小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究

1、小學(xué)德育教育研究課題小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究 開題報(bào)告六年級(jí)組 李妮一、課題的提出中華民族是一個(gè)古老的民族，也是一個(gè)崇尚仁義、知恩圖報(bào)的民族。從詩(shī)經(jīng)中的“投我以桃，報(bào)之以李”，到今人常說的“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等，都從不同的方面告訴了我們?cè)撛鯓尤ジ卸鳎鯓尤?bào)恩。小學(xué)階段是人生受教育的起始階段，一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的小學(xué)生身上，表現(xiàn)出來的不少情形令人痛心和警醒：某學(xué)校對(duì)小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示，40的學(xué)生敬仰科學(xué)家，35的學(xué)生敬仰體育、影視明星，只有1.5的學(xué)生表示敬仰自己的父母，而敬仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生竟然達(dá)到

2、2.9，幾乎是崇拜父母的兩倍！“可憐天下父母心”，父母在孩子的成長(zhǎng)過程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心，更何況對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢？現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的： 現(xiàn)狀之一：家長(zhǎng)溺愛嚴(yán)重如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，每個(gè)家庭的掌上明珠。在眾多長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，他們已養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突，導(dǎo)致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對(duì)父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩?，F(xiàn)狀之二：社會(huì)影響深遠(yuǎn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)里

3、，一些成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負(fù)面影響，缺乏“感恩”的意識(shí)。現(xiàn)狀之三：學(xué)校教育缺乏現(xiàn)行的高考制度，使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學(xué)上，忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育，特別是感恩的教育。有一年的“六.一”學(xué)校組織慶祝會(huì)，學(xué)生帶上凳子到操場(chǎng)觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場(chǎng)。從開始到結(jié)束，兩個(gè)多小時(shí)一直站在學(xué)生旁邊，結(jié)果沒有任何班的學(xué)生主動(dòng)為老師讓座。孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識(shí)到感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心，人與

4、人、人與自然、人與社會(huì)才會(huì)變得和諧、親切，學(xué)生才會(huì)知道幸福生活來之不易，才會(huì)對(duì)生活充滿希望，才會(huì)懂得珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)，才會(huì)努力完成自己的學(xué)業(yè)來報(bào)答周圍的人和社會(huì)。學(xué)生自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康,這也是學(xué)生責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全主體人格的構(gòu)建。思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見指出：對(duì)青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，我們提出了小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐

5、與研究這一課題，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識(shí)，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人。使學(xué)生獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。二、課題的界定1.感恩：就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)，一種情懷和行為，就是知恩、報(bào)恩、感恩，說明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報(bào)。2.感恩教育：感恩教育以活動(dòng)為載體，通過形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人

6、、身邊事開始，學(xué)會(huì)感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會(huì)感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。三、 課題研究的目的和意義（一）課題研究的目的感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。教育心理學(xué)也指出：長(zhǎng)期以來，人們對(duì)“健康”的理解，主要局限于有機(jī)的生理方面。無論是學(xué)校教師，還是青少年本人，對(duì)健康的關(guān)心也都集中在學(xué)生身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上，至于學(xué)生的心理方面是否健康，往往為大家所忽略。近年來，有

7、關(guān)中小學(xué)心理障礙問題日益引起社會(huì)及教育部門的重視，心理方面的健康問題也就漸為人們所關(guān)注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進(jìn)行研究，其目的為：1.讓學(xué)生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動(dòng)。2.懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛他人。3.懂得孝敬父母以及長(zhǎng)輩是為人之本。4.懂得感恩是快樂生活之源，心中充滿愛心，學(xué)習(xí)更有動(dòng)力,生活更有意義.5.尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法。6.通過一些具體的感恩教育的開展，培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。(二)課題研究的意義感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧，更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變

8、得愉快和健康起來，生命將得到滋潤(rùn)。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對(duì)于今天的廣大青少年來說，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父；我們開展感恩教育活動(dòng)研究，就是要在青少年的心中播；四、課題研究的理論依據(jù)；1.兒童教育理論；2.素質(zhì)教育理論；3.心理學(xué)人本主義理論；善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價(jià)值觀和；4.心理學(xué)行為主義理論；五、課題研究的目標(biāo)；1.通過小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究，尋求小學(xué)生缺；2.構(gòu)建對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主今天的廣大青少年來說，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、

9、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會(huì)感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。我們開展感恩教育活動(dòng)研究，就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，以平和之心、敬畏之心、感恩之心來對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，對(duì)待社會(huì)，對(duì)待自然，進(jìn)而提高他們的精神境界和生命質(zhì)量。星星之火，可以燎原，我們的研究將從最基本的活動(dòng)研究開始，相信在不久的將來產(chǎn)生良好的社會(huì)效益，為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮積極的作用 。四、課題研究的理論依據(jù)1.兒童教育理論。兒童教育專家郭建國(guó)教授說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的

10、心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人?！?.素質(zhì)教育理論。民族的未來在教育，教育的出路在素質(zhì)教育。素質(zhì)教育，確切地說，就是學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中，德育始終是擺在第一位的。一個(gè)人縱有滿腹才華，卻不能甚至不愿回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)人類，試問，這種“高素質(zhì)”的人才又有何用？而感恩教育，就是要使受教育者懂得回報(bào)，學(xué)會(huì)回報(bào)，自覺回報(bào)。不僅是回報(bào)父母親人，更是回報(bào)社會(huì)乃至人類。從這個(gè)意義上講，感恩教育就是最根本的素質(zhì)教育。3.心理學(xué)人本主義理論。馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到人的自我

11、實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識(shí)，使人認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值。4.心理學(xué)行為主義理論。美國(guó)心理學(xué)家華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。五、課題研究的目標(biāo)1.通過小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究，尋求小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學(xué)生感恩意識(shí)、“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。以及小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。2.構(gòu)建對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑與方法。3.創(chuàng)建小學(xué)階段感恩教育校本課程。4.提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生感恩內(nèi)涵。5.通過實(shí)驗(yàn)使實(shí)驗(yàn)教師的教育科研水平得到較大的提高

12、，實(shí)驗(yàn)教師的教學(xué)水平得到較大的提高。六、課題研究的基本內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)(一)課題研究的基本內(nèi)容1.小學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。2.小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。3.培育小學(xué)生感恩意識(shí)的研究。4.小學(xué)生“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。5.小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。6.感恩教育內(nèi)涵的研究。7.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法。8.小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。（二）課題研究的重點(diǎn)感恩教育的內(nèi)涵；對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。（三）課題研究的難點(diǎn)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法；小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。七、課題研究的主要方法

13、1.行動(dòng)研究法。組織課題組教師從實(shí)際情況出發(fā)，參與課題實(shí)踐研究，解決課題研究中的實(shí)際問題。一邊研究一邊實(shí)施，形成每個(gè)階段的研究?jī)?nèi)容，探索有效實(shí)施學(xué)生各階段感恩教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法體系，培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)與行為。2.調(diào)查研究法。在日常的生活、工作中，通過觀察和調(diào)查問卷，了解現(xiàn)階段小學(xué)生感恩心理的整體狀況，明確其長(zhǎng)處和缺失，對(duì)存在的問題進(jìn)行科學(xué)合理化分析，掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。3.文獻(xiàn)法。收集有關(guān)小學(xué)生感恩教育的學(xué)習(xí)資料，作為課題研究的理論指導(dǎo)和參考。4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在研究過程中，及時(shí)做好相關(guān)資料的整理，撰寫研究論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告，規(guī)范課題研究行為。八、完成課題的保障條件1.研究資料

14、、實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備：學(xué)校教育信息網(wǎng)絡(luò)暢通，擁有一定數(shù)量的能夠反映教改前沿動(dòng)態(tài)的教育報(bào)刊、雜志。2.研究經(jīng)費(fèi)：學(xué)校每年征訂一定相關(guān)的刊物，以保證課題研究的開展。3.研究時(shí)間：日常教學(xué)、大型德育實(shí)踐活動(dòng)4.研究條件：課題組成員人均一臺(tái)電腦，均可上網(wǎng)，方便交流及上網(wǎng)查找資料。九、課題實(shí)施方案第一階段：準(zhǔn)備階段（2016年10月2017年12月）成立課題組，建立課題研究網(wǎng)絡(luò)，組織理論學(xué)習(xí)，研究制定出課題實(shí)施方案，完成課題申報(bào)。課題組人員分工：組 長(zhǎng)：李妮成 員：折彩霞 申葉 高海霞 第二階段：研究實(shí)施階段（2017年1月2017年8月）1.課題組教師查閱相關(guān)理論書籍，以理論知識(shí)指導(dǎo)研究實(shí)踐。2.年級(jí)組內(nèi)實(shí)驗(yàn)班正式啟動(dòng)實(shí)驗(yàn)，按實(shí)驗(yàn)規(guī)劃進(jìn)行相關(guān)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)，通過少先隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科滲透，教職工參與以及家?；?dòng)等多種途徑，借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開發(fā)等手段，對(duì)學(xué)校感恩教育新模式進(jìn)行有益的探索，以求通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)。每月課題組成員集中交流實(shí)驗(yàn)狀況，進(jìn)行材料整理。3.撰寫階段性報(bào)告，總結(jié)出行之有效的途徑、方法，全面鋪開。第三階段：總