rèn)識世界的重要條件人能夠認(rèn)識世界的重要條件 世界上只有世界上只有尚未認(rèn)識之物，尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識沒有不可認(rèn)識之物。之物。思考：思考： 人能夠制造出自然界原本人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？沒有的東西，說明了什么？ 世界不會滿足人，人決心以自世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。己的行動來改變世界。 列寧列寧二、人能夠能動地改造世界二、人能夠能動地改造世界 例如：藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)例如：藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思，創(chuàng)作前要做到思，創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)胸中有數(shù)”，才能創(chuàng)作，才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品

6、。服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)出膾炙人口的作品。服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，需要先有時尚的設(shè)計(jì)理念，才能設(shè)計(jì)出計(jì)，需要先有時尚的設(shè)計(jì)理念，才能設(shè)計(jì)出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，才能寫出理想的章才能寫出理想的章這些活動都體現(xiàn)了人這些活動都體現(xiàn)了人的意識具有強(qiáng)大的能動作用。的意識具有強(qiáng)大的能動作用。 1 1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識意識人的行為人的行為人的實(shí)踐人的實(shí)踐意識中意識中的理念的理念現(xiàn)實(shí)的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)指導(dǎo)把把變成變成例如：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗(yàn)。他例如：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗(yàn)。他

7、在一個班選了學(xué)習(xí)最差的在一個班選了學(xué)習(xí)最差的1010名學(xué)生，用儀器給學(xué)生名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當(dāng)羅森塔只是你們自己不知道罷了。過了兩個月，當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這1010名學(xué)生都獲得了名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)”。 2.2.意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

8、 意識活動依賴于人體的生理過程，又意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用對生理過程有著積極的反作用高昂的精高昂的精神神催人奮進(jìn)催人奮進(jìn)萎靡的精神萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志悲觀消沉、喪失斗志使人使人抗震精神抗震精神: :萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)。百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)。 抗擊抗擊“非典非典”精神：精神：萬眾一心、眾志成城，萬眾一心、眾志成城， 團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)， 迎難而上、敢于勝利。迎難而上、敢于勝利。載人航天精神：載人航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗， 特別

9、能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。 我們承認(rèn)意識的能動作用，承我們承認(rèn)意識的能動作用，承認(rèn)人的精神對人產(chǎn)生的調(diào)節(jié)和控制作認(rèn)人的精神對人產(chǎn)生的調(diào)節(jié)和控制作用，但不能片面夸大精神的作用。把用，但不能片面夸大精神的作用。把精神看作是萬能的，就會陷入唯心主精神看作是萬能的，就會陷入唯心主義！義！ 鐘南山關(guān)于在事實(shí)和權(quán)威之間應(yīng)鐘南山關(guān)于在事實(shí)和權(quán)威之間應(yīng)先尊重事實(shí)的觀點(diǎn)給我們什么啟示？先尊重事實(shí)的觀點(diǎn)給我們什么啟示？ 2003年年2月中旬，有關(guān)方面宣布月中旬，有關(guān)方面宣布“非典非典”的病原是衣原體，這在當(dāng)時是一種很權(quán)威的的病原是衣原體，這在當(dāng)時是一種很權(quán)威的聲音。但我國著名醫(yī)學(xué)家鐘南山認(rèn)為：用

10、衣聲音。但我國著名醫(yī)學(xué)家鐘南山認(rèn)為：用衣原體來解釋原體來解釋“非典非典”是不恰當(dāng)?shù)摹ｇ娔仙秸J(rèn)是不恰當(dāng)?shù)?。鐘南山認(rèn)為：如果我們看到的事實(shí)和權(quán)威的聲音不一為：如果我們看到的事實(shí)和權(quán)威的聲音不一樣的話，我們當(dāng)然應(yīng)先尊重事實(shí)，而不是權(quán)樣的話，我們當(dāng)然應(yīng)先尊重事實(shí)，而不是權(quán)威。威。4月月16日正式確認(rèn)日正式確認(rèn)“非典非典”的致病原為一的致病原為一種新的冠狀病毒，命名為種新的冠狀病毒，命名為SARS病毒，從而證病毒，從而證明了鐘南山的論證是可靠的。明了鐘南山的論證是可靠的。 教學(xué)互動、合作探究教學(xué)互動、合作探究 1.1.什么是什么是一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā) 我們做事情要我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)

11、律尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。此作為我們行動的依據(jù)。一切從實(shí)際出一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是發(fā)、實(shí)事求是否定發(fā)揮主觀能動性否定發(fā)揮主觀能動性 我們要我們要不斷解放思想，與時俱進(jìn)，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。/ /三、一切從實(shí)際出發(fā)三、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是2. 2.怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事怎樣堅(jiān)持一

12、切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是求是? ? (1)(1)要要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來規(guī)律結(jié)合起來 (2)把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 (3)既反對夸大意識能動作用，又既反對夸大意識能動作用，又反對消極保守、無所作為的思想反對消極保守、無所作為的思想 材料：學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常材料：學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常聽到有的同學(xué)抱怨：我經(jīng)常按照聽到有的同學(xué)抱怨：我經(jīng)常按照各種成才書籍介紹的學(xué)習(xí)方法，各種成才書籍介紹的學(xué)習(xí)方法，并且天天開夜車，怎么學(xué)習(xí)總是并且天天開夜車，怎么學(xué)習(xí)總是收效甚微呢？收效甚微呢？走進(jìn)生活、判斷運(yùn)

13、用走進(jìn)生活、判斷運(yùn)用 思考：材料中該同學(xué)的問題出在哪思考：材料中該同學(xué)的問題出在哪兒？給我們什么啟示？兒？給我們什么啟示？世界觀世界觀 方法論方法論正確的意識能正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展促進(jìn)事物的發(fā)展一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識 意識對物質(zhì)具意識對物質(zhì)具有能動的作用有能動的作用重視意識的重視意識的反作用反作用要樹立正確的要樹立正確的思想意識思想意識意意識識的的 作作用用1.意識能夠能意識能夠能動地認(rèn)識世界動地認(rèn)識世界2.意識能夠能意識能夠能動地改造世界動地改造世界3.一切從實(shí)際一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是出發(fā)實(shí)事求是1.意識活動具有（目的性）意識活動具有（目

14、的性）和（計(jì)劃性）和（計(jì)劃性）2.意識活動具有意識活動具有(主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造性)和和(自覺選擇性自覺選擇性)1.意識對意識對(改造客觀世界改造客觀世界)具有指導(dǎo)作用具有指導(dǎo)作用2.意識對于意識對于(人體活動人體活動)具有調(diào)節(jié)和控制作用具有調(diào)節(jié)和控制作用1.一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)2.具體要求具體要求1 1、“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。識的事物?！边@句話表明（這句話表明（ ）A A 每一時期人們對客觀事物的正確每一時期人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的，但這種認(rèn)識又總認(rèn)識總是有限的，但這種認(rèn)識又總在擴(kuò)展、加深。在擴(kuò)展、加深。B B

15、 有的事物人們能夠認(rèn)識，有的事有的事物人們能夠認(rèn)識，有的事物人們不能認(rèn)識。物人們不能認(rèn)識。C C 要正確地認(rèn)識事物，必須靠先天要正確地認(rèn)識事物，必須靠先天的聰明的聰明D D 有的人能正確地認(rèn)識事物，有些有的人能正確地認(rèn)識事物，有些人永遠(yuǎn)不能人永遠(yuǎn)不能A 課堂訓(xùn)練、鞏固提高課堂訓(xùn)練、鞏固提高 2 2、意識的能動作用突出表現(xiàn)在意、意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠（識能夠（ ）BA A 反映事物的本質(zhì)和規(guī)律反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B B 指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界C C 直接作用于客觀事物，從而直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化引起客觀事物的變化D D 對物質(zhì)起決定作用對物

16、質(zhì)起決定作用材料：江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，材料：江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，但與發(fā)達(dá)國家相比，還有較大差距。江蘇擁但與發(fā)達(dá)國家相比，還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委省政府提很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委省政府提出了以出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精為核心的新江蘇精神，使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了由投資拉動向創(chuàng)神，使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動、資源依賴向科技依托、江蘇制造向新驅(qū)動、資源依賴向科技依托、江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。結(jié)合上述材料，從辯證唯物論視角，談?wù)劷Y(jié)合上述材料，從辯證唯物論視角，談?wù)劷K為什么要大力弘揚(yáng)蘇為什么要大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)三創(chuàng)”精神精神。答案提示：答案提示： 物質(zhì)決定意識，要求一物質(zhì)決定意識，