新編2021服裝設(shè)計(jì)師工作計(jì)劃例文

1、新編2021服裝設(shè)計(jì)師工作計(jì)劃例文作為一名服裝設(shè)計(jì)師，除了具備上述的知識和技能之外，還有一 個(gè)非常重要的因素，即設(shè)計(jì)師的人格.俗一點(diǎn)講，即：“要做名師，先 做好人.文一點(diǎn)講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)溥@里的“德品不正，不講信 譽(yù)，自私自利，遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，豪無奉獻(xiàn)精神，那么， 在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合 作.現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán)，不是任何 個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的.因此，設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位 置，切不可髙髙在上，盛氣凌人，目空一切.能否與別人合作，特別是 能否與比自己能力強(qiáng)的人合作，往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵.俗 話講：

2、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，在風(fēng)格的魅力，在其周圍聚攏著一大群 心甘情愿地與同甘共苦的能人.目前，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的騰飛，服裝 業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了 “天時(shí)、地利”的大好環(huán)境 和歷史機(jī)遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個(gè) 因素的把握.“人和的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān) 系，能很好地與人合作，能承認(rèn)他人的長處，能容人，會用人.另外，在市場上與同行競爭時(shí)，也要堂堂正正，千萬不要靠拆別 人的臺來抬髙自己.“文人相徑，”同行是冤家這種過去小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí) 代的陋習(xí)不是我們這個(gè)時(shí)代所需要的.三、設(shè)計(jì)師的行為方式：會工 作、會學(xué)習(xí)、會生活.（1）工作積極主動，要全力投入，興

3、趣濃厚，體現(xiàn)主人翁精神.（2）與公司和企業(yè)合作，把它當(dāng)做你的客戶，讓他光顧你的才 華，向他推薦你的概念.（3）有敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神，任何一個(gè)項(xiàng)目，都是通過團(tuán)隊(duì)共同的力 量與完成實(shí)現(xiàn)地，用普通的方法使工藝方面達(dá)到的效果.（4）設(shè)計(jì)師藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是服裝人.自己高于他人，髙于企 業(yè)，所以為了事業(yè)，為了自己所干的這份工作，盡到自己的責(zé)任.對本 行業(yè)要有一種摯著的追求，創(chuàng)新探索的精神，雖然工作很辛苦，但又 苦中求樂，倍感幸福（5）有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意思，較髙的工作效率，“快、捷、勤、 節(jié)、美” （6）應(yīng)時(shí)刻站在投資者的角度運(yùn)作市場，只能成功，不能失敗， 給企業(yè)至少要有一個(gè)安全感，減少冒險(xiǎn)數(shù).（7）.，（8

4、）有準(zhǔn)確地領(lǐng)悟能力，全面地統(tǒng)籌能力，充分的展示能力.（9）懂服裝市場以及品牌運(yùn)作狀況，懂得欣賞品牌的優(yōu)勢.向客 戶學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兇硪欢ǖ南M(fèi)群體，相信他們的直覺，根據(jù)他們 的意見，正確的分析，總結(jié)與判斷.（10）對市場要有了解，觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，（懂 得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的），深入市場，不能 閉門選車，坐享其成，更不能意想天開.有獨(dú)當(dāng)一面的能力.（有計(jì)劃一嚴(yán)把關(guān)一下放工作一任務(wù)達(dá)標(biāo)一整盤貨的運(yùn)作）.（11）學(xué)會制作故事版（sforybody）:為設(shè)計(jì)部內(nèi)部團(tuán)隊(duì)溝通 版，為市場配合版，設(shè)計(jì)師系列版：個(gè)人品牌，品牌系列版：市場品 牌1（12）設(shè)計(jì)方案短頻快，贏利髙

5、，藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合.（即學(xué)院派 與市場派相結(jié)合）.（13）掌握服裝設(shè)計(jì)的六個(gè)基本條件：即who什么人穿？ when什 么時(shí)候穿？ where什么場合穿？ what穿什么？ why為什么這么穿？ how 怎么樣穿？（14）痛痛快快地工作，痛痛快快玩，愉愉快快的學(xué)習(xí)與生活.前 衛(wèi)、激情、自信、樂觀、青春總之，作為一名合格的服裝設(shè)計(jì)師，優(yōu) 秀的品德是首要條件1:繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一.當(dāng)然，以前的 設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn). 但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫 方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作

6、帶來很大的困難.只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫 的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中 也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感.20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，特別 是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著密切的關(guān)系，作為 設(shè)計(jì)師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識，才能更好地、立體 地表達(dá)人體之美，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ).2:豐富的想象力獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師 技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市.設(shè)計(jì)的 本質(zhì)是創(chuàng)造，涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意.自然

7、界中的花鳥樹 木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩 歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感.千 百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神 才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富.在西方服裝設(shè)計(jì)，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特 的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思.特別是20世紀(jì)30年代頗具影響 力的意大利女設(shè)計(jì)師一一夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂，將 口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng) 格備受后人推崇.3：對款式、色彩和面料的掌握服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素.服裝的款式是服裝的外部輪廓造

8、型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化 的基礎(chǔ).外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長 度、肩部寬窄、下擺松度等要素.最常見的輪廓造型有“型、 型、t型、h型、o型等.服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直 接決定了款式的流行與否.部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁 剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中最醒目的部分.服裝的色彩最容易表達(dá)設(shè) 計(jì)情懷，同時(shí)易于被消費(fèi)者接受火熱的紅、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣 潔的擺、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感 表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想.除此之外，色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖 和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們在味覺

9、和嗅覺上浮想聯(lián)翩.熟練掌握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重 要條件，設(shè)計(jì)師首先要體會面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑 之間的差異，通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不 同的彈力、垂感等，來悉心體會其間風(fēng)格和品牌的迥異，并在設(shè)計(jì)中 加以靈活運(yùn)用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和 品位.服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上，而是用各種 不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會 得心應(yīng)手.服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計(jì)師必須掌握 的基礎(chǔ)知識.對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運(yùn)用也一定程度能 反映出一

10、個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底.4：對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ) 知識.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分，服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁 剪和尺寸本身的變化來完成的.如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計(jì)只能 是“紙上談兵”.不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事 情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師. 不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計(jì)就會不合理、不成熟，甚至無法實(shí)現(xiàn).學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參 加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全 走了型，沒有達(dá)到想要的效果.由此可見，打板

11、本身直接決定了服裝的 造型和整體效果.20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入 手，并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi) 特、三本耀司等.仔系研究大師們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè) 計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì) 細(xì)品味.如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對作品的欣賞只會停留于膚 淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn).縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會影 響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)縫制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一 部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效 果.有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效

12、果”作為設(shè)計(jì)語言來嘗試新的效果，這種 手法在誠意設(shè)計(jì)中非常普及.這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種 加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件，對針織、梭織的加工工藝了如指掌， 才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手.5:對服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解服裝設(shè)計(jì)的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的 服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握 基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.現(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì) 專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù) 史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識，同時(shí)還能開闊學(xué)生的眼 界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感.特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史，其源遠(yuǎn)流長

13、的服飾演變能為我們提 供諸多的設(shè)計(jì)靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、 洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見.只有了解中西服裝 發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測 未來.了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會使你更深地體會中西服飾的差 異，市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何 在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地.6：對20世紀(jì)服裝發(fā)展史和大師風(fēng)格的掌握了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的 一條快捷之路.從20世紀(jì)初期的channel到本世紀(jì)初的加里亞諾，每 一位設(shè)計(jì)大師都為我們在服裝留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪 漫的低腰露背裝；50年代典雅富貴的髙級時(shí)裝；60、70年代叛逆怪異 的嬉皮士/朋克服飾；80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝；90年代型 甘迷人的蕾絲、服飾只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史，才 能理解那個(gè)時(shí)代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服 裝設(shè)計(jì)當(dāng)中.20世紀(jì)80至90年代，德國的設(shè)計(jì)大師卡爾66；拉格費(fèi)爾任 channe 1公司的首席設(shè)計(jì)師，為了扭轉(zhuǎn)channel公司當(dāng)時(shí)的困境、為其 注入新的活力，卡爾66；拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開 始著手，