愚公移山練習(xí)題

1、叮叮小文庫(kù)精品文庫(kù)11愚公移山練習(xí)題一、理解性填空：（用原文真空） 愚公移山的原因是： 移山的目的是：是：愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是愚公自信能移山的理由是：愚公移山的最終結(jié)果是、解釋下邊加點(diǎn)詞的詞義。1.聚室而謀（2.懲山北之塞（3.始一反焉（)4.投諸渤海之尾（）（）5.焉置土石（6.遂率子孫荷擔(dān)者二夫（7、年且九十（、如太行王屋何（9、其如土石何（10、固不可徹（三、選擇題。1. 下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A. 懲（cheng）山北之塞（se）遂率子孫荷（he）擔(dān)者三夫B.京城氏之孀（shuang）妻始齔（chen）,跳往助之C.高萬仞（ren）曾（cheng）不能損

2、魁父之丘D.河曲智叟（sou） 一厝（cub）朔東2. 下列加點(diǎn)字解釋不完全正確的一項(xiàng)是（）A. 雜然相許（贊同）寒暑易節(jié)（交換）B. 何苦而不平（愁）子子孫孫無窮匱 也（窮盡）C. 而山不加增（加大）懼其不已也（停止）D. 方七百里（周長(zhǎng)）其如土石何（用在“如何”前，起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用）3. 下列句中的“之”與另外三句用法不相同的一項(xiàng)是 （）A. 笑而止之 B.跳往助之 C.懲山北之塞D. 操蛇之神聞之4. 與“河曲智叟亡無應(yīng)”中“亡”用法不相同的一項(xiàng)是（）A. 子子孫孫無窮匱也 B.甚至，汝之不惠C.寒暑易節(jié)，始一反焉 D. 一厝朔東5. 給下列各句找出正確的譯文。 帝感其誠(chéng)（）A.天地感到

3、了他的誠(chéng)心B.天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（）A.于是率領(lǐng)子孫和能挑擔(dān)子的三個(gè)人。B.于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。 指通豫南，達(dá)于漢陰（）A. 直通向豫州南部，達(dá)到漢水南邊 B. 一直通向豫州南部，達(dá)到漢水北邊6愚公認(rèn)為兩座山可以移走的理由，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.有不可動(dòng)搖的決心。B.有無窮無盡的子孫。C.這兩座山不會(huì)再增高。D.有操蛇之神的幫助。7用科學(xué)的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結(jié)果由天帝派神搬走了 兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫，其目的是：（）A. 宣揚(yáng)封建迷信思想，夸大神的作用。B. 反映我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。C. 宣傳人定勝天

4、，不必用科學(xué)，只須用苦力的思想。D. 批判不求進(jìn)取、知難而退、不識(shí)時(shí)務(wù)的消極思想。B.雖我之死：雖然我死了&對(duì)下面句子理解錯(cuò)誤的一句是（）A.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上C.無隴斷焉：沒有山岡高地阻隔了D.懼其不已也：害怕他不停地干下去9 這篇文章是一篇寓言，其寓意是（）A、愚公與智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。B、要有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，辦什么事都要有計(jì)劃。C、D、只要辦事認(rèn)真，上帝也要受感動(dòng)。10.下列各組中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A、 且：北山愚公者，年且九十且焉置土石B、 以：以君之力，曾不能損魁父之丘俯身傾耳以請(qǐng)C、 其：其妻獻(xiàn)疑曰既出，得其船處處志之D、 之：投諸渤海之尾得之

5、心而寓之酒也四.判斷下列說法的正誤。1、 文言文中，山的南面或水的北面叫陽(yáng)，山的北面或水的南面叫陰。（）2、“河陽(yáng)”應(yīng)理解為河的北岸。（）3、 “甚矣，汝之不惠”是個(gè)倒裝句，翻譯為“你太不聰明了”。（）4、 愚公的妻子和智叟都反對(duì)愚公移山。（）5、 本文具有生動(dòng)豐富的故事情節(jié)和充滿神話色彩的豐富想象。（）6、 愚公是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量的化身。（）7、文章描寫大山的高峻和運(yùn)土石路程的遙遠(yuǎn)是為了襯托愚公移山的堅(jiān)定決心。（）8、文章以神話結(jié)尾，含有一定的迷信色彩，是封建思想的糟粕。（）9、文中愚公之妻的話語(yǔ)和河曲智叟的話語(yǔ)作用是相同的，都認(rèn)為愚公的力量太弱小。（）10、愚公與智叟兩人對(duì)移山

6、截然不同的態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，對(duì)人物的命名也是有意顛倒而用，不僅加重對(duì)比而且更具諷刺效果。（）五“而”是連詞在句中起連接作用，指出下列句中“而”所表示的關(guān)系。面山而居。而： 聚室而謀。而： 河曲智叟笑而止之。而：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。而：六. 寫出下面句子中的通假字并解釋。指通豫南通，意為始一反焉通，意為汝之不惠通，意為河曲智叟亡以應(yīng)通.，意為一厝朔東通，意為七、根據(jù)課文內(nèi)容填空1、.結(jié)尾說天帝被愚公的 誠(chéng)”感動(dòng)了，這個(gè) 誠(chéng)”指的是什么？2、請(qǐng)你分別用一個(gè)成語(yǔ)來概括愚公和智叟的形象。愚公： 智叟：3、我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)脑S多成語(yǔ)都是出自古代寓言故事。請(qǐng)與小組成員合作共同收集這樣的成語(yǔ)故

7、事，請(qǐng)將你們收集的成語(yǔ)寫出來八、甲乙二生共讀愚公移山。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九 十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？ ”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，貝U謂愚公不惠；以利人之心 觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公， 則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚, 我知之矣?！闭?qǐng)找出文中兩個(gè)倒裝句，并解釋七、當(dāng)今時(shí)代仍然需要“愚公精神”，具體來說，“愚公精神”就是指:愚公移山同步訓(xùn)練一、基礎(chǔ)知識(shí)。1、給下面加

8、橫線的字注音。仞（）懲山北之塞（）（）出入之迂也（）荷擔(dān)者三夫（）始齔（ ）汝（） 無窮匱也（）一厝雍南（）2、翻譯。|（1）何苦而不平？（2 ）寒暑易節(jié)，始一反焉。（3）甚矣，汝之不惠。（4 ）汝心之固，固不可徹。3、寫出下列各句中加下劃線的字的古今詞義：（1）太行、王屋二山，方七百里。（2 ）曾不能損魁父之丘。（3）何苦而不平。4、找出下面的通假字并解釋。（1）始一反”焉（）（2）甚矣，汝之不惠（)（3）河曲智臾亡以應(yīng)（)（4） 一厝朔東（）二、文言文閱讀。（一 ）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之 北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰

9、：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之 孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ”匕山愚公長(zhǎng)息曰： 汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子 又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也， 而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一

10、厝朔東， 一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1、愚公移山的原因是什么？2、用原文回答問題：對(duì)于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是:在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是：;智叟的態(tài)度是：。3、上文中刻畫智叟和愚公兩個(gè)人物，主要運(yùn)用了的人物描寫方法。4、其妻獻(xiàn)疑”和智叟笑而止之”的話很相似，那么，其妻”和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同？5、 選文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回答） 。6、 選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)（）A .愚公決定移山，得到了全家人的支持B 愚公一家排除困難，決心移山。C 愚公移山，得到了鄰人的幫助。D 愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動(dòng)。7、晉文張湛對(duì)本文曾有 屈

11、其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn)，這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“ 1”而言的。8、選文第三段說帝感其誠(chéng)”所謂誠(chéng)”指的是。9、天帝是被什么所感動(dòng)，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的？10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是。參考答案：一、基礎(chǔ)知識(shí)。1、r 的;ch eng ; s e; y u; h e; ch en ; ku1 ; shu o; y o ng2、（ 1 ）還愁什么挖不平呢？（2 ）冬夏換季的時(shí)候，才往返一次。(3)你太不聰明了?。?）你的思想太頑固了，頑固到不可改變的程度。3、（ 1）方圓 方向 （2）并 曾經(jīng) （3）愁什么 加強(qiáng)反問語(yǔ)氣4、 （ 1）反”同返”往返。（2）惠”同慧”聰明。（3）亡”同無

12、”沒有。（4）厝”同措 放置。二、文言文閱讀。（一） 1、兩座大山擋在家門前，出入繞遠(yuǎn)。2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？3、語(yǔ)言描寫4、不相同。 其妻”是出于關(guān)切，才 獻(xiàn)疑”而且，提出問題也是為了解決這些問題。而智叟 對(duì)愚公移山則完全持否定態(tài)度，他嘲笑愚公，并力勸愚公停止挖山。5、雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也， 而山不加增，何苦而不平？6、D 7、河曲智叟亡以應(yīng)&愚公移山的決心和實(shí)際行動(dòng)。9、天帝是被愚公的誠(chéng)心和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)了，因而命

13、大力神搬走了這兩座山。10、反映古代勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。愚公移山練習(xí)題及參考答案1、為下列加粗的字注音。萬仞（荷擔(dān)（）箕畚（孀妻（）始齔（）窮匱（）智叟（）雍南（）朔東（）2、解釋下列句中加粗詞語(yǔ)的意思。雜然相許懲山北之塞且焉置土石（何苦而不平寒暑易節(jié)河陽(yáng)之北而山不加增我之死（曾不能毀山之一毛（子子孫孫無窮匱也固不可徹（）雖3、指出下列句中的通假字,并解釋其詞義（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。詞義:（2）河曲智叟亡以應(yīng)。詞義:（3 ）一厝朔東，一厝雍南。詞義:（4）甚矣，汝之不惠。詞義:4、解釋下列句中多義詞用法（1 ）年且九十且焉置土石（）(2) 且焉置土石 ()始一反焉()(3 )固不可

14、徹(4 )雜然相許() 固眾人 ()()曳屋許許聲()(5)操蛇之神聞之()不能稱前時(shí)之聞(5、將文言詞 畢”諸” “”易填入下邊的空白處，并說明它們的詞義。爭(zhēng)論不_ 移風(fēng)_俗訴_法律原形_露 付_實(shí)施鞠躬盡瘁，死而后_6、 下面各旬朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是：()A、鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B、曾/不能/損魁/父之丘。C、遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。D、曾/不能毀/山之/一毛。7、與何苦而不平”句式相同的一項(xiàng)是()A、且焉置土石？B、何陋之有？C、何以為計(jì)？D、如太行、王屋何？8、填空：(1愚公移山選自，這部書中保存了不少古代和_本文的體裁屬于。(2 )文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的

15、壯舉與智叟的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。語(yǔ)段閱讀太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險(xiǎn)指通豫南達(dá)于漢陰可乎雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀 妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰： 甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一 毛，其如土石何？ ”匕山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我

16、之 死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也而山不加增 何苦而不平？ ”河曲智叟亡以應(yīng)。9、用“給文中第二、三段沒有加標(biāo)點(diǎn)的句子斷句。10、下面句子中加粗的字與 以君之力”中之”的用法、意義相同的一項(xiàng)是（）A .于廳事之東北角B .策之不以其道C 杜少府之任蜀州D.悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西11、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說話者 的不同語(yǔ)氣。（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？12、給下面句子選擇正確譯文：（4分）（1）其如土石何？（）A、如果碰上土塊石頭又該怎么樣呢？B、他能把土塊石頭怎么

17、樣呢？C、又能把土塊石頭怎么樣呢？ D、還能把土塊石頭怎么樣呢？（2 ）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（）A、你的心太頑固，頑固到一竅不通，連孤兒寡婦都比不上。B、你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連孤兒寡婦都不如。C、你思想的頑固，至打不可開竅的地步，連婦女和小孩都不如。D、你的心很固執(zhí)，固執(zhí)到不可改變，還不如婦女和小孩。13、根據(jù)文段內(nèi)容用原句答題。（4分）(1)反映愚公移山艱苦情形的句子：(2 )智叟阻止愚公移山的理由是：(3) 愚公能夠移山的原因是：(4) 文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典細(xì)節(jié)是(5) 晉文張湛對(duì)本文曾有 屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn)，這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“:而言的。

18、14、下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 ()A 選文開頭寫太行、王屋二山的 高”大”暗示了愚公移山的困難很大。B 愚公移山的原因是 指通豫南，達(dá)于漢陰”：愚公移山的目的是 懲山北之塞，出入之迂也”C. 從雜然相許”和鄰人京城氏之霜妻有遺男，始齔，跳往助之兩句可看出 愚公移山受到眾人的擁護(hù)。D. 選段表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄。15、 作者寫愚公移山的目的是()A .批判不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B .反映我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。C. 借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)。D. 宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的封建迷信思想。參考答案1、r n h e j i b en shu a ng ch en ku i s ou y o ng shu o2、贊同；苦于；哪里；愁；交換；黃河；水的北面；增高；并，還；通； 即使；窮盡3、（ 1）反通返，往返。（2）亡通無，沒有。（3）厝通措，放置。（4） 惠通慧，