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文檔簡(jiǎn)介
1、1周末作業(yè)(十六)實(shí)用類文本閱讀2(一)魚(yú)醫(yī)生生活在海洋中的魚(yú)類,也有自己的醫(yī)生一種體態(tài)小巧,行動(dòng)輕盈的小魚(yú)。魚(yú)醫(yī)給魚(yú)治病,不是通過(guò)用藥,而是用尖尖的嘴巴為病魚(yú)清除細(xì)菌和壞死的細(xì)胞。實(shí)際上魚(yú)醫(yī)是以病魚(yú)身上的寄生蟲(chóng)為美味佳肴的。 3病魚(yú)就診時(shí),必須頭朝下,尾巴朝上,筆直地懸浮在水中。如果是喉嚨生病,那么病魚(yú)就得乖乖地張大嘴巴讓魚(yú)醫(yī)鉆進(jìn)嘴里去。病魚(yú)會(huì)不會(huì)把魚(yú)醫(yī)吃掉呢?根據(jù)海洋學(xué)家的觀察分析,這種事情不會(huì)發(fā)生。即使是遇上敵害,病魚(yú)也會(huì)將魚(yú)醫(yī)吐出后再逃之夭夭。海洋學(xué)家試圖在魚(yú)醫(yī)經(jīng)?;顒?dòng)的水域?qū)Ⅳ~(yú)醫(yī)捉走,結(jié)果,前往求醫(yī)的大為減少。令人驚訝的是,魚(yú)醫(yī)失蹤兩周后,該水域的很多魚(yú)都染上疾病,一些魚(yú)的鱗、腮和鰭
2、上開(kāi)始出現(xiàn)膿腫。海洋學(xué)家又做了一個(gè)試驗(yàn),在一些魚(yú)池中放有魚(yú)醫(yī),而在另一些魚(yú)池中不放魚(yú)醫(yī)。結(jié)果,有魚(yú)醫(yī)的水池里,魚(yú)都不生病,而在沒(méi)有魚(yú)醫(yī)的水池中,疾病迅速蔓延。4魚(yú)醫(yī)治病的速度快得令人難以置信。一位海洋生物學(xué)家曾連續(xù)6小時(shí)在水中觀察魚(yú)醫(yī)治病,經(jīng)他統(tǒng)計(jì),一條魚(yú)醫(yī)在這6小時(shí)內(nèi)竟醫(yī)治了300條病魚(yú)!海洋學(xué)家還發(fā)現(xiàn),拜訪魚(yú)醫(yī)的病魚(yú)以雄魚(yú)居多。有時(shí),一條雄魚(yú)一天中竟幾次找不同的魚(yú)醫(yī)看病。經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),原來(lái)是雄魚(yú)間為了爭(zhēng)奪雌魚(yú),常常發(fā)生激烈的“情戰(zhàn)”,因而負(fù)傷的機(jī)會(huì)較多。此外,海洋學(xué)家還發(fā)現(xiàn),有些雄魚(yú)根本沒(méi)有負(fù)傷,也沒(méi)有病,但它們?nèi)匀活l繁地去找魚(yú)醫(yī)。對(duì)此他們猜想,雄魚(yú)們可能是為了取悅雌魚(yú),而找魚(yú)醫(yī)為自己“美
3、容”的。51下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )A魚(yú)醫(yī)給魚(yú)治病,實(shí)際上是以病魚(yú)身上的寄生蟲(chóng)為美味佳肴。B根據(jù)海洋學(xué)家觀察分析,即使遇上敵害,病魚(yú)吃掉魚(yú)醫(yī)的事情也不會(huì)發(fā)生。C實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),在有魚(yú)醫(yī)的水池里,魚(yú)都不生病。D雄魚(yú)去找魚(yú)醫(yī)治病的唯一原因,是因?yàn)樾埕~(yú)間為了爭(zhēng)奪雌魚(yú)發(fā)生激戰(zhàn),經(jīng)常負(fù)傷。D62下列關(guān)于本文說(shuō)明方法的運(yùn)用分析不正確的一項(xiàng)是( )A“經(jīng)海洋學(xué)家統(tǒng)計(jì),一條魚(yú)醫(yī)在這6小時(shí)內(nèi)竟醫(yī)治了300條病魚(yú)!”運(yùn)用了列數(shù)字的方法,給人以具體、準(zhǔn)確的印象。B選文第段運(yùn)用了舉例子的方法,通過(guò)具體的、有代表性的例子來(lái)說(shuō)明事物。C選文第段運(yùn)用了分類別的方法,讓我們清楚、全面地認(rèn)識(shí)事物。D選文中第段的第一句運(yùn)用了打
4、比方的方法,有助于把說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。C73“一位海洋生物學(xué)家曾連續(xù)6小時(shí)在水中觀察魚(yú)醫(yī)治病,經(jīng)他統(tǒng)計(jì),一條魚(yú)醫(yī)在這6小時(shí)內(nèi)竟醫(yī)治了300條病魚(yú)!”中的“竟”字能否去掉?為什么?“竟”是表示魚(yú)醫(yī)醫(yī)治的魚(yú)數(shù)量之多,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,所以不能去掉。8(二)讓塑料成為環(huán)境之友現(xiàn)代生活離不開(kāi)塑料,它體輕、防水、價(jià)廉,是包裝的首選材料。但眾所周知,普通塑料制品的主要成分是聚乙烯、聚丙烯和聚氯乙烯等穩(wěn)定物質(zhì)及少量添加劑,而以這些原料生產(chǎn)的塑料制品不易分解,給周圍環(huán)境帶來(lái)極大的污染。9據(jù)法國(guó)蒙彼利埃農(nóng)業(yè)與環(huán)境工程小組的專家介紹,為解決塑料制品給環(huán)境造成的嚴(yán)重污染問(wèn)題,近年來(lái),法國(guó)科學(xué)家和國(guó)
5、際同行合作,一直試圖研制和完善各種可生物降解塑料。但就目前而言,世界各國(guó)生產(chǎn)的可生物降解塑料所使用的原料不一,有的含有纖維素,有的含有淀粉和人造聚合物,還有的含有亞麻、大麻、椰子殼等天然纖維。然而,不管怎樣,這些所謂的可生物降解塑料都不能100%降解,而且降解過(guò)程和降解所需時(shí)間均與周圍溫度、濕度、土質(zhì)等有直接關(guān)系。10法國(guó)專家表示,他們的研究目標(biāo)是生產(chǎn)能夠完全變成農(nóng)肥的可降解塑料。但是,即使如此,由于這些塑料的成本比普通塑料高出2到3倍,除了用于農(nóng)業(yè)薄膜外,可生物降解塑料在短期內(nèi)還不能完全取代普通塑料。這就需要研究經(jīng)焚燒處理后不對(duì)空氣造成污染的塑料,并提高人們的環(huán)保意識(shí)。11經(jīng)過(guò)多年努力,目前
6、法國(guó)市場(chǎng)上銷售和使用的塑料袋基本上是可以焚燒,即燃燒后不產(chǎn)生或較少產(chǎn)生有害氣體的塑料袋。但是,這些塑料制品體積大,重量輕,給焚燒處理工作帶來(lái)了一定的難度。為此,法國(guó)各有關(guān)部門經(jīng)常通過(guò)各種途徑號(hào)召人們重復(fù)多次使用同一塑料袋。與此同時(shí),法國(guó)新聞媒體也經(jīng)常刊載和播出一些有關(guān)塑料的基本常識(shí),告誡人們隨地亂扔塑料袋的各種危害和塑料回收的重要意義。如法國(guó)費(fèi)加羅報(bào)最近報(bào)道,法國(guó)人平均每小時(shí)消耗100萬(wàn)只塑料袋和大量的農(nóng)用塑料薄膜。在法國(guó),塑料垃圾已經(jīng)占到家庭垃圾重量的11%,體積的30%。12在法國(guó)某著名連鎖超市的塑料包裝,醒目地畫著一個(gè)大燈泡,上面寫著:請(qǐng)不要隨地亂扔此袋;如果把它放進(jìn)垃圾箱,回爐后它產(chǎn)生
7、的能源可以使一只60瓦特的燈泡照明10分鐘。在包裝袋的另一側(cè),又這樣寫道:在我們的商店里,這個(gè)袋子為您提供包裝服務(wù);最后,您可以把它放到垃圾箱里,讓它轉(zhuǎn)化成其他能源。13一個(gè)普通塑料袋產(chǎn)生的能源可以供一只60瓦特的燈泡照明10分鐘!這不能不說(shuō)是一個(gè)驚人的數(shù)字。看見(jiàn)這句話,恐怕沒(méi)人再把它隨地亂扔。如果再知道塑料垃圾已經(jīng)占到全法國(guó)家庭垃圾體積的30%,恐怕誰(shuí)也不會(huì)再把還能繼續(xù)使用的塑料袋輕易隨便丟棄。如今,塑料污染已經(jīng)成為全球問(wèn)題。法國(guó)這種科教結(jié)合、全民動(dòng)員的方法或許可以給我們一些啟示。144下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A世界各國(guó)生產(chǎn)的可生物降解塑料所使用的原料不一。B這些所謂的可生物降解
8、塑料都不能100%降解。C可生物降解塑料在短期內(nèi)還不能完全取代普通塑料。D目前法國(guó)市場(chǎng)上銷售和使用的塑料都是可以焚燒的?!窘馕觥吭氖恰盎旧鲜强梢苑贌摹?。D155下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )A說(shuō)明文主要有三種:事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文和科學(xué)小品文。本文即是事物說(shuō)明文。B本文的說(shuō)明對(duì)象是法國(guó)解決塑料制品污染的方法,主要的說(shuō)明順序是邏輯順序。C本文主要運(yùn)用了列數(shù)字和舉例子等說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明。D第段加點(diǎn)的“完全”一詞不能刪去,它體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。A166為了解決塑料制品給環(huán)境造成的嚴(yán)重污染問(wèn)題,法國(guó)人做了哪些方面的努力?和國(guó)際同行合作,一直試圖研制和完善各種可生物降解塑料
9、;通過(guò)各種途徑號(hào)召人們重復(fù)多次使用同一塑料袋;新聞媒體也經(jīng)??d和播出一些有關(guān)塑料的基本常識(shí),告誡人們隨地亂扔塑料袋的各種危害和塑料回收的重要意義;在塑料包裝袋上,醒目地寫著告誡性的語(yǔ)言。17(三)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然也不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,以引起療救的注意,所以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保褎e人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)
10、志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。18所謂習(xí)慣,是一種常態(tài),一種下意識(shí),一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無(wú)需思考便可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即使生命個(gè)體終結(jié),后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。19優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而
11、勤勉的人即使不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò),但沒(méi)見(jiàn)過(guò),不可太當(dāng)真。即使有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無(wú)借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。20因?yàn)樽非髢?yōu)秀,做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來(lái),是起碼的德性;考上名牌
12、大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jī),將來(lái)有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。21優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運(yùn)只有把握在自己手里,才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件,但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有
13、幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認(rèn)為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái),世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。22優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話:優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。237對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是( )A文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明。B作者認(rèn)為優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件,但從不過(guò)分依賴客觀條件。C優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。D作者列舉了不少典型事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn),具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。D248對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是( )A第段主要運(yùn)用道理論證,既論證了“每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同”的觀點(diǎn),又引出并論證了文章的中心論點(diǎn)。B“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí);四是不要過(guò)分依賴客觀條件。C“聞一多目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫出了唐詩(shī)雜論”可以作為文章第段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤
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