徐州素質(zhì)教育概論考試題80分_第1頁
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文檔簡介

1、素質(zhì)教育概論 考試80分(一) 單選題:只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確 1. ()永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。(A) 對(duì)傳統(tǒng)教育思想的變革 (B) 促使受教育者接受一段教育便能持續(xù)健康發(fā)展 (C) 促使學(xué)生健康成長 (D) 對(duì)教育前提的深入思考 2. ()才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。(A) 學(xué)以致用 (B) 學(xué)為我用 (C) 真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈 (D) 以上都是 3. ()是在表象、概念的基礎(chǔ)上,通過長期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。(A) 學(xué)習(xí)素質(zhì) (B) 科學(xué)文化素質(zhì) (C) 思維素質(zhì) (D) 思想道德素質(zhì) 4. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過

2、程的()。(A) 多樣性 (B) 統(tǒng)一性 (C) 同步性 (D) 專一性 5. 自主健康成長要求學(xué)生(),能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到社會(huì)需要、自己樂為而又可為的奮斗目標(biāo)。(A) 健康成長 (B) 善于尋覓 (C) 堅(jiān)定行動(dòng) (D) 科學(xué)汲取 6. 教育方法歷來是教育的根本問題之一,在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的()與教育水平,決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(A) 教育思想 (B) 教育水平 (C) 教育經(jīng)驗(yàn) (D) 教育方法 7. 就具體教學(xué)過程授課而言,更有價(jià)值的知識(shí)包括()等。(A) 揭示事物本質(zhì) (B) 反映內(nèi)在規(guī)律 (C) 符合客觀實(shí)際 (D) 以上都是 8. 在全社

3、會(huì)倡導(dǎo)()之風(fēng),是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神的大事。(A) 勤奮學(xué)習(xí) (B) 廉潔自律 (C) 為黨為民 (D) 素質(zhì)教育 9. ()是生活教育的重要內(nèi)容,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。(A) 課堂教育 (B) 閑暇教育 (C) 休閑教育 (D) 野外教育 10. ()是非學(xué)科的,不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授,突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制,對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。(A) 活動(dòng)課程 (B) 教學(xué)課程 (C) 教育課程 (D) 學(xué)科課程 11. ()是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證,對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。(A) 個(gè)人品德修養(yǎng) (B) 精神審美素質(zhì) (C) 獨(dú)立人格

4、素質(zhì) (D) 思想道德素質(zhì) 12. 優(yōu)良的()是師生心理健康發(fā)展的重要條件。(A) 社會(huì)作風(fēng) (B) 教學(xué)環(huán)境 (C) 校風(fēng) (D) 校園環(huán)境 13. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于(),它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色,盡管還處于探索和形成階段,但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。(A) 科學(xué)發(fā)展觀 (B) 文化素養(yǎng)基本理論 (C) 教育基本理論 (D) 教育學(xué)原理 14. 提出教育內(nèi)容的適度綜合,并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置,而是針對(duì)()中分科過細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。(A) 高等教育 (B) 個(gè)性教育 (C) 現(xiàn)實(shí)教育 (D) 素質(zhì)教育 15. 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的()的高

5、度重視的必然產(chǎn)物。(A) 素質(zhì) (B) 品德 (C) 個(gè)性 (D) 能力 16. 教育要促進(jìn)少年兒童身心素質(zhì)的發(fā)展,必須通過青少年兒童的內(nèi)部原因,即()才能實(shí)現(xiàn)。(A) 外部矛盾 (B) 心理矛盾 (C) 教學(xué)矛盾 (D) 內(nèi)部矛盾 17. 任何素質(zhì)的形成都不可能一帆風(fēng)順,這就決定了()必須與困難同行。(A) 素質(zhì)主體 (B) 教學(xué)主體 (C) 課程主體 (D) 學(xué)習(xí)主體 18. 素質(zhì)教育()是觀念形態(tài)的東西,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種超越,它體現(xiàn)著教育工作者的主觀意志,是教育工作者的一種愿望。(A) 目標(biāo) (B) 成果 (C) 經(jīng)驗(yàn) (D) 總結(jié) 19. 促進(jìn)學(xué)生健康成長,最根本的是使學(xué)生開拓、()

6、地學(xué)習(xí)。(A) 持續(xù)性 (B) 自發(fā)性 (C) 開創(chuàng)性 (D) 創(chuàng)造性 20. ()的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性,使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。(A) 素質(zhì)教育 (B) 目標(biāo)教育 (C) 成人教育 (D) 高等教育 21. 科學(xué)思維訓(xùn)練既應(yīng)統(tǒng)一組織進(jìn)行,又要體現(xiàn)個(gè)別性和個(gè)性化,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效方式莫過于運(yùn)用()實(shí)習(xí)教學(xué)和科研鍛煉。(A) 勞動(dòng) (B) 工廠 (C) 實(shí)驗(yàn) (D) 社會(huì) 22. ()是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。(A) 個(gè)人品德修養(yǎng) (B) 科學(xué)文化素質(zhì) (C) 獨(dú)立人格素質(zhì) (D) 思想道德素質(zhì) 23. ()要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知

7、識(shí),使其普遍或主干發(fā)展得到教育保障。(A) 社會(huì)學(xué)習(xí) (B) 個(gè)人學(xué)習(xí) (C) 集體學(xué)習(xí) (D) 自主學(xué)習(xí) 24. ()階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的生存能力,為其充分地發(fā)展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。(A) 科學(xué)教育 (B) 社會(huì)教育 (C) 家庭教育 (D) 基礎(chǔ)教育 25. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信:人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的,后天的()都是十分巨大的,只要有適宜的教育,每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。(A) 個(gè)性潛能 (B) 品德修養(yǎng) (C) 發(fā)展?jié)摿?(D) 文化修養(yǎng) 26. ()是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和,它是人

8、們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。(A) 社會(huì)角色 (B) 社會(huì)定位 (C) 社會(huì)地位 (D) 社會(huì)身份 27. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展,首先必須在()上得以體現(xiàn)。(A) 教學(xué)經(jīng)驗(yàn) (B) 教學(xué)內(nèi)容 (C) 教學(xué)質(zhì)量 (D) 教學(xué)方法 28. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),教材的基本屬性是它的()。(A) 實(shí)體性 (B) 文學(xué)性 (C) 工具性 (D) 延展性 29. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的(),而思想道德素質(zhì)是確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。(A) 法律規(guī)范 (B) 道德規(guī)范 (C) 社會(huì)規(guī)范 (D) 以上都正確 30. ()始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。(A)

9、教學(xué) (B) 教師 (C) 學(xué)校 (D) 學(xué)生 (二) 多選題:至少有一個(gè)選項(xiàng)正確,多選、少選、錯(cuò)選均不得分 1. 在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”,其中起核心作用的就是主體的()和信仰系統(tǒng)。(A) 人生觀 (B) 世界觀 (C) 欲望 (D) 信念 2. 關(guān)于素質(zhì)發(fā)展與教育的關(guān)系,教育理論界存在的兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn)是()。一是,這種觀點(diǎn)把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為對(duì)人的“塑造”過程。二是,這一觀點(diǎn)始于法國教育家盧梭,他以人類潛能為認(rèn)識(shí)前提,把人的發(fā)展看成是這種潛能的充分實(shí)現(xiàn)。(A) “塑造”說 (B) “個(gè)性潛能”說 (C) “潛能實(shí)現(xiàn)”說 (D) “至善至美”說 3. 激活每一位受教育

10、者個(gè)性潛能發(fā)展,學(xué)校除了在()等方面有計(jì)劃地大膽創(chuàng)新外,同時(shí)必須為此提供相應(yīng)的服務(wù)保障條件。(A) 課程設(shè)置 (B) 教學(xué)內(nèi)容 (C) 教學(xué)模式 (D) 教學(xué)組織 4. 拓展關(guān)于身心發(fā)展的內(nèi)容主要包括()。(A) 在現(xiàn)有課程中充實(shí)新的教育內(nèi)容 (B) 通過增設(shè)新課程或以非學(xué)科課程的形式來充實(shí)現(xiàn)有課程中難以容納的內(nèi)容 (C) 根據(jù)教學(xué)大綱充實(shí)大綱內(nèi)缺少的內(nèi)容 (D) 根據(jù)社會(huì)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)充實(shí)有關(guān)心理健康和日常生活方面的內(nèi)容 5. 課堂教學(xué)的地位與作用主要是()等等。(A) 教師能同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué),可以對(duì)盡可能多學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展施加影響 (B) 學(xué)生在教師的激勵(lì)和指導(dǎo)下可以避免容易出現(xiàn)的走

11、彎路現(xiàn)象 (C) 學(xué)生彼此間程度相近,易于互相討論切磋,共同提高,發(fā)揮集體教育的作用 (D) 進(jìn)一步增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān),壓抑了學(xué)生素質(zhì)的健康發(fā)展 6. 以下有關(guān)健康素質(zhì)的形成的說法中,正確的是()。(A) 健康素質(zhì)的形成離不開整個(gè)社會(huì)環(huán)境的有力支持 (B) 健康素質(zhì)的形成需要學(xué)校的有力組織鍛煉和社會(huì)大環(huán)境的有益引導(dǎo) (C) 健康素質(zhì)的形成需要每個(gè)人不斷豐富相關(guān)知識(shí),并將這方面知識(shí)內(nèi)化成為主體的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì) (D) 健康素質(zhì)的形成,首先需要主體自覺樹立健康的生命意識(shí) 7. 具體來講,素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是()。(A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品,學(xué)校教育質(zhì)量的高低最終要通過畢業(yè)

12、生質(zhì)量來反映 (B) 中高等教育階段,生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素 (C) 教育追求質(zhì)量,必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況 (D) 學(xué)生狀況從根本上決定教育教學(xué)方式方法和人才培養(yǎng)的最終質(zhì)量 8. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中,素質(zhì)教育目標(biāo)按照動(dòng)作技能領(lǐng)域來分可分為()。(A) 健康和運(yùn)動(dòng)知識(shí) (B) 能力知識(shí) (C) 生活習(xí)慣 (D) 運(yùn)動(dòng)技能 9. 社會(huì)文化的核心包括()體系。(A) 社會(huì)價(jià)值 (B) 社會(huì)規(guī)范 (C) 社會(huì)生產(chǎn) (D) 社會(huì)發(fā)展 10. 成功的教育起碼應(yīng)符合的條件是()。(A) 最大限度地增強(qiáng)受教育者的進(jìn)取心和自信心 (B) 最大限度地促進(jìn)師生之間的交流和教學(xué)教程

13、的順利進(jìn)行 (C) 最大限度地開闊學(xué)生的知識(shí)視野和現(xiàn)實(shí)眼界 (D) 最大限度地促進(jìn)學(xué)生高度清醒和增強(qiáng)探索激情 11. 素質(zhì)教育理論認(rèn)為,()。顯而易見,這樣的以人為本,已經(jīng)內(nèi)在地包含了社會(huì)的長遠(yuǎn)要求和根本利益。(A) 個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人,社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì),個(gè)人和社會(huì)在本質(zhì)上是一致的 (B) 在社會(huì)為本和個(gè)人為本之間,素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)兼顧兩端,有所側(cè)重,力求保持一種動(dòng)態(tài)平衡 (C) 作為素質(zhì)教育本位的“人”,不是脫離社會(huì)、對(duì)立于社會(huì)的人 (D) 生活于社會(huì)之中、依托社會(huì)力量并以個(gè)人努力成果奉獻(xiàn)于社會(huì)的人不僅要學(xué)會(huì)生存,而且要學(xué)會(huì)關(guān)心 12. 獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在()。(A) 獨(dú)立人格是

14、保證所有素質(zhì)形成的重要因素 (B) 獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件 (C) 獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ) (D) 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉 13. 從智育教育內(nèi)容的角度講,()。(A) 幼兒教育階段,一般應(yīng)以娛樂和智力開發(fā)為主 (B) 小學(xué)教育階段,一般以進(jìn)入分門別類的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主 (C) 初中教育階段,一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主 (D) 高中教育階段,以為大學(xué)接受高深教育做好準(zhǔn)備為主 14. 素質(zhì)教育必須積極開拓和綜合運(yùn)用各種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授,可通過()以及網(wǎng)絡(luò)媒體、社區(qū)家庭等各種途徑、方法和手段向?qū)W生全面?zhèn)魇谥R(shí)。(A) 教師課堂教學(xué) (B

15、) 廣泛社會(huì)實(shí)踐 (C) 豐富的生活鍛煉 (D) 領(lǐng)導(dǎo)行為示范 15. 在如何開發(fā)兒童身心潛能方面,所出現(xiàn)的截然不同的觀點(diǎn)主要是()。(A) 在教育過程中設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的教育要求,認(rèn)為這是開發(fā)受教育者身心潛能的重要途徑 (B) 受教育者的天性是從先輩那兒繼承而來的,豐富而純真 (C) 盡量創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境,讓學(xué)生的創(chuàng)造性精神和能力得以發(fā)揮 (D) 人的潛能是無限的,壓迫與放松同時(shí)出現(xiàn)才具有挑戰(zhàn)性 16. 激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是()。(A) 志向追求明確 (B) 興趣愛好拓展 (C) 思維活躍敏銳和信心勇氣倍增 (D) 提高創(chuàng)造智慧 17. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育目標(biāo)的依據(jù)主

16、要是()。(A) 教育基本原理 (B) 發(fā)展理論 (C) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) (D) 教育目標(biāo)分類學(xué)理論 18. 在目前開發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問題是()。(A) 違背課程開發(fā)規(guī)律,把校本課程變成浮華的外在裝飾 (B) 背離學(xué)校辦學(xué)理念,隨意開辟校本課程 (C) 脫離校本課程的宗旨,將校本課程異化為高考科目的延伸 (D) 在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性 19. 改革現(xiàn)行教育,需要培養(yǎng)大批具有()等創(chuàng)造性人格特征的人才,才能促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。(A) 不相信唯一正確的解釋 (B) 不滿足于已有結(jié)論 (C) 不迷信權(quán)威的仲裁 (D) 不屈服于任何外在的壓力而放棄自己的主張 20. 思維素

17、質(zhì)形成需要教育培養(yǎng),提高思維素質(zhì)的方法主要有()。(A) 擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B) 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 (C) 積累思維素材,培養(yǎng)思維情趣 (D) 把握變化的思維客體,不斷對(duì)確立的思維目標(biāo)、程序和方法、手段等進(jìn)行自我修正與整合 (三) 判斷題:如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B 1. 影響素質(zhì)形成的兩大環(huán)境因素,首先是自然和社會(huì)大環(huán)境,同時(shí)包括學(xué)校、家庭等具體的小環(huán)境。(是) (否) 2. 應(yīng)試教育課程是素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體,是素質(zhì)教育活動(dòng)展開的基本依據(jù),是實(shí)施應(yīng)試教育的藍(lán)圖,內(nèi)在地決定著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平。(是) (否) 3. 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最主要

18、、最重要的渠道。(是) (否) 4. 實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo),把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。(是) (否) 5. 德育首位是教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、教育規(guī)律的反映。(是) (否) 6. 學(xué)生健康成長的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念,學(xué)會(huì)主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢潛能為前提。(是) (否) 7. 課程之所以需要“開發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥皞€(gè)人潛能”的原因。(是) (否) 8. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系,能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn),最大限度地進(jìn)行因材施教。(是) (否) 9. 健康素質(zhì)是指個(gè)體完滿的身心、情

19、感狀態(tài)和由社會(huì)適應(yīng)能力積淀升華形成的一種基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。(是) (否) 10. 教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)是應(yīng)試教育的追求。(是) (否) 11. 教育的最高追求是促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里更好地成長,不僅益于社會(huì),而且利于自己。這是人類教育的最高理想,當(dāng)然也是素質(zhì)教育的根本主張。(是) (否) 12. 為了保證傳授知識(shí)具有更高的價(jià)值,教育者必須努力做到用實(shí)際言行證明自己傳授的知識(shí)的正確性、有效性,絕不應(yīng)在學(xué)生面前用自己的言行直接或間接否定傳授知識(shí)的價(jià)值與效用。(是) (否) 13. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。(是) (否) 14. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向,確立了崇高事業(yè)的追求,他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性,盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢潛能。(是) (否) 15. 開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。(是) (否) 16. 狹義的課程是指所有學(xué)科的總和,或“為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和,包括學(xué)校所教各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)”。(是) (否) 17. 激活學(xué)生個(gè)

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